Đệ 31 chương ung trung tróc miết

Kỉ nhân xuất liễu tiểu phạn điếm, phát hiện chỉnh điều cổ ngoạn nhai đích lí lí ngoại ngoại đô vi mãn liễu nhân, thủy mặc nhất kiểm hảo kỳ địa vấn liễu vấn thân biên đích bạch y đại thúc, “Thúc thúc, phát sinh thập ma sự tình lạp?”

“Thưởng kiếp! Hữu nhất gia cổ ngoạn điếm tao ngộ nhất cá mông diện nhân đích thưởng kiếp lạp! Dã bất tri đạo giá thưởng kiếp phạm thị bất thị xuất môn thị bất thị một hữu khán nhật lịch, giá cương hảo giá lí hữu phụ cận chỉnh cá phái xuất sở đích cảnh sát tại cổ ngoạn nhai lí tiện y trảo tiểu thâu, giá bất, tiểu thâu một trảo đáo, đảo thị na thưởng kiếp phạm đảo liễu đại môi! Bị nhất quần cảnh sát nhai đầu nhai vĩ vi trứ, trực tiếp ung trung tróc miết!”

Bạch y đại thúc thuyết đắc thị khẩu thủy dữ hãn thủy tề phi, thủy mặc khước nhất hạ tử úc muộn liễu, “Thúc thúc, nhĩ đích ý tư thị ngã môn giá ta nhân đô khốn trụ liễu? Đại gia đô bất năng mã thượng ly khai cổ ngoạn nhai lạp?!”

Bạch y đại thúc nhất kiểm khí phẫn địa thuyết đạo: “Khả bất thị, đại gia đô cấp trứ cản lộ ni! Hiện tại ngã môn giá ta nhân đô đắc đẳng đáo cảnh sát nhất nhất tra khán, ngã khán nhất định đắc đẳng đáo trảo đáo na cá thưởng kiếp phạm, đại gia tài năng ly khai!

Tất cánh đương thời thưởng kiếp phạm khả năng khán liễu thái đa hương cảng phiến đích quan hệ, mông trứ mặc bố sáo khứ thưởng kiếp, nhân gia cổ ngoạn điếm lão bản một khán thanh dạng tử, tựu tri đạo cá tử bất cao, xuyên trứ trung tính, khả nam khả nữ, giá dạng khả bất tựu bả ngã môn nhất đại phiến nhân đô cấp khanh lạp!”

Thủy mặc chuyển quá đầu khán liễu khán lâm phương phương, vấn đạo: “Lâm di, nhĩ môn đả thính xuất lai, thị na gia điếm bị thưởng liễu mạ? Đáo để bị thưởng đích thị thập ma bảo bối a?”

Cánh nhiên nhất thời bán hội nhi bất năng ly khai liễu, thủy mặc đảo bất trứ cấp liễu, đại bất liễu kim thiên bất hồi, kế tục tại thành lí đa ngốc thượng nhất thiên, tha hoàn chân một hữu ngoạn cú ni.

Thử thời cánh nhiên bị khốn liễu, tựu trực tiếp khán nhiệt nháo hảo liễu.

“Hoàn chân đích phi thường xảo, tựu thị ngã na 《 mặc vũ hiên 》 cách bích na gia điếm! Thính thuyết thị tha gia điếm lí đích trấn điếm chi bảo nhất phương tống đại đoan nghiên!”

Lâm phương phương tại tâm lí đảo thị tại nạp muộn, giá lưu lão bản thập ma thời hầu đa xuất lai đích trấn điếm chi bảo đích?

“Đoan nghiên a? Khả thị tứ đại danh nghiên chi nhất ni! Hoàn thị tống đại đích, tưởng tưởng tựu tri đạo giới trị bất phỉ! Bất quá, ngã ngận kỳ quái, na thưởng kiếp phạm chẩm ma như thử thức hóa, nhất thưởng tựu bả nhân gia đích trấn điếm chi bảo cấp thưởng tẩu liễu? Nhất bàn lai thuyết, điếm gia đối trấn điếm chi bảo đô bảo hộ đắc ngận hảo ba?!”

Thủy mặc thị chân tâm bất minh bạch, lâm phương phương dã hoài nghi đắc khẩn, “Giá ngã dã bất thanh sở liễu. Thủy băng a, ngã khán lão thiên đô yếu lưu khách lạp! Nhĩ môn mẫu nữ lưỡng tẩu bất liễu liễu, yếu bất, nhĩ môn kế tục tại ngã điếm gia trụ thượng nhất vãn, minh thiên tái hồi gia?”

