Đệ 4 chương bà bà chân khanh hóa

Bất quá, ôn ngọc lan dã bất thị bị hách đại đích.

Tha nhãn châu nhất chuyển, não tử lí tiện hữu liễu ứng đối chi sách.

Tiêu tam nương bất thị yếu tha lưu hạ mạ? Hành, tha lưu.

“Nương đích ý tư, ngã đổng liễu!”

“Nâm phóng tâm, ngã dĩ kinh hối ngộ liễu, dĩ hậu a, ngã nhất định hội hảo hảo thị phụng nhĩ, hòa kha lang hảo hảo quá nhật tử đích.”

Ôn ngọc lan hồng trứ hựu phì hựu hắc đích kiểm, đê đầu si si nhất tiếu, tự cố tự thuyết đạo.

Đối diện kha gia mẫu tử tam nhân, dĩ kinh bị tha thanh kỳ đích não hồi lộ, kinh đích chủy ba vi trương, nhãn tình tranh đại.

Na khán sỏa tử nhất dạng đích nhãn thần, phân minh tựu thị giác đắc ôn ngọc lan phong cầu liễu, tại thuyết sỏa thoại.

Ôn ngọc lan khả bất quản giá ta, tha giác đắc cương tài na ta thoại, hoàn bất cú kinh tủng bất cú thứ kích.

Đỉnh trứ nhất trương hàm tu đái khiếp đích tiểu hắc kiểm nhi, tha hựu hạ liễu nhất tề mãnh dược.

“Tử tự vấn đề, nương dã bất tất đam ưu.”

“Ngã gia trung na ta ma ma thuyết quá, ngã thí cổ đại, định thị cá hảo sinh dưỡng đích.”

“Nhật hậu, ngã hội nỗ lực vi kha gia khai chi tán diệp, cấp nâm sinh ngận đa tượng ngã nhất dạng đích đại bàn tôn tử!”

Ôn ngọc lan tâm lí tiếu khai liễu hoa, diện thượng khước kiều tu đích đê đầu, nữu nữu niết niết đích giảo trứ thủ chỉ.

Khán na phó dược dược dục thí đích mô dạng, tha tự hồ hoàn đối sinh hài tử nhất sự, ngận thị kỳ phán?

Tiêu tam nương đích não hải lí, bất do phù hiện xuất ôn ngọc lan bả tự gia nhi tử, áp tại thân hạ giá dạng na dạng, dĩ cập nhất quần tượng tha nhất dạng hắc, nhất dạng phì, nhất dạng sửu đích hài tử, tại tha thân biên bào lai bào khứ đích họa diện.

Tha chỉ giác đắc tâm khẩu nhất trất, đốn thời băng hội, chủy lí phát xuất khí cấp bại phôi đích tiêm khiếu.

“A!”

“Ôn ngọc lan nhĩ hưu tưởng họa hại ngã nhi!”

“Tựu nhĩ giá dạng đích, hoàn tưởng bính ngã nhi tử, cấp ngã sinh tôn tử? Dã bất tát phao niệu chiếu chiếu, khán nhĩ phối bất phối!”

Chỉ trứ ôn ngọc lan nộ xích liễu lưỡng cú, tiêu tam nương phương giác giải khí.

Chỉ thị nhất tưởng đáo ôn ngọc lan cương tài na phiên thoại, tha tựu ác tâm đắc tưởng thổ, liên mang đoan trứ giá tử, kết trứ tảng tử kế tục sất đạo: “Tính ôn đích, nhĩ thiếu cấp ngã trang phong mại sỏa.”

“Nhĩ gia phiến liễu ngã gia lưỡng thiên đa lưỡng đích sính lễ, nhĩ hựu tại tân hôn dạ thương liễu ngã gia đại lang.”

“Nhĩ khiếm ngã gia lương đa, ngã yếu nhĩ lưu hạ, thị yếu nhĩ vi nô vi tì, dĩ thân thường trái!”

“Nhĩ nhược thính thoại, ngã tự bất hội vi nan nhĩ, nhĩ nhược thị bất y, ngã tiện khiếu nhân bảng liễu nhĩ tẩm trư lung!”

Tiêu tam nương hạ ngạc vi ngang, cư cao lâm hạ đích bễ trứ ôn ngọc lan, nhất kiểm hung hãn.

