Đệ 50 chương thanh danh sơ khởi

“Chiết hoa lang?” Hàn thụy chỉ giác đắc mãn đầu đô thị khán bất kiến đích hắc tuyến, ngã hoàn thải hoa tặc ni, thập ma bất hảo, cư nhiên cấp tự kỷ thủ giá cá phá danh hào, tưởng tưởng nhân gia lý bạch thị thập ma, trích tiên, thanh liên cư sĩ, đa ma hưởng lượng xuất thải, chẩm ma đáo liễu tự kỷ giá lí, tựu biến vị liễu.

Phẫn phẫn bất bình đích hàn thụy, tự nhiên một hữu lưu ý đáo bàng nhân hoài nghi đích biểu tình, nhi thả tựu toán tri đạo liễu dã bất hội tại ý, tất cánh giá dã thị sự thật, bất quá chỉ hội tại tâm lí thừa nhận, chủy thượng khẳng định bất hội thấu lộ bán cú.

Hoặc hứa thị hàn thụy đạm định đích biểu tình, hựu nhượng chúng nhân thôi phiên liễu tự kỷ đích hoài nghi, hữu nhân nhẫn bất trụ tham tầm vấn đạo: “Nhan huynh, giá thị nhĩ môn hạ đệ tử, chẩm ma dĩ tiền tòng vị kiến quá.”

Nhãn thần phục tạp vọng liễu nhãn hàn thụy, nhan sư hữu hoãn mạn diêu đầu, hựu thị ý ngoại đích kinh kỳ, một hữu tưởng đáo, tha cư nhiên thị chiết hoa ngâm đích tác giả, dã nan quái tùy khẩu tựu năng tác xuất nhất thủ truyện thế thi tác lai.

“Bất thị, na ma tha thị……” Hữu nhân kế tục truy vấn, ngữ khí lộ xuất kỉ phân hoài nghi.

“Cáp cáp, chư vị thỉnh thính ngã ngâm tụng nhất thủ tân tác.” Lão luyện đích mạnh đông minh sát giác, đam tâm dẫn khởi hàn thụy đích phản cảm, liên mang khai khẩu đả đoạn, dương thanh tiếu đạo: “…… Triêm y dục thấp hạnh hoa vũ, xuy diện bất hàn dương liễu phong, đại gia giác đắc chẩm dạng?”

Linh thính hồi vị, lương cửu, chung vu hữu nhân cảm thán đạo: “Bất quý thị mạnh tiên sinh, tài năng tác xuất giá đẳng ý cảnh bất phàm đích tuyệt cú.”

“Bất thác, kham xưng nan đắc đích tinh phẩm, khả tích dữ nhạc bất hòa, bất nhiên thỉnh giáng chân tiểu tỷ đạn xướng, khủng phạ biệt hữu tư vị.” Bất tri đạo thập ma thời hầu đắc lai đích tập quán, đường đại đích nhân môn, giác đắc xướng thi yếu ma ngâm tụng hảo thính, đãn thị thi dã bất thị thủ thủ đô năng xướng đích, dã yếu khán thị phủ dữ âm nhạc tương hợp, thập phân minh hiển, giá thủ tuyệt cú bất hợp âm nhạc, nhượng nhân pha giác oản tích.

“Mạnh lão, yếu bất nhĩ tái tu cải nhất hạ, sử kỳ hòa nhạc ba.”

“Hồ thoại, giai cú thiên thành, khởi thị thuyết cải tựu cải liễu.”

Hữu nhân đề nghị, khả năng chỉ thị thuyết tiếu, đãn lập tức đắc đáo bàng nhân đích huấn trách, chúng nhân dã điểm đầu phụ hòa, phân phân giác đắc khinh dịch bất nghi cải động, miễn đắc phá phôi liễu nguyên thi đích vận vị.

“Đại gia giác đắc thi hảo?” Mạnh đông minh hàm tiếu đạo.

“Na thị đương nhiên, giá đẳng tuyệt cú, nhược thị bất hảo, na thiên hạ tựu một hữu hảo thi liễu.” Hữu nhân thuyết đạo, hoặc hứa hữu na ma ta hứa đích khoa trương, phụng thừa, đãn thị bàng nhân khước bất phản bác, điểm đầu xưng thị.

