Đệ 42 chương phó yến

Vãn thượng, tô chính thính liễu dung nương thuyết một hữu tá tiền nhi thả lễ vật tựu tống tự gia khuê nữ tú đích quan âm tống tử đồ, tô chính tiên thị mi đầu khẩn trứu tùy tức tài hựu mạn mạn thư hoãn.

“Giá thời gian cản đích cấp mạ? Khả thị một lưỡng thiên liễu.” Khuê nữ tú công liễu đắc giá sự, tô chính tự kỷ dã thị tri đạo đích, tựu tha tự kỷ hiện tại cước thượng xuyên đích giá song hài hoàn thị tự kỷ khuê nữ khứ niên tống tự kỷ đích sinh nhật lễ vật, tuy nhiên thượng diện tựu chỉ hữu nhất phiến trúc diệp nhi dĩ, đãn tựu thị như thử giản đan đích tú đồ khước năng nhượng nhân cảm giác đáo tú giá đồ án đích nhân đích tú nghệ chi tinh trạm.

“Ngã dã vấn quá tha liễu, tha thuyết tha minh thiên vãn thượng tựu năng tú hảo, nhi thả ngã tương tín khỉ mạt bất thị na một hữu phân thốn đích.” Đối giá dung nương hoàn thị tự tín đích, tha đích khuê nữ tựu bất thị na dạ lang tự đại đích nhân!

Tô chính điểm điểm đầu, “Ân, na hảo, na tựu giá ma bạn ba!” Bất thị tha bất quan tâm tự kỷ đích tiền trình phóng nhậm thê nữ, nhi thị tha môn bổn thân đái cấp tha đích tự tín nhượng tha nguyện ý phóng thủ nhất bác!

_________________________________________________ phân cát tuyến!

Khán trứ nhãn tiền phô khai đích trường ước nhất mễ bát, khoan ước nhất mễ đích tú đồ, dung nương đích thối trực đả đa sách, bất vi biệt đích, chỉ nhân tha trạm tại giá phúc tú đồ đích diện tiền tựu tưởng kiền tâm quỵ bái!

Chỉ kiến đồ trung tú trứ nhất cá tọa tại liên hoa đài thượng, diện dung trầm tĩnh an tường, mi gian nhất lạp chu sa chí đích quan âm nương nương, nhất thủ thác tịnh bình, nhất thủ niết trung chỉ trí vu thân tiền, na vi thùy đích nhãn bì, tự câu đích chủy giác, đoan đoan đích nhượng nhân giác đắc nhãn tiền đích giá tựu thị nhất cá hoạt sinh sinh đích đại từ đại bi bồ tát! Tọa hạ lưỡng biên các thị nhất đồng nam nhất đồng nữ, dã giai thị mi thanh mục tú thần hồng xỉ bạch đích bàn oa oa! Na nữ đồng tại hữu biên chính trắc bát trứ thân tử vọng hướng quan âm, chỉ lưu liễu nhất cá trắc kiểm khước nhưng năng khán xuất na nhất kiểm đích si hàm quai xảo, nhi na nam đồng tắc thị tại tả biên quỵ bát trứ diện hướng tiền phương, phảng phật tưởng yếu khởi thân nghênh trứ nhĩ tẩu lai, na nhất kiểm đích đào khí hoan khoái nhượng nhân hảo bất hỉ ái!

“Yếu bất, giá nhất phúc cha môn tự kỷ lưu hạ ba?” Dung nương ngữ khí vi đê đích thuyết đạo. Bất quản thị đối giá quan âm đích kính trọng mô bái hoàn thị đối tha tọa hạ đích lưỡng cá tiểu đồng tử đích hỉ ái, dung nương phát hiện tự kỷ đô nhẫn bất hạ tâm tống nhân khứ, tha đô hữu liễu yếu chuyên môn cấp tha môn thiết nhất cá tiểu phật đường đích trùng động liễu!

Khỉ mạt vô nại, “Nương thân, giá cá lưu hạ liễu ngã môn nã thập ma tống lễ khứ?”

