Đệ 59 chương ngọc điệp lưu danh dữ tái kiến hứa lão

Cương trạm định hoàn vị khai khẩu, chung linh đạo tiện đối trứ từ nguyên nhất tiếu.

“Cung hỉ sư đệ, thành công tiến giai trúc cơ, đại đạo khả kỳ liễu.”

“Giá hoàn yếu đa tạ chưởng môn sở tặng lưỡng lạp trúc cơ đan, nhược chỉ thị nhất khỏa, phạ thị bất thành đích. Thuyết lai sư đệ tam khỏa trúc cơ đan đô thị chưởng môn sở tặng, sư đệ năng thành trúc cơ, đô thị chưởng môn tài bồi.”

“Sư đệ bất tất tái xưng chưởng môn, dĩ hậu khiếu ngã sư huynh tiện thị. Tam khỏa trúc cơ đan đô thị sư đệ ứng đắc đích, hòa sư huynh tịnh vô thái đại càn hệ.

Hảo liễu, như kim sư đệ dĩ nhiên tiến giai trúc cơ kỳ, bổn môn tái thiêm nhất danh cao giai đệ tử. Sư huynh giá tựu bả nhĩ đích danh tự đăng ký đáo môn phái ngọc điệp thượng.”

Thuyết hoàn chung linh đạo tiện thủ xuất liễu nhất cá bạch sắc ngọc điệp, nã xuất nhất can kim sắc mao bút, tương từ nguyên đích danh tự ký lục tại chúng đa danh tự chi hạ.

Ký lục hảo hậu, chung linh đạo tương ngọc điệp hòa kim bút thu khởi, hựu thủ xuất tam khối trung giai linh thạch hòa kỉ diện trận kỳ phóng tại trác thượng.

“Sư đệ, giá ta thị môn phái phát phóng cấp luyện khí kỳ đệ tử đột phá trúc cơ kỳ đích tưởng lệ. Bất quá sư đệ thân vi luyện đan sư, tưởng lai tự kỷ luyện đan, dã bất hội thái khuyết linh thạch, đãn tổng thị môn phái nhất phiên tâm ý, sư đệ tiện thu trứ ba.

Bổn phái đệ tử trúc cơ dĩ hậu, tựu khả dĩ tự kỷ thiêu tuyển linh địa, tác vi tự kỷ tu hành đích động phủ liễu. Trận kỳ khả tác vi sư đệ khai tích động phủ hậu đích phòng hộ. Giá ta chỉ thị phổ thông trận pháp, sư đệ dĩ hậu khả tự hành cấu trí ta cao cấp điểm đích trận pháp, bảo hộ tự kỷ động phủ.

Như kim, sư đệ dĩ nhiên trúc cơ, ngận đa luyện khí kỳ đích môn quy tiện bất hội sinh hiệu liễu. Giá thị sư huynh ký lục đích nhất ta trúc cơ kỳ đích chú ý sự hạng, sư đệ hữu không khả dĩ khán khán.”

Chung linh đạo hựu đệ cấp liễu từ nguyên nhất mai ngọc giản, tiếu a a đích thuyết đạo.

Từ nguyên thân thủ tiếp quá ngọc giản phóng nhập trữ vật đại, tùy hậu hựu hướng chung linh đạo thỉnh giáo liễu hứa đa trúc cơ kỳ tu luyện đích vấn đề.

Chung linh đạo như kim dã thị trúc cơ hậu kỳ tu sĩ, hoàn thị đột phá kết đan thất bại, tự giả đan kỳ điệt lạc đích trúc cơ tu sĩ. Chỉ điểm từ nguyên tự thị bất tại thoại hạ.

Từ nguyên thính hậu chỉ giác mao tắc đốn khai, chỉnh cá trúc cơ kỳ đích tu luyện chi lộ dĩ nhiên hoàn toàn thanh tích.

“Sư huynh, sư đệ tiện tiên khứ khai tích động phủ liễu. Tưởng lai sư huynh yếu tiến giai kết đan, sư đệ nhất điểm tâm ý, tiện đương tố đề tiền cung hạ sư huynh kết đan thành công liễu.”

Từ nguyên trùng trứ chung linh đạo nhất củng thủ, chuyển thủ phóng tại trác tử thượng nhất cá trữ vật đại, bất đẳng chung linh đạo cự tuyệt, chuyển thân tiện xuất liễu đại điện.

Chung linh đạo tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, sư đệ tất cánh hoàn chỉ thị sơ nhập trúc cơ kỳ, bất tri trúc cơ kỳ tu luyện chi gian nan.

Nhi tha dĩ chí trúc cơ điên phong, hoàn nhu tương pháp lực đả ma tinh thuần, tiên đáo đạt giả đan chi cảnh, tái khảo lự đột phá kết đan. Ta hứa linh thạch, một thái đại tác dụng đích, tất cánh sư đệ dã chỉ thị nhất phiên hảo ý.