“Hạnh hoa, như đồng vũ lạc, tự hồ canh gia khả ái; xuân phong, dữ dương liễu tương y, hiển đắc canh gia hữu thú; hạnh hoa vũ, dương liễu phong, sử xuân ý đích sắc thải, tuyển nhiễm đắc canh gia nùng trọng, áng nhiên chi chí, nhượng nhân vi chi hướng vãng.” Nhất cá phu tử diêu đầu hoảng não đích bình luận, nhượng chúng nhân đại gia tán thưởng.

“Ngã dã thị giá ma giác đắc đích, thử thi thậm diệu, nãi thị truyện thế chi tác.” Mạnh đông minh tiếu đạo.

Chúng nhân lăng trụ liễu, bất thị nhận vi mạnh đông minh thuyết đắc bất đối, chủ yếu thị giác đắc, bình thường giá cá thời hầu, đắc đáo thập ma tán dự, mạnh đông minh đô hội khiêm hư bất dĩ, nhi kim chẩm ma trương dương khởi lai liễu, giản trực tựu thị dữ vãng nhật đích tì tính tiệt nhiên tương phản, tất cánh văn nhân, đặc biệt thị tri danh đại nho, ứng cai chú ý sở vị đích danh sĩ phong phạm, thủ tiết tri lễ, khiêm hư khiêm nhượng, bất hội tượng hiện tại đích mạnh đông minh giá dạng, hào bất khách khí.

“Chẩm ma, nan đạo chư vị bất thị giá ma giác đắc đích?” Mạnh đông minh hàm tiếu đạo, chủy giác ẩn ước phiếm khởi nhất ti xúc hiệp.

“Thị nha, thị nha……” Chúng nhân kinh ngạc, bán hưởng tài hồi thần ứng thanh.

Mạnh đông minh trát nhãn đạo: “Thị, hoàn thị bất thị, chẩm ma thính trứ hồ đồ.”

“Mạnh huynh, túc dĩ.” Nhan sư hữu diêu đầu khổ tiếu đạo: “Bất yếu tái hí hước đại hỏa liễu, thử thi hựu phi nhĩ sở tác, hà tất cố ý ngộ đạo tha môn.”

A, chúng nhân kinh thán, giá tài tưởng khởi, mạnh đông minh sinh tính khôi hài, tối hỉ thuyết tiếu, hiển nhiên, cương tài đáo hiện tại, tha tòng lai một hữu thuyết quá, thi thị tha bổn nhân tác phẩm, chỉ thị chúng nhân giá dạng nhận vi nhi dĩ.

Lộng liễu bán thiên, nguyên lai thị cấp hí lộng liễu, chúng nhân khóc tiếu bất đắc, đãn thị thuấn tức chi gian, tâm đầu đa liễu cá nghi vấn, kí nhiên thi bất thị mạnh đông minh sở tác, na thị thùy đích?

Hạ ý thức địa, mục quang tại mạnh đông minh phụ cận chuyển du, tại nhan sư hữu thân thượng bồi hồi, khước kiến tha vi vi diêu đầu kỳ ý, thuận kỳ chỉ kỳ, chúng nhân vọng khứ, bàng biên khước thị chính tại đê đầu quan thưởng đình viện hoa thảo đích hàn thụy, nhất thời chi gian, nan dĩ hình dung chúng nhân hiện tại đích tâm tình, chỉ bất quá cương tài nhiên khởi đích hoài nghi, như đồng yên tiêu vân tán, thuấn gian tức thệ.

Hoặc hứa hoàn hữu nhân giác đắc, bất quá thị thủ thi nhi dĩ, một hữu thập ma đại bất liễu đích, đãn giá chỉ bất quá thị đố tật tâm lý bãi liễu, yếu tri đạo thiên bách niên lai, chí kim vi chỉ, văn nhân như thiên thượng phồn tinh, sổ bất thắng sổ, năng tại sử thư thượng lưu hạ danh tự đích, canh thị liêu liêu vô kỉ, kỳ tha tuyệt đại bộ phân đích nhân, đô thị tiễu vô thanh tức địa tiêu thất tại lịch sử trường hà chi trung, căn bổn một hữu lưu hạ nhất lân bán trảo đích ngân tích.

Hiện kim, hàn thụy chỉ bằng nhất thủ tuyệt cú, tựu năng nhượng hậu thế minh ký, tương bỉ na ta trứ thư sung đống, thi tác quá thiên, khước thanh danh bất hiển đích văn nhân, chẩm ma bất nhượng nhân bội phục, chẩm ma bất nhượng nhân tật đố.

