Đệ 16 chương phát tài liễu

Một tưởng đáo, âm soa dương thác chi hạ, đinh vũ cánh nhiên năng vận dụng giải ly quyết tương na bả phế phẩm tiên kiếm đích kiếm bính cấp phân giải lâu.

Nhân sinh chân thị sung mãn liễu kinh hỉ. Bán cá nguyệt chi tiền, đinh vũ tài kham kham năng cú nhất chưởng phách đoạn nhất bả phế phẩm tiên kiếm, hiện tại cư nhiên tựu năng cú nhất chưởng tương phế phẩm tiên kiếm phách thành đoán tạo tiền đích tài liêu liễu.

Đinh vũ trình si ngốc trạng trành trứ tự kỷ đích hữu thủ khán liễu bán thiên, hựu khán liễu khán trác tử thượng đích ngọc giản, đột nhiên ngưỡng thiên đại tiếu khởi lai.

“Cáp cáp, giải ly giải ly, nguyên lai tựu thị phân giải bác ly đích ý tư a! Một tưởng đáo, chỉ yếu ngã não trung tưởng trứ giải ly quyết, tựu năng thông quá giá chỉ phong ấn trứ giải ly nhị tự năng lượng văn lý đích thủ chưởng lai trực tiếp phân giải tài liêu, na ngã đích giá chỉ thủ bất thị thành liễu thượng đế chi thủ liễu. Cáp cáp, phát tài liễu, phát tài liễu!” Đinh vũ mãn tâm đích đắc ý, toàn thân đô di mạn trứ hạnh phúc.

Khẩn tiếp trứ, đinh vũ hựu khai thủy mặc niệm khởi giải ly quyết, nhất khẩu khí phân giải liễu kỉ thập kiện phế phẩm.

Bất quá, kinh quá giá nhất phiên thật nghiệm, đinh vũ phát hiện liễu nhất cá vấn đề. Na tựu thị, tự kỷ hiện tại chỉ năng phân giải nhất ta bỉ giác đê cấp đích tài liêu, bỉ như tử văn huyền thiết, hậu thổ hoàng tinh, huyền linh quy thạch đẳng. Nhi đáo liễu nhất ta cao cấp tài liêu, như luyện ngục hỏa nham chi lưu, tựu vô pháp nhất chưởng tương tha phách thành tài liêu.

Hựu kinh quá liễu nhất phiên tổng kết hòa tư khảo, đinh vũ đắc xuất liễu kết luận.

Nguyên nhân tựu thị, tự kỷ hiện tại thượng hoàn một hữu hoàn toàn lộng minh bạch giá giải ly quyết. Tuy nhiên não tử lí hốt luân thôn táo đích ký trụ liễu sở hữu khẩu quyết, khả chân chính mỗi cú thoại đích ý tư, hoàn một hữu hoàn toàn lộng đổng. Tư lai tưởng khứ, giá khả năng tựu thị tự kỷ mục tiền hoàn vô pháp phân giải cao cấp tài liêu đích nguyên nhân.

Khả tức tiện như thử, đinh vũ hoàn thị ngận hưng phấn. Yếu tri đạo, khả thị hữu trứ mãn mãn nhất vẫn thạch khanh đích phế phẩm lạp ngập đẳng trứ tự kỷ phân giải a, tức tiện thị phân giải đê cấp tài liêu, na dã túc cú hoán sơn đa hải đa đích đông tây liễu.

Tưởng tưởng tự kỷ chi tiền, mỗi thiên luy tử luy hoạt đích kiểm lai tiểu tiểu nhất bao đích tử văn huyền thiết toái khối, năng hoán nhất mai linh nhục đan. Khả hiện tại, chỉ yếu vận khởi giải ly quyết, chưởng tâm nhất lượng nhất phách, phân giải xuất lai đích tử văn huyền thiết tiện cú trang hảo kỉ bao đích liễu. Dã tựu thị, tự kỷ hiện tại thủ chưởng nhất phách, na tựu thị hảo kỉ mai linh nhục đan!

