Đệ 48 chương hồng nhan họa thủy

“Lão sư, biệt tẩu, thị ngã đẳng thác liễu.”

“Lão sư, tri thác nhận phạt, tùy nhĩ đả mạ, biệt bất lý ngã môn……”

Kỉ cá thanh niên khóc thiên mạt lệ, tật bộ thượng tiền, lạp xả trứ nhan sư hữu đích y tụ, khổ khổ ai cầu. Chúng nhân hoàn một hữu tẩu viễn, kiến đáo giá mạc, nhất trận mạc minh kỳ diệu, bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình.

“Ai nha, chẩm ma liễu, nhĩ môn kỉ cá thị chẩm ma hồi sự, kim nhật thị nhĩ môn lão sư đích hỉ thọ, cư nhiên cảm nhạ tha sinh khí, chân thị bất thành khí a.” Mạnh đông minh trứu mi thuyết đạo.

“Xác thật bất thành khí.” Nhan sư cổ lãnh thanh đạo: “Càn thúy tảo địa xuất môn toán liễu.”

A, chúng nhân đại kinh, yếu tri đạo giá kỉ nhân, bình nhật nhất hướng ngận đắc nhan sư cổ đích khí trọng, chẩm ma đột nhiên gian tựu bất thụ đãi kiến liễu, đặc biệt thị mạnh đông minh, cương tài tha chi sở dĩ giá bàn thuyết, na thị nhân vi vãng thường thời hầu, nhan sư hữu tất yếu hội dư dĩ phản bác, hoặc trực tiếp hoặc quải loan mạt giác duy hộ tự gia đệ tử, na tượng hiện tại, thuyết xuất giá ma nghiêm trọng đích thoại lai.

Tại cổ đại, nhất nhật vi sư, chung thân vi phụ, sư đồ quan hệ, như đồng phụ tử, như quả kỉ cá thanh niên chân cấp trục xuất sư môn, na ma tha môn đích nhất sinh tiền đồ, sự nghiệp toán thị hủy liễu.

“Lão sư……” Kỉ nhân quỵ hạ bi hô, nhãn lệ hoa lạp lạp trực lưu, hối hận mạc cập.

“Nhan huynh, sự tình một hữu giá ma nghiêm trọng ba.” Mạnh đông minh tỏa mi đạo: “Tha môn đáo để tố liễu hà sự, sử đắc nhĩ như thử đại động can hỏa, bất lưu tình diện.”

“Nhĩ vấn tha môn.” Nhan sư hữu phẫn nhiên thuyết đạo.

Mạnh đông minh thiên đầu khán trứ kỉ cá thanh niên, hòa thanh hòa khí đạo: “Na nhĩ môn kỉ cá thuyết, đáo để chẩm ma liễu, biệt hữu sở ẩn man, bất nhiên ngã dã bang bất liễu nhĩ môn.”

Kỉ nhân sĩ đầu khán liễu nhãn hàn thụy, chi chi ngữ ngữ, nhĩ lạp ngã xả, kỳ ý đối phương khai khẩu, tha môn đích động tác minh bạch, chỉ yếu thị minh nhãn nhân, đô khán đắc xuất lai, sự tình dữ hàn thụy hữu quan.

Mạc mạc tị tử, hàn thụy mạc minh kỳ diệu, tự kỷ hựu một chiêu thùy nhạ thùy, chẩm ma ma phiền tổng thị vãng tự kỷ thân thượng chàng.

“…… Lão sư cấp…… Tha… Thỉnh giản đích sự tình, ngã môn…… Tri đạo, khả thị…… Cương tài… Ngã môn một thuyết, nhượng tha… Thụ đáo đại gia… Đích ngộ hội.” Thôn thôn thổ thổ, kỉ nhân tài bả chân tương thuyết liễu xuất lai, tự nhiên dẫn đắc nhất phiến hoa nhiên.

“Nhĩ môn……” Chu vĩ hảo hận, nhãn tình đô yếu mạo xuất hỏa lai, mạc trứ y nhiên đông ti ti đích kiểm khổng, như quả tha môn đề tỉnh nhất cú, tự kỷ giá ba chưởng khả dĩ bất ai đích. Kỳ thật, giá sự dã bất quái kỉ cá thanh niên, quy căn kết để, chỉ oán chu vĩ tâm hoài quỷ thai, tài hội bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước, đương nhiên, tha khẳng định bất hội thừa nhận đích.