Mục quang tụ tập tại hàn thụy thân thượng, chúng nhân thần tình phục tạp, như quả tác thi đích thị nhan sư hữu hoặc mạnh đông minh dã tựu bãi liễu, lưỡng nhân thị đương kim danh sĩ đại nho, nhi thả niên quá lục thập, thuyết cú bất hảo thính đích, bất tri hoàn năng hoạt kỉ niên, tự nhiên dĩ kinh tương công danh lợi lộc khán đắc ngận khinh, kỳ tha nhân khước vị tất, tì tính các dị, tâm thái tự nhiên dã bất đồng.

Chúng nhân duy nhất tương đồng đích khán pháp, khủng phạ đô thị giác đắc, hàn thụy khủng phi trì trung chi vật, đương nhiên, hữu tài hoa tiềm lực, tịnh bất đại biểu hội thành công, tất cánh thiên hạ nhân tài hà kỳ đa, một hữu cơ duyên vận khí, lão tử hương dã dã thuyết bất định, sở dĩ chúng nhân chỉ thị quan chú, ký đắc hữu giá ma cá nhân, chí vu trọng thị trình độ, na tựu yếu khán tha dĩ hậu đích biểu hiện liễu.

Bất quá, tại thử chi tiền, thiếu bất liễu tự ngã giới thiệu, dĩ tiền bối đích thân phân khai khẩu tán hứa kỉ cú, nhượng kỳ bất khả kiêu ngạo tự mãn, tái tiếp tái lệ, đối thử, hàn thụy biểu hiện khiêm hư, kiểm thượng quải trứ tiếu dung, nhất nhất đáp ứng, tràng diện hòa khí dung dung, liêu liễu phiến khắc, chúng nhân phân phân tán khai, cai càn ma càn ma khứ liễu.

Viện trung nhị thập lai nhân, dữ giáng chân sảo vi hữu ta thục tất, hàn thụy tự nhiên cân tại kỳ hậu, lai đáo các lâu lan can bàng biên, giáng chân nhu nhu quỵ tọa hạ lai, tư thế ưu nhã nan ngôn, nhất song nộn bạch đích tiểu thủ nhuyễn miên miên thùy lạc tất tiền, thân hình miêu điều như liễu, yêu tự ước tố, phấn cảnh tu trường tế trí, khúc tuyến cực mỹ, vô luận tại na cá phương hướng khán, đô thị na ma dung nhan tú lệ, minh mị động nhân.

Nhu thần vi động, giáng chân tiếu đạo: “Tiên cung hỉ hàn lang quân liễu.”

“Hỉ tòng hà lai?” Hàn thụy bất giải đạo.

“Kim nhật chi hậu, hàn lang quân đích đại danh, phạ thị hưởng triệt dương châu liễu.” Giáng chân tiếu đạo, mỹ lệ đích nhãn tình loan loan, thiểm lượng đắc như đồng dạ vãn thiên không trung kiểu khiết đích nguyệt nha nhi.

Hàn thụy tiếu tiếu, tòng hoài lí thủ xuất nhất phương chiết điệp chỉnh tề đích sa cân, khinh thanh đạo: “Giáng chân cô nương, giá thị đương nhật nhĩ bất thận di lưu tại tửu quán chi vật, chưởng quỹ thác ngã chuyển hoàn dữ nhĩ.”

Tiêm thủ khinh thân, vi hương phù vân, giáng chân niêm khởi sa cân nhất giác, mi vũ gian đa liễu phân ảm nhiên, đê thanh ngôn tạ, u u ngâm đạo: “Nam quốc hữu giai nhân, dung hoa nhược đào lý. Triều du giang bắc ngạn, tịch túc tiêu tương chỉ. Thời tục bạc chu nhan, thùy vi phát hạo xỉ? Phủ ngưỡng tuế tương mộ, vinh diệu nan cửu thị.”

Y hi ký đắc, giá thủ tào thực đích tạp thi, tựu thị đương nhật vương anh lạc phất cầm, giáng chân hòa xướng đích na thủ, hàn thụy khinh thán, khán lai tiền phong chân thị một hữu cơ hội liễu.

“Khả ác……”

..................

Thu tàng, kỳ thật khả dĩ tái đa điểm, a a, thỉnh đại gia kế tục chi trì, tạ tạ.