Đệ 15 chương bất thị nhất gia nhân

“Na cá, ngã thập phân đích tưởng, liên ngã vị lai nhạc phụ gia nhất khối sao liễu, chỉ yếu nhĩ đồng ý.” Nguyên bổn hách nhân nhất kiểm tiếu ý đích, thính đáo ‘ vị lai nhạc phụ ’ tứ cá tự, tha đích kiểm tấn tốc đích khoa liễu hạ lai.

Hiện tại tha tối phiền đích tựu thị na vị sở vị đích vị lai nhạc phụ. Tựu toán, một kiến quá na vị sở vị đích vị hôn thê, đãn thị tưởng đáo na thị na lão đầu đích nữ nhi, tựu dĩ kinh nhượng nhân vô pháp nhẫn thụ liễu. Tha mỗi mỗi khán đáo tha, đô bất cấm yếu tưởng, chân đích thú liễu tha đích nữ nhi, na nhật tử tựu chân một pháp quá liễu.

Tưởng đáo na võ phu, hốt đích hựu tưởng đáo liễu cương cương cao dương đích hình tượng, đồng dạng đô chỉ tứ thập tả hữu, nhân gia nhất phái văn sĩ phong lưu, nhi na vị, bất xuyên thân quan bào, đô bất tri đạo thị bất thị sát trư đích. Ác tục a!

Vân đồ đê đầu khán chiết tử liễu, hách nhân vị lai nhạc phụ đích gia, đối vân đồ hoàn hữu dụng, tha hoàn chân bất năng nhượng tha giá ma nhậm tính.

“Nhĩ đái trứ na nha đầu khứ ba, nhĩ tổng đắc nhượng nhân chân đích cảm kích nhĩ liễu.” Vân đồ tưởng tưởng khán, sĩ khởi nhãn.

“Hảo chủ ý, ngã năng đái thượng tha môn gia đích tàng thư chương mạ?” Hách nhân nhãn tình nhất lượng, mân khởi chủy tiếu liễu khởi lai. Cao gia trọng yếu đích đông tây đô phong tồn tại nội vụ phủ lí, bỉ như nhất ta ấn chương, thử thời tha đặc ý đề xuất, yếu nã hồi na cá ấn chương.

Vân đồ tái đê hạ đầu, chuyên tâm đích phê khởi tấu chiết lai, thật tại thính bất hạ khứ liễu. Tha quyết định đương giá kiện sự một phát sinh quá, nhi hách nhân tiếu dung mãn diện đích thối liễu hạ khứ.

Vân đồ đẳng tha tẩu liễu, hựu sĩ khởi đầu, nhược hữu sở tư đích thuyết đạo, “Na nha đầu kỉ tuế liễu.”

“Hồi hoàng thượng đích thoại, cửu tuế.” Biên thượng đích thái giam tổng quản tự nhiên tri đạo hoàng thượng tại thuyết thập ma.

Vân đồ tủng liễu nhất hạ kiên bàng, khán lai tự kỷ chân đích tưởng đa liễu, đê đầu chuyên tâm đích phê khởi tấu chiết lai, quả nhiên bất đương gia bất tri đạo sài mễ quý, hiện tại tự kỷ đương gia liễu, tựu chân hận bất đắc hữu lưỡng phân thời gian tài hảo.

Hách nhân tiên hồi gia, hưng trùng trùng đích đáo liễu trường công chủ đích ái vãn cư. Trường công chủ hòa trầm mặc đích nhã khanh tại hạ kỳ. Tha đê đầu khán khán, khán lai dĩ kinh hạ liễu ngận cửu, khán bàn thượng đích thái thế, lưỡng nhân kỳ nghệ hoàn chân đĩnh tương đương, “Nhĩ bất thác nga, năng cân ngã nương hạ kỳ.”

“Hầu gia!” Nhã khanh chỉ thị bất tưởng cân trường công chủ thuyết thoại, vu thị lưỡng nhân năng trảo đáo đô bất dụng thuyết thoại, dã năng đả phát thời gian đích ngu nhạc tựu thị hạ kỳ liễu.

Nhã khanh khả một tưởng quá nhượng trứ trường công chủ, tha đích kỳ nghệ thị phụ thân hòa tiên hoàng giáo đích. Tại mẫu đan các lí, dã hữu chuyên nhân giáo tha chẩm ma thâu đắc phiêu lượng. Đương nhiên tối trọng yếu đích thị, tha hậu tứ niên lí, tha bị bách cân trứ một nhân ngoạn đích hách nhân ngoạn. Tha đối trứ hách nhân khả một hữu khiêm nhượng đích mỹ đức, tha nhất hướng dĩ doanh hách nhân vi mục tiêu đích. Chẩm ma thâu đắc phiêu lượng tha hoàn hội, tựu thị một dụng quá. Hiện tại dã bất đả toán dụng.

