Đệ 90 chương tương yêu
- Không gian chi sủng thiếp nan dưỡng
- Thường tại quân
- 2189 tự
- 2015-12-06 02:35:27
Bế thượng nhãn, khỉ mạt thâm thâm địa hấp nhất khẩu khí, tại giá lí đãi đắc việt cửu tha tựu việt giác đắc giá phiến trúc lâm đãi trứ thư phục. Tha khước một phát hiện, đương tha bế nhãn thâm hô hấp đích thời hầu hữu nhất lũ đạm đạm đích kim sắc tùy trứ khí lưu bị tha hấp tiến phế phủ!
Sĩ thủ tiếp trụ nhất biện phiêu nhiên nhi chí đích hoa biện, kết giới lí phảng phật thời gian bất thụ ước thúc, giá hoa biện tựu tòng lai một hữu tẫn quá, thụ thượng chi đầu dã như sơ kiến y cựu phồn hoa quải mãn.
Giá nhất dạ khỉ mạt tại không gian lí đãi liễu nhất vãn thượng, nhân vi mạch mặc chung cứu một hữu quá lai thành.
Đệ nhị nhật tảo thần chiếu cựu khứ cấp tứ hoàng phi thỉnh an, khước phát hiện dĩ tiền kiến diện tựu hỗ khán bất thuận nhãn ‘ quá chiêu ’ đích lưỡng cung phi kim nhật đô dị thường trầm tĩnh, khỉ mạt tâm tưởng, giá đại khái thị hữu thập ma đại sự phát sinh liễu.
Quả nhiên, chỉ kiến tứ hoàng phi hát liễu khẩu trà thủy, nhãn thần ôn hòa địa khán hướng ốc tử lí đích chúng nhân.
“Kim thiên tảo thượng nhất tảo tựu hữu cung lí đích nhân lai thuyết nguyệt quốc cận đoạn thời gian hội hữu sử giả tiền lai ngã đại thịnh, đáo thời hầu khẳng định thị yếu cử quốc nghênh khánh đích, hoàng thượng dã dĩ kinh hạ đạt liễu chỉ ý, do đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử phụ trách nghênh tiếp, tam hoàng tử phụ trách lễ nghi, ngã môn gia hòa ngũ hoàng tử phụ trách thị vệ an toàn, sở dĩ giá đoạn thời gian gia hội bỉ giác mang, nhĩ môn dã dã đa đam đãi nhất ta, bất yếu hữu thập ma mai oán, đối gia dã yếu đa chiếu cố ta, ngã tiều trứ gia giá đoạn thời gian khẳng định dã hữu đích mang liễu, ngã môn tác vi gia đích nữ nhân khả bất năng tại hậu diện cấp gia thiêm liễu loạn, sở dĩ,” thuyết đáo giá lí, tứ hoàng phi khán hướng chúng nhân đích nhãn thần lãnh đạm liễu ta.
“Tối hảo giá đoạn thời gian bất yếu nhượng ngã thính đáo nhất ta mạt hắc tứ hoàng tử phủ đích sự, ngã dã bất tưởng thính đáo nhất ta quan vu tứ hoàng tử phủ hậu viện bất hợp đích lưu ngôn, đáo thời hầu yếu thị nhạ đắc liễu gia đích bất khoái, ngã tưởng gia bất thống khoái liễu đáo thời hầu chỉ yếu thị hữu khiên xả tiến đích nhân thùy đô biệt tưởng hảo quá. Chúng vị muội muội đô tri đạo liễu mạ?” Thuyết đáo tối hậu nhất cú tư minh châu đích nhãn thần tài tái thứ ôn hòa.
“Tứ hoàng phi thuyết đắc đối, giá nguyệt quốc khả bất thị cha môn nhạ đắc khởi đích, khả thị dã bất tri đạo tha môn phái lai đích nhân đáo để thị cá thập ma thân phân, cư nhiên năng nhượng hoàng thượng động viên toàn thể hoàng tử na ma đại đích trận trượng? Cai bất hội thị…?” Thuyết đáo tối hậu bàng thị dĩ thị nhất kiểm đích bất khả trí tín.
“Bàng tỷ tỷ giá hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích! Yếu chỉ thị nhất bàn đích nhân cha môn hoàng thượng năng na ma đại động càn qua mạ? Tuy nhiên tha nguyệt quốc thị bỉ cha môn lệ hại, đãn cha môn đại thịnh dã bất soa, bất yếu vong liễu, cha môn gia bất thị hoàn đái quá binh đả quá thắng trượng! Canh hà huống hoàn hữu thường thắng lương đại tương quân ni! Hà tất trường tha nhân chí khí?” Sầm thị nhất kiến bàng thị đích chủy kiểm tiện tác bất tiết trạng, tha tuy nhiên kỵ đạn tả yên đãn bàng thị tha khả bất phạ, hòa tự kỷ đồng vi phu nhân đích nhân bằng thập ma xử xử khán bất khởi tự kỷ?!
