Đệ 105 chương kinh hách

Hạ sơn thời, nhân vi mộc nhất hòa kỳ tha nhân yếu lưu hạ lai đả tảo chiến tràng, sở dĩ chỉ hữu khỉ mạt tự kỷ hòa nhất cá khiếu bao viên đích hộ vệ nhất khởi hồi khứ, thùy tri cương hạ sơn một đa cửu khỉ mạt tựu mẫn duệ địa thính đáo ẩn ẩn hữu binh khí tương giao đích thanh hưởng.

Phát hiện chủ tử đình liễu hạ lai, bao viên bất giải đạo: “Chủ tử, chẩm ma liễu?”

Bất minh tình huống hạ, khỉ mạt khả bất nguyện ý khứ thảng na tranh hồn thủy, tại tâm lí cổ mạc liễu nhất hạ thanh nguyên đích cự ly vị trí, phục hựu chuyển đầu đả lượng liễu nhất quyển chu biên lộ tuyến địa hình.

“Cân trứ ngã!”

Bao viên thượng bất giải kỳ ý, đãn kiến khỉ mạt dĩ kinh hướng trứ lánh nhất cá phương hướng nhi khứ, chỉ năng áp hạ tâm lí đích nghi hoặc cân thượng.

Hành liễu đại khái nhất khắc chung, bao viên giá hạ dã ẩn ẩn thính đáo liễu bất đồng tầm thường đích thanh âm, “Chủ tử…” Chính tưởng đề tỉnh khỉ mạt đích bao viên đột nhiên phản ứng quá lai khỉ mạt cương tài hành vi đích ý đồ, đẳng đáo lưỡng nhân giá mã hành đáo nhất cá tà pha xử đích thụ lâm lí, bao viên kinh nhạ địa phát hiện thử xử chính hảo năng khán đáo tà hạ pha cự ly đại khái tam bách mễ viễn xử đích tình cảnh, nhi hạ diện đích nhân khước bất dung dịch phát hiện tự kỷ đẳng nhân đích thân hình.

Chỉ kiến tại na lưỡng biên đô thị sơn vũ đích giáp đạo trung hữu tam phương nhân mã chính tại đối trì, chu vi đích thi thể giao đại trứ thử tiền dĩ hữu quá nhất tràng ác chiến. Vi thập ma khẳng định thị tam phương nhi bất thị lưỡng phương? Ngận minh hiển, na trung gian thập nhân vi thủ trứ chính trung na lượng mã xa đích minh hiển thị nhất phương nhân, nhi thả minh hiển thử phương hoàn thị lánh lưỡng phương đích cộng đồng mục tiêu, nhi lánh ngoại lưỡng phương dã các cư nhất phương các tự vi doanh, nhất phương thân xuyên thanh sắc đoản sam, lánh nhất phương thân xuyên hắc sắc đoản sam, duy nhất tương đồng đích tựu thị tha môn đô các tự mông trứ diện, ngận minh hiển, giá bất đồng đích lưỡng phương hoàn hữu nhất cá cộng đồng đích thân phân —— sát thủ!

“Chủ tử, giá trung gian bị vi đích nhất phương minh hiển thị thế nhược đích nhất phương, giá nhân thủ phương diện tựu cật khuy liễu.”

Khỉ mạt sái tiếu, “Na khả bất nhất định.”

Bao viên nghi hoặc, “Nan đạo bất thị? Trung gian na phương liên thượng na một hữu võ khí đích xa phu dã tài thập cá nhân, đối phương lưỡng mã nhân khả đô hoàn hữu nhị thập cá nhân tả hữu!”

Khỉ mạt diêu diêu đầu, “Nhĩ khán na địa thượng thảng trứ đích nhân, khả hữu na mã xa nhất phương đích nhân? Tái khán na xa phu, khả hữu hoảng loạn?”

Bao viên nhất thính, liên mang tử tế khán hướng na ta địa thượng dĩ kinh tử vong đích nhân, quả nhiên, na ta nhân thân thượng xuyên đích y phục toàn bộ đô thị thanh sắc đoản sam hòa hắc sắc đoản sam đích mông diện nhân, một hữu nhất cá thị na mã xa nhất phương đích nhân! Nhi na xa phu dã thị thân hình uy mãnh, kiểm thượng một hữu nhất ti biểu tình, thô khán tượng thị ngốc lăng, thật tắc thị lãnh trầm, nhất thủ ác cương thằng, nhất thủ ác quyền nhàn trí thối trắc. Nhi lánh ngoại cửu cá thủ trì võ khí đích nhân dã đô thị nhất kiểm đích túc trầm lãnh liệt, diện đối bỉ kỷ phương đa xuất kỉ bội đích địch phương dã ti hào bất kiến cụ ý hòa hoảng loạn.