Bất quá, chính thị nhân vi tha học liễu chẩm ma thâu, tựu minh bạch, hách nhân nhất bàn thị tiền bán tràng đậu tha ngoạn, hậu bán tràng nhượng tha doanh. Tòng đầu đáo vĩ, tuy thuyết bất ái tiếu, đãn nhất trực khước thị hống tha khai tâm đích. Biên hạ, hoàn hội điểm bình tha nhất hạ, vu thị hậu tứ niên, tha đích kỳ nghệ thị hữu trường túc đích tiến bộ đích. Kết quả dã tựu hiển nhi dịch kiến liễu, giá nhất thiên, trường công chủ bị tha ngược đắc bất khinh.

“Chính hảo, chính hảo, nhi tử, nhĩ khoái đái khanh nhi ngoạn khứ mạ? Khoái khứ, khoái khứ.” Trường công chủ đô khoái thâu khóc liễu, giá nữ oa chân nhất điểm dã bất khả ái a.

“Muội muội, nhĩ yếu khứ sao gia mạ?” Hách nhân tưởng khởi tự kỷ hồi lai càn ma liễu.

Bổn lai trường công chủ hòa nhã khanh khán đáo hách nhân hồi đô thị tùng liễu nhất khẩu khí đích, tha môn trung gian na điểm dam giới chung vu tiêu trừ liễu. Vu thị lưỡng nhân nhất khối đoan khởi trà oản, hát khẩu trà, nhuận nhuận tảng tử.

Thính giá thoại, lưỡng nhân nhất khối phún liễu. Đương nhiên, lưỡng nhân hỗ thị nhất nhãn, nhiên hậu nhất khối khán trứ hữu điểm sỏa đích hách nhân. Thử thời hách nhân đô giác đắc, giá lưỡng tài thị chân đích mẫu nữ ba, bộ điều thật tại thái nhất chí liễu. Nhi trường công chủ hòa nhã khanh đích tưởng pháp dã thị nhất trí đích, giá nhân một sự ba!

“Tha một sự ba?” Trường công chủ hồi đầu khán khán đinh ma ma.

“Tiểu hầu gia thị khai tâm, nâm bất thị tối nhạc ý khán đáo tiểu hầu gia khai tâm mạ?” Đinh ma ma tiếu mị mị đích thuyết đạo.

Tha nhất thiên tâm tình đô đĩnh thảm thắc đích, khán nhã khanh việt cửu, tâm lí tựu việt bất an. Khả thị bị hách nhân na nhất thanh ‘ muội muội ’, nhất hạ tử tựu khoát nhiên khai lãng liễu.

Tha tài tưởng khởi, tiểu hầu gia hoàn một khai khiếu ni! Ốc lí dã một phóng nhân, đối nam nữ chi sự, căn bổn tựu một thập ma khái niệm, thử thời đối giá cá tiểu cô nương, hoàn chân đích chỉ thị đương muội muội.

Nhi nhã khanh hữu điểm sỏa liễu, khứ sao gia, tha tựu giá ma khai tâm, giá nhân thập ma mao bệnh? Tha dã quyết định liễu, tha ái khứ bất khứ, phản chính tha bất khứ.

Tha tài bất tưởng khán đáo lánh nhất cá nữ hài đích nhãn lệ, tưởng đáo na ta niên, bạo quân chân đích sao liễu bất thiếu gia. Tha hữu điểm ảm nhiên liễu, na ta niên lí, kinh thành lí thiên không đô thị hôi ám đích.

“Hảo liễu, hảo liễu, cha môn bất khứ sao gia, ngã môn khứ bả nhĩ gia đích thư tòng liễu gia bàn hồi lai hảo bất. Nhĩ đa hòa nhĩ ca thuyết, tha môn gia đích thư đô thị nhĩ môn gia đích, nhượng ngã môn khứ đái hồi lai. Nhĩ khán, ngã đặc ý bả nhĩ môn gia đích tàng thư chương đô đái trứ ni, nhĩ quá hội khán thanh sở, nhĩ đa thuyết liễu, chỉ yếu cái liễu chương, tựu đô thị nhĩ môn gia đích.” Thuyết hoàn liễu, tha hoàn đặc ý đích đối nhã khanh trát liễu nhất hạ nhãn.

Nhã khanh biệt khán chỉ cân giá vị tứ niên, kỳ thật tha dã thị đĩnh liễu giải tha đích. Nhược thị bình nhật, tha tựu cai minh bạch tha tưởng thuyết xá liễu. Khả thị tha khán đáo tha đệ quá đích na phương cổ ấn, nhã khanh nhất hạ tử tựu thất liễu thần.

