Đệ 45 chương tử vân xuất thế

Vân hoang nhân yên hi thiếu, hoang thú hung thú biến bố, tiểu bộ tộc chúng đa.

Tại giá đẳng tình hình hạ, tưởng yếu tương giá ta linh linh tán tán đích tiểu bộ tộc tụ tập tại nhất khởi khảo hạch, yếu háo phí ngận đại đích nhân lực vật lực.

Thần quốc tuy nhiên lịch sử du cửu, đãn thị tại đại hoang thượng cử hành đích chiến sĩ đại tuyển thứ sổ khước khuất chỉ khả sổ.

Sở dĩ bất đắc bất thuyết, xuất sinh tại đại hoang, thị nhất chủng bi ai, bất đãn tư nguyên bần tích, nhi thả tựu toán nhĩ thiên túng kỳ tài, tưởng yếu bị nhân phát hiện, tưởng yếu xuất nhân đầu địa đô thị nhất kiện kỉ hồ bất khả năng đích sự tình.

Thái a thần quốc minh tri đạo giá nhất điểm, dã một hữu bạn pháp, biệt thuyết vân hoang liễu, tựu toán thị xuất sinh tại nhất bách linh bát châu đích thiên tài, đô khả năng bị nhân di lậu!

Sở dĩ giá ta niên lai, bất tri hữu đa thiếu đại hoang đích thiên tài bạch bạch đích táng tống liễu, tha môn khả năng ngạ tử, bệnh tử, thải dược suất tử, hoặc giả táng thân mãnh thú chi phúc.

Nhất ta nguyên bổn cai thành vi thiên kiêu đích nhân vật, tựu giá ma tượng khất cái nhất dạng tử khứ, tử hậu liên khỏa thân đích thảo tịch đô một hữu, tựu tùy tùy tiện tiện trảo địa phương nhất mai, dã hứa hội lập nhất khối mộc đầu đương thành mộ bi —— tựu tượng dịch vân đương sơ na dạng, nhiên nhi giá mộ bi dã tối đa lập thượng kỉ niên tựu hủ lạn đảo hạ, đẳng đáo ký đắc giá ta tử giả đích nhân đô tử khứ, na ma tha môn lưu tại thế giới thượng đích tựu chỉ hữu “Vô”.

Sinh nhi bần tiện, tử nhi vô ngân, giá tựu thị đại hoang nhân đích mệnh vận, liên thành ngọc chính thị thâm tri giá nhất điểm, tài hình thành liễu tha nữu khúc đích nhân sinh quan.

Bàn lão đầu đạo: “Ngã môn giá thứ lai, dữ thái a thần quốc chiến sĩ đại tuyển, thuyết vô quan dã vô quan, thuyết hữu quan dã hữu quan, cụ thể nhi ngôn, ngã môn lai vân hoang, cân thái a thần quốc đột như kỳ lai đích chiến sĩ đại tuyển, phạ thị đô nhân nhất kiện sự nhi khởi.”

“Nga?” Thiếu nữ bị câu khởi liễu hưng thú, nhất song tế trường đích nhãn tình khinh khinh trát động, trường trường đích tiệp mao tại dương quang hạ phiếm khởi đạm đạm đích quang trạch.

“Ngũ cá nguyệt tiền, vân hoang phát sinh liễu dị tượng, nguyên bổn thiên lãng khí thanh, nhiên nhi cận cận thập kỉ cá hô hấp đích thời gian, vân hoang đích chỉnh phiến thiên không, phương viên kỉ thập vạn lí đích phạm vi, đô bị hậu hậu đích vân tằng bố mãn!”

“Nhi thả tối kỳ dị đích thị, giá ta vân trình hiện vi tử sắc!”

“Tử vân bố mãn vân hoang, giá đẳng thiên địa dị tượng, giản trực thần kỳ, thái a thần quốc đích chiêm tinh thuật sĩ chuyên môn vi thử dạ toán thiên tượng, xưng giá cá dị tượng vi —— tử vân xuất thế!”

“Giá đẳng dị tượng tại lưỡng cá nguyệt chi tiền, cánh nhiên hựu xuất hiện liễu nhất thứ, nhi thả tối cận nhất thứ canh khủng phố, na giản trực thị vân thôn nhật nguyệt, khí yểm càn khôn!”

“Giá tử vân xuất thế kinh động liễu thái a thần quốc, khả thị vân hoang đích phàm nhân, khước bất chẩm ma tri hiểu, nhân vi dị tượng phát sinh tại vãn thượng, dĩ phàm nhân đích thị lực, ngận nan tại vãn thượng phân biện xuất vân đích nhan sắc, nhi thả tha môn dã bất tri đạo, giá ta tử vân phúc cái liễu chỉnh phiến vân hoang, canh bất hội thanh sở, tử vân xuất thế thời dẫn khởi đích chỉnh cá vân hoang phạm vi nội thiên địa nguyên khí đích vẫn loạn.”

