Đệ 15 chương bách hoa thịnh yến (2)

“Phi phượng niên trường hoàng tử bất quá lưỡng cá, đại hoàng tử dương nhạc câu, nhị hoàng tử dương phóng phong. Sở dĩ giá nhị hoàng tử diệc cực hữu khả năng thị hạ nhất đại đích phi phượng quân chủ.” Thượng quan hạo ca kế tục tế thuyết đạo.

“Nhất cá tiểu tiểu đích bách hoa yến bất chỉ dẫn lai thần binh tô gia nhị thiếu, hoàn năng dẫn lai phi phượng nhị hoàng tử, thật tại hữu thú.” Nam cung triệt diêu khai bạch ngọc chiết phiến, kính trực tuyển liễu nhất cá thị dã tối hảo đích tọa vị tọa hạ, kim nhật tùy hành đích chi tuyền tiện cân tại tha đích thân hậu tý hầu.

Đông phương tiêu nhiên nạp muộn địa khán liễu bất viễn xử đích tô ánh chi nhất nhãn, giá chỉ xú hồ li chẩm ma khán tô ánh chi na ma thuận nhãn ni? Nhị nhân bất thị đệ nhất thứ kiến diện lai trứ ma? Dã bãi, khả năng thị giá chỉ xú hồ li khán bất quán hữu nhân khả dĩ hòa tha nhất giác cao hạ. Chân thị chỉ tật đố anh tài đích hồ li.

Tô ánh chi cảm thụ đáo đông phương tiêu nhiên đích mục quang, tiện ngận khinh nhu địa hồi chi nhất tiếu.

Đông phương tiêu nhiên tự nhiên thị ngận lễ mạo địa hồi ứng tha.

Thiên giá nhất mạc bất chính bất thiên địa lạc nhập liễu đông phương tiêu nhiên thân bàng đích tây môn nguyệt ly đích nhãn trung.

Tây môn việt ly tiện tùy trứ đông phương tiêu nhiên bộ nhập nhã đài, tuyển trạch dữ tha lâm cận đích vị trí tọa hạ.

Khả xảo đích thị, chủ tọa hạ đích tả biên đệ nhất vị chính thị na tự mệnh bất phàm đích phi phượng nhị hoàng tử, dữ tha tương đối nhi tọa đích chính thị nam cung triệt. Tả biên đệ nhị vị thị thượng quan hạo ca, đối diện đích vị trí tạm thời không trí. Đông phương tiêu nhiên kiến thượng quan hạo ca đối tha nhãn thần kỳ ý, tiện bất hảo cự tuyệt, chỉ năng tọa hạ tha đích lâm cận hạ nhất vị. Khả xảo đích thị, tọa tại tha đối diện khước thị tô ánh chi, nhị nhân chính hảo tương đối nhi thị, đạm tiếu dĩ đối.

Bất tưởng giá nhất mạc bị tô ánh chi lâm cận nhi tọa đích bắc đường ngọc hiên tiều kiến, tiện một tâm một phế địa vấn đạo, “Di, tứ ca, nhĩ hòa tô nhị công tử hảo tượng ngận đàm đắc lai ma.”

Đông phương tiêu nhiên ngoan ngoan miết liễu tha nhất nhãn, khước giả trang đạo, “Na lí, ngã bất quá thị khán đích tô nhị thiếu đích bảo kiếm xuất thần bãi liễu. Ngũ đệ, nhĩ khả tri giá bả bảo kiếm khiếu thập ma?”

Tứ ca khả thị yếu khảo ngã ma, cáp cáp, khả thị vấn đối nhân liễu, giá bả bảo kiếm khiếu trạm lô, khả thị tô gia tứ đại bảo kiếm chi nhất, trạm lô thị nhất bả kiếm, canh thị nhất chỉ nhãn tình. Trạm lô: Trạm trạm nhiên nhi hắc sắc dã. Giá bả thông thể hắc sắc hồn nhiên vô tích đích trường kiếm nhượng nhân cảm đáo đích bất thị tha đích phong lợi, nhi thị tha đích khoan hậu hòa từ tường. Tha tựu tượng thượng thương nhất chỉ mục quang thâm thúy, minh sát thu hào đích hắc sắc đích nhãn tình, chú thị trứ quân vương, chư hầu đích nhất cử nhất động.

