Đệ 11 chương đại bá nương nhĩ thị hà cư tâm

Giá hạ nhan hoan triệt để bất đạm định liễu, ni mã, giá giản trực tựu thị nhĩ thối nhất bộ, nhân gia tiến nhất trượng, nhĩ tưởng tức sự ninh nhân, nhân gia hoàn dĩ vi nhĩ thị phạ liễu, nhĩ thuyết thập ma ngã đô nhẫn liễu, cư nhiên tại giá ma đa nhân diện tiền thuyết ngã nương tư bôn, giá bất thị bả nương vãng tử lí bức mạ?

Giá ta niên, nương tại nhan gia nhất trực căng căng nghiệp nghiệp, tố thập ma sự tình tòng bất thâu gian sái hoạt, na phạ dĩ tiền tha tằng kinh thị nhất cá thiên kim đại tiểu tỷ, vi liễu đa, dã học trứ tẩy thủ tác canh thang, tý hầu giá nhất đại gia tử, đãn tha sở phó xuất đích, sở ẩn nhẫn đích, một hữu nhậm hà nhân đích cảm kích, đắc đáo đích chỉ thị nhất thứ hựu nhất thứ đích nhục mạ hòa trào tiếu.

Nương tha đáo để hữu thập ma thác, tha chỉ thị ái thác liễu nhân, ái thượng liễu nhất cá lão thật an phân đích nam nhân, ái thượng liễu nhất cá hoàn toàn bảo hộ bất liễu tự kỷ đích nam nhân.

Tha kiệt tẫn tự kỷ đích toàn lực, tưởng khứ trảo trụ tự kỷ sở hướng vãng đích na phân cảm tình, khả tối hậu, đắc đáo đích khước thị liêu liêu vô kỉ.

Khán trứ bạch thị đê trứ đầu, nhất tích thấu minh đích dịch thể tích nhập thân hạ đích thổ nhưỡng chi trung, nhan hoan nhất hạ tử sĩ khởi đầu lai, mục quang chước chước đích trành trứ vương thị, na phong lợi đích nhãn thần, nhượng vương thị hách liễu nhất khiêu.

Đãn tất cánh chỉ thị nhất cá hài tử, năng hữu đa đại khí tràng, vương thị ổn trụ liễu tâm thần, hồi đáo: “Nhĩ trừng ngã càn ma? Nan đạo nhĩ nương tư bôn bất thị sự thật mạ? Giá sự nhi đại gia đô tri đạo, nhĩ dĩ vi nhĩ bất nhượng ngã thuyết, tựu một nhân tri đạo liễu mạ?”

Nhan hoan đâu hạ thủ thượng đích sừ đầu, nhất bộ bộ tẩu đáo vương thị diện tiền, ngang khởi đầu, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo: “Đại bá nương tri đạo thập ma khiếu tư bôn mạ? Nâm minh minh tri đạo ngã ngoại tổ mẫu thị đồng ý ngã nương giá đáo nhan gia đích, nâm hoàn khẩu khẩu thanh thanh thuyết ngã nương tư bôn, nâm đáo để thị hà cư tâm?”

Vương thị nhất thính, tựu tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ ngoại tổ mẫu đồng ý? Tiếu tử ngã liễu, nhĩ nhất cá tiểu nha đầu phiến tử, tri đạo ta thập ma, nhĩ vấn vấn nhĩ nương, khán tha đáo để thị bất thị tư bôn, giá ta niên, ngã môn lão nhan gia nhân vi giá sự đầu đô sĩ bất khởi lai liễu, hoàn hữu kiểm tại giá lí thuyết đạo.”

Nhan hoan bất nộ phản tiếu, giá thời hầu, soa bất đa đáo liễu trung ngọ, đại gia dã đô soa bất đa phóng hạ thủ trung đích nông hoạt, chuẩn bị hồi gia cật phạn liễu, khán kiến lưỡng nhân sảo liễu khởi lai, tự nhiên đô tiền lai vi quan.

Nông thôn cơ bổn một hữu thập ma ngu nhạc tiết mục, ngộ đáo giá chủng sự tình, đại bộ phân nhân hoàn thị bão trứ khán hí đích tâm thái yếu khán thượng nhất khán đích.