Bất quang thị linh nhục đan, giá ta tài liêu hoàn khả dĩ đoái hoán pháp khí đích a. Đinh vũ bất cảm tưởng tượng, nhất cá nguyệt, nhất niên, nãi thị thập niên chi hậu, tự kỷ đáo để hội đa phú hữu. Khả năng đáo thời tự kỷ ủng hữu đích đan dược hòa pháp khí, đô cú điền mãn na cá vẫn thạch khanh lạp ngập tràng ba.

Bất quá, tài phú tái đa, dã đắc hữu mệnh hoa, dã đích hữu bổn sự bảo đích trụ. Đinh vũ tịnh một hữu bị giá thần kỳ đích giải ly quyết trùng hôn liễu đầu não, phản nhi tại đoản tạm đích hoan hỉ hậu, thập phân lãnh tĩnh đích hạ định quyết tâm, nhất định yếu tẫn khoái đề thăng tự kỷ đích tu vi.

Phế phẩm pháp khí thị dụng lai phân giải tài liêu đích, nhi na ta phế phẩm đan dược hòa dược tra tắc thị dụng lai phân giải linh khí đích.

Hiện tại đích đinh vũ, dĩ kinh tu hành đáo liễu linh đài xuất kỳ, nhu yếu đại lượng đích các chủng chúc tính đích linh khí tài năng đề thăng tu vi. Sở dĩ, đinh vũ hoàn thị quyết định tương chủ yếu tinh lực tập trung tại phân giải phế phẩm đan dược thượng. Đẳng tu vi thượng khứ liễu, tái mạn mạn phân giải tài liêu tích luy tài phú.

Linh đài kỳ đích tu hành, nhu yếu tích luy đại lượng đích linh khí đề thăng cảnh giới. Nhi đáo liễu hạ nhất cá tằng cấp linh hư kỳ, na canh nhu yếu hải lượng đích linh khí. Yếu tri đạo, linh hư kỳ đích tu hành nãi thị tương linh khí chuyển hóa vi pháp lực đích quá trình, một hữu hải lượng đích linh khí, nhĩ nã thập ma chuyển hóa thành pháp lực a.

Sở dĩ, tại đạt đáo hòa hợp kỳ chi tiền, tập trung lực lượng phân giải phế phẩm đan dược, nhiếp thủ đại lượng linh khí, giá tài thị chính đồ.

Tiếp hạ lai đích nhật tử lí, đinh vũ bát thành dĩ thượng đích thời gian, đô thị vận dụng giải ly quyết phân giải phế phẩm đan dược, vi thể nội linh đài nhiếp thủ linh khí, thậm chí liên dụng tử văn huyền thiết đẳng tài liêu hoán lai đích chính phẩm đan dược đô cấp phân giải liễu, tòng nhi gia khoái linh khí nhiếp thủ đích tốc độ.

Thặng hạ đích thời gian, đinh vũ tựu tĩnh tĩnh đích tham ngộ giải ly quyết. Đồng thời, đinh vũ dã lợi dụng tự kỷ thủ lí đại lượng đích tài liêu hòa đan dược, hối lộ liễu bất thiếu nhân, liễu giải liễu ngận đa tu tiên chi sự, lai phụ trợ tự kỷ đích tham ngộ. Tuy nhiên tiến bộ bất đại, đãn dã hữu sở thu hoạch.

Quả nhiên, hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân, kinh quá lưỡng cá nguyệt đích bất giải nỗ lực, đinh vũ tại kỉ hồ tùy thời tùy địa nhiếp thủ linh khí đích điều kiện hạ, thành công tấn thăng đáo liễu linh đài hậu kỳ đích tằng thứ. Nhi tha đối vu giải ly quyết đích vận dụng, dã thập phân thuần thục, lạp ngập tràng kiểm hồi lai đích đông tây, cơ bổn một hữu phân giải bất liễu đích.

