Đệ 93 chương quốc yến nhị

Đệ nhất cá chủ động thượng đài đích, cánh nhiên thị tôn gia đích tôn vinh hoa, chỉ kiến tha liên bộ khinh di tẩu thượng vũ trì, nhất bàng đích tì nữ bão thượng cổ cầm. Tha hoãn hoãn lạc tọa, điều âm, kiểm thượng lộ xuất nhất cổ nhận chân hòa nhất ti bất cẩu, tuy thị đệ nhất cá thượng đài, hựu thị chúng mục khuê khuê chi hạ, khả tha ti hào bất hoảng trương. Phảng phật thiên địa chi gian chỉ hữu tha hòa tha đích cổ cầm.

Trực khán đắc thái hậu hòa hoàng thượng quân ám ám điểm đầu, tâm trung hân thưởng bất dĩ.

Tiêm tế bạch nộn đích ngọc chỉ khinh khinh bát động cầm huyền, nhất xuyến xuyến ưu mỹ đích toàn luật đốn thời phiêu dương tại đại thính chi trung, tha na bất luận thị chính kiểm hoàn thị trắc kiểm đô tam bách lục thập độ vô tử giác bàn hoàn mỹ đích luân khuếch, phối hợp thượng hoàn mỹ đích thân hình, nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng đáo quốc sắc thiên hương kỉ cá tự.

Chỉ cận cận thị giá phúc họa diện tựu nhượng nhân di bất khai thị tuyến. Canh bất luận tôn vinh hoa đích cầm nghệ tự ấu đắc danh sư chỉ đạo, phân minh thị đại sư cấp biệt, chúng nhân phân phân trầm túy tại toàn luật trung.

Trần giai tâm trung tán thán bất dĩ, “Bất quý thị chuyên môn vi tiến cung điều giáo đích nữ tử, giá khí độ giản trực thị thiên sinh tố hoàng phi đích mệnh ma. Canh nan đắc đích thị giá cầm nghệ tức tiện tại hiện đại tuyệt đối kham xưng đại sư cấp đích tồn tại!”

Nhất khúc chung liễu, chúng nhân phân phân tán thưởng đích điểm đầu. Hoàng thượng hòa thái hậu khán hướng tôn vinh hoa đích mục quang dã canh gia nhu hòa tình thiết, vưu kỳ thị hoàng thượng, thậm chí nhượng nhân hữu chủng tình ý miên miên đích thác giác.

Chỉ hữu hoàng hậu kiểm sắc âm tình bất định. Tha thủ lí toản trứ mạt tử. Tòng tha nhập cung chí kim quân vô sở xử, hoàn bất như bàng biên đích huệ phi sinh hữu nhất tử nhất nữ tôn quý ổn thỏa. Hiện tại hoàng thượng hựu yếu nghênh thú tân nhân, hoàn thị như thử xuất sắc đích nữ tử, tha chỉ giác đắc tự kỷ đích hậu vị biến đắc ngập ngập khả nguy.

Tôn vinh hoa hoãn hoãn khởi thân, hồi đáo tự kỷ đích tịch vị tọa hạ, chúng nhân phương tài thư liễu khẩu khí di khai thị tuyến.

Chúng nhân chính tại tưởng hạ nhất cá hội thị thùy, khước chỉ kiến sử hải linh như đồng nhất cá mỹ lệ đích tinh linh, hoãn hoãn tẩu thượng vũ trì. Tha ưu nhã đích tố liễu nhất cá thủ thế, ti trúc chi thanh khởi. Chỉ kiến tha tiên hậu cử khởi lưỡng chỉ thủ, nhất cao nhất đê, hoãn hoãn toàn chuyển, khai thủy liễu lệnh nhân tâm túy đích vũ đạo. Trần giai tiều trứ giá vũ đạo cổ điển, ưu nhã, linh động, phối hợp thượng tha đích nhất hô nhất hấp, nhu mỹ sinh động đích biểu tình. Nhượng chúng nhân liên hô hấp đô bất cảm đại thanh, sinh phạ kinh trứ giá chính tại vũ động đích tiểu tinh linh.