Tưởng đáo thử xử, chung linh đạo nã khởi liễu trữ vật đại, thần thức nhất tảo, hảo gia hỏa, luyện đan sư linh thạch đô thị đại phong quát lai đích mạ?

Xuất liễu đại điện, từ nguyên khước trực tiếp tiền vãng liễu nhạc lộc điện bái phóng hứa lão.

Như kim từ nguyên dĩ kinh thị trúc cơ tu sĩ, khán thủ nhạc lộc điện đích đệ tử tự thị bất tái trở lan, nhậm từ nguyên nhất lộ tiến liễu nhạc lộc điện.

Đan tự thông đạo hậu, hứa lão chính tại hòa nhất danh chấp sự đệ tử giới thiệu tha đích tinh phẩm đan lô.

“Tiểu hữu, nhĩ khán giá ngân ti đỉnh khả thị lão phu thân thủ luyện chế, hoa phí tất sinh tâm huyết tài luyện thành, thập ma? Bất mãn ý, ngã giá hoàn hữu.”

Tiếp trứ nhất phách trữ vật đại, trác tử thượng đa liễu nhất bài luyện chế đan dược sở dụng đích đỉnh hòa lô.

Từ nguyên khán trứ nhãn tiền giá nhất mạc, cảm giác giá ta đỉnh lô vô bỉ thục tất. Tự kỷ trọng luyện pháp khí thời bất dã thị giá ta mạ? Thậm chí từ nguyên hoàn khán kiến liễu nhất cá tân đích bát quái lô.

“Từ, từ sư đệ, nhĩ tòng huyết sắc cấm địa hồi lai, như kim dĩ kinh đột phá trúc cơ liễu?”

Hứa lão khán kiến liễu từ nguyên tòng thông đạo trung xuất lai, bổn vị tại ý. Thần thức bất kinh ý địa nhất tảo, tiếp trứ song nhãn trừng đại, khán khởi lai cật kinh vô bỉ.

Bàng biên trạm trứ đích chấp sự đệ tử nhất khán thử tình hình, dã bất đàm cấu mãi đan lô chi sự liễu, cấp lưỡng vị tiền bối đả liễu nhất thanh chiêu hô, thông mang ly khứ.

“Bất thác, sư đệ đắc đáo trúc cơ đan hậu tiện lập khắc tiền vãng liễu thăng tiên các, tiếp liên sử dụng lưỡng khỏa trúc cơ đan, như kim nghiêu hạnh đột phá.

Kim nhật dĩ tiền vãng chung sư huynh na lí đăng danh tạo sách, hiện tại thị đặc ý tiền lai cảm tạ sư huynh, sư huynh luyện chế đích pháp khí khả thị tại cấm địa trung bang liễu sư đệ đại mang đích.”

Hứa lão dã bất tái quản na danh đệ tử, nhậm kỳ ly khứ, thính từ nguyên thuyết hoàn hậu đắc ý đích tiếu liễu tiếu.

“Na thị, đương niên sư huynh đích luyện khí chi thuật dã thị danh chấn hoàng phong cốc đích. Chỉ thị, ai, bất đề giá ta tao tâm sự liễu, ngọc lộ tửu giá thứ đái liễu mạ?”

Từ nguyên trực tiếp thủ xuất liễu nhất đàn túy long nhưỡng, phóng tại trác thượng. Hứa lão nhất kiến thử tửu, lập khắc ô trụ liễu tự kỷ đích trữ vật đại, cảnh thích đích khán trứ từ nguyên.

“Mạc bất thị hựu yếu ngã luyện chế thập ma kỳ hình pháp khí, đương thời lão phu tựu thuyết liễu, thuyết thập ma dã bất hội tái luyện liễu.”

Từ nguyên trực tiếp tương tửu phong đả khai, thủ xuất lưỡng cá bôi tử bãi tại trác thượng. Sĩ thủ nhất huy, tửu đàn trực tiếp phi khởi, huyền vu không trung mạn mạn khuynh tà, tương lưỡng cá bôi tử toàn bộ đảo mãn.

Hứa lão văn đáo tửu vị, dã thị nhất đạo pháp quyết đả xuất, thông đạo khẩu lập khắc thăng khởi nhất đạo thanh mông mông đích cấm chế quang mạc. Tùy hậu nã quá nhất cá bôi tử nhất ẩm nhi tẫn, trường xuất nhất khẩu khí đạo.

“Hảo liễu, thuyết bãi, thập ma đông tây trị đắc nhĩ chuyên môn cấu lai nhất đàn túy long nhưỡng, linh tài khả bị tề liễu?”

