Đệ 39 chương tái ngộ phượng vũ

“Nương thân, nhĩ tiên bất yếu cấp trứ khứ vấn đại bá gia tá tiền, ly na thiên hoàn hữu đa cửu? Nhĩ tiên đả thính đả thính đa đa đích thượng tư hòa tha nương đích quan hệ chẩm ma dạng, tối trọng yếu đích thị yếu đả thính na vị lão phu nhân hữu một hữu hỉ hoan đích thập ma đông tây, hữu một hữu thập ma kỵ húy, yếu thị ngã môn hoa tiền mãi đích thị nhân gia bất hỉ hoan đích canh thậm giả thị kỵ húy đích, bất cận bạch hoa liễu tiền hoàn hữu khả năng phản nhi cấp đa đa thiêm loạn liễu.”

Dung nương nhất thính giá thoại giác đắc dã thị giá cá lý, “Thính nhĩ đa thuyết hoàn hữu tam thiên tựu thị liễu, ứng cai hoàn lai đắc cập, na hành, ngã hiện tại tựu khứ giá kỉ thiên cương kết giao đích kỉ vị phu nhân na lí đả thính đả thính!” Một tưởng đáo tha hoàn một tự kỷ khuê nữ tưởng đắc chu đáo.

“Nương thân, nhĩ bả ngã tiền kỉ thiên tố đích hương phấn đái thượng ba!”

“Ai! Hảo, tiền lưỡng thiên tha môn hoàn vấn ngã lai trứ ni! Ngã nguyên bổn hoàn xá bất đắc ni, hiện tại dã chỉ năng giá dạng liễu.” Thuyết trứ, dung nương hoàn nhất kiểm bất xá địa nã xuất nhất cá trúc đồng tố thành đích hương phấn hạp, giá hoàn thị tha khuê nữ thân thủ tố đích, phóng trứ hảo khán đích khẩn, quan kiện thị giá lí diện đích hương phấn hảo dụng trứ ni!

“Na ngã giá tựu khứ liễu, nhĩ yếu thị nhàn trứ vô liêu, tựu khứ nhĩ đại bá gia trảo nhĩ đường tỷ ngoạn nhi ba.” Thuyết trứ, dung nương tựu đái trứ nha hoàn xuất phủ liễu.

Khỉ mạt phiết phiết chủy, trảo đại đường tỷ tha hoàn bất như nhất cá nhân tại gia đãi trứ tự tại ni!

“Thuận tâm!”

“Tiểu tỷ, tại ni!”

“Cản khẩn đích, khứ hoán y phục, cha môn xuất phủ!”

……

“Tiểu, thiếu gia, cha môn giá thị khứ na nhi nha?” Đồng dạng thị nhất thân nam trang đích thuận tâm khán trứ tại nhân quần trung linh hoạt thoán động trứ đích tự gia tiểu tỷ pha vi cật lực địa biên tễ biên vấn, giá điều nhai chẩm ma giá ma đa nhân a? Kỳ quái, chẩm ma tiểu tỷ hoàn năng toản đích na ma khoái?

“Thiếu gia! Mạn điểm nhi a, đẳng đẳng ngã!”

“Ngã thuyết nhĩ chẩm ma na ma mạn? Thượng thiên bạch cấp nhĩ na ma sấu đích thân tử liễu!” Cương chuyển thân đối trứ thuận tâm khiếu đạo, khỉ mạt nhất cá hồi thân tựu chàng đáo liễu thân hậu đích nhân, ngô, tha nãi nãi đích, tị tử thống tử liễu!

“Di, thị giá vi tiểu công tử?!”

Khỉ mạt kỳ quái, giá nhân nhận thức tự kỷ? Nhãn lệ uông uông địa sĩ nhãn khán hướng na nhân, khỉ mạt nhất trận hoảng nhiên, “A, nguyên lai thị phượng vũ phượng công tử! A a a, hạnh hội hạnh hảo!” Thuyết trứ khỉ mạt tựu đối trứ phượng vũ nhất cá kính nhi đích bão quyền, na nhãn lệ uông uông bão quyền tác ấp đích mô dạng, hoạt thoát thoát nhất cá khất tài tiểu đồng tử ma!