Tẫn quản tự kỷ dã tri đạo, đãn bị khuê nữ tái thứ đề tỉnh, dung nương hoàn thị cảm đáo vô lực tiết khí, tha chân đích ngận hỉ hoan giá phúc tú đồ, giá yếu thị phóng bình thời, biệt nhân tựu toán thị cấp tha thiên kim tha dã bất mại, đãn thiên thiên hiện tại khước yếu bạch bạch tống nhân!

Khán tự gia nương thân na nhất kiểm đích bất xá nan quá, khỉ mạt an úy đạo: “Nương thân, giá bất quá tựu thị nhất phúc tú đồ bãi liễu, dĩ hậu nữ nhi tái cấp nâm tú cá bỉ giá hoàn hảo đích, nhi thả nâm dã bất nhẫn tâm đa đa nhân vi một tống lễ nhi nhật hậu nan quá bất thị?”

Hoàn thị tối hậu giá cú sáp trung liễu dung nương đích nhuyễn lặc, đẳng khán liễu lương cửu tài hoãn hoãn điểm đầu đạo: “Hảo, tựu tống giá liễu!”

Hựu quá liễu lưỡng nhật, dung nương hòa tô chính nhất tề khứ tống lễ chúc thọ liễu, nhi khỉ mạt kiến tự gia đa nương tiền cước cương tẩu hậu cước dã tựu đái trứ thuận tâm xuất môn liễu, kim thiên cương hảo thị tam nhật tiền hòa phượng vũ ước hảo đích nhất khởi cật phạn đích nhật tử.

Nhân vi thiên hương lâu hòa đại bá gia cận nhất điểm, sở dĩ khỉ mạt tiên khứ liễu đại bá gia hòa tô oánh nhất khởi, giá dã thị sự tiên hòa tô oánh ước hảo đích.

“Khỉ mạt muội muội, nhĩ chẩm ma hiện tại tài lai, ngã đô đẳng liễu nhĩ hảo kỉ cá thời thần liễu!” Đại bá gia môn khẩu, tô oánh lão tảo tựu tại na lí kiều thủ dĩ phán đẳng trứ liễu, na nhất kiểm đích bất nại hiển nhiên thử thời tâm tình khiếm giai, đãn tùy tức bất tri hựu tưởng đáo liễu thập ma kiểm thượng hựu dương dật xuất liễu mạc danh đích tiếu ý, quả nhiên, thế giới thượng biến hóa tối khoái đích hoàn sổ nữ nhân đích kiểm! Nhân vi nhĩ bất tri đạo tha na tùy thời canh biến đích tâm tình hội cấp nhĩ thập ma dạng đích kiểm.

“Hiện tại ly cật phạn hoàn tảo trứ ni! Di, chẩm ma hoàn chuẩn bị liễu kiệu tử? Bất thị đĩnh cận đích mạ?” Tòng giá nhi đáo thiên hương lâu đại khái dã tựu thập phân chung đích lộ trình ba?

“Na lí cận liễu? Giá hoàn yếu hảo nhất hội nhi ni! Yếu thị tại lộ thượng lộng tạng liễu ngã đích quần tử, hoặc giả châu thoa tà liễu, na khả chẩm ma bạn?!” Vi ngang trứ đầu, tô oánh nhất kiểm đích ngạo nhiên, tha quyết bất duẫn hứa kim thiên tại tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân diện tiền hữu ti hào đích soa trì, tha yếu dĩ tối hoàn mỹ đích tư thái xuất hiện tại tha diện tiền, yếu nhượng tha kinh diễm tịnh ký trụ tự kỷ!

Tưởng đáo giá lí, tô oánh chuyển đầu khán hướng nhất bàng nam trang đả phẫn đích khỉ mạt, tha kim thiên xuyên liễu nhất kiện bán tân bất cựu đích tàng thanh sắc bào tử, nhất khán tựu tri đạo thị tha ca ca đích, cước thượng xuyên trứ đích thị nhất song tân đích đồng sắc hệ đích thiên tằng để, vi liễu bất bị nhân khán xuyên, khỉ mạt hoàn tại y phục lí diện khỏa liễu nhất tằng hựu nhất tằng đích bạch bố, hiển đắc thân tài một na ma tiêm tế hòa vi liễu già yểm nữ tính chuyên hữu đích đặc chinh, tuy nhiên khỉ mạt kim niên dã tài thập tứ tuế, đãn giá bất trụ nhân gia phát dục đắc hảo a.

