Đệ 78 chương cung biến ( ngũ )

“Gia gia, một sự đích, hoàng thượng chẩm ma hội hòa ngã kế giác giá ta ni, nhĩ thuyết thị bất thị nha hoàng thượng?” Thẩm liên tâm tòng tư đồ vũ đích thân thượng khởi lai, hựu bão trụ liễu tư đồ vũ đích ca bạc, bả đầu chẩm tại liễu tư đồ vũ đích kiên bàng thượng, kế tục hòa tư đồ vũ bảo trì trứ ‘ thân mật ’ quan hệ.

“Đương nhiên bất hội, chỉ bất quá……, nhĩ tối hảo thị tiên phóng khai trẫm vi hảo, yếu bất nhiên, na ta đại thần tựu hội nhận vi nhĩ bất cú căng trì đích, giá kiện sự tình như quả truyện liễu xuất khứ, đáo thời hầu, nhĩ khả tựu giá bất xuất khứ liễu, nhĩ tựu bất đam tâm tự kỷ hội vĩnh viễn lưu tại thẩm gia biến thành cá lão cô nương?” Tư đồ vũ cố ý hách hổ liễu thẩm liên tâm nhất cú.

“Ngã bất phạ, dã bất đam tâm, nhân vi, ngã yếu giá đích thị hoàng thượng nhĩ a, chỉ yếu nhĩ bất hiềm khí ngã tựu hành liễu, nhĩ thuyết thị bất thị nha hoàng thượng?” Thuyết giá ta thoại đích thời hầu, thẩm liên tâm đích kiểm thượng một hữu nhất điểm đích tự tu.

“A?” Giá hạ, tư đồ vũ quýnh liễu, tha đích thoại bất cận một hách hổ đáo thẩm liên tâm, cư nhiên hoàn bả thẩm liên tâm tâm lí đích thật thoại cấp ‘ dẫn ’ xuất lai liễu, tha giá bất thị tác nghiệt ma tha? Nhi thả, giá thẩm liên tâm đích thoại đô nhượng tha giác đắc hữu ta vô địa tự dung liễu, giá tiểu nha đầu dã chân thị cú đại đảm đích, cư nhiên thập ma thoại đô cảm tòng chủy lí vãng ngoại thuyết, ai, giá dã nhượng tha thị bất đắc bất bội phục nha!

“Thẩm liên tâm, nhĩ thuyết thập ma ni nhĩ? Nhĩ hoàn tri đạo bất tri đạo hại tao lưỡng cá tự chẩm ma tả liễu? Khoái điểm cấp ngã phóng khai!”

Tựu tại giá cá thời hầu, đột nhiên, nhất cá soái ca như thần tiên bàn đích xuất hiện liễu, chỉ kiến na soái ca nhất bả tựu bả thẩm liên tâm tòng tư đồ vũ đích thân biên cấp lạp khai liễu, canh thị bả thẩm liên tâm cấp đáng tại liễu tự kỷ đích thân hậu, bả thẩm liên tâm na khỏa yếu cố ý tiếp cận tư đồ vũ đích tâm cấp vô tình đích ách sát tại liễu diêu lam lí.

“Di? Giá vị soái ca thị thùy nha? Hoàn hữu, tha đích thanh âm chẩm ma thính khởi lai giá ma nhĩ thục ni? Soái ca, cha môn dĩ tiền thị bất thị tại na lí kiến quá nha?”

Tư đồ vũ bả độc nhãn lão nhị tòng đầu đáo cước đả lượng liễu nhất biến, nhiên hậu hựu mục bất chuyển tình đích trành trứ độc nhãn lão nhị đích kiểm khán liễu khởi lai.

“Hoàng thượng tam đệ, giá tài kỉ thiên một kiến nha, nhĩ cư nhiên tựu nhận bất xuất ngã lai liễu? Ai, nhĩ khả chân thị cú nhượng ngã tâm hàn đích nha!”

Na vị soái ca thính đáo tư đồ vũ cương tài đích na phiên thoại, phiết trứ chủy ba ngận thị vô nại đích triều thiên không đích phương hướng phiên liễu phiên bạch nhãn.

“Nhĩ thị…… Độc…… Nhị ca?” Tư đồ vũ hựu tử tế đích đả lượng liễu nhất phiên na vị soái ca, giá hạ, tha bất cận giác đắc na soái ca đích thanh âm nhĩ thục liễu, cư nhiên liên mô dạng đô hữu ta nhãn thục liễu.

Đột nhiên, tư đồ vũ mãnh đắc tưởng liễu khởi lai, na độc nhãn lão nhị tiền đoạn thời gian bất thị nhất trực tại giảm phì mạ? Nan đạo, giá cá nhân hội thị độc nhãn lão nhị?

Hậu hữu chuyển niệm nhất nhãn, giá độc nhãn lão nhị đích kiểm thượng khả thị đái trứ cá nhãn tráo ni, khả thị, giá cá gia hỏa đích nhãn tình khả thị hoàn hảo vô tổn nột, thậm chí khả dĩ thuyết thị hoàn mỹ vô hạ, tha năng thị độc nhãn lão nhị mạ?

Như quả tha chân đích thị độc nhãn lão nhị đích thoại, na thùy hựu hữu giá dạng đích quỷ phủ thần công, năng bả ‘ khuyết ’ liễu nhất chỉ nhãn đích tha cấp ‘ chỉnh ’ thành giá phó mô dạng nha?

“Một thác, ngã tựu thị nhĩ đích kết nghĩa nhị ca —— lý lưu phong!” Độc nhãn lão nhị cố ý nhất kiểm hiển bãi đích bãi xuất liễu nhất cá soái soái đích tư thức, triều tư đồ vũ ngận thị tự hào thả bất khiêm hư đích điểm liễu điểm đầu.

“Nhĩ bất thị nhất chỉ nhãn tình……, na cá……, hiện tại chẩm ma hảo liễu?” Tư đồ vũ chỉ trứ độc nhãn lão nhị đích kiểm, thị nhất kiểm kinh nhạ đích thuyết đạo.

Tưởng quy tưởng, khả thị hiện tại thính lý lưu phong thân khẩu thừa nhận liễu, tha đích tâm lí hoàn thị bất miễn hữu ta kinh nhạ hữu ta kích động liễu khởi lai.