Đệ 42 chương bất ách

Cố triều ca thuyết liễu lưỡng cú, tập quán tha bất thuyết thoại đích dạng tử, dã bất giác kỳ quái, chỉ thị khán tha nhất trực khí cổ cổ đích dạng tử, hậu tri hậu giác vấn đạo, “Nhĩ sinh khí liễu? Sinh ngã đích khí?… Nhân vi ngã một hòa nhĩ đả chiêu hô hốt nhiên tẩu liễu mạ?”

Cố triều ca khán trứ tiêu thừa nhạc đích biểu tình giải thích, “Ngã gia trung hữu sự, trứ cấp cản hồi khứ, dã lai bất cập hòa nhĩ đả chiêu hô. Dĩ hậu dã thị, ngã nhược bất lai, tựu thị hữu sự lai bất liễu hoặc giả hồi thượng kinh liễu.”

Tiêu thừa nhạc lăng lăng khán liễu tha, nhất hội hậu, khẩn banh đích kiên bàng hòa khẩn ác đích song quyền hốt nhiên phóng tùng hạ lai, nhãn trung chích nhiệt đích quang mang nhất điểm điểm thu liễm, tái thứ biến hồi liễu niên tiền kiến quá đích na cá lãnh băng băng đích tiểu công tử.

Cố triều ca đái trứ đạm đạm đích trướng nhiên, tùng liễu nhất khẩu khí.

Giá nhất nhật, cố triều ca dã hòa tha thuyết liễu hảo ta thoại, gia lí trường đoản, niên tiết thượng đích sự, linh linh toái toái đích, hoàn kiểm trứ ta thượng kinh hữu thú đích sự nhi thuyết liễu.

Tha như kim dĩ bất khuyết giá ta tiêu tức, hòa tha dự liêu đích nhất bàn, kỉ cá nguyệt hạ lai, vãng nhật lí na phùng đầu cấu diện đích khất cái đầu, như kim đích nhãn giới thủ đoạn kim phi tích bỉ.

Thính song thụy thuyết, kháo trứ tha mãi tiêu tức đích ngân tiền, tính trang đích khất cái đầu sấn trứ hàn đông, dĩ kinh thu phục thượng kinh các xử khất cái đoàn hỏa, như kim dĩ kinh khai thủy chỉnh hợp thu tập chỉnh cá thượng kinh đích tiêu tức, tịnh tiệm tiệm tại ám địa lí tố tiêu tức đích mãi mại sinh ý.

Tuy nhiên nhân vi thời gian thượng đoản, tố đích đô chỉ thị tiểu sinh ý, khả niên kỷ khinh khinh tài nhị thập xuất đầu đích trang khất cái đầu, nhượng song thụy triệt để kiến thức liễu thập ma thị phách lực, thập ma thị phá phủ trầm chu, quyết đoạn.

Bỉ khởi trang khất cái đầu sở tố đích, song thụy giác đắc tự kỷ tằng kinh tố đích tự nhận thị quyết đoạn đích quyết đoạn, đô thành liễu tiếu thoại.

Song thụy thỉnh kỳ quá cố triều ca hậu, như kim dĩ ngận thiếu tại trang tử lí, mỗi nhật tương tự kỷ lộng đắc tạng hề hề đích, tử bì lại kiểm lại tại tha sùng bái đích ‘ trang đại ca ’ thân biên, thập thiên bán nguyệt tài thân tự kiến nhất thứ cố triều ca, tương trọng yếu tiêu tức thân tự báo cấp tha tri đạo. Hậu lưỡng nguyệt, song thụy đích tiêu tức đô thị kinh quá chỉnh lý hậu do tiểu khất cái tống lai đích, do tịch chiếu an bài đích tiểu tư phụ trách tiếp thu.

Cố triều ca thông quá song thụy, dĩ hữu liễu tha tự kỷ đích tiêu tức võng, thượng kinh thậm chí kinh ngoại các địa đích đại đại tiểu tiểu sự tình đô tri đạo, hòa toản động tiểu công tử thuyết ta hữu thú đích sự, tựu thị tín thủ niêm lai nhi dĩ.

Cố triều ca thân biên đích đại nha hoàn hủy trân tịch chiếu kinh quá giá ta nhật tử, dữ tòng tiền dã dĩ đại bất nhất dạng, y cựu thiếp thân tý hầu cố triều ca, khả dã thừa đam trứ canh trọng yếu đích sự, tịch chiếu vi thử đề bạt liễu ta tiểu nha đầu, như kim phóng tại cố triều ca thân biên.

Tiểu nha hoàn diệc bộ diệc xu cân trứ cố triều ca, thính tha thuyết thoại nhất thời hoàn thính đắc nhập mê liễu.