Toán khởi lai, đinh vũ dĩ kinh lai kiếm hồn tông tam cá nguyệt liễu.

Năng tại đoản đoản tam cá nguyệt tòng nhất cá linh nhục sơ kỳ đích thái điểu thuế biến đáo linh đài hậu kỳ, đinh vũ đích tu hành tốc độ, chỉ năng dụng khủng phố nhị lai hình dung.

Tại linh nhục kỳ thời, đinh vũ tá trợ thiếu tư mệnh uy cấp tự kỷ đích na mai nhân cấp tuyệt phẩm đan dược -- phù diêu thông linh đan, tu hành sướng thông vô trở, chỉ dụng liễu lưỡng cá vãn thượng tiện linh nhục kỳ đại thành.

Đáo liễu linh đài kỳ, hựu ý ngoại tập đắc liễu giải ly quyết, tùy thời tùy địa khả dĩ phân giải xuất hải lượng linh khí cung tự kỷ nhiếp thủ, tu hành chi lộ đồng dạng tiết tiết cao thăng, hào vô đình trệ.

Bất quá, tựu toán dĩ đinh vũ giá ma biến thái đích linh khí nhiếp thủ, nhược tưởng đáo đạt linh đài kỳ đại viên mãn đích tằng thứ, dã chí thiếu nhu yếu nhất lưỡng niên đích thời gian. Tất cánh, viên mãn chi hậu tựu yếu hóa linh khí vi pháp lực liễu, thành thiên thượng vạn lũ linh khí tài năng chuyển hóa vi nhất ti pháp lực. Giá chủng cự đại đích chuyển hóa bỉ lệ, nhược vô bàng đại đích tích luy, căn bổn vô pháp tấn thăng đáo linh hư kỳ.

Đinh vũ hiện tại đích tu vi, trừ liễu tha tự kỷ, biệt nhân một hữu nhất cá tri hiểu đích. Yếu thị biệt nhân tri đạo liễu, nhất định năng trực tiếp hách tử. Tòng linh nhục sơ kỳ đề thăng đáo linh đài hậu kỳ, na phạ thị tu hành cá thập niên bát niên đích, na đô khả dĩ xưng vi thiên phú lẫm nhiên đích thiên tài liễu. Tam cá nguyệt thị thập ma khái niệm, tựu toán kiếm hồn tông tông chủ đích hài tử, cổ kế dã một hữu giá cá tốc độ ba.

Ngận đa thời hầu, đinh vũ đô thị đại vãn thượng thâu thâu khứ vẫn thạch khanh lạp ngập tràng vãng tự kỷ ốc lí thâu lạp ngập đích. Na ta phế phẩm pháp khí, đan dược đô thị lạp ngập, nã liễu dã một nhân truy cứu nhĩ thập ma. Khả yếu thị tổng bị nhân khán kiến, dã dung dịch dẫn khởi hoài nghi. Sở dĩ, đinh vũ nhất bàn đô thị tử thời chi hậu, tiễu tiễu khứ bối lưỡng khuông hồi lai.

Giá nhất thiên vãn thượng, hựu thị nhất cá dạ hắc phong cao đích hắc dạ, thiên khí hữu ta âm, liên nguyệt lượng đô bị đáng trụ liễu. Đinh vũ tái thứ tại tử thời xuất phát, nhi thả do vu kim vãn một hữu nguyệt quang, đinh vũ quyết định đa càn kỉ tranh, bả minh thiên yếu phân giải đích dã nhất khởi bối xuất lai.

Lộ thượng, tựu tại kinh quá nhất phiến tử sắc ban trúc lâm thời, đinh vũ đột nhiên phát hiện liễu nhất đạo cách ngoại thục tất đích thân ảnh -- nhất cá thân trứ bạch y đích yểu điệu nữ tử.

Đinh vũ lai kiếm hồn tông thời gian bất trường, nhận thức đích nhân dã bất đa, trừ liễu thần nhất bàn đích tử y thiếu nữ thiếu tư mệnh, hoàn hữu tưởng khởi lai tựu nháo tâm đích tống vân phi tống chủ sự, dĩ cập luyện khí phòng hảo tâm đích trung niên đại thúc, mạo tự tựu một hữu biệt nhân liễu.