……

“Phu nhân đích ý tư thị, chỉ yếu ngã hoàn thanh na lưỡng thiên lưỡng đích sính lễ, ngã hòa kha gia tựu lưỡng bất tương khiếm, các tự an hảo?”

“Ngã tựu bất tái thị kha lang đích tức phụ nhi?”

Ôn ngọc lan nhãn trung tinh quang nhất thiểm, phì thạc đích thân tử hại phạ đích đẩu liễu đẩu, khẩu trung tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.

Tha ngữ khí trướng nhiên, tự hồ đối bất năng kế tục tố kha đình trí đích thê tử nhất sự, cảnh cảnh vu hoài.

Tiêu tam nương tổng giác đắc na lí bất đối kính nhi, hư vinh tâm khước tại giá nhất khắc, đắc đáo liễu cực đại đích mãn túc.

Na chủng tha hoàn thị tri phủ phu nhân đích cảm giác, hồi lai liễu!

*

Tha bất nghi hữu tha, ung dung hoa quý đích khinh “Ân” liễu nhất thanh, đẳng trứ khán ôn ngọc lan thống khóc lưu thế, khước bất đắc bất tiếp thụ sự thật đích lang bái mô dạng.

Khả đối diện, ôn ngọc lan khước mi đầu thư triển, lộ xuất liễu tùng liễu nhất khẩu khí đích biểu tình.

Tiêu tam nương tâm lí lạc đăng nhất hạ, đốn thời thăng khởi nhất cổ bất hảo đích dự cảm.

Tha tưởng thỉ khẩu phủ nhận, ôn ngọc lan dĩ kinh hỉ khí dương dương đích khai khẩu: “Phu nhân trạch tâm nhân hậu, ngộ đáo nâm giá dạng đích bà mẫu, chân thị ngã giá bối tử tối đại đích hạnh sự!”

Ôn ngọc lan nhị thoại bất thuyết, tiên cấp tiêu tam nương khấu thượng nhất đỉnh cao mạo.

Khẩn tiếp trứ, sấn tiêu tam nương một phản ứng quá lai, tha hựu tiếu mị mị đích kế tục đạo: “Kí như thử, thử sự tựu giá ma thuyết định liễu.”

“Ngã lưu tại kha gia, thường hoàn bị ngã phụ thân phiến tẩu đích sính lễ, thập ma thời hầu hoàn thanh, ngã tựu thập ma thời hầu ly khai.”

“Khẩu thuyết vô bằng, vị miễn nhật hậu phu nhân bất nhận trướng, phu nhân, ngã môn lập cá tự cư ba!”

*

Nhất trực đáo ôn ngọc lan nã trứ tiêu tam nương tả đích tự cư, lão thần tại tại đích xuy trứ thượng diện đích mặc tích, kha gia mẫu tử tam nhân, đô hoàn hữu ta một phản ứng quá lai.

Sự tình minh minh án chiếu tha môn tưởng đích na ma phát triển, khả vi thập ma đáo liễu tối hậu……

Tha môn phản nhi hữu chủng bị ôn ngọc lan mại liễu đích cảm giác?

“Đối liễu phu nhân, cha hiện tại băng thích tiền hiềm liễu, dã toán thị nhất căn thằng thượng đích mã trách.”

“Nâm khán, nâm thị bất thị khứ tri huyện đại nhân đích phủ trung tẩu động tẩu động, bả ngã đích hộ tịch danh tự canh cải nhất hạ?”

Ôn ngọc lan hắc hắc nhất tiếu, cố tác thân nhiệt đích thuyết đạo.

Tha đắc sấn tiêu tam nương hoàn vựng hồ trứ, hống trứ tha tiên bả hộ tịch canh danh.

Hậu diện đẳng tha hoàn hoàn lưỡng thiên lưỡng đích ‘ trái vụ ’, tha nã đáo hòa ly thư thời, tựu bất dụng tái trảo kha gia nhân canh danh, dã tựu thiếu liễu nhất thung ma phiền.

Tiêu tam nương tâm nhãn nhi giá ma hắc, thùy tri đạo giới thời, tha hội bất hội dĩ thử vi yếu hiệp, kế tục nô dịch tha?

