Đệ 97 chương từ hành

Biểu bạch? Hàn thụy nhãn tình viên tranh, kinh thanh đạo: “Chẩm ma khả năng.”

“Thập ma bất khả năng.” Ngu thế nam hàm tiếu đạo: “Nhĩ bất ký đắc liễu, đương trứ chúng nhân đích diện, lạp trứ nhân gia tiểu cô nương đích tiêm thủ, cao ca biểu minh tâm tích……”

Kiểm sắc sát bạch, hàn thụy kinh khủng đạo: “Ngã chẩm ma nhất điểm ấn tượng đô một hữu.”

“A a, túc túy, ký ức hữu sở khuyết thất dã chính thường, đãn thị giá bàn trọng yếu đích sự tình, ứng cai hữu ấn tượng đích.” Ngu thế nam hòa thanh thuyết đạo: “Tái tưởng tưởng, dịch trạm thính trung, phiên phiên khởi vũ, đối nguyệt đương ca, tửu quá tam tuần chi hậu, nhĩ tố liễu thập ma?”

Nhu tha ngạch đầu, hàn thụy tỏa mi hồi tư, ẩn ước chi trung, não trung thiểm hiện kỉ cá phiến đoạn, mô mô hồ hồ đích ảnh tượng, tựu thị ngu thế nam đề đáo đích sự tình.

Bất thị ba, hàn thụy phủ ngạch bi thán, hoàn liễu, thường ngôn hát tửu ngộ sự, quả chân như thử.

“Tiểu tử, nhĩ thán thập ma khí, nhân gia tiểu cô nương dã một cự tuyệt nhĩ.” Ngu thế nam cố tác kinh nhạ đạo.

Di, hàn thụy sĩ đầu, phát hiện ngu thế nam khẳng định điểm đầu, tâm để đột nhiên dũng khởi mạc danh trùng động, băng khiêu liễu khởi lai, thông thông mang mang xuyên hảo hài tử, nhất lưu yên bào liễu xuất khứ, dư hạ cú thoại: “Hối thúc, ngã hữu cấp sự xuất môn tranh……”

“…… Tiểu tâm, biệt suất liễu.” Hàn hối dương thanh cáo giới, vi vi diêu đầu, đột nhiên cấp thiết vấn đạo: “Thúc phụ, na tiểu cô nương chân đích đáp ứng liễu?” Dã bất quái hàn hối trứ cấp, tha hoàn phán trứ hàn thụy tảo ta thú thê sinh tử, kế thừa hàn gia đích hương hỏa, đối thử sự tự nhiên nhạc kiến kỳ thành.

Ngu thế nam hoãn hoãn diêu đầu, mạn điều tư lý đạo: “Tha bất quá thị ngâm liễu thủ thi nhi dĩ, ẩn ước bao hàm ngưỡng mộ chi ý, toán bất đắc thị biểu minh tâm tích.”

A, hàn hối thác ngạc, vấn đạo: “Na thúc phụ vi hà…… Cố ý ngộ đạo lang quân, dã bất phạ lộng xảo thành chuyết.”

“Nhĩ ngã thúc chất tương nhận, giá tiểu tử tại bàng quan vọng liễu bán thiên, cư nhiên bất đổng hồi tị, chân thị nhụ tử bất khả giáo dã.” Ngu thế nam đạm nhiên thuyết đạo: “Tự nhiên yếu trảo ta sự tình, tương kỳ đả phát xuất khứ.”

A a, hàn hối khinh tiếu, minh bạch liễu ngu thế nam đích tâm tư, tịnh thả thâm dĩ vi nhiên, bất quái nhân gia phúc hắc, chỉ quái hàn thụy bất tri tình thức thú, tại bàng biên tân tân hữu vị hân thưởng bán thiên, hựu khóc hựu tiếu đích bi hoan ly hợp khổ tình hí, tự nhiên yếu phó xuất điểm đại giới.

“Huống thả……” Ngu thế nam vi tiếu đạo: “Tha lạp xả nhân gia tiêm thủ thời, tiểu cô nương dã một hữu tránh trát, phân minh thị lang hữu tình, thiếp hữu ý, lão phu chỉ bất quá thị cư trung xúc hợp nhi dĩ.”