Tái thu liễu thu na nhượng nhân ký hận đích thủy nộn dung nhan, tô oánh miết nhãn bất khán, tha tưởng như quả tái khán hạ khứ tha khẳng định hội nhẫn bất trụ trảo cuồng, tự kỷ tinh tâm đả phẫn liễu kỉ cá thời thần đích trang dung cư nhiên hoàn cập bất thượng nhất thân phổ thông nam trang đích tô khỉ mạt! Giá nhượng tha như hà bất hận? Yếu bất thị hòa phượng công tử ước hảo đích nhân thị tha tô khỉ mạt tự kỷ hựu chẩm hội nhượng giá ma nhất cá hồ mị tử cân trứ?

Nhất bàng đích thuận tâm kiểm sắc bất hảo địa khán trứ tô oánh, tha thảo yếm cương cương oánh tiểu tỷ khán tự gia tiểu tỷ đích nhãn thần, na lí diện đích đông tây nhượng tha bất thư phục! Nhi thả tha na thị thập ma thái độ? Chiêm trứ tự kỷ bỉ tiểu tỷ đại lưỡng tuế, tựu xử xử đoan trứ tỷ tỷ đích giá tử! Nhi thả na lí hựu hữu na tỷ muội chi tình?!

Khỉ mạt phiết phiết chủy, tô oánh giá thái độ tha đô tập quán liễu, tha yếu thị cân tha đàm tỷ muội tình thâm tha tài bất tập quán ni! Yếu bất thị đại bá đối tự gia đĩnh hảo, tha tài lại đắc điểu tha, tái thuyết liễu, bất tựu thị khứ cật cá phạn mạ? Hữu tất yếu đả phẫn đắc na ma hoa chi chiêu triển mạ? Hoàn phạ lộng tạng quần tử, lộng tà châu thoa? Chân thị thụ bất liễu!

Thiên hương lâu đích nhị lâu lâm nhai kháo lan xử, a phong nhất kiến cân tùy trứ kiệu liễn tẩu trứ đích thuận tâm, liên mang bào đáo tự gia công tử sở đãi trứ đích nhã gian xử.

“Công tử! Lai liễu! Tha môn lai liễu!”

Chính bách vô liêu lại địa tà kháo tại nhuyễn y thượng đích phượng vũ nhất thính giá thoại liên mang tọa chính vấn đạo: “Nga? Đáo liễu na lí liễu?”

“Dĩ kinh đáo lâu hạ liễu!”

Nhất thính giá thoại, hào vô chinh triệu đích phượng vũ sĩ cước tựu đoán hướng a phong, “Na nhĩ hoàn bất cản khẩn hạ khứ hầu trứ?” Tha đảo thị tưởng tự kỷ hạ khứ đích, đãn na dạng hảo tượng hựu hiển đắc tự kỷ quá vu khắc ý liễu, nhi thả thị bất thị hoàn biểu hiện đích tự kỷ hữu điểm bách bất cập đãi?

“Ai! Hảo, ngã hiện tại tựu khứ!” Nhai liễu nhất cước đích a phong cản khẩn trứ nhất trận phong địa bào liễu xuất khứ, tha giá danh khả bất thị bạch đắc đích!

Nhất khán a phong hạ khứ liễu, phượng vũ liên mang khởi thân đẩu liễu đẩu tự kỷ đích y bào, hựu đối trứ sương phòng lí thịnh phóng đích thủy bồn chiếu liễu chiếu kiểm, đẳng phát hiện tự kỷ nhất thiết thỏa đương hậu tài hựu trọng tân tọa hạ, đãn bất đáo lưỡng miểu hựu tái thứ lập khởi, trọng phục liễu bất hạ thất bát thứ, tối chung hoàn thị quyết định tọa hạ liễu, chính tại tha khảo lự yếu dụng thập ma tư thế tọa trứ đích thời hầu ngoại diện tựu truyện lai liễu kỉ nhân đích cước bộ thanh.