Đệ 72 chương thương liễu thiếu chủ đích nữ nhân

Dương sơ họa tựu tri đạo hoàng đại nha đả đích giá chú ý, na nhật, tha thuyết tha yếu lai điểm canh ngoan đích, hoàn yếu tương thảo môi địa vi dương như bình đoạt lai, như quả tam phòng nhất gia toàn bộ thốt tử, thảo môi địa tự nhiên tựu lạc đáo đại phòng hòa nhị phòng thủ trung, giá cá thời hầu đại bá hựu tố thượng thôn chính, kết quả khả tưởng nhi tri, hảo độc đích tâm tràng.

Hạnh hảo tiểu nữ tử tảo hữu phòng bị, tố liễu cá xảo diệu cơ quan, chỉ yếu lạp thằng, lương thượng thịnh mãn thủy đích bồn tử tiện hội khuynh phiên, dã đa khuy liễu cùng kỳ đích nội đan, tấn tốc vi tha giải liễu mê yên đích dược tính, giá tài hữu kinh vô hiểm đích đóa quá nhất kiếp.

Đảo môi hắc y nhân tòng hà trung ba khởi, liên liên đả liễu sổ thập cá phún đế, thủ cước thượng toàn thị đống thương, nhược bất thị hữu kỉ phân nội lực hộ thể, tảo tử thấu liễu.

“Cảm đáng đại gia đích lộ, hoạt đắc bất nại phiền liễu.” Hắc y nhân đại thanh a xích, hà ngạn thượng na nhân đồng dạng nhất tập hắc y, đồng dạng hắc cân mông diện, nhiên thân thượng khí tức khước hoàn toàn bất đồng, lưỡng nhân tứ mục tương đối, nhất nhân phảng nhược sơn điên phi tuyết, nhất nhân tựu như chiểu trung ứ nê.

“Soa điểm thương liễu bạch dạ tộc thiếu chủ đích nữ nhân, nhĩ giác đắc nhĩ hoàn năng hoạt?” Lăng phong bối đối trứ nguyệt quang, phảng nhược tòng địa để tẩu xuất đích tu la, tuyên bố trứ miểu tiểu nhân loại đích mệnh vận.

Thính văn bạch dạ tộc tam cá tự, hắc y nhân toàn thân nhất chiến, bất tự giác đích đa sách khởi lai, nhị thập niên tiền, đại uyển dữ bạch dạ tộc nhất chiến trung, tam thập vạn đại uyển quân tử vu tự tương tàn sát, nhị thập vạn đại quân tử vu thụy mộng chi trung, tuy nhiên tối hậu cử toàn quốc chi lực đồ tẫn bạch dạ tộc nhân, nhiên phó xuất đích đại giới khước thị vô pháp cổ lượng đích, yếu tri đạo bạch dạ tộc tổng cộng bất siêu quá nhất vạn nhân, nhất bách vạn đối nhất vạn giá thị cá thập ma khái niệm.

“Bạch…… Dạ…… Tộc……” Hắc y nhân nam nam niệm trứ, song mục dĩ kinh vô thần, tha tri đạo, kim nhật thị hoạt bất thành liễu, khả ác đích hoàng đại nha, bất thị thuyết na nữ nhân thủ vô phược kê chi lực, chỉ thị cá phổ thông nông gia nữ tử mạ? Ngũ hành huyền thuật, bạch dạ thiếu chủ, ni mã, giá cá nhậm vụ tòng nhất khai thủy tựu chú định hữu khứ vô hồi.

“Nhĩ khả dĩ tuyển trạch ngã động thủ, hoặc giả tự kỷ động thủ.” Lăng phong đích thanh âm hào vô ôn độ, nhượng nhân tâm để phát hàn.

Hắc y nhân chiến đẩu đích thân xuất hữu thủ, mãnh địa phách hướng thiên linh, tha chí tử đô tưởng bất thông, vi hà tự kỷ năng đảo môi đáo giá chủng trình độ.

Thanh thần đích dương quang hoàn bỉ giác ôn hòa, hốt nhi xuy lai nhất trận phong, khả dĩ thư sảng đáo cốt tử lí, dương sơ họa thân thân lại yêu, triển triển tiểu thối, tạc vãn khả luy phôi liễu tha, mê yên đích hiệu quả tảo dĩ tán khứ, thỏa thỏa nương hòa bàn tử đệ đệ đẳng nhân dã đô lục tục khởi sàng.

Sơ họa hòa đoàn nhi, dương tần lai đáo địa lí, phát hiện tây qua dĩ kinh thành thục, dương đoàn nhi hòa dương tần cật quá hậu tán bất tuyệt khẩu, thuyết giá bối tử tựu một cật quá giá ma hảo cật đích tây qua, “Tỷ, giá ma đa đích qua, đệ nhất phê thiếu thuyết dã hữu tứ, ngũ thiên cân, nhất cá nhân thiêu đáo trấn thượng mại đắc mại đáo hà thời a?”

Sơ họa phiên liễu cá bạch nhãn, “Đoàn nhi, nhĩ đích thị dã hoàn bất cú khai khoát, tư duy thái cục hạn, vi hà yếu nhất cá nhân thiêu đáo trấn thượng mại, cật lực hoàn lãng phí thời gian, như quả ngũ thiên nội mại bất hoàn chẩm ma bạn, khán trứ qua phôi điệu mạ? “

Dương đoàn nhi mạc mạc đầu, “Tỷ, nhĩ thuyết đắc đối, khả, như quả bất thiêu đáo trấn thượng mại, hựu chẩm ma mại ni?”

Dương tần dã cân trứ phụ hòa, “Đối a, đối a, biểu muội, nan đạo nhĩ hữu biệt đích phương pháp?”

Sơ họa vi vi câu khởi chủy giác, nhận chân thuyết đạo: “Lưỡng cá phương án đồng thời chấp hành, nhất, tương qua thiết thành lục biện, biểu tỷ nhĩ thủ tại thảo môi địa bàng, nhất biện nhất biện tán mại, mỗi biện nhất văn tiền, na ta tiền lai mãi thảo môi đích nha hoàn bà tử nhất văn tiền hoàn thị hoa đắc khởi đích.”