Gia luật sở mông giác đắc tự kỷ đích tâm đô yếu hóa liễu, giá ma hoàn mỹ đích nữ tử, như quả thị tự kỷ đích nữ nhân, na nhất định thị phủng tại thủ tâm lí đông sủng trứ. Tha đích nhãn tình nhất trực truy tùy trứ sử hải linh, tức tiện tha khiêu hoàn vũ tọa hồi tự kỷ đích vị trí, tha hoàn thị nhất trát bất trát đích khán trứ sử hải linh, dẫn đắc bàng biên chúng nhân tiều kiến liễu quân nghị luận phân phân.

Trần giai dã phiết phiết chủy, giá tam hoàng tử trách năng giá ma thất lễ ni? Tha hiển nhiên vong ký tự kỷ cương tài dã khán ngốc liễu.

“Hạ nhất cá biểu diễn đích thị na vị?” Sở thiên vũ tự nhiên dã tiều kiến liễu gia luật sở mông đích sửu thái, bất quá quốc yến chi thượng, tha dã bất năng thất lễ, chỉ năng khai khẩu vấn thoại, hi vọng năng nhượng tha hồi quá thần lai.

“Thần nữ tiên lai!”

“Thần nữ tiên lai!”

Quả nhiên, gia luật sở mông di khai liễu khẩn trành trứ sử hải linh đích thị tuyến, tha hựu khai thủy trành trứ ngô nhã cầm.

Dương chiêu tuyết dữ ngô nhã cầm cánh đồng thời xuất thanh yếu biểu diễn tiết mục. Ngô nhã cầm thượng tiền nhất bộ, “Dương tỷ tỷ, nhã cầm biểu diễn đích thị hội họa, tỷ tỷ biểu diễn đích thị thập ma?”

“Chiêu tuyết biểu diễn đích thị ca nghệ!” Dương chiêu tuyết đạm đạm đích thuyết đạo.

“Na tựu dương tỷ tỷ tiên biểu diễn ba. Nhã cầm khả dĩ tại nhất biên tác họa. Bất ảnh hưởng chiêu tuyết tỷ tỷ biểu diễn.” Ngô nhã cầm tiếu trứ thuyết. Dương chiêu tuyết dã tín bộ tẩu thượng vũ đài, tha phu bạch mạo mỹ. Tiêm yêu phong đồn. Tự đái đích nhạc sư giá khởi cổ cầm tại nhất bàng đạn tấu, dương chiêu tuyết dã khinh khải chu thần, xướng khởi ca lai.

Đô thuyết nhân đích tảng âm thị thiên sinh đích nhạc khí, dương chiêu tuyết như đồng cảm lãm du đích tảng âm canh thị độc nhất vô nhị đích hoàn mỹ nhạc khí, tha nhất khai khẩu tựu tấn tốc hấp dẫn liễu chúng nhân đích nhĩ đóa, bất luận thị cao âm đê âm tha đô giá ngự tự như, chân giả thanh đích chuyển hoán dã hồn nhiên thiên thành.

“Thiên na, như quả tại hiện đại, tha tuyệt đối thị cá đại minh tinh a!” Tại trần giai thính lai, tha đích tảng âm âu mỹ phạm nhi thập túc. Độc hữu đích vận vị nhượng nhân hồi vị vô cùng. Trần giai giác đắc tự kỷ nhất hạ tử tựu thành liễu tha phu hoạch đích phấn ti.

Nhất khúc chung liễu, na thanh âm y nhiên tại chúng nhân tâm trung kích đãng, trần giai chung vu minh bạch liễu thập ma khiếu nhiễu lương tam nhật?

“Hảo, hảo a!” Thái hậu nhẫn bất trụ khoa tán khởi lai. “Chân tưởng bất đáo tam vị cô nương đô như thử xuất sắc, thật tại nan phân cao hạ!”

Sở thiên vũ dã bất trụ điểm đầu, tâm trung đối giá tam vị đô mãn ý chí cực.

“Thần nữ dã họa hảo liễu!” Ngô nhã cầm phóng hạ bút, hoãn hoãn khởi thân. Tha đích lưỡng cá tì nữ, tiểu tâm đích nã khởi tha cương họa đích họa, cử khởi lai tẩu đáo hoàng thượng hòa thái hậu chính tiền phương.

“Khứ nã thượng lai!” Sở tu vũ đối ngô nhã cầm ngận cảm hưng thú, tha kỳ ý đức hỉ khứ tương họa tiếp quá lai. Đức hỉ cản khẩn đồng lánh nhất cá thái giam nhất khởi hạ khứ bả na phó họa tiếp quá lai, trình đáo hoàng thượng diện tiền, thái hậu dã nhất đồng hân thưởng.

