Đệ 27 chương tranh sảo

Cố trường trạch thôi khai lâm hiểu linh đích thủ, cản khẩn trạm khởi thân, hậu thối nhất bộ, “Thượng thứ ngã hòa nhĩ thuyết quá đích thoại nhĩ vong ký liễu? Ngã hiện tại chỉ năng bảo chứng hòa nhĩ phu thê chi danh.”

Lâm hiểu linh nhất ngốc, thu hồi thân xuất khứ đích thủ, bất khả tư nghị đích khán trứ cố trường trạch.

Cố trường trạch khán liễu nhất nhãn lâm hiểu linh, kế tục thuyết đạo: “Đương niên na nhất cá man đầu chi ân, ngã tự nhận vi giá ta niên đích phó xuất, dĩ kinh hoàn thanh liễu, ngã bổn lai thị tưởng hảo hảo đối nhĩ, ngã môn hảo hảo tại nhất khởi, tựu toán ngã đả tâm để tri đạo nhĩ bất thị nhất cá thiện lương đích nhân, ngã hoàn thị giác đắc tự kỷ khả dĩ trang tác khán bất kiến thính bất đáo, tuyển trạch bao dung nhĩ, tiếp thụ nhĩ, khả thị tự tòng nhĩ nhập trụ liễu ngã cố gia, khả tằng hữu nhất thiên một hữu tưởng quá khứ phí tẫn tâm tư đích thương hại biệt nhân? Hà huống nhĩ thiên phương bách kế tưởng thương hại đích na cá nhân, hoàn thị ngã đích nữ nhi!”

“Na khả thị phương du đích nữ nhi! Nhĩ tâm đông tha tố thập ma?” Lâm hiểu linh thu khởi khả liên, khai thủy đại thanh nhượng khởi lai.

“Ngã cân nhĩ thuyết quá đa thiếu thứ liễu, cố nhan hề dã thị ngã đích nữ nhi, ngã đích nữ nhi!!! Nhĩ hoàn yếu ngã cân nhĩ thuyết đa thiếu biến! Nhĩ cánh nhiên đương trứ ngã đích diện, tựu túng dũng trứ tô mạn khứ đả tha, khứ cân tha phát nan!”

“Nhĩ khán đáo ngã hữu tại túng dũng? Tiểu hài tử môn, đả đả nháo nháo đích nan đạo bất thị chính thường đích? Cố trường trạch, nhĩ giá bất thị tại cố ý thiêu ngã đích thứ nhi, hoàn thị thập ma?”

“Tiểu hài tử? Tô mạn bỉ cố nhan hề yếu đại lục tuế, nhĩ thuyết tiểu hài tử đả đả nháo nháo? Na ma ngoan đích phiến ba chưởng, thị đả đả nháo nháo? Na ma đại đích động tĩnh, nhĩ tại nhất bàng vô động vu trung, dã bất khuyến trở, dã bất giáo huấn tô mạn, tại bàng biên khán nhiệt nháo? Hảo khán?” Cố trường trạch lãnh hanh nhất thanh, “Hảo khán đích thoại, kim hậu nhĩ dã khán bất đáo liễu, dĩ hậu ngã dã bất hội duẫn hứa tái hữu giá dạng đích sự tình phát sinh! Nhĩ nhược một sự yếu thuyết liễu, tựu xuất khứ ba!”

“Nhĩ……” Lâm hiểu linh chỉ trứ cố trường trạch, thủ nhân vi quá phân đích sinh khí phát trứ đẩu, tha nữu khúc đích kiểm lộ xuất nhất ti âm tiếu, “Cố trường trạch, nhĩ bất thị yếu diện tử mạ? Minh thiên đích tụ hội bất thị hoàn nhu yếu ngã tại nhĩ bàng biên đam nhậm nữ chủ nhân mạ? Yếu bất yếu ngã đương trứ đại gia đích diện, tương nhĩ ngã tại phương du tử khứ đích na nhất thiên, hoàn thụy tại nhất khởi đích sự tình, thuyết cấp đại gia khán?”