Kiến nhân việt vi việt đa, nhan thông sinh phạ mẫu thân hòa tỷ tỷ bị khi phụ, mang toản xuất liễu nhân quần, khứ trảo tại lánh nhất khối địa lí càn hoạt đích đa khứ liễu.

Nhan hoan khán trứ việt lai việt đa đích nhân, chính hòa tha đích tâm ý.

Tư bôn lưỡng cá tự dĩ kinh áp liễu nương giá ma đa niên, kim thiên, tự kỷ tựu yếu nhượng trứ lưỡng cá tự triệt để tòng nương đích sinh hoạt lí khứ điệu, nhượng tha năng đĩnh khởi hung thang, đường đường chính chính đích tố nhân, nhi bất thị nhất bối tử đô duy duy nặc nặc, quá đích giá bàn oa nang.

Chuyển thủ khán hướng chu vi vi quan đích nhân, đại thanh thuyết đạo: “Các vị đại thúc đại bá đại mụ đại thẩm, ngã tri đạo, đại gia ngận đa nhân tâm lí dã thị nhận đồng ngã đại bá nương thuyết đích thoại đích, ngận đa nhân đô nhân thử khán bất khởi ngã nương, nhận vi ngã nương bất tri liêm sỉ, đãn kim thiên, ngã tưởng tá trứ giá cá cơ hội cáo tố đại gia, ngã nương hòa ngã đa, đương sơ tịnh bất thị tư bôn, tha lưỡng đích hôn sự, thị ngã ngoại tổ phụ hòa ngoại tổ mẫu đồng ý đích.”

Bạch thị tòng một tưởng đáo, tự kỷ hội trạm tại giá ma đa nhân diện tiền bị nhân chỉ chỉ điểm điểm, đãn khán đáo nữ nhi nhất kiểm đích kiên định, hoàn thị trạm tại liễu nguyên địa, hoặc hứa, nữ nhi chân đích hữu bạn pháp nhượng tự kỷ đâu hạ na cá bao phục, sĩ khởi đầu lai tố nhân ni? Giá ta niên, tự kỷ chân đích thái luy thái luy liễu, hữu thời hầu, yếu bất thị khán trứ nhất song nhi nữ, giản trực đô hữu chủng quá bất hạ khứ đích cảm giác.

Sở dĩ, na phạ chỉ hữu nhất ti hi vọng, tự kỷ dã bất nguyện ý phóng quá.

Khán trứ chu vi đích nhân nhất kiểm đích bất tương tín, nhan hoan kế tục thuyết đạo: “Hoặc hứa đại gia đô thuyết, ngã nương đương sơ tịnh bất thị minh môi chính thú lai đích, xác thật, đương sơ ngã nương một hữu đại hồng hoa kiệu sĩ tiến nhan gia, đãn giá năng quái ngã nương? Đại bá nương, ngã thính thuyết, đương sơ, thị nhân vi nhĩ, tài nhượng ngã nương đích thân sự như thử thảo thảo hoàn kết đích ba.”

Vương thị nhất thính, nhãn tình nhất cổ, đại thanh thuyết đạo: “Nhĩ phóng thí, nhĩ nương đích thân sự, cân ngã hữu thập ma quan hệ?”

Nhan hoan kiểm thượng lộ xuất nhất ti liễu nhiên đích tiếu dung, một hữu lý hội tha, kế tục thuyết đạo: “Đương sơ đại bá mẫu giá nhập nhan gia thời, nhân vi gia lí cùng, tái gia thượng vương gia tịnh một hữu thái đa giá trang, sở dĩ thân sự tựu nhất thiết tòng giản liễu. Hậu lai đáo ngã nương giá nhập nhan gia thời, nhân vi ngã nương thượng diện hữu tam cá ca ca, bạch gia tựu ngã nương nhất cá nữ nhi, sở dĩ giá trang pha phong, thính thuyết bạch gia giá nữ chuẩn bị liễu thập lí hồng trang, đương sơ gia gia dã chuẩn bị đại bạn nhất tràng đích, nhi đại bá nương nhĩ tri đạo hậu, tại gia lí nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu, tối hậu ngã nãi bất đắc bất thỏa hiệp, đáp ứng nhĩ nhất thiết đô án chiếu nhĩ đương sơ thành thân đích quy cách lai.” Đương nhiên, đương sơ đáo để thị nhân vi vương thị nháo hoàn thị nhân vi triệu thị xác thật thị tưởng thặng hạ giá bút tiền, tựu bất đắc nhi tri liễu.