“Đương thời, khả thị liên vân hoang thâm xử chập phục đích chư đa vạn niên hoang thú đô bị kinh động liễu!”

“Giá dạng đích thiên địa dị tượng, hữu kỉ chủng khả năng.”

“Đệ nhất chủng khả năng tiện thị trọng bảo xuất thế, bất quá thái a thần quốc tại ngũ cá nguyệt tiền, tựu dĩ kinh dụng quốc chi trọng khí tầm bảo la bàn, sưu tầm vân hoang, tầm bảo la bàn tuy nhiên trảo bất xuất bảo vật đích chuẩn xác vị trí, nhiên nhi chí thiếu năng xác định tại mỗ nhất cá đại phạm vi năng thị phủ hữu bảo vật.”

“Khả thị tầm bảo la bàn một hữu nhậm hà phản ứng, na ma yếu ma khả năng căn bổn tựu một hữu bảo vật, yếu ma khả năng, giá bảo vật thái quá thần bí, liên tầm bảo la bàn đô cảm tri bất đáo, như quả thị hậu giả đích thoại, na tựu nan dĩ tưởng tượng liễu! Giá đẳng bảo vật, túc dĩ tại đại lục thượng dẫn khởi huyết vũ tinh phong!”

“Đệ nhị chủng khả năng thị hữu nhân tộc đích ẩn thế đại đế đột phá cảnh giới, hựu hoặc giả mỗ nhất đầu thượng cổ hoang thú độ kiếp, bất quá giá chủng khả năng tính bất đại, nhân vi vân hoang tuy nhiên quảng khoát, nhiên nhi phóng tại chỉnh cá đại thế giới thượng thuyết, dã một hữu thập ma đặc biệt đích, ẩn thế đại đế, hoặc giả thượng cổ hoang thú, vị tất hội tuyển trạch giá lí hoàn thành đột phá.”

“Chí vu đệ tam chủng khả năng, khả năng tính tựu canh tiểu liễu, đô thị nhất ta bộ phong tróc ảnh đích thượng cổ truyện thuyết, bất đề dã bãi, vi sư đái nhĩ lai vân hoang, dã thị nhân vi giá thiên địa dị tượng, thuyết bất định hữu thập ma bảo bối, tựu năng tục thượng nhĩ đích tuyệt mạch ni!”

“Lão sư……” Thiếu nữ u u đích nhất thán, tâm trung cảm động đích đồng thời, dã bất nhẫn bàn lão đầu vi tự kỷ đích tuyệt mạch như thử bôn ba, na phạ nhất điểm điểm miểu mang đích tiểu hi vọng đô bất thác quá.

Khả thị tha dã tri đạo, tự kỷ đích tuyệt mạch thị trớ chú chi mạch, tuy nhiên truyện văn thượng cổ thời đại hữu nữ đế bằng tá tự kỷ đích lực lượng tục thượng liễu tuyệt mạch, khả na thị nữ đế a, nhi thả chỉ thị truyện văn.

Giá chủng truyện văn, kháp kháp chứng minh liễu tục thượng tuyệt mạch thị hữu đa nan!

Bàn lão đầu tri đạo lâm tâm đồng đích tâm tư, tiếu đạo: “Hảo liễu, như thử thiên địa dị tượng, quá lai kiến thức nhất phiên dã thị ứng cai đích, na phạ một hữu thập ma thu hoạch dã vô sở vị. Giá dị tượng xuất hiện tại thái a thần quốc cảnh nội, thần quốc hoàng thất tảo tựu bị kinh động liễu, biệt thuyết thị thái a thần quốc, tựu thị lâm cận đích thần quốc, dã hữu nhất ta nhân tiễu tiễu đích tiềm nhập vân hoang, tưởng yếu tham tra cứu cánh!”

“Giá kỉ cá nguyệt lai, thái a thần quốc phái khiển xuất liễu cẩm long vệ, nhất trực tại tầm trảo dị tượng đích nguyên nhân, kỳ vọng trứ năng hữu liễu bất đắc đích bảo vật xuất thế, kí nhiên cẩm long vệ dĩ kinh lai đáo vân hoang, tựu càn thúy sấn trứ giá cá cơ hội cử hành nhất thứ chiến sĩ đại tuyển.”

Bàn lão đầu nhất phiên thoại thuyết xuất lai, thiếu nữ giá tài hoảng nhiên minh ngộ, quái bất đắc cẩm long vệ đích nhân chuyên môn vi vân hoang hội chế địa đồ, liên nhân khẩu thiên dư hộ đích tiểu bộ tộc, đô tiêu kỳ đích thanh thanh sở sở.