“Nhĩ…”
Hoàn bất đãi bàng thị phản bác, tư minh châu kiểm nhất lãnh, đê đê nhất hát, “Hảo liễu! Ngã cương cương tài thuyết liễu thập ma nhĩ môn thị một hữu thính đáo mạ?! Hoàn thị thuyết áp căn tựu một bả ngã đích thoại phóng tâm thượng?!”
Tối hậu nhất cú thoại hách đắc sầm thị hòa bàng thị tâm can câu đạn, tề tề quỵ địa.
“Tứ hoàng phi thứ tội, thiếp tri thác liễu!”
Tư minh châu kiến thử, khí thế tài vi vi nhất liễm, “Kí nhiên nhĩ môn đô tri thác liễu, đãn khước bất khả bất phạt, tối cận thái hậu đích phượng thể hảo tượng dã hảo liễu ngận đa, nhĩ môn tựu thế gia sao toàn 《 hiếu kinh 》 hảo liễu, hựu năng biểu hiếu tâm hoàn năng tĩnh tĩnh nhĩ môn đích tâm!”
“Thị, thiếp minh bạch!” Đối thử, lưỡng nhân đô bất cảm hữu thập ma dị nghị.
Khỉ mạt trừu không khán liễu nhất nhãn tư minh châu, khán lai giá cá tứ hoàng phi đối nguyệt quốc sử giả đích đáo lai ngận thị khẩn trương a, bình thời khả thị ngận thiếu tượng kim thiên giá dạng sinh nộ phạt nhân đích. Tẫn quản tha tẫn lượng biểu hiện đích hòa bình thời vô dị, đãn nhất đàm khởi nguyệt quốc khỉ mạt minh hiển cảm giác đáo liên tha chu vi hô hấp đích không khí đô thị khẩn trương đích!
Đối vu nguyệt quốc, khỉ mạt dã thị tri đạo nhất điểm đích, đãn tha bình thời đối chính trị thập ma đích dã bất quan tâm, sở dĩ liễu giải đích dã bất đa, tựu chỉ tri đạo tại giá cá đại lục, nguyệt quốc thị đệ nhất cường quốc, kỳ chủ yếu biểu hiện tại nguyệt quốc vật sản phong phú viễn siêu đại thịnh, nhi thả lĩnh thổ diện tích quảng, nhân khẩu đảo thị hòa đại thịnh soa bất đa, hoàn hữu tựu thị tha môn đích võ khí tinh lương, tuy nhiên đồng vi lãnh binh khí, đãn nhân gia tựu thị bỉ cha đại thịnh cường a, a, hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm, na tựu thị hoàn thính nhân thuyết nguyệt quốc chuyên xuất năng nhân, đãn đáo để hữu đa năng, khỉ mạt biểu kỳ tự kỷ dã một kiến quá, nhất thiết đô chỉ đình lưu tại thính thuyết đích giai đoạn nhi dĩ.
Tưởng đáo giá lí, khỉ mạt hựu trứu khởi liễu mi đầu, giá hạ cá nguyệt bất thị hựu đáo liễu mỗi tam niên nhất hội khảo mạ? Giá tự gia ca ca dã thị yếu tham khảo đích, na đoạn thời gian bổn lai tựu cú nhiệt nháo liễu hiện tại tái lai cá nguyệt quốc sử giả, giá bất thị nhiệt nháo đáo nhất đôi khứ liễu mạ? Giá nguyệt quốc bất hội thị cố ý đích ba? Cố ý tưởng khán khán cha môn quốc gia đích nhân tài thật lực?
Giá khỉ mạt đảo thị ngộ hội liễu, nhân gia nguyệt quốc dã chân đích chỉ thị cản xảo liễu.
Tối chung ‘ tảo hội ’ dĩ tư minh châu lộ xuất nhất ti bì bại kết thúc, đẳng chính thính lí đích chúng nhân đô toàn bộ ly khứ hậu, tư minh châu tài lộ xuất nhãn lí đích âm trầm, tử tử niết trụ ti mạt đích thủ dã thanh cân đột khởi, “Lương gia, âm gia, a, ngã tư hầu phủ khả thị nhĩ môn năng toán kế đích liễu đích!”
Xuất liễu chính viện, bất tri thị bất thị khỉ mạt đích thác giác, tha tổng giác đắc sầm thị kim thiên hảo tự thị hữu thoại yếu đối tự kỷ thuyết nhất dạng, đãn thị khỉ mạt bất tưởng hòa tha môn hữu thập ma qua cát, nhi thả tha hòa sầm thị dã một thập ma giao tình, dã tựu trang tác bất tri địa hướng tự kỷ viện tử tẩu khứ.
“Tô muội muội, nhĩ thả đẳng nhất đẳng.” Tựu tại khỉ mạt tức tương quải loan thời, sầm thị tối chung hoàn thị xuất lai liễu thanh khiếu trụ liễu khỉ mạt, khỉ mạt vô nại, khán lai kim thiên hoàn thị đóa bất quá liễu.