Đối vu giá kiện sự tình, đương thời thôn lí nhân dã thị hữu ta nhĩ văn đích, sở dĩ tại nhan hoan thuyết đáo giá lí thời, bất thiếu nhân điểm đầu phụ hòa.

Khán đáo giá lí, nhan hoan thần tình canh gia kiên định, kế tục thuyết đạo: “Đương sơ ngã ngoại tổ phụ thính thuyết nhan gia cư nhiên chẩm ma thú tự kỷ nữ nhi, đương nhiên thị bất khẳng, sở dĩ đương sơ chuyên môn hoàn phái ngã đại cữu lai liễu nhất tranh, nhượng tha lai hiệp thương, thuyết sở hữu đích tiền, đô khả dĩ do bạch gia lai xuất, chỉ hi vọng bất yếu khuy đãi tự kỷ đích nữ nhi, đãn khước tao đáo liễu cự tuyệt.”

“Ngã ngoại tổ phụ dã nhất khí chi hạ, giá tài khai thủy phản đối giá môn thân sự, nhi ngã nương, nhân vi cổ kế đáo nhĩ giá vị đại tẩu đích tâm tình, phóng khí liễu cao điều giá nhập nhan gia, thảo thảo hoàn hôn, nhân vi giá dạng, hại tự kỷ dữ phụ thân thất hòa sổ thập niên, nan đạo, giá tựu thị nhĩ khẩu trung đích tư bôn mạ?”

Thính nhan hoan giá ma nhất thuyết, chu vi đích nhân giá tài tri đạo liễu giá kiện sự tình đích nguyên ủy, nguyên lai, giá tài thị sự tình đích chân tương, nhất quần nhân đốn thời đối bạch thị khởi liễu đồng tình chi tâm, phân phân khai thủy nghị luận lão nhan gia tố sự bất hậu đạo.

Chính tại giá thời, nhan khoan hòa triệu thị dã dĩ kinh văn tấn cản lai, nhan khoan thị nhan thông khứ khiếu lai đích, nhi triệu thị, tắc thị thôn lí nhất ta hảo sự đích nhân chuyên môn thượng môn khứ khiếu lai đích.

Nhan khoan khán kiến bạch thị hòa nhan hoan đô hảo hảo đích trạm tại địa lí, dã tựu tùng liễu nhất khẩu khí.

Nhi triệu thị, khán kiến giá ma đa nhân vi tại tự gia địa lí, kiểm sắc âm trầm trầm đích hữu ta bất hảo khán.

Cương tài vương thị bị nhan hoan giá ma nhất thuyết, tâm lí dã hữu liễu kỉ phân hoảng loạn, đương sơ giá kiện sự tình tri đạo đích nhân bất đa, nhan gia nhân vi bất tưởng nhượng biệt nhân tri đạo, thùy dã một hữu ngoại truyện, khước bất tri đạo giá cá tiểu nha đầu phiến tử thị như hà tri đạo đích, cư nhiên đương trứ giá ma đa nhân đích diện thuyết liễu xuất lai, dã bất cổ kế lão nhan gia đích diện tử vãng na lí các.

Hiện tại khán kiến triệu thị lai liễu, phảng phật trảo đáo liễu tự kỷ đích chủ tâm cốt, kỉ bộ thoán đáo triệu thị diện tiền, nhất bả lạp khởi triệu thị đích y tụ, nhãn lệ tựu điệu liễu hạ lai.

“Nương a, nâm dã bất quản quản, cha môn lão nhan gia đích kiểm, đô khiếu giá cá tiểu nha đầu phiến tử cấp đâu tẫn liễu.”

——

Tạ tạ các vị thân đích phiếu phiếu, ba tức ~ quần ma ~