“Hành liễu, ngã môn cản lộ ba, việt quá tiền diện na tọa sơn, ngã môn tòng liên thị bộ tộc bàng biên xuyên quá khứ, hạ nhất trạm tựu tuyển tại đào thị bộ tộc ba, na thị nhất cá nhân khẩu quá thập vạn hộ đích đại bộ tộc, ngã môn tại na lí hiết cước.”

Bàn lão đầu chính thuyết trứ, đột nhiên tâm trung nhất động, khinh khinh đích “Di” liễu nhất thanh.

“Lão sư chẩm ma liễu?”

“Tiền phương bộc bố hạ hữu nhân, hảo tượng thị nịch thủy liễu, ngã môn quá khứ khán khán!” Lão giả thuyết thoại gian, tiện hướng tiền phương mật lâm tẩu khứ, tha bộ tử khán khởi lai ngận hoãn mạn, đãn thị nhất bộ khước khóa xuất ngận viễn lai, phảng phật địa diện tại tha cước hạ súc đoản liễu nhất bàn.

Lâm tâm đồng dã cân liễu thượng khứ, tha môn thị giá cá thế giới sinh hoạt tại vân đoan thượng đích nhân vật, nhi giá cá thế giới đích ức vạn bách tính đô sinh hoạt tại khổ nan chi trung, tha môn bất khả năng quản đắc quá lai, khả thị như quả chân đích bị tha môn ngộ kiến liễu, tha môn dã hội xuất thủ, cứu tử phù thương.

……

Dịch vân bất tri đạo tự kỷ tại thủy đàm trung đáo để ngốc liễu đa cửu, tòng tạc thiên dạ lí, dịch vân nhất khẩu khí tương hoang cốt trung đích năng lượng hấp liễu cá nhất càn nhị tịnh, khiêu tiến thủy đàm tựu khai thủy liễu vong ngã đích tu luyện, trực đáo hiện tại, dịch vân đích ý thức đô hoàn một hữu hoàn toàn thanh tỉnh, tha cảm giác tự kỷ tại tố nhất cá mỹ mộng.

Hoang cốt trung đích năng lượng dĩ kinh bị dịch vân nhục thân tiêu hóa đắc càn càn tịnh tịnh, điểm tích bất thặng!

Tha đích thân thể, hựu tiến nhập liễu cơ ngạ đích trạng thái.

Mê mê hồ hồ trung, dịch vân cảm giác nhất chỉ nhu nhuyễn đích thủ, trảo trụ liễu tha đích y lĩnh, tương tha đề liễu khởi lai……

Dịch vân đích thân thể khinh phiêu phiêu đích, tha giác đắc tự kỷ hảo tượng thảng tại liễu nhất phiến nhu nhuyễn đích thảo địa thượng, nhi hậu, chi tiền na chỉ nhu nhuyễn đích thủ án tại liễu tự kỷ đích hung khẩu.

“Phốc!”

Dịch vân thổ xuất liễu nhất khẩu thủy, giá khẩu thủy tịnh phi thanh thủy, nhi thị hồn trọc vô bỉ, kỳ trung giáp tạp trứ dịch vân thối thể hậu đích tạp chất.

“Di?”

Cứu khởi dịch vân đích thiếu nữ khán đáo giá khẩu ô thủy tịnh một hữu lưu lộ xuất hiềm khí đích thần tình, phản nhi hữu ta kinh kỳ, tác vi hoang thiên sư, tha thuấn gian phán đoạn xuất liễu giá khẩu thủy thị chẩm ma hồi sự.

Dịch vân thanh tỉnh liễu quá lai, khôi phục thị giác hậu, minh lượng đích dương quang hoảng đắc tha hữu ta tranh bất khai nhãn tình.

( khán đáo hữu thư hữu phản ứng hữu bug, đại khái thị thuyết đại hoang chẩm ma bất tự kỷ chủng thái cật, chẩm ma bất tróc ngư, chẩm ma khả năng giá ma ngạ? Đối thử, hi vọng đại gia bất yếu dĩ hiện đại địa cầu đích quan điểm khứ khán vấn đề, tại hoa hạ cổ đại, cơ hoang cật quan âm thổ, dịch tử nhi thực đích niên đại bất tri đạo hữu đa thiếu, tựu toán nhị thập thế kỷ lục thập niên đại, hoa hạ dã hữu xúc mục kinh tâm đích tam niên cơ hoang, ngạ tử ngận đa nhân, kỳ thật đại gia dã khả dĩ phản vấn, chẩm ma bất cật ngư, chẩm ma bất oạt trùng tử? Hoàng tai đích thời hầu chẩm ma bất cật hoàng trùng ni? Thị bất thị cổ nhân sỏa a, bất đổng đắc cật giá ta? )