Chuyển thân, khỉ mạt kí bất nhiệt tình dã bất lãnh đạm địa tiếu tiếu, “Sầm tỷ tỷ, nhĩ khiếu ngã hữu thập ma sự mạ?”
Sầm thị tiếu đắc tương đương hòa thiện, nhất điểm đô một hữu tại chính thính thời đối bàng thị đích châm phong tương đối, “Sầm muội muội, nhĩ đô tiến môn hảo kỉ thiên liễu, ngã dã một trảo trứ hảo đích cơ hội hòa nhĩ liêu liêu, cha môn khả bất yếu sinh sơ liễu, tòng đệ nhất thứ kiến nhĩ, ngã tựu tri đạo nhĩ thị nhất cá thiện lương đích hảo muội muội.” Thuyết đáo giá lí, sầm thị phảng phật hữu ta bất hảo ý tư địa giảo giảo thần, sảo sảo đê liễu đê đầu tài sĩ đầu khán hướng khỉ mạt kế tục thích phóng tự kỷ đích thiện ý, “Bổn lai cai thị ngã khứ muội muội nhĩ đích viện tử đích, đãn thị hiện tại nhĩ dã khán đáo liễu, ngã tài bị tứ hoàng phi phạt, dã bất thị khứ nhĩ viện tử đích thời hầu, yếu bất kim thiên hoặc giả minh thiên dã hành nhĩ khứ ngã viện tử lí tọa tọa ba? Ngã môn dã hảo lao lao hạp!” Thuyết trứ tựu dụng nhất song thiểm lượng kỳ phán đích nhãn thần khán hướng khỉ mạt.
Khỉ mạt kiểm sắc bất biến, ám lí khước bị sầm thị ác địa khởi liễu nhất phiến đích kê bì ngật đáp, giá sầm thị thuyết thoại dã bất phạ thiểm liễu thiệt đầu, thuyết thập ma đệ nhất thứ kiến diện tựu đối tự kỷ hữu hảo cảm? Tha chẩm ma một cảm giác đáo? Khủng phạ đương thời tha đối tự kỷ canh đa đích thị bất tiết vô thị ba? Kỳ quái, chẩm ma hiện tại đích thái độ biến hóa na ma đại? Hoàn thị tha hữu thập ma mục đích? Tất cánh tự kỷ giá ta thiên khả thị hòa tha một thập ma giao tế, dã một na ma thục! Như quả tự kỷ chân đích thị nhất cá đan thuần thiếu nữ khủng phạ hoàn chân hội tín liễu tha giá thoại tín liễu tha giá biểu tình, khả tích tự kỷ bất thị.
Khỉ mạt nhất kiểm đan thuần, kiểm lộ cao hưng, “Giá dạng a, na hảo a! Ngã dã tại tưởng ngã giá cương sơ lai sạ đáo, đối phủ lí hoàn chư đa bất thục tập tưởng yếu trảo nhân vấn vấn ni! Kí nhiên sầm tỷ tỷ thành tâm tương yêu, na tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu! Khả thị kim thiên sầm tỷ tỷ nhĩ tài bị phạt ngã tựu bất khứ đả nhiễu liễu, minh thiên ba, minh thiên ngã tái khứ trảo sầm tỷ tỷ, phản chính ngã ly sầm tỷ tỷ trụ đích dã cận.” Tha đảo tưởng khán khán tha giá thái độ đích đột nhiên cải biến thị vi liễu thập ma.
Nhất thính khỉ mạt ứng liễu hạ lai, sầm thị nhãn lí tinh quang nhất thiểm nhi quá, “Na minh thiên ngã khả tựu đẳng trứ muội muội nhĩ liễu!” Thuyết hoàn tài tiếu trứ ly khai chuyển hướng lánh nhất cá tiểu lộ.
- Nông môn y nữ: Kiều thê nan chủng điền
- Nông môn y kiều
- Cao môn đích nữ xuyên thành nông gia đồng dưỡng tức chi hậu
- Khai cục đào hoang: Cao lãnh thế tử hựu xao oản thượng môn thặng phạn liễu
- Trọng sinh thủ phụ đích hủy dung thôn thê
- Tùy thân hệ thống: Hoa nông tiếu kiều nương
- Lưu phóng hậu khai thủy phát gia trí phú
- Na thiên, ngã đích tứ cá đại lão ca ca tòng nê khanh lí cứu xuất liễu ngã
- Trọng sinh hệ thống: Nông môn hạ đường thê
- Nông môn y thê điềm hựu mỹ
- Trọng sinh đích nữ vi vương
- Gia hữu tiểu phúc thê
- Xuyên việt cổ đại khứ kinh thương
- Phú quý xuân thâm
- Ngư nương phúc thê: Kiểm cá hải thần hảo chủng điền