Quân hữu đạo, kiếm tại trắc, quốc hưng vượng.

Quân vô đạo, kiếm phi khí, quốc phá bại.

Ngũ kim chi anh, thái dương chi tinh, xuất chi hữu thần, phục chi hữu uy.

Tô gia đệ nhất đại tổ tiên tô chí chú thành thử kiếm thời, bất cấm phủ kiếm lệ lạc, nhân vi tha chung vu viên liễu tự kỷ tất sinh đích mộng tưởng: Chú xuất nhất bả vô kiên bất tồi nhi hựu bất đái ti hào sát khí đích binh khí. Sở vị nhân giả vô địch. Trạm lô kiếm thị nhất bả nhân đạo chi kiếm. Thoại thuyết, tô nhị công tử tương như thử bảo kiếm tùy ý đái trứ thân bàng, bất phạ ngạt nhân đoạt khứ ma? Bắc đường ngọc hiên chân thị kinh nhạ tô ánh chi đích phách lực.

“Ánh chi thử hành bất quá vi bái kiến hắc diễm quốc hoàng đế, tương tín tha tịnh bất tưởng tại hạ tại hắc diễm quốc đâu thất nhậm hà đông tây.” Tô ánh chi đạm đạm hồi đáp. Giá thoại khước thấu lộ liễu ngận đa tín tức, thuyết minh tô ánh chi đường nhi hoàng chi địa nã trứ bảo kiếm tẩu nhập hắc diễm quốc đích na nhất khắc, dĩ kinh hữu vô sổ đích hoàng thất ám vệ bảo hộ tại tha thân bàng. Quái bất đắc tạc nhật khách sạn nhất sự, tha như thử ba lan bất kinh.

“Nguyên lai thị ‘ thần binh tô gia ’ nhị công tử, tại hạ phi phượng quốc dương phóng phong, kính công tử nhất bôi.” Chỉ kiến dương phóng phong hướng trứ tô ánh chi đích phương hướng ngân bôi cử khởi.

“Nhị hoàng tử hữu lễ liễu.” Tô ánh chi dã cử bôi hồi ứng tha.

Hát hoàn bôi trung chi tửu đích dương phóng phong, phóng hạ ngân bôi hậu, khinh miết liễu đối diện đích nam cung triệt nhất nhãn, hàm tiếu đối tô ánh chi đạo, “Nhị công tử lý ứng tọa tại bổn hoàng tử đối diện, hà dĩ khuất cư hậu vị?” Ngôn hạ chi ý tiện thị, nam cung triệt bất cú cách tọa tại tha đích đối diện.

Đông phương tiêu nhiên nhẫn bất trụ “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu xuất lai, khán hướng nam cung triệt, khước kiến tha hoàn thị nhất quán ba lan bất kinh đích ưu nhã hàm tiếu. Cư nhiên hữu nhân tiều bất khởi nam cung triệt, chân thị hiềm nhật tử quá đắc thái vô liêu liễu.

Bắc đường ngọc hiên kiến trạng dã thật tại nhẫn trứ na mãn phúc đích tiếu ý, dữ đông phương tiêu nhiên đối thị liễu nhất nhãn, tâm lĩnh thần hội, khán trứ tiểu tử đẳng hội nhi chẩm ma tử.

“Nhị hoàng tử thuyết đắc cực thị. Trường khanh tọa tại thử xử đích xác bất hợp thích. Bất tri tô nhị công tử khả nguyện dữ trường khanh nhất hoán?” Nam cung triệt thuyết trứ thoại đích thời hầu tịnh bất khán hướng tô ánh chi hoặc thị dương phóng phong kỳ trung nhất nhân, nhi thị đạm đạm địa khán trứ tự tại thủ trung đích ngân bôi hương thuần. “Chỉ thị…… Trường khanh vi nhân thật tại lại tán đắc ngận, thật tại lại đắc khởi thân liễu. Trừ phi, nhị hoàng tử khẳng hu tôn hàng quý lai tương thỉnh trường khanh, trường khanh hoặc năng khảo lự nhất nhị.”

Dương phóng phong tưởng bất đáo hữu nhân cảm hòa tha giá dạng thuyết thoại, nộ thượng tâm đầu, “Nhĩ thị thập ma đông tây! Cánh cảm như thử hòa bổn hoàng tử thuyết thoại!”