“Dã chỉ năng giá dạng liễu!”

Thủy băng đối vu thưởng kiếp án kiện chi loại đích bất cảm hưng thú, đối vu bất năng mã thượng hồi gia, tâm tình đảo thị đảo lạc hứa đa, tha hữu ta nhận sàng, tổng hữu nhất chủng “Kim oa ngân oa, bất như tự gia cẩu oa” đích tưởng pháp.

Nhân tễ nhân, kiên tễ kiên, kỉ nhân bán thiên tài hồi đáo lâm phương phương đích 《 mặc vũ hiên 》, thử thời cách bích tảo tựu nhân sơn nhân hải, bị vi đắc thủy tiết bất thông, thủy mặc tựu toán tưởng tễ thượng khứ khán nhiệt nháo dã bất dịch.

Lâm dịch chi kỉ nhân bất ái khán giá ta, trực tiếp thượng lâu hưu tức, thủy băng dã tại điếm lí tùy ý trảo liễu nhất bổn thư khán khởi lai.

“Thủy mặc, khoái, ngã môn lưỡng trực tiếp củng tiến nhân quần lí khứ!”

Thủy mặc hoàn tại nhất biên ám tự trứ cấp thời, hữu thủ đột nhiên bị nhất chỉ tế trường bạch nhuận đích thủ trảo trụ, hoàn một đãi tha phản ứng quá lai, nhân tựu bị lạp trứ bị bách bào liễu khởi lai.

“Thủy mặc……” Thủy băng hoàn một hữu lai đắc cập trở chỉ, thị tuyến chỉ khán đáo bào động thời thủy mặc phi vũ đích phấn hồng quần bãi.

Thủy mặc cân tại bạch nhân phàm đích thân hậu, phát hiện tha phi thường thông minh, thả thân thủ kiểu kiện, “A phàm, nhĩ luyện quá đích ba?”

“Dã bất toán, chỉ thị cân gia lí nhân học liễu lưỡng thủ đương phòng thân dụng bãi liễu!”

Bạch nhân phàm hào bất tại ý đích thái độ, khả bả thủy mặc cấp tiện mộ phôi liễu, “Hữu cơ hội ngã dã tưởng học lưỡng thủ, giá nữ hài tử thể nhược, vạn nhất ngộ đáo ý ngoại, năng cú tự cứu nhất hạ dã thị hảo đích.”

Thuyết đáo giá lí thủy mặc tựu tưởng đáo liễu thủy linh lí diện đích na cá danh khiếu lam như anh đích nguyên anh, kí nhiên thị tu chân chi nhân, khẳng định năng hữu võ công bí ngập chi loại đích. Yếu thị tha năng cú dã cân trứ tu chân tựu canh hảo liễu.

Bất quá thủy mặc dã chỉ thị tại tâm lí tưởng tưởng bãi liễu, trọng hoạt chi nhất thế đích tha, dĩ kinh thị trám đáo liễu! Hứa đa thời hầu nhân đích phúc khí giá chủng đông tây thị hữu hạn đích, yếu thị nhất thứ tựu bả phúc khí dụng quang liễu, hậu hối tựu lai bất cập liễu.

Lưỡng nhân tả tễ hữu thoán hảo bất dung dịch xuyên quá nhân quần, tẩu đáo liễu cách bích cổ ngoạn điếm môn khẩu, thủy mặc trực tiếp vấn liễu thân biên đích nhất cá trung niên nữ nhân, “A di, giá thưởng kiếp phạm trảo đáo liễu mạ?”

Trung niên nữ nhân nhãn tình đô bất trát địa trành trứ thủy mặc, khán liễu hựu khán, nhãn tình đô xá bất đắc chuyển động, “Yêu, na lí lai đích tiểu cô nương a? Chân thị thủy linh linh nhi đích, hảo phiêu lượng! Thưởng kiếp phạm hoàn một hữu trảo đáo ni!

Thính thuyết hoàn hữu công an cục đích cảnh sát tái cản lai đích lộ thượng, tất cánh giá thứ bị thưởng đích đoan nghiên giới trị kỉ vạn, tịnh thả thính thuyết hoàn hữu nhất xuyến XZ hoạt phật đích phật châu, giá ngoạn ý nhi giới trị canh thị vô pháp cổ kế!”

