Đệ 15 chương sơn lâm dạ sát ( tam )

“Sát khí!” Hỏa phượng đê ngữ, tùy tức thanh tỉnh liễu quá lai. Phượng mâu vi mị, thấu quá trọng trọng đích thụ diệp, vọng hướng viễn phương đích dạ mạc, ám tự giới bị liễu khởi lai.

Thử thời, ly hỏa phượng hưu tức đích địa phương ngũ lí chi cự đích nhất xử thụ lâm, nam cung thần thiên hòa lưỡng cá thị vệ chính bị nhất quần hắc y nhân vi công.

Huyết tinh di mạn, sát khí đằng đằng.

Nam cung thần thiên hòa thị vệ thân thượng bố mãn liễu thương khẩu, túng hoành giao thác, khán thượng khứ tranh nanh bất dĩ. Tiên huyết tòng tha môn đích thân thượng tích lạc hạ lai, nhất khỏa nhất khỏa đích tạp tại liễu địa thượng, thịnh khai nhất đóa đóa huyết sắc chi hoa.

“Vương gia, nhĩ tiên triệt, ngã hòa dạ mạc đoạn hậu.” Tại giá tịch tĩnh đích dạ sắc trung, thị vệ chi nhất đích dạ phong khán trứ nam cung thần thiên, đột nhiên khai khẩu.

Hiện tại hình thế đối tha môn ngận bất lợi, đối phương đích nhân thái đa, tưởng yếu đột vi xuất khứ, tịnh bất dung dịch. Hà huống tam nhân đương trung, tựu chúc chủ tử đích võ công tối cao, sở dĩ nhượng chủ tử tiên hành đột vi xuất khứ thị tối minh trí đích tuyển trạch, dã thị tha môn thân vi thị vệ chức trách.

“Bất hành, bổn vương bất hội đâu hạ nhĩ môn bất quản đích.” Nam cung thần thiên đạm đạm đích tảo liễu thân bàng đích lưỡng cá thị vệ nhất nhãn, tưởng dã một tưởng trực tiếp khai khẩu cự tuyệt.

Nam cung thần thiên, đông ly quốc trung cung hoàng hậu chi tử, nhất xuất sinh tựu bị phong vi thái tử. Thông minh duệ trí, tư dung vô song, tam tuế năng thi, xuất khẩu thành chương, thất tuế nhập triều, chỉ điểm giang sơn, chân khả vị thị văn năng an bang, võ năng định quốc.

Nhiên nhi giá dạng nhất cá phong hoa tuyệt đại đích nam tử, khước nhân tha thập nhị tuế thời đích nhất tràng biến cố, tòng nhi biến thành liễu nhất cá bất chiết bất khấu đích sỏa tử, dã nhân thử bị phế liễu thái tử chi vị, phong vi thần vương.

Hậu hựu nhân tha đích si sỏa, bị chúng nhân xưng chi vi sỏa vương.

Nhiên nhi, biệt nhân bất tri đạo đích thị, nam cung thần thiên chi sở dĩ si sỏa thị nhân vi trung liễu nhất chủng độc, tịnh thả chỉ tại mỗi cá nguyệt đích sơ nhất, thập ngũ giá dạng đích nhật tử tài hội si sỏa nhi dĩ, kỳ tha đích thời hầu, tha khước thị tái chính thường bất quá đích nhất cá nhân.

Tựu như thử thời đích nam cung thần thiên nhất dạng, căn bổn một hữu nhất điểm si sỏa đích dạng tử. Bất cận như thử, tha chỉnh cá nhân nhất phiến tiêu sát. Lãnh khốc đích diện dung, vô tình đích băng mâu, thân thượng sát khí lẫm nhiên, phảng nhược na lai tự u minh đích địa ngục tu la nhất bàn.

Nam cung thần thiên đích mục quang tòng thân biên đích thị vệ thân thượng thu hồi, đạm đạm đích tảo quá na ta vi trứ tha đích hắc y nhân, mâu quang u ám.

Tha bất thị tham sinh phạ tử chi bối, dã bất hội nhượng tự kỷ đích thủ hạ bạch bạch đích khứ tống tử. Tha tại giá lí, bất năng thuyết bảo chứng tha môn lưỡng cá bất hội tử, đãn chí thiếu đa nhất phân thắng toán.

Như quả tha nhất tẩu, na ma giá lưỡng cá thị vệ tất tử vô nghi.

Giá bất thị tha tưởng khán đáo đích.

Tuy nhiên, giá ta niên ngoại diện truyện ngôn quỷ vực minh vương tâm lãnh như thiết, tâm ngoan thủ lạt, đãn na dã chỉ thị đối đãi địch nhân nhi dĩ. Đối vu tự kỷ nhân, tha đô hội dụng mệnh tương hộ. Dã chính thị nhân vi như thử, giá ta chúc hạ tài hội đối tha trung trung cảnh cảnh, sinh tử tương tùy.

“Vương gia, hoàn thị thính dạ phong đích ba. Ngã môn đệ huynh tử liễu bất yếu khẩn, khả vương gia nâm tất tu yếu hoạt trứ xuất khứ. Bất nhiên, ngã môn huynh đệ nhị nhân chẩm ma đối đắc khởi đại gia.” Dạ mạc nhất thính nam cung thần thiên đích thoại, trứ cấp liễu khởi lai.

Tha môn hà đức hà năng, cánh nhiên năng nhượng tự kỷ đích chủ tử, tại sinh tử quan đầu bất ly bất khí, tha môn tâm trung vô bỉ đích cảm kích, khước dã tri đạo nhãn hạ đích hình thế, bất thị tha môn giảng chủ phó tình thâm đích thời hầu.

Như quả vương gia giá thời bất tẩu, na ma đẳng hội đối phương đích viện binh đáo liễu, tha môn đô hội tử tại giá lí.

“Bất yếu thuyết liễu.” Nam cung thần thiên lãnh lãnh đích đả đoạn liễu dạ mạc đích thoại, bất dung cự tuyệt đích ngữ khí nhượng dạ mạc hòa dạ phong đồng thời bế liễu chủy.

Tha môn tri đạo chủ tử đích tì khí, tri đạo chủ tử quyết định đích sự tình thùy dã canh cải bất liễu. Kí nhiên như thử, na ma tha môn bính tử dã yếu bảo hộ chủ tử đích an toàn.