“Hứa sư huynh, sư đệ ngã tưởng tu tập trận pháp chi đạo, hoàn thỉnh sư huynh đa gia chỉ điểm.”

Hứa lão nhất thính thử ngôn, đốn thời xuy hồ tử trừng nhãn tình, cương đoan khởi đích tửu bôi trực tiếp phóng hạ liễu.

“Từ tiểu tử nhĩ mạc phi khán bất thượng lão phu đích luyện khí chi thuật? Học thập ma trận pháp. Nhĩ tự kỷ tựu thị luyện đan sư, thành đan suất hoàn pha cao. Ngã quan nhĩ tu hành tư chất tuy nhiên bất toán thái hảo, giá tu tiên bách nghệ khước thị tinh tiến cực khoái.

Đoản đoản kỉ nguyệt, chỉ bàng quan lão phu luyện khí tiện năng cử nhất phản tam, chỉ thị trúc cơ tu sĩ bất quá lưỡng bách đa niên thọ nguyên, tu hữu nhất môn thủ nghệ duy trì tu luyện tiện khả, tu tri tham đa tước bất lạn.”

Từ nguyên dã bất thuyết thoại, chỉ thị hát hoàn nhất bôi tửu tiện nã khởi tửu đàn tái đảo nhất bôi, nhất trát nhãn, tựu liên hát tam bôi.

Hứa lão trực tiếp bả tửu đàn tòng từ nguyên thủ trung đoạt liễu hồi lai, nã xuất nhất khối ngọc giản phóng tại ngạch đầu thượng, phiến khắc hậu, tiện tương ngọc giản nhưng cấp liễu từ nguyên.

“Xú tiểu tử, na hữu giá dạng tao đạp đông tây đích, nhĩ chỉ luyện hóa tửu trung linh khí, trực tiếp phục dụng đan dược đa hảo, như thử mỹ tửu cấp nhĩ hát tựu thị ngưu tước mẫu đan.”

“Đa tạ sư huynh, sư đệ hoàn cấp nâm đái liễu ta cấm địa đích đặc sản, tưởng lai sư huynh định nhiên hỉ hoan. Sư đệ cấp trứ khai tích động phủ, tựu bất đa lưu liễu, thặng hạ đích linh tửu sư huynh mạn mạn phẩm thường ba” từ nguyên phóng đáo trác thượng nhất cá trữ vật đại, chuyển thân tiện yếu ly khai.

Hứa lão nhất huy thủ cấm chế quang mạc đốn thời tiêu tán. Từ nguyên đột nhiên tưởng khởi nhất sự hồi phản thân tử vấn đạo: “Sư huynh khả tri cha môn tu tiên giới hữu na ta bạch sắc cáp mô dạng linh thú, sư đệ ngã tại huyết sắc cấm địa trung ngộ đáo nhất chỉ, lệ hại vô bỉ, năng thôn pháp khí, hoàn năng giải độc. Thử yêu thú thị đỉnh giai yêu thú, sư đệ bị tha truy liễu lão viễn tài đào ly.”

“Chi tiền cha môn việt quốc hữu quá sổ chủng bạch sắc cáp mô loại linh thú, bất quá đô dĩ tuyệt tích liễu. Phù hợp nhĩ thuyết đích ứng cai thị thôn linh cáp, thính thuyết thiên la quốc ngự linh tông đích nguyên anh lão tổ, tiện hữu nhất chỉ thôn thiên cáp, nãi thị thử chủng linh thú biến dị nhi lai. Dĩ kinh bồi dục đáo liễu kết đan hậu kỳ điên phong, khả dữ nguyên anh tu sĩ giao chiến nhi bất bại đích. Cấm địa dữ ngoại giới cách tuyệt, hữu thử chủng linh thú tịnh bất kỳ quái.”

Từ nguyên điểm liễu điểm đầu tiện xuất liễu thông đạo, hóa vi nhất đạo thanh quang hướng trứ môn phái ngoại phi khứ.

Hứa lão đãi từ nguyên tẩu hậu lập khắc tương tửu phong cái thượng, thu nhập trữ vật đại. Tương bôi trung linh tửu nhất điểm nhất điểm địa hát hoàn, giá tài mãn túc địa tra khán trữ vật đại.

“Băng hỏa lang, kim cương viên, hắc lân mãng! Thiên sát đích, mãng cân chẩm ma cấp đả đoạn liễu, nhược thị hoàn chỉnh đích mãng cân định nhiên khả luyện nhất điều cực phẩm đích phược linh tác.

Ai, tu tiên chi lộ na hữu thập ma nghiêu hạnh, từ tiểu tử thử thứ cấm địa khán lai dã thị nguy hiểm trọng trọng, hi vọng tha mạc yếu trầm mê kỳ trung, hoang phế liễu tiên đạo.”