Đệ 46 chương bất trị

“Lão thất chẩm ma hội phái nhân lai sát tự kỷ đích cữu cữu?” Nhi tại cung trung, vân đồ thính hoàn liễu biểu đệ đích hối báo, đảo thị chinh trụ liễu. Khán khán biểu đệ thân thượng hoàn tàn lưu đích huyết tí, dã tri đạo giá hồi đích chiến sự bất thái giản đan liễu.

“Thị, thần đệ dã một tưởng đáo. Thần đệ cân trứ xuất thành, nguyên thị tưởng trứ khán khán, hữu một hữu nhân hội dữ cao đại nhân hữu liên hệ. Nhất thiên đích công phu, năng thấu tề nhất cá xa đội, hoàn năng trảo na ta hữu công phu đích xa bả thức, giác đắc tự kỷ thị bất thị tiểu tiều liễu cao gia. Bất tằng tưởng, cánh nhiên tựu hoàn cứu liễu tha môn nhất gia. Nhĩ thuyết cao đại nhân một sự tự sát thập ma? Thập ma ý tư!”

“Đẳng trứ khán ba! Lão thất bức tử cao đại nhân, na ma hội bất hội, cao đại nhân thị tri đạo di chiếu tại na? Phụ hoàng khứ thế hậu, cao đại nhân tiến cung kiến quá cao quý phi.” Vân đồ khán hướng liễu biểu đệ, tha giá hồi tổng toán thuyết thật thoại liễu, tha tòng lai tựu một tương tín quá cao dương bất tri tình, chỉ thị nã tha một triếp bãi liễu. Hiện tại cao dương tử liễu, liên vân đồ đô giác đắc tùng liễu nhất khẩu khí, hữu ta nhân, chỉ hữu tử liễu, tài năng nhượng nhân phóng tâm.

“Thần đệ đích tưởng pháp dữ hoàng huynh chính hảo tương phản, tại thần đệ khán lai, chính thị nhân vi cao đại nhân thủ thượng một hữu di chiếu, thất vương tài hội vô sở cố kỵ đích phái nhân tiền lai tru sát.” Hách nhân khinh tiếu liễu nhất hạ, dụng tự kỷ đích đại mẫu chỉ tại thập chỉ thượng thặng trứ, nhượng tự kỷ na tinh cương đích hổ đầu ban chỉ, ma xuất nhu hòa đích du quang.

Vân đồ tưởng tưởng khán, đảo dã thị giá ma cá lý, như quả thuyết cao gia thủ thượng hữu di chiếu, lão thất tái xuẩn dã bất hội đối cao gia nhân thống hạ sát thủ đích. Bất quá tha thị đế vương, tha bất hội chỉ thính nhất diện chi từ. Hách nhân đái hồi liễu sở hữu thứ khách đích thi thể, giao cấp liễu nội thị, toàn thị tự sát đích, vân đồ dã tri đạo, hách nhân tài một na công phu vi cao gia tố thập ma giả tượng. Tựu toán tha tái hỉ hoan na cá nha đầu.

“Lưỡng cá xa đội, cao gia đông tây hoàn bất thiếu.” Vân đồ nam nam tự ngữ.

“Cao gia dĩ kinh sưu quá liễu, nhi cương cương, ngã dĩ kinh phái nhân khứ thủ trứ biệt viện liễu, thuận tiện bả đông tây sưu nhất thứ. Tái tựu thị, cao tuấn hội tại khánh nguyên lí đích thư viện bạn cao đại nhân đích tang sự.” Hách nhân tâm lí hữu điểm nị vị liễu, đãn hoàn thị tiếu a a đích thuyết liễu tự kỷ đích an bài.

“Kí nhiên lão thất giá ma bất đãi kiến tha đích thân cữu cữu, trẫm bất phương tái đại độ nhất điểm.” Vân đồ điểm đầu khinh tiếu liễu hạ, đối biên thượng đích nội thị nao liễu nhất hạ chủy, “Khứ nhĩ thế trẫm điệu niệm, chi tiền cao gia thị hữu tước vị đích, bất quá lão thái sư bất hứa truyện cấp tử tôn, hiện tại ngã tựu phong nhất cá cấp cao tuấn hảo liễu.”

“Hoàng thượng thánh minh!” Hách nhân dã bất cấm vi tiếu khởi lai, giác đắc hoàng thượng tổng toán thông minh liễu nhất hồi.

Hách nhân đương nhiên tri đạo lão thất thủ thượng một hữu thánh chỉ, bất nhiên, lâm viêm vi hà yếu thân lai, vi hà yếu khứ bí mật đích sưu tác cao gia đích xa đội. Minh hiển đích, tha môn dã tại trảo di chiếu. Lão thất hoài nghi tại cao gia, hoàng đế dã hoài nghi tại cao gia. Tha cương tố đích, tựu thị nhượng hoàng đế đả tiêu đối cao tuấn hòa nhã khanh đích hoài nghi.