Giá nhất nhật tựu giá dạng quá khứ liễu, tùy hậu kỉ nhật, cố triều ca nhất biên khán trứ thu dược thảo, nhất biên chuẩn bị chủng thực tân dược thảo, mỗi nhất nhật đô năng khán kiến toản động tiểu công tử, tổng năng hòa tha thuyết ta thoại.

Trực đáo na nhất nhật phát sinh đích ý ngoại, hòa toản động tiểu công tử chi gian đích giao tình tài hựu canh tiến liễu nhất bộ.

Tân đích dược thảo chủng thực tiếp cận vĩ thanh thời, cố triều ca y cựu thủ tại điền biên, bất tưởng, giá tối hậu nhất thiên phiên địa cánh phiên xuất liễu tại điền trung đông miên đích xà.

Cố triều ca đẳng nhân tịnh vị phát hiện na bị phiên xuất lai hậu tiệm tiệm tô tỉnh đích xà đôi, tễ tại nhất khởi đông miên đích kỉ điều xà khai thủy nhuyễn động thời, tha môn đô thị bối đối trứ đích, chỉ hữu tài ba xuất động đích tiêu thừa nhạc khán kiến liễu na ba hướng cố triều ca kỉ nhân đích xà.

Tiêu thừa nhạc khán trứ ba hướng cố triều ca đích thô xà, đồng khổng vi vi nhất súc, tưởng dã một tưởng bào thượng tiền, khước na lí cản đắc cập, tha trương chủy đại khiếu, tòng lai vô thanh đích chủy lí, giá nhất thứ hốt nhiên phát xuất liễu thanh âm.

Cấp xúc đích bất tiểu đích hảm thanh, khiếu tỉnh liễu cố triều ca kỉ nhân, dã trở chỉ liễu do xà dẫn phát đích tao động.

Cân trứ cố triều ca chủng dược thảo đích nhân, đô thị kỉ đại nhân đô tại trang tử lí vụ nông đích, đối phó kỉ điều xà đảo bất thị vấn đề. Một nhất hội, xà tựu bị xử lý liễu, tại tràng đích sở hữu nhân đô bị hách xuất liễu nhất thân đích lãnh hãn.

Thính đáo tiêu tức cản đáo điền lí đích lý ma ma bão trứ cố triều ca canh thị hậu phạ đích một nhẫn trụ lưu liễu lệ, “Chân chính thị hách nhân, ngã đích hảo cô… Công tử, nâm hách đáo ma ma liễu, vãng hậu thiếu bào điền lí khả hảo……”

Cố triều ca tuy nhiên dã bị hách liễu nhất khiêu, bất quá nhân vi thượng bối tử tiểu thời dã kiến quá bất thiếu xà, đảo thị hoàn trấn định, tối hậu hoàn phản quá lai an úy nhân.

Giá nhất quá trình trung, cố triều ca đích thủ nhất trực bị tiên tiền phác quá lai tưởng cứu tha đích tiêu thừa nhạc khẩn khẩn lạp trứ, tha phản thủ diệc khẩn khẩn lạp trứ tha đích thủ.

Lý ma ma lai liễu, cố triều ca yếu đình chỉ tha đích nhãn lệ công kích tựu đắc khoái hồi trang tử, cố triều ca một thời gian dữ tiêu thừa nhạc đa thuyết chỉ chúc phù liễu nhất cú, “Minh nhi nhĩ xuất lai ngã môn tái thuyết.”

Thứ nhật, cố triều ca kiến đáo chuẩn thời xuất hiện đích tiêu thừa nhạc hậu, trực tiếp khai môn kiến sơn, “Sở dĩ, nhĩ bất thị ách ba? Nhĩ hội thuyết thoại?”

Hòa tha thoại ngữ nhất khởi đích đồng thời xuất hiện đích, hoàn hữu tiêu thừa nhạc tòng bối hậu nã xuất đích chỉ trương, thượng diện tả liễu nhất hành tự, “Ngã thị bất thị năng thuyết thoại”

Cố triều ca khán trứ chỉ trương, hô xuất nhất khẩu khí, tồn hạ thân tử tế thu liễu thu thần bí đích toản động tiểu công tử, “Nhĩ bất tri đạo tự kỷ hội bất hội thuyết thoại?”

Tiêu thừa nhạc trì nghi điểm điểm đầu, cấp liễu cố triều ca chân chính ý nghĩa thượng thượng đích hồi ứng.

“……” Cố triều ca nhất thời gian một thuyết thoại, tha hữu ta vô pháp tưởng tượng, vi thập ma nhất cá giá ma đại đích hài tử hội bất tri đạo tự kỷ năng bất năng thuyết thoại.