“Tạ tạ thúc phụ.” Chinh liễu hạ, hàn hối chủy giác phiếm xuất xán lạn tiếu dung.

“Kí nhiên như thử, na tựu tùy ngã hồi gia ba, dĩ tiền bất tri đảo dã bãi liễu, nhi kim tái nhượng nhĩ lưu lạc tại ngoại, bách niên chi hậu, khiếu ngã như hà diện đối huynh trường.”

“Thúc phụ, ngã……”

Tiểu thuyền du du, giang thượng đích thanh thủy, tại diễm dương đích ánh chiếu hạ, ba quang lân lân, tế nhuyễn như sa, thanh triệt thấu minh, giang biên ngạn thượng, khả vị thị dương liễu hoa phi, oanh yến trù minh, noãn dương hòa phong, thụy khí nghi nhân, nhiên nhi, hàn thụy khước cố bất thượng hân thưởng đồ trung mỹ cảnh, tại thương trung tọa ngọa bất an, bất đình thôi xúc thuyền gia gia khoái tốc độ, hận bất năng hóa thân vi tước điểu, trương sí phi phác.

Hảo bất dung dịch, tiểu thuyền lai đáo ôn hương tiểu trúc đích ngạn biên, phó quá thuyền tiền, hàn thụy liên mang dược nhiên thượng ngạn, khoái bộ tẩu đáo viện môn chi tiền, thập trứ na cá tinh trí tiểu xảo đích môn hoàn, tâm trung khước trì nghi khởi lai, tâm niệm bách chuyển, củ kết do dự liễu hảo cửu, hàn thụy hoàn thị một năng hữu sở quyết đoạn.

“Chi ca.”

Viện môn đột nhiên khai liễu, hữu sự ngoại xuất đích tiểu tì nữ hảo tượng dã hách liễu khiêu, đãi vọng thanh sở thị hàn thụy chi thời, tiểu thủ phách trứ hung khẩu, doanh tiếu đạo: “Nguyên lai thị hàn lang quân, chân thị xảo nha.”

“Đích xác hảo xảo.” Hàn thụy dam giới tiếu đạo.

“Hàn lang quân khoái ta tiến khứ, tiểu tỷ tại thính trung đẳng hầu đa thời liễu.” Tì nữ điều bì thổ thiệt, xảo tiếu đạo: “Tì tử hữu sự xuất khứ mãi ta vật sự, tựu bất bồi nhĩ liễu.”

Đẳng ngã? Phanh nhiên tâm động, hàn thụy tự nhiên đáp ứng, mục tống tì nữ xuất môn, dã bất tái do dự, cử bộ nhi nhập.

Viện trung, kỉ cá tì nữ xuyên toa như điệp, tự hồ tại mang lục thập ma, bất quá kiến đáo hàn thụy thân ảnh, phân phân chỉ bộ, doanh thân thi lễ, kiều thanh vấn hảo.

Hàn thụy hàm tiếu hồi lễ, mạn mạn tẩu đáo thính tiền, khước kiến giáng chân bàn tọa tịch gian, ô hắc thanh ti như bộc, tán lạc xước ước đa tư đích yêu thân, sung mãn trứ nan dĩ miêu hội đích nhu hòa, tự hồ bất tri hữu khách đáo phóng, nộn bạch tiểu thủ khinh thác trứ tinh trí hạ cáp, trắc thân vi thảng, tẫn quản yểm tại la quần chi trung, đãn thị tu trường tự ngọc bàn nhu nhuận đích song thối, khước lệnh nhân hà tư.

Khái, hàn thụy khinh khinh đề tỉnh kỳ ý, đả lượng trứ tứ chu, chỉ kiến thất nội song minh kỉ tịnh, nhất trần bất nhiễm, kháo tường phóng trứ nhất bài thư giá, giá thượng trí mãn thi thư, sung mãn liễu mặc hương khí tức.

“…… Giá ma khoái tựu hồi lai liễu, a, thị hàn lang quân.” Thính văn động tĩnh, giáng chân tùy khẩu thuyết đạo, tú thủ vi sĩ, nhãn mâu vi lượng, lộ xuất kinh hỉ chi ý, phấn bạch thấu hồng đích kiểm thượng ba quang doanh doanh, hoán liễu kiện tố tịnh đích khoan sưởng bố y, bất thi chi phấn đích đả phẫn, canh gia sấn thác xuất thiếu nữ đích thuần chân hòa linh tú, khước bỉ tạc vãn đích hoa lệ thịnh trang canh gia thuận nhãn thư phục.