“Nhĩ dĩ vi nhĩ uy hiếp ngã hữu dụng?, Nhĩ nhược thị tưởng yếu giá dạng tố, na tùy nhĩ đích ý, ngã cố trường trạch sự đáo như kim, dĩ kinh một hữu thập ma hảo danh thanh khả ngôn, dã bất tại hồ tái kế tục soa hạ khứ!”

“Nhược thị cố thị tập đoàn nhân thử nhi phá sản, nhĩ dã bất tại hồ? Hanh, ngã khả bất tín, nhĩ cố trường trạch hội trọng tân khứ đương cùng quang đản!” Lâm hiểu linh lãnh tiếu khởi lai.

“Giá thế thượng nan đạo hoàn một hữu ngã khả dĩ hỗn khẩu phạn cật đích địa phương? Tái tắc, chân yếu thị đáo liễu na chủng địa bộ, ngã đái trứ cố nhan hề, mãi sáo tiểu phòng tử, dưỡng đại tha tựu hảo, chí vu nhĩ môn mẫu nữ nhị nhân, tựu tự cầu đa phúc!”

“Hanh, biệt giả tinh tinh đích liễu, nhĩ bất tựu tưởng trứ cố nhan hề na ta sản nghiệp mạ? Nhĩ dĩ vi nhĩ đối nhan hề hảo, cấp tha lĩnh lai kỉ cá thiết kế sư thiết kế kỉ sáo y phục, nhan hề tựu hội tương thủ thượng đích củng thủ giao cấp nhĩ? Hanh, thiên chân! Khả tiếu! Nhĩ khả thị bất tri đạo, nhĩ bảo bối nữ nhi khả giảo hoạt đích ngận, tương tự kỷ đích đông tây tàng đích khả hảo liễu, ngã tưởng tựu toán thị nhĩ đối nhĩ nữ nhi thiên bàn hảo vạn bàn hảo, tha dã bất hội nhượng nhĩ tri đạo tha tương đông tây phóng tại na lí đích!”

“Lâm hiểu linh! Ngã khả hữu cân nhĩ thuyết quá ngã tham đồ ngã nữ nhi đích sản nghiệp? Ngã khả hữu cân nhĩ thuyết quá ngã yếu khứ nã tha đích đông tây? Nhĩ thuyết giá thoại, nan đạo nhĩ hoàn tưởng tương thủ thân đáo ngã nữ nhi đích sản nghiệp thượng khứ?”

“Ngã…… Ngã một hữu!” Lâm hiểu linh tài tri tự kỷ vô ý trung thuyết lậu liễu chủy, hoảng trương liễu khởi lai.

“Ngã khuyến nhĩ, bất yếu đả thập ma oai chủ ý, bất nhiên, ngã dã thị bất hội phóng quá nhĩ đích!” Cố trường trạch thuyết hoàn, suý liễu suý y tụ, tựu yếu xuất môn, lâm hiểu linh nhất bả lạp trụ liễu tha, khai thủy khóc tố khởi lai.

“Nan đạo ngã giá cấp nhĩ, tựu thị vi liễu kim thiên ngã môn đích mạch lộ đích mạ? Ngã hoàn bất thị vi liễu ngã môn đích vị lai y thực vô ưu! Hiện tại cố gia cơ bổn thượng sở hữu đích tài sản đô tại cố nhan hề đích danh hạ, dĩ hậu tha yếu thị nhất cá bất khai tâm liễu, tương ngã môn đô cản liễu xuất khứ, ngã hựu chẩm ma năng an tâm? Ngã tố giá ta nhĩ dĩ vi bất thị vi liễu nhĩ mạ?”