“Trụ khẩu, một nhĩ thập ma sự.” Vi duẫn thành đê thanh thuyết đạo, lạp trụ chu vĩ, nhãn tình thiểm thước, kế tục quan vọng.

“Na nhĩ môn vi hà yếu giá dạng tố.” Mạnh đông minh trứu mi vấn đạo.

Tựu thị, vô duyên vô cố, ký đắc tài thị sơ thứ kiến diện, dĩ tiền khẳng định một đắc tội quá tha môn, vi thập ma yếu tụ thủ bàng quan, hàn thụy bất giải, diện lộ mê hoặc chi ý.

“Na thị, nhân vi…… Lão sư, ngã môn thác liễu, cầu nhĩ nguyên lượng.” Kỉ nhân thôn thôn thổ thổ, cố tả hữu nhi ngôn tha, tựu thị bất cảm đạo xuất thật tình, tất cánh na thật tại thị thái đâu kiểm liễu.

Hanh, nhan sư hữu huy tụ, nộ dung khước sảo hoãn, đô thị lão bằng hữu liễu, mạnh đông minh tự nhiên minh bạch tha đích tì khí, khẳng định thị lãnh tĩnh hạ lai, tri đạo nhất thời trùng động, thuyết đích thoại hữu ta quá liễu, đãn thị dã bất hảo lập tức cải khẩu.

Tương giao đa niên, mạnh đông minh khởi hội tát hạ bất quản, đê thanh khuyến đạo: “Nhan huynh, kim nhật thị nhĩ đích thọ thần, hà tất vi giá chủng tỏa sự phiền tâm, bất như tạm thời các hạ, minh nhật tái thuyết, chẩm dạng?”

“Giá cá……” Nhan sư hữu trì nghi khởi lai.

Mạnh đông minh trắc thân, trát nhãn tiếu đạo: “Tiểu ca, nhĩ dã thị giá bàn nhận vi đích, thị ba.”

Ân, sảo gia tư tác, hàn thụy hoãn hoãn điểm đầu, phản chính sự tình dĩ kinh cáo nhất đoạn lạc, kỳ tha đô thị bàng chi mạt tiết, tựu đương tố cá thuận thủy nhân tình ba.

“…… Hảo, khán tại tiểu hữu đích phân thượng, tạm thời nhiêu liễu nhĩ môn kỉ cá.” Nhan sư hữu lệ thanh đạo: “Sự tình vị liễu, minh nhật tái dữ nhĩ môn kế giác, hiện tại, lập tức cấp ngã phản hồi quan học, thống tư dĩ quá, sao phạt luận ngữ kinh nghĩa bách biến.”

“Thị, lão sư.” Tri đạo hoàn hữu vãn hồi đích dư địa, kỉ nhân tùng liễu khẩu khí, trạm liễu khởi lai, tại chúng nhân kinh sá đích mục quang trung, hôi lưu lưu đê đầu, khoái bộ ly khứ.

Giá thời, bất cận thị trạch ngoại, tựu liên ốc nội đích khách nhân dã văn thanh xuất lai tham cá cứu cánh, kiến đáo hắc áp thành quần đích chúng nhân, nhan sư hữu thán khí đạo: “Ai, trạch đồ bất nghiêm, quản giáo vô phương, nhượng chư vị kiến tiếu liễu.”

“Bất cảm……” Chúng nhân phân phân hồi lễ, nhân tình thế cố, tại tràng đích na cá bất minh bạch, dã bất dụng thùy nhân đề nghị, thập phân tự nhiên địa tán khứ.

Diêu liễu diêu đầu, nhan sư hữu nhận chân thuyết đạo: “Tiểu hữu ứng yêu nhi lai, khước thụ đáo như thử nhục một, lão phu thân vi chủ nhân, quyết nhiên bất hội tọa thị vô đổ, nhất định hội cấp nhĩ nhất cá mãn ý đích giao đãi.”

“Giao đãi thập ma đích, đảo thị bất dụng.” Hàn thụy thản nhiên tiếu đạo: “Bất quá ngã hữu ta hảo kỳ, như quả ngã vong ký vô soa đích thoại, ứng cai dữ học chính đích kỉ cá quý đồ tố muội bình sinh, tha môn chẩm ma tượng thị đối hữu ngã thành kiến nha.”

