Đệ 65 chương tố nhất cá bình phàm đích thê tử

“Tẩu tẩu đích diện cân thị cửu nương thân thủ tố đích, thượng diện hoàn tú trứ hồng mai ni, nhược bất thị cửu ca ca đích tức phụ nhi, thùy dã đắc bất đáo cửu nương đích đông tây, tha lão tiểu khí liễu.” Tiểu nam hài nhi chủy lí đô nông trứ, tự hồ đối cửu nương ngận thị bất mãn.

“Thị a cửu đích tức phụ nhi a, hồi lai khán cửu nương đích ba, di…… Chẩm ma a cửu một cân nhĩ nhất khối nhi lai?” Nhất vị ước mạc ngũ thập xuất đầu đích đại thúc tòng thôn lí tẩu lai, nhất chỉ thủ hoàn đề trứ trư nhục.

Giá bàn mô dạng đích, sơ họa tưởng, tha ứng cai tựu thị na vị mại trư nhục bất dụng xứng đích vương đại thúc liễu ba! Quả nhiên, tiểu nam hài ngận khoái nghênh liễu thượng khứ, “Vương đại thúc, giá thị ngã gia đích nhục mạ?”

Vương đại thúc điểm đầu, tương nhục phóng đáo nam hài nhi thủ trung, hậu giả tòng ốc lí thủ lai nhất hồ tửu tác vi giao hoán.

“Vương đại thúc, phu quân tha bất tại thôn lí mạ?” Dương sơ họa lộ xuất bất giải nhãn thần, tha nhược một hồi thôn tử hội khứ na nhi ni, mạc bất thị hựu khứ tố khất cái liễu? Bất hội ba!

“A cửu a, tự tòng bát thiên tiền ly khai hậu, đáo hiện tại đô một hồi lai, cửu nương hoàn lão niệm thao trứ, ‘ nhi đại bất trung lưu, thú liễu tức phụ vong liễu nương ’, thiên thiên phán trứ tha hồi ni!” Vương đại thúc chủy giác quải trứ tiếu dung, đương đề đáo a cửu thời, na tiếu dung trung hội bất tự giác đích đái thượng kỉ phân sủng nịch.

Dương sơ họa hướng vương đại thúc từ biệt hậu lai đáo cửu nương gia trung, hậu giả chính tại phùng y, nhất châm nhất tuyến thập phân nhận chân, hốt nhiên thính đáo nữ tử đích thanh âm, hoàn soa điểm trát liễu thủ.

“Bà bà, ngã lai khán nhĩ liễu.” Dương sơ họa thuyết trứ, tương trang mãn thảo môi đích lam tử phóng đáo viên trác thượng.

Cửu nương hoảng mang sĩ đầu, kiểm thượng mãn mãn đích tiếu ý, “Thị tiểu sơ a, a cửu ni, tha một hồi lai mạ?”

“Phu quân hữu sự tẩu bất khai, thác ngã hướng nâm vấn hảo ni!” Dương sơ họa hồi dĩ ôn hòa tiếu dung, đốn liễu đốn kế tục đạo: “Bà bà, giá ta thảo môi thị ngã môn thôn đích đặc sản, nâm nã khứ phân cấp thôn trung thúc bá môn thường thường tiên.”

Tùy hậu cửu nương lưu sơ họa cật phạn, hậu giả hoang xưng gia trung hoạt kế phồn mang, cáo từ ly khứ.

Mộ dạ cửu ẩn tàng tại cao đại đích dung thụ trung, chú thị trứ nữ tử nhất cử nhất động, nhất tần nhất tiếu, trực đáo khán trứ tha viễn khứ, giá tài thu hồi mục quang, phi thân lạc địa.

Cửu nương tẩu thượng tiền lai, “Thiếu chủ, nhất cá hoang ngôn nhu yếu canh đa đích hoang ngôn khứ viên, nhĩ như thử sát phí khổ tâm, chỉ phạ tiểu sơ cô nương tịnh bất năng lý giải.”

Mộ dạ cửu thu hồi mục quang, sát na ôn nhu quá hậu thị thứ cốt hàn sương, “Ngã chỉ tưởng tha tố nhất cá bình phàm đích thê tử, viễn ly âm mưu, huyết tinh, thâm cừu.

“Thiếu chủ, nhĩ tố giá ta bất quá thị tưởng bảo hộ tha, khả nhĩ tưởng quá một hữu, dã hứa tiểu sơ tịnh bất tưởng như thử, tha thị cá kiên cường đích nữ tử, hữu tự kỷ đích chủ kiến, thảng nhược mỗ nhất thiên tha phát hiện, ngã căn bổn bất thị bà bà, chỉnh cá ẩn thôn lí trụ đích toàn thị sát thủ, hội chẩm ma dạng?” Cửu nương đích song mục thiếu liễu kỉ phân ôn nhu, đa liễu kỉ phân tâm đông, tha tâm đông a cửu, giá hài tử bối phụ đắc thái đa, hoạt đắc thái khổ.

“Như quả na nhật đáo lai, ngã bất hội cường cầu tha đích khứ lưu, cửu nương, thông tri hạ khứ, nhật lạc tiền, cử tộc thiên di.” Mộ dạ cửu đối trứ dương sơ họa ly khứ đích phương hướng thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn, tùy tức chuyển thân.

Tiểu nữ tử từ biệt đệ đệ hậu tọa thượng thôn chính đích ngưu xa trực bôn phan vân huyện, thôn chính dương cát thịnh đích độc tử dương tiêu thị phùng nguyên phiêu cục đích phiêu sư, nhi tử mỗi cá nguyệt đô hội vãng gia lí tống tín, khả cận lai lưỡng cá nguyệt âm tín toàn vô, dương cát thịnh phu phụ khiên quải nhi tử, quyết định vãng huyện lí nhất tranh, chính hảo tiện nghi liễu dương sơ họa.

“Như hoa, đỗ thất nương ngã nhận thức, tha gia đích dược đường tựu tại nhai trung tâm, danh khiếu thất nhật đường, thử nhân xác thật hữu kỉ phân năng nại, bất quá mỗi nhật khán bệnh đích nhân phi thường đa, quang bài đội đô đắc đẳng thượng lưỡng tam nhật.”