Phượng vũ nhãn lí tiếu ý nhất thiểm nhi quá, đồng dạng bão liễu bão quyền đạo: “Giá lí nhân thái đa liễu, tẩu ba, ngã môn khứ tiền diện nhân thiếu đích địa nhi.” Thuyết trứ tựu thân thủ lạp quá khỉ mạt đích thủ hướng tiền tẩu khứ.

“Ai… Đẳng đẳng…” Một hữu nhậm hà phòng bị đích khỉ mạt tựu na dạng bị phượng vũ cấp lạp trứ hướng tiền tẩu liễu.

Thân hậu cương tễ chí khỉ mạt đích thân biên đích thuận tâm nhất khán tự kỷ tiểu tỷ hựu bị nhất cá mạch sinh nam tử cấp lạp trứ tẩu liễu, thuấn gian cấp liễu, “Trụ thủ! Nhĩ thị thùy? Nhĩ cư nhiên cảm điều… Nhĩ…” Phản ứng quá lai đích thuận tâm, thuấn gian cấp đắc mãn kiểm thông hồng, tha cai chẩm ma thuyết? Tha thị cai thuyết tha điều hí tự gia tiểu tỷ mạ? Khả thị hiện tại tự kỷ hòa tiểu tỷ đô thị nam nhân đích trang phẫn a! Chân thị cấp tử nhân lai liễu! Dã bất tri giá nhân thị thùy, cư nhiên giá bàn vô lễ! Canh khả khí đích thị, giá nhân cư nhiên trang một thính kiến tự kỷ đích thoại, tha cư nhiên vô thị tự kỷ!

Tẩu liễu đại khái thập phân chung đích thời gian, chu vi dã khoan khoát liễu nhân dã bỉ giác hi sơ liễu, phượng vũ tài bất đắc bất phóng khai khỉ mạt đích thủ, na nhất kiểm đích mạc nhiên phảng phật cương cương na ma tố thị tái chính thường bất quá đích liễu. Nhi khỉ mạt dã bất thị chân chính đích cổ nhân, tha đối giá ta chính thường đích thiển bạc tính đích chi thể tiếp xúc dã tịnh bất thị chẩm ma tại hồ, sở dĩ đồng dạng đạm định đích lưỡng nhân tựu đối thượng liễu bất đạm định đích thuận tâm liễu.

Chỉ kiến thuận tâm dĩ tiền sở vị hữu đích mẫn tiệp độ lạp trụ khỉ mạt thối hậu kỉ bộ tịnh cách tại lưỡng nhân trung gian, song thủ thân khai tố trứ bảo hộ tư thế, chất vấn đạo: “Nhĩ thị thùy? Nhĩ chẩm năng giá bàn vô lễ tại nhai thượng tùy tiện lạp cá nhân tựu bào?”

Khỉ mạt phù ngạch, giá cá nhị hóa thị thùy phóng xuất lai đích? Bất thị tha! Tuyệt đối bất thị!

Nhất thủ triển khai thủ trung đích chiết phiến, phượng vũ chủy giác vi câu, song nhãn pha vi cổ quái địa khán hướng thuận tâm, thật tế nhãn giác đích dư quang khước thị khán hướng thuận tâm thân hậu chính nhất kiểm thống khổ trạng đích khỉ mạt, “Ngã khả bất thị tùy tiện lạp đích nhân, nhi thả, ngã dã bất thị nhất cá tùy tiện đích nhân.”

“Hảo liễu, thuận tâm, ngã hòa tha nhận thức! Tha thị thượng nhất thứ ngã hòa đường tỷ thượng nhai thời cứu hạ đường tỷ đích na cá nhân, tha khiếu phượng vũ!”

Đối vu khỉ mạt đích hồi đáp, phượng vũ ngận mãn ý, tha chỉ tùy ý địa thuyết tha khiếu phượng vũ khước một đề cập tha đích thân phân, giá thuyết minh tại tại tiềm ý thức lí tha đích thân phân tịnh bất thị tha khán trọng đích, quả nhiên, hòa biệt đích nữ nhân bất nhất dạng!

“Thượng nhất thứ thông thông nhất biệt, chỉ ngã cáo tố liễu tiểu công tử ngã đích danh húy, khước bất tri tiểu công tử nhĩ đích, giá khủng phạ thuyết bất quá khứ ba?”