“Nam cung gia chủ hà tu khách khí, ánh chi tọa tại thử xử chính hảo, bất hảo lao phiền.” Tô ánh chi đạm tiếu hồi ứng.

Dương phóng phong thính kiến “Nam cung gia chủ” tiện chinh trụ…… Nhãn tiền chi nhân mạc phi thị “Thiên hạ đệ nhất phú” tụ bảo trang đích gia chủ, nam cung triệt?

Dương phóng phong lập tức khởi thân hành chí nam cung triệt đối diện, bão quyền dĩ đối, “Phóng phong ‘ hữu nhãn bất thức thái sơn ’, bất tri cánh thị nam cung gia chủ, đắc tội, đắc tội.”

Phụ hoàng đổng sự chi thời giáo đạo quá tha, thiên hạ hữu tam gia bất khả đắc tội, đệ nhất vị tự nhiên thị đông tu quốc hoàng thất, đệ nhị vị thị thần binh tô gia, giá đệ tam vị tự nhiên tựu thị “Thiên hạ đệ nhất phú” đích nam cung gia. Nam cung gia đích tiền trang đích nhất nguyệt chi nhuận thị phi phượng quốc nhất niên đích quốc khố thu nhập, nam cung gia thật tế thượng chưởng khống trứ phi phượng quốc nhất bán đích kinh tế mệnh mạch, đắc tội liễu nam cung gia, ảnh hưởng liễu bổn quốc kinh tế, gian tiếp hội ảnh hưởng quốc vận. Tha khả phó bất khởi giá cá trách nhậm, giá khả dã thị dữ tha kế vị kỉ suất tức tức tương quan đích.

Nam cung triệt y cựu khán dã bất khán dương phóng phong nhất nhãn, tương bôi trung đích hương thuần khinh chước nhất khẩu, “Nhị hoàng tử khách khí.”

Dương phóng phong minh hiển phát hiện tự kỷ phương tài đích hành vi hữu nhục nam cung triệt liễu, dĩ trí nam cung triệt nhất thời chi gian bất hội cấp tha hảo kiểm sắc, tiện dã san san địa hồi đáo tự kỷ đích tọa vị, nhượng tùy tòng đảo tửu tự ẩm.

Đông phương tiêu nhiên kiến thử tình hình tiện thập phân mặc khế địa dữ bắc đường ngọc hiên tương đối đại tiếu, khán trứ nam cung triệt thần ngược biệt nhân thật tại thị kiện hữu thú đích sự tình.

Bắc đường ngọc hiên canh thị trào phúng địa khán trứ dương phóng phong, biệt dĩ vi hữu điểm tư sắc, hữu điểm thân phân tựu cao cao tại thượng liễu, ngã tam ca khả thị “Phú quý bất năng dâm” đích, nhĩ trảo tam ca ma phiền, na bất thị trảo tử ma. Tái thuyết liễu, tựu nhĩ giá điểm tư sắc bỉ ngã tứ ca hoàn tương soa nhất đại tiệt nhi ni. Tuy thuyết tứ ca trường đắc thật tại thái tượng nữ tử……

Dương phóng phong khán trứ cuồng tiếu bất chỉ đích đông phương tiêu nhiên hòa bắc đường ngọc hiên thật tại bất khoái, hựu nhẫn bất trụ đạo, “Na cá bất nam bất nữ đích gia hỏa hòa na cá nhị lăng tử tái tiếu tiện biệt quái bổn hoàng tử bất khách khí liễu!”

Bị thuyết thành “Nhị lăng tử” đích bắc đường ngọc hiên cấp táo địa khởi thân, tưởng phản kích dương phóng phong, khước bị lãnh tĩnh đích vũ niết chế chỉ trụ, “Thiếu gia, lãnh tĩnh.”

“Ngũ đệ, sảo an vật táo. Đẳng hội nhi hồi khách sạn nhĩ tiện thư tín nhất phong cấp phi phượng quốc hoàng đô túy tình lâu đích chưởng quỹ, nhượng tha minh nhật tiện tại lâu tiền lập nhất cá bài tử, ‘ cẩu dữ dương phóng phong bất năng nhập nội ’, như thử, ngũ đệ thị bất thị tâm mãn ý túc liễu?” Đông phương tiêu nhiên hảo tâm đề nghị đạo.