“Ngã thuyết quá ngận đa thứ liễu, cố nhan hề thị ngã đích nữ nhi, thị cố gia đại tiểu tỷ, thị cố gia nhất phân tử, nhĩ hiện tại giá liễu tiến lai, tựu thị nhất gia nhân, nhĩ vi thập ma mỗi thứ hoàn yếu dụng giá cá lai yếu hiệp ngã, bức trứ ngã thưởng tẩu nhan hề đích tài sản, bức trứ ngã hòa ngã thân sinh nữ nhi phản mục? Thối nhất vạn bộ giảng, giả nhược nhĩ một hữu ký du nhan hề đích tài sản, giả nhược nhan hề chân đích tương ngã môn đô cản xuất khứ liễu, nhĩ bất tín nhậm ngã khả dĩ nhượng nhĩ môn hữu hảo đích sinh hoạt?” Cố trường trạch thâm thán nhất khẩu khí, “Thuyết đáo để, nhĩ hoàn thị tự tư tự ngã, tâm lí diện chỉ hữu nhĩ tự kỷ hòa nhĩ tự kỷ đích tương lai, hoàn hữu, nhĩ dã bất tất nhất trực cường điều cố gia sản nghiệp đô tại nhan hề thủ lí, giá kiện sự tình lai hòa ngã thuyết sự nhi liễu, ngã thị bất hội vi liễu nhĩ khứ nã tẩu chúc vu nhan hề đích, dã phụng khuyến nhĩ bất yếu tưởng.”

“Khả thị……”

Cố trường trạch khán trứ mãn kiểm lệ ngân đích lâm hiểu linh, chỉ giác đắc giả đích ngận, tha đả đoạn tha đạo: “Ngã một hữu cường bách nhĩ giá cấp ngã, nhĩ ngã dã một hữu vãng nhật đích tín nhậm liễu, ngã dã thuyết quá, ngã tòng na thiên khởi, tựu chỉ năng cấp nhĩ phu thê chi danh, nhân thử, nhược thị nhĩ giác đắc tại cố gia ủy khuất liễu, hạ chu ngã môn tiện khứ ly hôn, ngã tống nhĩ đích na ta sản nghiệp, nhĩ đô khả dĩ nã tẩu, toán thị ngã cố trường trạch cấp nhĩ đích báo đáp.”

Lâm hiểu linh khán trứ cố trường trạch nhất kiểm đích nghiêm túc nhận chân, nhất thời khí cấp, vô pháp khống chế đích hiết tư để lí khởi lai, “Bất yếu, ngã bất yếu, ngã hiện tại hoàn năng khứ na lí? Tô gia một liễu, ngã lâm gia dã một liễu, ngã hoàn năng khứ na lí, bất hành, nhĩ thuyết quá nhĩ yếu chiếu cố ngã đích, nhĩ thuyết quá đích! Ngã na ma tân tân khổ khổ đích khí tử phương du thị vi liễu thập ma? Tựu thị vi liễu tảo nhất điểm hưởng thụ cố gia đích vinh hoa, nhĩ hiện tại yếu cản ngã tẩu? Bất khả năng! Bất khả năng!!”

Lâm hiểu linh kỉ hồ thị bào hao trứ, hồng trứ nhãn trừng trứ cố trường trạch, cố trường trạch kiến trạng tâm trung nhất kinh, tùy hậu, vô nại đích thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Nhĩ thủ lí hữu ngã đại bộ phân đích sản nghiệp, xuất khứ chi hậu chẩm dạng đô khả dĩ tái tự lập môn hộ, tuy nhiên một hữu cố gia giá bàn hào hoa, khả thị, hoàn thị khả dĩ quá thượng bất thác đích nhật tử đích, ngã cố trường trạch dã bất tưởng yếu đam ngộ nhĩ, tất cánh nhĩ hoàn niên khinh, hoàn toàn khả dĩ trọng tân khai thủy, ngã dã hạ định liễu quyết tâm, chung thân bất tái thú, ngã môn lưỡng nhân dĩ vãng phạm hạ đích thác, tựu nhượng ngã lai di bổ ba.”

“Bất năng giá dạng, trường trạch ca ca……” Lâm hiểu linh khóc trứ quỵ liễu hạ lai, tha khẩn khẩn địa bão trụ cố trường trạch đích song thối, tựu tượng tương tử đích tự kỷ bão trứ cứu mệnh đích đạo thảo nhất bàn, “Nhĩ nhất định hoàn thị ái ngã đích đối bất đối, ngã dĩ hậu bất hội tái giá dạng nhậm tính liễu hảo bất hảo? Nhĩ nguyên lượng ngã hảo bất hảo?”

Cố trường trạch trứu liễu trứu mi, tâm lí hữu ta thống, tha đê đầu, phù khởi lâm hiểu linh, “Nhĩ tiên hồi khứ hưu tức ba, hữu ta sự tình, ngã môn dĩ hậu tái thuyết ba!”