( cổ nhân tịnh bất sỏa, nhân ngạ đích thời hầu, đô dịch tử nhi thực liễu, hoàn hữu thập ma bất cật đích? Tàm kiển gia hựu kháo hải hựu kháo sơn, hải lí đích ngư bỉ thủy đàm đa ba, sơn thượng hoàn hữu ma cô thỏ tử thập ma đích, khả thị nhất dạng ai ngạ, tàm kiển mụ mụ kinh lịch liễu cơ hoang, dụng tàm kiển mụ mụ đích thoại thuyết, ai ngạ na niên, sơn thượng liên thảo đô bất trường, vi thập ma ni, nhất lai càn hạn, nhị lai thảo căn đô bị oạt quang liễu, thảo đô cật hoàn liễu, tưởng đả thỏ tử na giản trực thái nan liễu. Chí vu ngư, hạ hải đả ngư yếu ngư thuyền hòa đại võng đích, phổ thông bách tính một hữu, nhi tại thiển hải, giang hà hồ bạc lí, như quả bất khứ chuyên môn dưỡng ngư đích thoại, na ngư đích sổ lượng hội phi thường thiếu, bổn lai tựu thiếu, hoàn bị bất tri đa thiếu nhân tróc, na tựu canh thiếu liễu, dĩ chí vu hoạch thủ thành bổn cực cao, nhượng tàm kiển giá chủng thủ cước đích nhân khứ tróc ngư, trảo đáo kỉ điều tiểu ngư bổ sung đích năng lượng hoàn bất như xuất đích lực khí đa, chí vu trảo côn trùng na tựu canh bất dụng thuyết liễu, tiêu háo lực khí ngạ đắc canh khoái, đẳng vu tự sát. )

( tại bổn thư trung, đại hoang đích thiết định, thị bỉ địa cầu bần tích hứa đa đích địa phương, liên thổ địa tàm kiển đô tả liễu, hắc thiết nham biến bố, canh chủng khởi lai cực vi khốn nan, nhi thả dĩ hoa hạ cổ thời hầu đích lương thực sản lượng vi lệ, giản trực sản lượng đê đắc khả liên, na thời hầu khả một hữu tạp giao thủy đạo hòa liên hợp thu cát cơ, chí vu kỳ tha hữu quan đại hoang bần tích đích thiết định, tàm kiển giác đắc nhất nhất giải thích hội hiển đắc phồn tỏa, nhất cá tiểu tiểu thủy đàm lí đích ngư hội bị tróc đáo túc cú thiếu, thiếu đắc nhượng nhĩ phí lực khí khứ tróc ngư hội đắc bất thường thất, như quả thị một độc, hựu dung dịch tróc đích thanh oa tảo tựu bị tróc khởi lai cật quang liễu, nhân ngạ khởi lai, kỳ thật cân hoàng trùng một hữu khu biệt đích, tưởng kháo nhất cá thủy đàm hòa kỉ cá hữu thanh oa đích oa địa, chân đích bất khả năng dưỡng hoạt nhất cá thiên hộ nhân khẩu đích bộ tộc, tàm kiển tị miễn phồn tỏa tựu một thuyết liễu, một tưởng đáo dẫn khởi đại gia đích tranh nghị, tưởng liễu tưởng, hoàn thị phồn tỏa đích giải thích liễu giá nhất đại đoạn )

( hoàn hữu nhân vấn dịch vân chẩm ma bất khứ đả liệp a, thư trung dĩ kinh giải thích, yếu tử huyết cảnh, khứ chân chính đích đại hoang, tài hữu thú liệp hung thú đích năng lực, khả năng hữu thư hữu hựu vấn, hung thú cật thập ma ni? Tuy nhiên tàm kiển nhận vi, huyền huyễn thư bất tất thâm cứu thập vạn cá vi thập ma, đãn thị tàm kiển tả tác bổn thư thời, y cựu đối thế giới tiến hành liễu hoàn chỉnh đích thiết định, tẫn lượng tố đáo một hữu lậu động, tùy trứ thiên phúc đích triển khai, hội mạn mạn tả xuất lai. )

( ngận cảm tạ đại gia đích ý kiến, thư bình khu đích thư bình, chỉ yếu ngôn chi hữu vật đích, tàm kiển toàn khán liễu, như quả đại gia hữu thập ma đề nghị, hoặc giả hữu thư bình, hoan nghênh đại gia tại thư bình khu lưu ngôn. )

( giải thích liễu nhất thiên tự, ngã dã thị túy liễu, dĩ hậu nhất bàn bất hội tố giá chủng phồn tỏa giải thích liễu, trung tâm hi vọng đại gia tẫn lượng đa đa não bổ, thiếu thiếu chất nghi, kỳ thật ngận đa đông tây bất thị lậu động, yếu ma thị tàm kiển giác đắc phồn tỏa một tả, yếu ma thị tả liễu đại gia một khán đáo, tàm kiển bái tạ lạp. )

……