Đệ 4 chương trọng sinh

Hàn lãnh đích phong đống đắc cốt đầu đông, tuyết hoa tòng thiên không trung mạn mạn địa phiêu lạc, lạc tại nhai để đích thụ thượng, vạn lí giang sơn biến thành liễu phấn trang ngọc thế đích thế giới, lạc quang liễu diệp tử đích thụ thượng, quải mãn liễu “Mao nhung nhung”, lượng tinh tinh đích ngân điều nhi, tứ quý thường thanh đích thụ thượng, đôi mãn liễu “Bồng tùng tùng”, trầm điện điện đích tuyết cầu.

Lãnh, lãnh, hảo lãnh…. Lam u niệm ý thức mê hồ, chỉ hữu nhất cá cảm giác na tựu thị hảo lãnh, tự hồ liên cốt đầu lí đô tại kết băng. Giá lí thị địa ngục mạ? Khẳng định thị, bất nhiên chẩm ma hội giá ma lãnh ni? Liên tự kỷ đích tâm đô thị băng lãnh băng lãnh đích.

Tựu giá dạng ba, bất luận thị địa ngục hoàn thị thiên đường đô hảo, tự kỷ luy liễu, thái luy liễu.

“Sư phụ, nhĩ khán tiền diện hảo tượng hữu thập ma!” Nhất cá thân xuyên bạch bào đích tuấn tú nam tử khiêu hạ mã xa, khán trứ ngai ngai bạch tuyết địa thượng cổ khởi đích bao, đãn minh hiển na bạch tuyết đích phúc cái hạ hữu trứ thập ma.

“Ngũ sư đệ, chẩm ma liễu?” Tòng mã xa lí tẩu xuất nhất cá nho nhã đích nam tử, đại ước thập thất bát tuế đích niên kỷ, thủ ác nhất bả thanh sắc tán.

“Đại sư huynh, nhĩ khán!” Thân xuyên bạch bào đích nam tử lạp trứ nho nhã nam tử, chỉ hướng tuyết địa trung đích na cổ khởi đích tuyết bao.

Nho nhã nam tử tử tế khán liễu khán, đột nhiên súc liễu hạ nhãn, đối trứ mã xa nội đích nhân thuyết đạo “Sư phụ, tiền diện tuyết địa đích yểm mai hạ hảo tượng thị cá nhân”.

Giá thời tòng mã xa nội tẩu xuất nhất vị lão giả, lão giả mãn đầu ngân phát, kiểm thượng bố mãn liễu tuế nguyệt lưu hạ đích ngân tích, đãn thị hồng quang mãn diện, tinh thần thập túc, hiển nhiên thân thể bất thác, nhi giá vị lão giả tựu thị giang hồ thượng hách hách hữu danh đích y cốc cốc chủ —— giang hồ nhân xưng quỷ y tử.

Y cốc, giang hồ trung đích nhân tịnh bất tri đạo cứu cánh thị thập ma dạng tử, nhi thả tòng một hữu nhân tiến nhập quá y cốc, y cốc đích cốc chủ thị quỷ y tử, quỷ y tử hữu ngũ vị đích truyện đệ tử. Cư truyện y cốc toàn bộ đô thị nam tử, nhân vi quỷ y tử giác đắc nữ tử thập phân ma phiền. Nhi quỷ y tử tại giang hồ thượng đích danh dự khả vị hảo phôi tham bán, quỷ y tử đích y thuật cao cường, đãn khước một hữu từ thiện chi tâm. Khán đích thuận nhãn đích hội bính tẫn toàn lực cứu trị, khán đích bất thuận nhãn đích hữu khả năng tựu trực tiếp sát điệu.

Quỷ y tử đái trứ lưỡng cá đồ đệ tẩu hướng tuyết bao bàng, ngũ đệ tử danh khiếu quỷ ngũ, y thứ loại thôi, đại đệ tử tựu khiếu quỷ nhất, giá ta danh tự đô thị quỷ y tử thủ đích, nguyên nhân thị hảo ký hữu hảo khởi bất ma phiền.