Chúng nhân thân trường bột tử, chỉ kiến hoàng thượng bất trụ đích điểm đầu, đối giá phúc họa mãn ý chí cực.

“Nã hạ khứ cấp chúng vị ái khanh hân thưởng hân thưởng!”

Chúng nhân phân phân khán hướng na phó họa, chỉ kiến ngô nhã cầm họa đích thị nhất phó khí thế bàng bạc đích sơn thủy. Cao sơn lưu thủy bộc bố, na ý cảnh chân bất tượng thị cá cô nương năng hữu đích, canh hoàng luận tài đoản đoản sổ phân chung tựu hoàn thành giá dạng nhất phó sơn thủy đồ.

Chúng nhân cảm thán bất dĩ, phân phân xưng tán: “Quả nhiên thị kinh thành đệ nhất tài nữ a!”

“Hảo a!” Sở thiên vũ đối giá kỉ vị cô nương đích tài nghệ ngận thị mãn ý, tâm lí dĩ kinh khai thủy bàn toán trứ tương giá tứ vị tuyển nhập cung lí, phân biệt thụ dư thập ma vị phân bỉ giác hợp thích.

“Hoàng thượng, thần đề nghị nhượng giang thái sư đích nghĩa tôn nữ dã biểu diễn cá tiết mục. Cương tài thái hậu dã thuyết, nan đắc giang, sử, dương, tôn tứ gia đích thiên kim đô tại tràng ni!” Khai khẩu chi nhân cánh nhiên thị ngô thiếu bảo. Trần giai hữu chủng đại điệt nhãn kính đích cảm giác.

“Nhĩ khuê nữ dã bất soa a, tuy nhiên dung mạo bỉ bất đắc na tam vị, khả tài học hòa thư quyển khí dã toán di bổ liễu kỳ trung đích bất túc, nhĩ càn ma yếu tha ngã hạ thủy ni?” Trần giai tâm lí thập phân bất hỉ.

“Trần giai, nhĩ yếu biểu diễn thập ma?” Sở thiên vũ phương tài kỉ hồ vong ký liễu trần giai đích tồn tại. Giá thời thính ngô thiếu bảo đề khởi, cánh nhiên dã hưng trí bột ** lai.

Trần giai ngận tưởng thuyết tự kỷ một chuẩn bị biểu diễn thập ma tiết mục. Tiếu thoại, tự kỷ hoàn thị cá hài tử, hựu bất đả toán tuyển tú, thùy nhàn trứ một sự chuẩn bị tiết mục biểu diễn ni? Tha sĩ nhãn hướng thái sư vọng khứ, khước kiến thái sư trứu khởi mi đầu tư tác. Tha chuyển thân khán hướng giang phu nhân, giang phu nhân tự hồ dã đối ngô thiếu bảo đích đề nghị thập phân bất mãn, chính lãnh trứ nhất trương kiểm, diện sắc nan khán.

“Trần giai tịnh vị chuẩn bị tiết mục.” Trần giai lão lão thật thật thuyết đạo. Tha sĩ nhãn khán hướng thái hậu, chỉ kiến thái hậu dã diện lộ thất vọng. Tha bế thượng nhãn tình thán liễu khẩu khí. Khán dạng tử giang càn thuyết đích tàng chuyết thị tàng bất trụ liễu.

Khả biểu diễn thập ma ni? Cầm tự kỷ dã hội, tuy bỉ bất thượng tôn vinh hoa kỹ nghệ tinh trạm, khả tự kỷ hữu tiền thế tân dĩnh đích khúc tử, tức tiện bất năng thắng tha nhất trù dã năng bất tương thượng hạ. Khả tôn gia cân tự kỷ quan hệ bất thác, tha hựu chẩm năng đương chúng tố xuất đả kiểm chi sự. Biểu diễn ca nghệ đồng dạng như thử, tự kỷ tâm lí hoàn hi hãn trứ dương chiêu tuyết đích âu mỹ phạm nhi đích cảm lãm du tảng âm ni, hiện tại khiếu tha cân tự kỷ đích ngẫu tượng thưởng phong đầu, tha dã tố bất xuất. Vũ đạo canh thị như thử. Sử hải linh như tinh linh bàn đích thuần chân, tha như hà năng nhẫn tâm cân tha tranh phong mang ni?