Ôn ngọc lan biểu hiện đích duy duy nặc nặc, thật tế thượng bỉ hầu nhi hoàn tinh.

Kiến tiêu tam nương hòa kha thanh hoan đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân kiểm thượng giai lộ xuất liễu thanh minh chi sắc.

Tha tâm lí nhất lẫm, cản khẩn xả hạ bột tử thượng đích quải trụy, tất cung tất kính đích trình liễu quá khứ.

“Phu nhân, giá thị ngã nương lưu cấp ngã đích ngọc bội.”

“Ngã đái trứ dã một thập ma dụng, đảo bất như nhượng phu nhân nã khứ điển đương liễu hoán ta ngân tiền, dã hảo cấp kha lang mãi ta cật thực bổ bổ thân tử.”

“Động phòng dạ lộng thương kha lang, ngã xác thật tội cai vạn tử, thỉnh phu nhân nhất định bất yếu cự tuyệt ngã đích tâm ý.”

“Ngã chỉ tưởng thục tội!”

Ôn ngọc lan nhãn lệ uông uông, thuyết đích thị tình thâm ý thiết, thống tâm tật thủ, tố đích nhất thủ đích hảo hí.

Dĩ thối vi tiến đích pháp tử một dụng liễu, tha quyết định thải thủ kim tiền công thế!

Vụ tất bả tự cư đích thiên chương phiên quá khứ.

Tiêu tam nương mi đầu vi trứu, tương tín tương nghi đích khán liễu tha nhất nhãn, thân thủ tiếp liễu ngọc bội.

Khán thanh sở ngọc bội thượng điêu khắc đích đồ án, dĩ cập ngọc đích thành sắc hậu, nhiêu thị tha kiến đa thức quảng, dã nhẫn bất trụ cật liễu nhất kinh, diện thượng lộ xuất nhất ti dị sắc.

Giá ngọc bội đích thức dạng, khả bất thị phổ thông nhân gia năng dụng đích……

Giá cá ôn ngọc lan đích nương, đáo để thị thập ma thân phân?

Tâm lí sản sinh liễu nghi vấn, tiêu tam nương tịnh bất biểu lộ xuất lai.

“Nhĩ hữu tâm liễu.”

Tha mạn bất kinh tâm đích bả ngoạn trứ ngọc bội, tự tiếu phi tiếu đích khán hướng ôn ngọc lan, khẩu bất đối tâm đích tán đạo.

Ôn ngọc lan thúc thủ trạm tại tiêu tam nương diện tiền, khán tự đê mi thuận nhãn, chủy giác khước vi vi câu khởi, tâm lí đắc ý cực liễu.

Tất cánh, năng giá ma thuận lợi đích toán kế đáo tiêu tam nương, dã thị tha đích bổn sự nhi!

Chỉ thị hạ nhất miểu, thính thanh tiêu tam nương hựu thuyết liễu thập ma đích ôn ngọc lan, đốn thời tựu tư ba đạt liễu.

“Tảo tri đạo nhĩ giá ma bất kinh hách, ngã cương tài, tựu cai bả hộ tịch đích sự tình biên tạo đích canh nghiêm trọng ta.”

“Chỉ bất định hoàn năng tòng nhĩ thân thượng đào xuất canh đa hảo đông tây.”

Ôn ngọc lan mãnh địa sĩ đầu, trực câu câu đích trành trứ tiêu tam nương, chủy lí phát xuất liễu bất cảm trí tín đích kinh khiếu.

“Thập ma? Nhĩ thuyết hộ tịch danh tự đăng ký thác đích sự tình, thị nhĩ vô trung sinh hữu, bằng không niết tạo đích??”

Tiêu tam nương thu khởi ngọc bội, tại ôn ngọc lan đích nộ thị hạ, bất khẩn bất mạn đích điểm liễu điểm đầu.

“Thị nha.”

“Ngã ngụy quốc tảo hữu quy định, nữ tử giá nhập phu gia lễ thành chi hậu, phu gia tài năng khứ quan phủ đăng ký hộ tịch.”

“Giá thị ngã ngụy quốc nhân nhân giai tri đích thường thức, ôn ngọc lan, nhĩ liên giá cá đô bất tri đạo, nhĩ trường đắc thị trư não tử mạ?”