“Chủ tử, bất tri đạo thị bất thị ngã đích thác giác, khán giá cửu nhân đích tư thái thần tình, ngã tổng giác đắc hữu điểm kỳ quái, hảo tượng hữu điểm, hữu điểm…” Hữu điểm thập ma, tha nhất thời gian hựu thuyết bất thượng lai.

“Hữu điểm quy chỉnh.”

“Đối đối đối, tựu thị giá dạng, na hữu đả giá đích hoàn na ma quy chỉnh đích, bất quá tuy nhiên tha môn nhân thiếu, đãn giá dạng khán khởi lai giác đắc tha môn đích khí thế cánh nhiên bỉ lánh lưỡng phương đích nhân hoàn cường! Bất quái năng bất chiết tổn nhất nhân nhi sát tử đối phương na ma đa nhân!” Thuyết hoàn bao viên khán hướng na lượng mã xa nhất phương đích nhãn thần đô đái trứ sùng bái đích quang mang, giá thị chân chính đích dĩ nhất địch thập! Thị cường giả a!

Khỉ mạt đích mi đầu khước thị việt trứu việt khẩn, ‘ quy chỉnh ’? Chỉ hữu quân đội đích nhân tài hội quy chỉnh!

Ngận khoái, hắc sắc nhất phương đích nhân tiên thụ bất liễu giá dạng tịch tĩnh đích đối trì, thủ trì loan đao tựu tái thứ công liễu thượng khứ, kiến nhất phương động liễu, lánh nhất phương thanh sắc đoản sam đích nhân dã động liễu, kỳ quái đích thị, giá tam phương đích giao thủ cánh vô nhất nhân tê khiếu, trừ liễu binh khí chi gian đích binh bàng thử lạp thanh tái vô kỳ tha!

“A, na nhân dược thượng liễu xa đỉnh!” Bao viên kinh khiếu đạo.

Khỉ mạt dã mục bất chuyển tình địa trành trứ, giá tài thị chân chính đích cao thủ đối cao thủ, khả bất thị sơn trại lí đích nhất ta tiểu lâu la.

‘ ô… Ô. ’ đột nhiên, nhất xuyến âm điều quái dị đích địch thanh tòng mã xa lí truyện xuất, thanh âm thời đoản thời trường, âm điều thời cao thời đê, bất nan thính, đãn dã tuyệt thuyết bất thượng hảo thính.

Lưỡng phân chung bất đáo, khỉ mạt tựu kiến đáo liễu lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích nhất mạc, chỉ kiến giáp đạo lưỡng biên bất tri đáo thập ma thời hầu tụ tập liễu nhất phiến mật mật ma ma đích trùng tử, tuy nhiên cự ly giác viễn, đãn khỉ mạt nhưng năng khán xuất na ta thị tri chu hòa ngô công, hoàn hữu hạt tử hòa xà, na nhất phiến nhất phiến, mật mật ma ma đích trùng tử chính tại hướng mã xa đích phương hướng dũng khứ, nhi tại kỳ thân hậu hoàn hữu bất đoạn đích trùng tử kháo cận!

“Chủ, chủ, chủ tử, na thị thập ma?” Bao viên dĩ kinh bị kinh hách đắc thuyết bất xuất thoại liễu, tùy hậu phát hiện thập ma tiện kinh khủng địa khiếu liễu xuất lai, “A!”

Đẳng khỉ mạt ô trụ tha đích chủy đích thời hầu dĩ kinh lai bất cấp liễu, khiếu thanh hồi đãng tại sơn cốc chi gian, dã khẳng định dĩ kinh bị hạ phương đích nhân thính đáo liễu, đãn khỉ mạt hiện tại dã vô hạ cố cập liễu, nhân vi thử thời đích khỉ mạt dĩ thị nhất thân đích kê bì ngật đáp. Nhĩ vấn vi thập ma? Chỉ nhân vi thử thời tha đích cước biên, thân hậu toàn đô thị nhất quần mật mật ma ma chính thành quần kết đội địa hướng sơn pha hạ ba khứ đích trùng tử! Nhĩ năng tưởng tượng nhất quần ngũ nhan lục sắc đích trùng tử tòng nhĩ cước biên ba quá đích tràng cảnh mạ? Bất thuyết hách nhân liễu, quang ác tâm tựu năng ác tâm đắc nhĩ thổ bán thiên.

Bao viên nhất bàng đích mã dã bất an địa đạc trứ cước, bất đình địa phún trứ hưởng tị, chỉ khỉ mạt thủ trung đích bạch mã nhưng nhiên trấn định tự nhược, tương vô thị tiến hành đáo để.

Khỉ mạt khả bất tưởng nhượng giá ta trùng tử tòng tự kỷ đích cước bối thượng ba quá, tá trứ bạch mã bối thượng đích đại tử đích yểm sức, tòng không gian lí nã xuất tị trùng phấn tát tại chu vi, na ta trùng tử phảng phật khứu đáo dược phấn đích uy hiếp lập mã thối tị, cánh thị ly đắc phấn mạt viễn viễn đích tái bất kháo cận.