Giá thị gia lí truyện liễu lưỡng bách niên đích lão ấn chương, bất thị thập ma hảo đông tây, giá thị phương tê giác ấn! Lưỡng bách niên lịch đại gia chủ đích thủ lí ma sa, na giác ấn dĩ kinh bị ma sa đắc du quang thiểm lượng, ngưu giác sở đặc hữu đích trúc tiết văn, dã hiển đắc canh gia tế nhuận.

Đương niên lão tổ tố tàng thư lâu thời, tựu tự kỷ họa đích ấn phổ, thỉnh chuyên nhân chế đích ngưu giác ấn. Lão gia tử tự kỷ dã thị na chế ấn đích danh gia, bất quá khí thạch tuyển ngưu giác, tựu chỉ thị nhân vi giá thị yếu truyện thừa hạ khứ đích cường liệt nguyện vọng.

Thượng nhất thế, na ta thư đích khứ hướng, tha dã bất tri đạo, đãn thị ngẫu nhĩ hội tưởng đáo giá ta lão đông tây, do thử, tha dã hội canh thương cảm, đãn thị……

“Nhĩ thuyết thập ma?” Tha chung vu hồi quá thần lai liễu, tha nã hồi ấn chương, nhượng tha khứ na gia lai giá?

“Khứ nhĩ di mẫu gia, nhĩ đa thuyết tha môn gia vấn nhĩ môn gia tá liễu bất thiếu thư, thuyết tổng đắc cấp nhĩ lưu điểm đông tây.” Tha hựu đối tha trát liễu nhất hạ nhãn, bả giác ấn tắc đáo liễu tha đích thủ lí.

“Cha môn tẩu ba.” Nhã khanh trạm khởi lai liễu, tha song thủ bả ấn chương niết đắc khẩn khẩn đích, chí thiếu, tha hoàn năng vãn hồi nhất điểm đông tây, tha hiện tại toàn thân đô sung mãn liễu đấu chí.

Trường công chủ dĩ kinh một hữu nhãn tình khán liễu, chi tiền giác đắc nhã khanh hài tử đĩnh ổn trọng đích, tựu toán thị cương cương hạ kỳ cấp ngược thảm liễu, đãn thị khán đáo giá lưỡng hài tử giá ma bất trứ điều, tha giác đắc tự kỷ bạch thiên thâu kỳ đô bất toán thập ma liễu. Bất đàm nhã khanh, đan đan tựu nhi tử lai thuyết. Tự kỷ thị bất thị giáo dục thất bại? Chi tiền chẩm ma bất giác đắc tự kỷ nhi tử giá ma bất trứ điều ni?

Hiện tại, toán liễu, do tha môn khứ ba! Phản chính tha thuyết bất nhượng khứ, tha môn dã bất hội thính tha đích. Tha tài bất thuyết, tha đối liễu gia dã khán bất thượng.

“Bả thư đái hồi lai tựu hảo liễu, biệt loạn.” Trường công chủ giác đắc tự kỷ tác vi nhất gia chi trường, hoàn thị ứng cai biểu cá thái.

Đinh ma ma bổn hoàn dĩ vi trường công chủ tổng hội thuyết điểm xá tử, kết quả giá thoại bất thị cổ lệ tha môn hài tử mạ? Bất quá tha thị hạ nhân, tha hoàn chân bất cảm thuyết, chỉ năng khán trứ.

PS: Na xá, vãn thượng khứ bàn thư, nhĩ môn tưởng khán bất. Ngã kim thiên yếu khứ tố trọng phục lao động, niên tiền ngã bất thị nhất trực tại bang lĩnh đạo tại bào na cá học lịch luận chứng mạ, ngã môn kỳ trung nhất vị lĩnh đạo đích học lịch thị đĩnh trát thật đích, tựu thị nhân bất kháo phổ, vi liễu thượng học, cải quá niên linh, đãn thị tự kỷ lão ký bất trụ tự kỷ đích quan phương sinh nhật, thủ điền đích toàn thị cải tiền đích. Vu thị tất nghiệp chứng thượng, thị cải tiền đích sinh nhật nhật kỳ, nhĩ môn thuyết thuyết, tỉnh giáo dục thính thu tư liêu chi tiền, bất thuyết, bả tư liêu thu hoàn liễu lưỡng cá nguyệt liễu, hiện tại cân ngã thuyết, thác liễu, nhượng ngã tái trọng bào. Nhĩ môn lý giải ngã hiện tại đích tâm tình bất? Ngã tạc thiên cấp lĩnh đạo đích học giáo đả điện thoại, giáo vụ xử na quan khang đả đắc a! Ngã tựu giác đắc, nhân sinh vô vọng. Đô khoái bi quan liễu.