Quỷ ngũ tẩu thượng tiền khứ, bái khai liễu hậu hậu đích bạch tuyết, khả thị khán đáo đích cảnh tượng khước nhượng tam nhân cật liễu nhất kinh.

Tuyết địa lí yểm mai trứ nhất cá thất bát tuế đích nữ hài tử, ngân bạch sắc đích tuyết tòng không trung lạc hạ, sái tại na thụy tại tuyết địa đích nữ hài tử thân thượng, nhất đầu thanh ti như bộc bố bàn tả hạ, tại giá ngân sắc đích tuyết địa trung hiển đắc canh gia đích ô hắc lượng trạch, nữ hài tử diện dung điềm tĩnh nhu mỹ, bạch tích thấu minh đích cơ phu, tinh trí đích ngũ quan, kiểm bàng tại tuyết địa đích chiếu xạ hạ tán phát trứ nhất chủng mê nhân đích quang trạch. Na phạ hiện tại hoàn niên ấu, kiểm bàng hoàn một hữu trương khai, đãn dĩ kinh mỹ đích chấn hám nhân tâm, như nhược giả dĩ thời nhật, định thị giá thiên hạ vô song đích tuyệt sắc nữ tử.

Quỷ y tử thân thủ vi thảng tại tuyết địa đích nữ hài tử chẩn mạch, đốn thời cật liễu nhất kinh, “Giá cá nữ hài tử ứng cai thị tòng thượng diện suất lạc hạ lai, hồn thân suất thương vô sổ”.

“Giá ma nghiêm trọng a, giá ma cao đích huyền nhai suất hạ lai cánh nhiên hoàn một hữu tử, giá cá tiểu muội muội mệnh hoàn chân đại” quỷ ngũ khán trứ thụy tại tuyết địa trung như đồng tuyết trung tiên đồng đích nữ hài tử.

“Đãn ý ngoại đích thị, giá cá nữ hài tử thân thể trung bị hạ liễu ngận đa trí mệnh đích độc dược, nhi thả thân thể ứng cai kinh thụ độc đả, bổn thân thân tử tựu dĩ kinh khoái yếu khô kiệt liễu, như kim hựu tòng thượng diện suất lạc hạ lai, tại tuyết địa trung ứng cai đống liễu ngận cửu, năng bất năng hoạt đô bất thanh sở” quỷ y tử thán tức đạo, giá cá tiểu nữ oa ngận đối lão nhân đích nhãn duyên, đãn một tưởng đáo thân tử dĩ kinh thành liễu giá dạng.

“Thị thùy giá ma ngoan tâm, cánh nhiên giá dạng đối nhất cá hài tử, như quả trực tiếp sát liễu dã hảo, khước hạ liễu giá ma đa đích kịch độc, khả vị tâm tư thái ngoan độc liễu” quỷ nhất dã chẩn đoạn liễu nữ hài tử đích mạch, đối trứ giá cá nữ hài tử hoàn thị hữu kỉ phân đồng tình, nhất cá hài tử cánh nhiên tao thụ giá ma đa đích ma nan.

“Sư phụ, cứu cứu tha ba!” Quỷ ngũ khán trứ khoái yếu đoạn khí đích nữ hài tử, đệ nhất thứ thỉnh cầu quỷ y tử. Tất cánh dĩ quỷ y tử bình thường đích tâm tính, trực tiếp tẩu liễu thị ngận bình thường đích sự tình.

Quỷ y tử khán liễu khán tuyết địa thượng đích nữ hài tử, bão khởi băng lương đích nữ hài tử hướng mã xa tẩu khứ. Nhi nhất bão khởi nữ hài tử, liên quỷ y tử đô lãnh đích nhất đẩu, giá na lí hoàn thị nhân a, minh minh tựu thị nhất cá băng khối liễu, cánh nhiên giá dạng đô một tử, khán lai thị thượng thiên đích chỉ ý a!