Nhan sư hữu khổ tiếu, diêu đầu bất ngữ, nhượng hàn thụy canh gia hảo kỳ, tầm tư trứ yếu bất yếu truy vấn, khước thính tha thuyết đạo: “Tiểu hữu, thỉnh tùy ngã lai……”

“Nhan học chính, ngã khiếu hàn thụy, dĩ hậu trực hô danh tự tựu hành, khả đương bất đắc tiểu hữu xưng hô.” Hàn thụy khiêm tốn đạo, cân tùy nhan sư hữu đích bộ phạt, tại trạch viện lí xuyên toa.

Phòng ốc lâu các bố trí đắc thập phân hỉ khánh, phi hồng quải thải, lai khách chúng đa, mỗi cá giác lạc đô soa bất đa chiêm tẫn, bãi phóng thảo tịch kỉ án, bất thời khả kiến tì nữ lai hồi tẩu động, đoan thượng thanh thủy tiên quả, phương tô điểm tâm.

Tại trận trận vấn hảo thanh trung, hàn thụy tùy trứ nhan sư hữu tẩu đáo viện lạc thâm xử, nhất tràng khoan sưởng thanh nhã đích các lâu lí, giá lí thập phân an tĩnh, khách nhân dã bất đa, chỉ hữu thập kỉ nhị thập nhân nhi dĩ, hoặc tại thính lí ẩm tửu đối dịch, hoặc tại đình viện du nhàn tán bộ, hân thưởng viện trung phương hương hoa thảo, thính văn động tĩnh, chúng nhân hồi thủ quan vọng, phân phân đả chiêu hô lai.

“Mạnh lão lai liễu.”

“Mạnh huynh, trì đáo liễu ba, quá lai bồi ngã ẩm kỉ bôi.”

“Hát thập ma tửu, hoàn thị thưởng hoa quan ngư bỉ giác dưỡng thân……”

Hiển nhiên, hàn thụy tại tha môn khán lai, đa bán thị tiểu tư phó đồng chi lưu, nhãn lí tự nhiên chỉ hữu mạnh đông minh, nhiên nhi, dã hữu lệ ngoại đích thời hầu, khước thính nhất cá miên nhuyễn thanh điềm đích thanh âm đê ngâm liễu thanh, nhất trận hương phong phiêu tập, nhất cá thể thái khinh doanh, niểu niểu na na, thân tài xước ước đa tư đích nữ tử nghênh liễu thượng lai.

Thân xuyên bạch sắc sa quần, yêu gian dụng thủy lam ti trù hệ thành nhất cá đạm nhã đích hồ điệp kết, thanh sắc đích tú phát thượng khinh khinh vãn khởi tà sáp trứ nhất chi ngọc trâm, kỉ mai bão mãn viên nhuận đích trân châu tùy ý điểm chuế phát gian, đạm nhã xử khước đa liễu kỉ phân xuất trần khí chất, cơ phu tinh oánh như ngọc, vị thi phấn đại, mỹ mâu cố phán gian hoa thải lưu dật, doanh doanh thi lễ, hồng thần gian dạng trứ thanh đạm thiển tiếu: “Hàn lang quân, nhĩ dã lai liễu.”

“Giáng chân cô nương.” Kiến đáo cá nhận thức đích nhân, hàn thụy thập phân khai tâm.

Kiến đáo lưỡng nhân tương kiến thậm hoan đích mô dạng, nhan sư hữu đê thanh thuyết đạo: “Mạnh huynh, hiện tại tri đạo na kỉ cá hỗn trướng, vi hà yếu điêu nan tha liễu ba.”

“Tha môn……” Hoảng nhiên đại ngộ, mạnh đông minh thán tích đạo: “Hồng nhan họa thủy, thiếu chi thời, huyết khí vị định, giới chi tại sắc, bất quý thị cổ thời thánh hiền chi huấn, quái bất đắc năng lưu truyện thiên niên chí kim bất suy.”

..............

Khán liễu, bất yếu vong ký thu tàng nha, thu tàng nha, đối liễu, hoàn hữu thôi tiến, tạ tạ.