“Hoàn hữu XZ hoạt phật đích phật châu? Giá đông tây tại mỗ ta nhân đích nhãn lí, khả chân chính toán đắc thượng thị vô giới chi bảo lạp!”

Thủy mặc tiền thế dã thính thuyết quá bất thiếu quan vu XZ hoạt phật đích tương quan sự tình, đối vu giá phương diện, tuy nhiên bất đổng, đãn thị khước tri đạo hứa đa tín phật đích nhân đối vu hoạt phật đích tùy thân vật phẩm kính nhược thần minh!

Thính thuyết hoạt phật tử hậu, XZ tăng nhân khứ tầm trảo hoạt phật chuyển thế thời, hoạt phật tiền thân đích tùy thân vật phẩm thuyết bất định hội khởi quyết định tính tác dụng.

“Khả bất thị, cổ thuyết na phật châu dĩ kinh hữu nhất cá đương quyền giả đích gia chúc phó liễu đính kim, giá dã thị vi thập ma giá thứ công an a, phái xuất sở chi loại đích hội như thử tích cực đích nguyên nhân liễu.”

Thính giá trung niên nữ nhân đích thoại, thủy mặc tựu tri đạo giá thị cá minh bạch nhân, “Nguyên lai như thử a. A a, ngã chung vu trảo đáo tự kỷ bất năng lập khắc ly khai cổ ngoạn nhai đích nguyên nhân liễu!”

“Khả bất thị, ngã môn giá ta dã toán đắc thượng thị thụ hại nhân! Cân thị cân giá gia cổ ngoạn điếm đích lưu lão bản tương bỉ, ngã môn hựu hảo đa liễu!”

“Ngã khán lưu lão bản vận khí đảo bất thác, hữu giá ma đa nhân thượng hạ nhất tâm bang tha trảo đông tây, na đông tây tảo vãn đắc hồi lai, đáo thời hầu dã toán bất đắc thập ma thụ hại nhân liễu. Đảo thị ngã môn giá hứa đa nhân bị khốn tại cổ ngoạn nhai, nhất thời bán hội nhi bất năng ly khai, giá tài thị đam ngộ sự nhi ni!”

Thủy mặc đối giá lưu lão bản bất đồng tình, cương tài tha tựu trành trứ khán liễu khán lưu lão bản nhất hội nhi, nhất nhãn tựu phát hiện giá nhân bất thị lão thật nhân, hữu trứ sinh ý nhân đặc hữu đích gian hoạt hòa giảo trá.

Đương nhiên liễu, giá chỉ thị tha đích đệ nhất ấn tượng, thủy mặc dã bất đả toán nhất can tử tựu bả nhân cấp đả đảo.

“Trảo đáo liễu, thưởng kiếp phạm trảo đáo liễu……” Giá biên chính thuyết đắc cao hưng, đột nhiên tòng viễn xử nhân quần lí truyện lai nhiệt liệt đích hô khiếu thanh.

“Ai yêu……”

Thuyết thời tẫn na thời khoái, thủy mặc cương phản ứng quá lai, nhân triều tựu hung dũng lưu động khởi lai, nhân trực tiếp tựu bị nhân quần đái động trứ triều nhân lưu di động khởi lai, nhất cá một trạm ổn, thủy mặc tựu triều trứ địa để hạ đảo.

“Tiểu tâm……” Thị bạch nhân phàm, thủy mặc tại tha đích bang trợ hạ, trạm liễu khởi lai, tịnh cân trứ tha bào đáo liễu nhai đạo biên thượng.

Đáo liễu nhai biên, thủy mặc tài phát hiện tha đích hữu thủ hoàn tại bạch nhân phàm đích tả thủ lí diện, đốn thời bất hảo ý tư khởi lai, hoạt liễu lưỡng bối tử tha thị nhất trực đô bất đại hội hòa nam hài giá dạng thân mật tiếp xúc.

Thủy mặc cản khẩn thu hồi hữu thủ, cố tác trấn định đích thuyết đạo: “Thiên a, hảo hiểm a! A phàm, cương cương chân đích thị cảm tạ nhĩ liễu, yếu bất hữu nhĩ tại, ngã giá tựu thành vi thải đạp sự kiện đích khả liên trùng liễu!”