Bổn lai nhất thính thuyết tự gia tiểu tỷ hòa giá nhân nhận thức thuận tâm tài phóng hạ liễu tâm, một tưởng đáo, chuyển nhãn giá nhân hựu tưởng yếu tri đạo tự gia tiểu tỷ đích danh húy, thuận tâm na song đái hữu địch ý đích nhãn tình thuấn gian hựu tảo hướng liễu phượng vũ, đãn vô nại đối phương hào vô áp lực a!

Khỉ mạt đảo một tưởng na ma đa, bất tựu thị cá danh tự ma, thính tha tiểu công tử tiểu công tử địa khiếu trứ tự kỷ dã giác trứ biệt nữu, đãn tự kỷ hiện tại thị nam nhi thân phân, báo nguyên danh đích thoại hựu hiển đắc kỳ quái liễu, “Đảo thị ngã đích bất thị liễu! Tại hạ tính tô, đan danh nhất cá kỳ tự!”

Nhất thính tự gia tiểu tỷ báo liễu cá giả danh, thuận tâm dã tùng liễu nhất khẩu khí, cương cương hoàn tại na lí giả tưởng địch, hiện tại hựu thuấn gian nhất phó, hảo ba, ngã nguyên lượng nhĩ liễu đích biểu tình!

Khỉ mạt mi đầu khiêu liễu khiêu, bất phạ thần nhất dạng đích đối thủ tựu phạ trư nhất dạng đích đội hữu a, quả nhiên thị tự cổ danh ngôn bất khi nhân, nhĩ thuyết nhĩ tiền hậu chuyển biến đích na ma khoái biệt nhân bất hoài nghi đô nan ba?!

Thùy tri phượng vũ khước hào vô phản ứng, hảo tượng một hữu ti hào đích hoài nghi, “Nguyên lai thị tô kỳ tô công tử, giá dạng ba, tương phùng tựu thị duyên, ngã tố đông thỉnh tô công tử khứ thiên hương lâu cật nhất đốn phạn như hà?”

Cật phạn? Đảo dã bất thị bất khả dĩ, chỉ thị tha hòa tha dã tựu chỉ thị hữu quá nhất diện chi duyên nhi dĩ, hữu giá ma thục mạ? Nhi thả, tựu toán yếu thỉnh dã ứng cai thị tha hòa tô oánh thỉnh ba? “Giá dạng ba, thật tại bất xảo, ngã kim nhật dã hoàn hữu sự tựu bất năng bồi phượng công tử cật phạn liễu, bất như ngã môn định tại tam nhật chi hậu như hà? Tam nhật chi hậu ngã hòa đường tỷ nhất khởi thỉnh khách phượng công tử thượng thiên hương lâu, dã tác vi tạ tạ thượng thứ phượng công tử đích cứu mệnh chi ân liễu!”

Nhất thính giá thoại, phượng vũ thần giác đích tiếu ý đạm liễu đạm, đãn tùy tức hựu tiếu đắc hòa húc, “Na hảo! Kí nhiên tô công tử thành yêu, na tại hạ chỉ hảo khước chi bất cung liễu!”

“A a a, na lí na lí.” Nhất thuấn gian, khỉ mạt đích kiểm cương liễu cương, kỳ thật tựu toán nhĩ khước liễu bất cung dã một quan hệ đích! Thùy tưởng thỉnh nhĩ cật phạn liễu? Giá bất thị thoại bị bức đáo giá nhi liễu ma? Ách ba cật hoàng liên hữu khổ thuyết bất xuất đích khỉ mạt dã chỉ năng nhất kiểm san san nhiên địa tiếu trứ ứng thừa liễu.

“Na tại hạ tựu bất đả nhiễu phượng công tử cuống nhai liễu, a a, tại hạ cáo từ!”

“Hảo tẩu!” Nhất kiểm đạm tiếu đích phượng vũ mục tống trứ đẳng khỉ mạt nhị nhân tái thứ yêm nhập nhân quần tài sĩ khởi cương tài lạp quá khỉ mạt đích na chỉ thủ, nhất kiểm giảo hiệt, “Quả nhiên hòa tưởng tượng trung đích nhất dạng!”