Hựu bất thị na ta truyện thuyết tòng tiểu tại lang oa lí bị lang dưỡng đại đích lang oa, huống thả tựu toán thị lang oa, tha môn dã tri đạo học lang khiếu đích.

Cố triều ca sĩ đầu khán khán nhật nhật khán đích vi tường, cao cao đích, bỉ bình thường đích trang tử vi tường cao xuất đích nhất bội đích vi tường, giá dạng cao đích vi tường lí, đáo để quan trứ ta thập ma nhân? Năng dưỡng xuất giá dạng đích nhất cá bát cửu tuế liễu hội tả tự hội lễ nghi khước hoàn toàn bất hội thuyết thoại đích hài tử.

Cố triều ca tưởng khởi tha thượng thứ yếu khán tha thiệt đầu đích cử động, tưởng liễu tưởng, cố triều ca vấn đạo, “Nhĩ thân biên đích nhân thị bất thị đô một hữu thiệt đầu?”

Tiêu thừa nhạc điểm điểm đầu hựu diêu diêu đầu, khai thủy dụng thủ bỉ hoa, cáo tố tha hoàn hữu lý tiên sinh tề ma ma hữu thiệt đầu.

Cố triều ca khán trứ tha đích thủ thế sai trắc, “Hoàn hữu nhân hữu thiệt đầu? Na tha môn bình nhật lí bất thuyết thoại mạ?”

Tiêu thừa nhạc hựu bỉ hoa, bất quá giá nhất thứ cố triều ca canh khán bất đổng liễu, chỉ sai đạo, “Kí nhiên hữu nhân năng thuyết thoại, nhĩ bất thị ách ba, ứng hội thuyết thoại tài đối.”

Tiêu thừa nhạc động liễu động, đáo tối hậu dã một bỉ hoa xuất đáp án, trương liễu trương chủy, canh thị một phát xuất thanh âm.

Cố triều ca khán trứ tha đích chủy, tưởng đáo liễu nhất cá nan dĩ tiếp thụ khả hữu khả năng khước thị sự thật đích đáp án, “Thị bất thị tha môn cố ý bất nhượng nhĩ phát xuất thanh âm?”

Tiêu thừa nhạc khán trứ tha, tịnh bất năng hoàn toàn lý giải tha thoại lí đích ý tư.

Cố triều ca giác đắc, nhượng nhất cá hội thuyết thoại đích hài tử bất thuyết thoại, thật tại thị nan, đặc biệt thị hài tử bất đổng sự hội tùy thời khóc nháo đích thời hầu.

Cố triều ca nhẫn bất trụ vấn đạo, “Nhĩ tiểu thời hầu đô bất khóc mạ? Tiểu thời hầu bất đổng sự tổng hội khóc, kí nhiên khóc tựu năng khóc xuất thanh âm lai, bất chí vu phát bất xuất thanh âm lai.”

Cố triều ca thoại âm nhất lạc, tiêu thừa nhạc mãnh địa diêu đầu, diện đái hoàng khủng tứ hạ khán liễu khán, cấp cấp dụng thủ bỉ hoa, “Ngã bất hội khóc, bất năng khóc, ngã tuyệt đối bất hội khóc, tòng tiểu tựu bất hội khóc.”

Cố triều ca khán trứ tha đích dạng tử, cấp mang trở chỉ tha kế tục bỉ hoa, “Hảo, hảo, ngã tri đạo liễu, nhĩ bất hội khóc, nhĩ tòng lai bất khóc.”

Tiêu thừa nhạc nhất hạ tử tựu an tĩnh hạ lai, phảng phật tùng liễu nhất khẩu khí.

Cố triều ca đích tâm, khước việt phát đích trầm, tha hốt nhiên phát hiện, hòa bát cửu tuế liễu bất tri đạo tự kỷ thị bất thị hội thuyết thoại tương bỉ, nhất cá hài tử tòng tiểu tựu bất khóc tài thị canh đại đích vấn đề.

Tiểu hài đa khóc nháo, na cá anh ấu bất thị tòng khóc thanh trung thành trường khởi lai đích, nhượng nhất cá tại cưỡng bảo trung đích hài tử bất khóc, cố triều ca năng tưởng đáo đích dã tựu độc ách hài tử hoặc giả sát tử hài tử lưỡng điều lộ.

Khả tiêu thừa nhạc một ách, dã một tử.

Hữu như thử thủ đoạn, cố triều ca giác đắc bất khả tư nghị đích, nhượng nhất cá hảo hảo đích hài tử biến ách ba, bất quá nhất kiện tiểu sự.