Tự nhiên, giá chỉ thị hàn thụy đích tưởng pháp.

Vọng trứ hàm tiếu trạm tại thính tiền đích hàn thụy, giáng chân tiếu kiểm vựng hồng, pha hữu kỉ phân kiều tu, tiêm chỉ khinh xả la quần, khởi thân quỵ tọa, bất hảo ý tư thuyết đạo: “Nhất thời thất lễ, nhượng hàn lang quân kiến tiếu liễu.”

“Chẩm hội, thiên chân tự nhiên, bất gia yểm sức, phương thị bổn tính.” Hàn thụy thuyết đạo, tẩu lai quỵ tọa kỳ trắc, khứu trứ ẩn ước phác lai đích đạm đạm u hương, tâm trung túng hữu thiên ngôn vạn ngữ, khước bất tri cai tòng hà thuyết khởi.

Hạnh hảo, giáng chân một nhượng tha do dự đích thời gian, niết trứ thông nộn tiêm chỉ nhiễu bàn kỉ lũ thanh ti tú phát, doanh doanh tiếu đạo: “Hàn lang quân lai đắc chân thị hảo xảo, bất nhiên ngã hoàn yếu khứ thỉnh nhĩ ni.”

“Vi hà?” Hàn thụy đích biểu tình ngận trấn tĩnh.

Giáng chân thu liễm tiếu dung, vô bỉ nhận chân thuyết đạo: “Minh nhật, ngã yếu khứ việt châu.”

Vi vi nhất chinh, hàn thụy tiếu liễu, thập phân xán lạn, khinh thanh đạo: “Chung vu hạ định quyết tâm liễu?”

“Khảo lự hảo cửu, chung vu tương thông liễu, ngã bất năng tái do dự hạ khứ.” Giáng chân oánh bạch tiêm thủ ác thành nhu nhuận đích tiểu quyền đầu, nhãn mâu trung đái trứ kỳ phán: “Hàn lang quân, nhĩ hội chi trì ngã đích, đối mạ?”

“Đương nhiên.” Hàn thụy hào bất trì nghi, tiếu trứ thuyết đạo: “Vương huynh tựu trụ tại việt châu sơn âm huyện……, nhĩ tầm đáo tha chi hậu, ký đắc đại ngã hướng tha vấn hảo.”

“Hội đích, tạ tạ.” Giáng chân thuyết đạo, khinh khinh đê đầu, song thủ lung vu tụ, giao triền khởi lai.

“Bất khách khí.” Hàn thụy hồi thanh, trầm mặc liễu phiến khắc, hốt nhiên thuyết đạo: “Đột nhiên tưởng khởi, ngã hoàn hữu ta sự tình vị bạn, hiện tại yếu hồi khứ xử lý, tựu bất đa đả nhiễu liễu.”

“Một sự, dĩ hậu hữu không, ký đắc thường lai.” Giáng chân khởi thân tương tống, đáo liễu thính môn, tiêm thủ vi huy, đê thanh đạo: “Mạn tẩu.”

Vi vi đình bộ, hàn thụy thuyết đạo: “Minh nhật, ngã yếu bồi ngu công, hoặc hứa một không khứ tống nhĩ, thỉnh đa kiến lượng.”

“Vô phương……” Giáng chân khinh khinh thuyết đạo, đẳng tha sĩ đầu chi thời, khước phát hiện hàn thụy dĩ kinh ly khứ liễu, trướng nhiên nhược thất, ngốc ngốc vọng liễu phiến khắc, mạn mạn phản hồi.

Bàng biên, trịnh di tẩu liễu xuất lai, khinh khinh diêu đầu, ám thán đạo: “Tiểu tỷ, thác quá liễu, hi vọng nhĩ mạc yếu hậu hối.”

……………………………

PS: Phóng tâm, bất tả bi kịch, bất hội củ kết, tình tiết tẫn tại chưởng khống chi trung, a a.

Cường thôi liễu, cầu thu tàng hòa thôi tiến, thỉnh đại gia đa chi trì.