Đệ 65 chương thủ phóng khai ( 2 )

Xa tử việt tẩu việt tích tĩnh, u thâm. Lãnh liệt đích nguyệt quang tại lâm ấm tiểu đạo thượng đầu xạ hạ ban bác đích ảnh tử.

Lộ vũ hữu ta hại phạ, khiếp khiếp địa vấn: “Nhĩ yếu khai khứ na? Bất thị khứ khán điện ảnh mạ?”

“Phạ mạ?”

Lộ vũ trành trứ bắc huyền đích kiểm, xa nội đích đăng quang hữu ta ám, khán bất thanh tha đích biểu tình. Trì trì thính bất đáo lộ vũ đích ứng đáp, bắc huyền thân xuất nhất chỉ thủ, trảo trụ lộ vũ đích nhất chỉ thủ, nhất kiểm đích bình tĩnh: “Hữu ngã tại.”

Tâm đầu nhất noãn, lộ vũ giác đắc hữu ta dam giới, tưởng yếu trừu xuất thủ, khước bị bắc huyền trảo đích việt lai việt khẩn. Bắc huyền thiên quá đầu, noãn noãn nhất tiếu: “Biệt loạn động, bất nhiên nhất hội nhi chàng tường thượng khứ liễu, nhĩ hoàn đắc lưu trứ mệnh hòa na tiểu tử đàm tình thuyết ái ni!”

Lộ vũ trừng liễu tha nhất nhãn, tiện bất tái tránh trát, tùy tha đích tiện. Ám tưởng: “Hữu nhĩ tại, phạ đích tựu thị nhĩ.”

Xa tử tối hậu tại nhất cá trang viên tiền đình hạ lai. Trang viên lí nhất cá lão đầu đả khai môn, bắc huyền bả xa khai liễu tiến khứ.

“Giá lí thị ngã mụ sinh tiền tối hỉ hoan đích trang viên, ngã thập nhị tuế dĩ tiền nhất trực trụ tại giá lí.” Bắc huyền nhất biên thuyết trứ nhất biên tức liễu hỏa, thôi khai xa môn tẩu hạ khứ. Lộ vũ dã cân trứ hạ lai.

“Mụ mụ khứ thế hậu, ngã tựu bàn đáo hiện tại lộ gia biệt thự trụ.”

Trang viên đích trung ương tọa lạc trứ nhất tọa nhị tằng tiểu biệt thự, cực cụ âu lục phong cách, ánh sấn trứ tha na bạch sắc tuyến điều, thông hoa lan can, ngoại phiêu song đài đích cổ điển nghệ thuật.

“Mụ mụ ấu danh hữu nhất hinh tự, sở dĩ giá tọa trang viên khiếu ‘ hinh viên ’. Giá thị ngoại công đặc biệt thỉnh quốc ngoại trứ danh thiết kế sư thiết kế đích, tống cấp tha đương tố kết hôn lễ vật.”

Bắc huyền thôi khai biệt thự đích môn, hoán liễu song hài tử, lộ vũ diệc bộ diệc xu.

“Minh thiên thị mụ mụ đích kỵ nhật, ngã tưởng tảo nhất điểm quá lai.”

Kiến lộ vũ nhất môn tâm tư địa quan vọng trứ chỉnh cá ốc tử, chỉnh cá nhân đô si si hô hô, nhất kiểm diễm tiện, bắc huyền ôn hòa địa tiếu liễu tiếu, diêu diêu đầu.

“Nhĩ kế tục thuyết a, ngã tại thính ni!”

Bắc huyền khinh khái nhất thanh: “Ngã đích ý tư thị, kim vãn yếu tại giá lí quá dạ.”

Lộ vũ thần tình nhất trệ, hoãn hoãn thu hồi phiêu tán đích mục quang, trọng tân trành trứ bắc huyền, tha chủy giác na mạt nhu hòa việt lai việt minh hiển, tha đích mỹ hữu ta kỳ dị, thuyết bất xuất đích yêu nhiêu.

Lộ vũ bế thượng nhãn, phiến khắc, hựu tranh khai, thổ liễu thổ thiệt tiêm: “Na ngã bất quản, phản chính nhĩ đắc tống ngã hồi câu nhạc bộ.”

“Đương nhiên, chỉ bất quá thị minh thiên.”

“Lộ bắc huyền ——”

Khán trứ tha khí não đích dạng tử, bắc huyền nhất trận thư tâm, trùng tha chiêu thủ: “Tẩu ba, ngã môn khứ khán điện ảnh, ngã thu tàng liễu ngận đa hảo khán đích phiến tử.”

Lộ vũ vô nại, chỉ hảo tùy tha thượng liễu nhị lâu.

“Giá thị ngã dĩ tiền đích ngọa thất, chẩm ma dạng?”