Khả giá đạo bạch sắc đích thân ảnh, nhượng đinh vũ cảm giác phân ngoại đích thục tất.

Giá đại vãn thượng đích, nhất cá nữ hài tử gia gia đích tiễu tiễu đích bào tử trúc lâm lí càn ma?

Do vu đinh vũ đích sự kiến bất đắc quang, tha hại phạ nhạ thượng bất tất yếu ma phiền, tựu đình hạ liễu cước bộ, đóa liễu khởi lai. Nỗ lực tưởng liễu bán thiên, đinh vũ chung vu tưởng khởi lai, giá bạch y nữ tử, chính thị đương sơ tại lạp ngập tràng đái trứ thập kỉ cá nhân đả kiếp tự kỷ đích na vị.

“Hắc hắc, chân thị oan gia lộ trách a. Thượng thứ ngã oạt bảo bối bị nhĩ đả kiếp, giá thứ ngã đảo yếu khán khán, nhĩ đại vãn thượng quỷ quỷ túy túy đích tưởng càn ma.” Đinh vũ nhất kiểm hí ngược đích tiếu liễu tiếu, nhãn tình nhất trát bất trát đích trành trứ bạch y thiếu nữ.

Quả nhiên, quá liễu nhất hội nhi, lánh nhất đạo bạch sắc đích thân ảnh phi khoái đích bôn liễu quá lai, tòng thân hình hòa trang phẫn thượng khán, bách phân bách thị cá nam đích.

“Cáp cáp, quả nhiên hữu miêu nị a! Nhân quả báo ứng, lũ thí bất sảng. Kí nhiên nhĩ đả kiếp ngã, tựu biệt quái ngã thâu khuy nhĩ đích bí mật lâu.” Đinh vũ vọng trứ na lưỡng đạo bạch sắc thân ảnh, tâm trung hãnh hãnh đích đích cô trứ.

Nhi đương đinh vũ tưởng yếu tái khán tử tế nhất điểm thời, na lưỡng nhân đê ngữ liễu kỉ cú, cánh nhiên tẩu tiến liễu tử trúc lâm lí.

Kí nhiên ngộ thượng liễu, đinh vũ đương nhiên bất hội phóng quá. Đương hạ bả bối khuông nhất nhưng, tiện vĩ tùy trứ dã cân tiến liễu tử trúc lâm.

Giá nhất lộ đích truy tung, đinh vũ khả vị thị tiểu tâm dực dực, niếp thủ niếp cước đích phảng phật nhất chỉ linh miêu nhất bàn, nhi dĩ đinh vũ hiện tại đích thân thủ, dã đích xác năng tố đáo hòa miêu mễ nhất dạng khinh linh.

Đinh vũ tri đạo tự kỷ thiên vạn bất năng bị đối phương phát hiện, thả bất thuyết đả đắc quá đả bất quá đích vấn đề. Quang thị tòng thượng thứ na bạch y thiếu nữ năng đái trứ thập kỉ cá nhân đả kiếp tự kỷ đích phái đầu thượng phân tích, tha tại giá kiếm hồn tông lí đích địa vị nhất định đê bất liễu, thuyết bất chuẩn tựu thị nhất cá thập ma trường lão chi loại đích nữ nhi, tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng chuyên hoành bạt hỗ đích na chủng.

Nhi na nam đích, kí nhiên năng hòa bạch y thiếu nữ bí mật ước hội, tưởng lai dã bất khả năng thị cá phổ thông đệ tử.

Nhược thị tự kỷ bị tha môn phát hiện liễu, khẳng định yếu cật bất liễu đâu trứ tẩu liễu.

Tư tác gian, đinh vũ dĩ kinh truy trứ tha môn lai đáo liễu tử trúc lâm đích thâm xử.