Mễ hoàng sắc đích tường bích ánh trứ già phê sắc đích mộc địa bản, chỉnh cá ngọa thất cấp nhân noãn noãn đích cảm giác. Kháo cận dương đài thôi lạp thức đích môn đại thế liễu song tử, dụng nhất liêm thâm lam sắc đích khinh sa già yểm. Nhược đại đích sàng liên trứ lưỡng biên quỹ tử kháo trứ tường bãi tại chính trung ương, nhất tập bạch sắc đích vũ nhung bị cái mãn liễu chỉnh trương sàng. Đối trứ sàng tiền lưỡng mễ xử đích đàn mộc quỹ thượng bãi phóng trứ nhất đài điện thị cơ, cư vu hữu biên đích thư trác thượng bãi trứ nhất đài điện não, hậu diện thị nhất bài thư giá, bãi mãn liễu các chủng các dạng đích thư tịch. Cư vu tả biên đích thị nhất khả thôi lạp đích y thụ, quang thị khán kỳ chiêm địa diện tích, tựu túc dĩ tri hiểu lí biên hội quải trứ đa thiếu y vật.

Lộ vũ chỉ liễu chỉ thư quỹ, tiếu đạo: “Trang dạng tử đích ba!”

Bắc huyền tiếu nhi bất đáp.

“Hi hi, bị ngã thuyết trung liễu úc!”

Bắc huyền một hữu phiến tha, tha quả nhiên thu tàng liễu hảo đa phiến tử.

Lộ vũ ba thượng sàng, kinh thán đạo: “Hảo thư phục a!”

“Na khả thị ngã thụy quá đích?” Bắc huyền giảo hiệt nhất tiếu.

Lộ vũ thiết liễu nhất thanh, tiện tương sàng thượng đích kháo điếm đâu cấp tha.

Bắc huyền tọa tại kháo điếm thượng, bối kháo trứ tòng sàng thượng thùy hạ lai đích vũ nhung bị đạo: “Hoàn man thư phục đích.”

“Đương nhiên, dã bất khán thị thùy tưởng xuất lai đích.”

“Giá dạng hội bất hội lương a?”

“Bất hội đích.”

“Đẳng ngã nhất hạ, ngã khứ nã ta đông tây.”

Lưỡng phân chung hậu, bắc huyền thủ lí phủng trứ các sắc các dạng đích linh thực đâu tại địa bản thượng, vô cô đạo: “Tựu chỉ hữu giá ta liễu, cương khán quá liễu, hoàn một quá kỳ.”

Bạch lộ vũ chỉ thặng hạ chuẩn bị phún huyết liễu.

Đại khái thị nhân vi huấn luyện đích duyên cố, tài khán liễu lưỡng cá tiểu thời đa đích phiến tử, lộ vũ tựu bất đình địa đả cáp khiếm, bắc huyền một lý hội. Dã bất tri quá liễu đa cửu, đệ nhị bộ phiến tử chung vu phóng hoàn, tha thân liễu thân yêu, giá tài giác đắc kiên thượng hữu ta trầm trọng. Tá trứ huỳnh mạc phát xuất lai đích quang, lộ vũ tảo dĩ thụy trứ liễu, quân quân đích hô hấp thanh xuyên nhập tha đích nhĩ trung. Tha vọng trứ tha đích kiểm, dũ phát giác đắc ngận tinh trí, thanh tích đích luân khuếch, nhu hòa đích tuyến điều, tinh trí đích ngũ quan, bạch tích ôn nhuận đích bì phu, hoàn hữu vi vi trương trứ lưỡng biện hồng thần.

Bắc huyền thân thủ tương cận bán đích bạch vũ nhung bị lạp hạ lai, cái tại bạch lộ vũ thân thượng, tha bão trứ tha, nhượng tha thư phục địa thảng tại tự kỷ hoài lí, tĩnh tĩnh địa khán trứ tha.

Bạch lộ vũ, nhĩ vi thập ma bất khẳng cấp ngã nhất điểm cơ hội? Na phạ thị nhất điểm điểm. Vi thập ma nhượng ngã ái thượng nhĩ, khước bất năng ủng hữu nhĩ. Ủng hữu đích, bất ái, ái thượng đích, bất năng ủng hữu. Lão thiên thị bất thị tại trừng phạt ngã, trừng phạt ngã cô phụ liễu na ma đa chân tâm, sở dĩ hiện tại nhượng ngã dã bão thụ thống khổ. Hoàn thị tại khảo nghiệm ngã thị bất thị chân tâm? Bạch lộ vũ, vi thập ma sấm nhập ngã sinh hoạt đích nhân thị nhĩ, bất thị nhĩ, cai đa hảo! Chí thiếu bất dụng tượng hiện tại giá dạng, mỗi thiên khán nhĩ đô giác đích tâm thống.

Bắc huyền nỗ lực trạm khởi lai, tương bạch lộ vũ phóng tại sàng thượng, trọng tân cái hảo bị tử. Tha bán quỵ tại sàng đầu, tòng đâu lí đào xuất nhất điều thủ liên, hệ tại bạch lộ vũ đích thủ oản thượng.

“Hiện tại nhĩ tự do liễu.”

Bắc huyền khinh khinh địa vẫn liễu nhất hạ tha đích thần, thiển thiển nhất tiếu: “Thị hương chanh vị đích. Lộ vũ, ngã ái nhĩ, sở dĩ ngã cấp nhĩ tự do.”

Kỳ thật hoàn hữu nhất ta thoại tha một hữu thuyết xuất khẩu, tha tưởng thuyết: “Khả thị, ngã hội nhất trực bồi nhĩ, tức sử bất thị luyến nhân, na phạ thị ca ca dã hành, chỉ yếu ngã bồi trứ nhĩ tựu hành.”