Hiện tại vân đồ nhượng nhân phong thưởng cao gia, lão thất tựu hội dĩ vi, di chiếu dĩ kinh lạc nhập liễu tân hoàng chi thủ, cao tuấn, nhã khanh, dã hứa tựu năng an toàn nhất điểm. Chỉ yếu biệt tiểu tâm nhãn đích phi yếu phục cừu, tha môn đích mệnh, hoàn thị bảo đắc trụ đích.

Vân đồ nhượng nhân tả liễu nhất cá phong thưởng đích thánh chỉ, tự kỷ tái khán nhất nhãn, khán đáo một thập ma vấn đề liễu, tài kỳ ý nội thị cấp dụng liễu ấn. Nội thị nã trứ na cá thánh chỉ, tiếu a a đích xuất khứ liễu. Vân đồ thử thời phong thưởng cao gia, kỳ thật cân hắc cao gia một thập ma lưỡng dạng, tòng thử thanh lưu trung, cao gia tái dã vô lập túc chi địa liễu.

“Cô mẫu chẩm ma dạng?” Vân đồ thuyết hoàn chính sự, cấp hát liễu nhất khẩu trà, bình thối tả hữu tài vấn liễu nhất thanh.

“Thập ma?” Hách nhân nhất chinh, thử thời thuyết giá cá tố thập ma, tự kỷ nhất thân huyết đích, nhượng tự kỷ lưu hạ bồi tha lạp gia thường dã bất tượng thoại, hoàn yếu bình thối tả hữu?

“Cao dương dữ cô mẫu đính quá hôn, chỉ thị na cá nữ nhân cân phụ hoàng hảo liễu, tha môn chỉ năng vô tật nhi chung. Cô mẫu một quái na cá nữ nhân, chỉ thị nhất sinh bi khổ. Tha tưởng cứu cao dương, trẫm năng lý giải. Hiện tại…… Ai!” Vân đồ khinh thán liễu nhất thanh, thuyết đáo na cá nữ nhân thời, hoàn thị nhất kiểm yếm ác, thâm thâm đích vi tự kỷ đích mẫu thân hòa cô mẫu bất trị.

“Nhĩ thuyết chân đích?” Hách nhân kiểm nhất hạ xích hồng, tha chân đích một tưởng đáo, nguyên lai tại mẫu thân tâm lí, cao dương cánh nhiên thị na chủng địa vị. Na ma, tự kỷ đích phụ thân tại na nhi?

Tha chân đích nhất điểm dã bất tri đạo, đãn thị biểu ca giá ma nhất thuyết, chi tiền sở hữu đích sự dã tựu dũng thượng tâm đầu. Mẫu thân giá ta niên, hàng giai xuất nghênh đích nhân, dã chỉ hữu cao dương nhất nhân nhi dĩ. Nhi cương cương, mẫu thân na phẫn nộ đích thần thái, dã thị tha tiền sở vị kiến đích.

Phụ thân đương niên thi thủ tòng biên quan hồi triều thời, mẫu thân hữu đái tha đáo thành ngoại tương nghênh, na thiên mẫu thân quỵ tại tịch thượng, một hữu khóc, chỉ thị mang nhiên đích khán trứ na cá quan quách. Giá thập niên, mẫu thân nhất trực bất khai tâm, tha nhất trực dĩ vi na thị nhân vi phụ thân. Khả hiện tại tưởng tưởng, tha tài phát hiện, tha tòng lai tựu một hữu kiến quá mẫu thân chân đích tiếu quá.

“Na thị hoàng tổ dữ lão thái sư chi gian đích mặc khế, cao gia tổ huấn, bất dữ hoàng thất kết thân. Đãn hoàng tổ dữ lão thái sư thật vi mạc nghịch, liên hoàng tổ mẫu dữ cao thái phu nhân niên khinh thời dã thị khuê trung mật hữu. Tha môn phu phụ đô thị cực phương chính đích nhân, hoàng tổ dữ hoàng tổ mẫu, tựu chỉ hữu cô mẫu nhất vị đích xuất chi nữ, đương nhiên tưởng bả tối hảo đích đô cấp tha. Tha môn tưởng bả cô mẫu thác cấp tha môn tối hảo đích bằng hữu, cao thái sư! Hiện tại tưởng tưởng, hoàng tổ dữ tổ mẫu nhãn quang thị bất thác, cao dương tuy thuyết vu hủ, đãn khước dã thị xích thành quân tử, giá ta niên, trẫm chân đích nhất điểm dã bất thảo yếm tha.” Vân đồ khinh xao liễu nhất hạ trác tử, “Ngã dã bất thảo yếm cao tuấn, tố nhân thản đãng, tha đối nhĩ tòng lai tựu một thủ nhuyễn quá.”

“Thần đệ cáo thối.” Hách nhân phẫn phẫn đích yếu ly khai liễu, một hữu na cá chính thường đích nhân hội thính thuyết liễu mẫu thân đương niên đích tình sự, nhi đối tượng hoàn bất thị phụ thân hội đạm định.

“Nhân đệ!” Vân đồ khinh khinh đích phóng hạ liễu bôi tử.

Hách nhân sĩ nhãn khán khán giá cá tòng tiểu nhất khởi trường đại hoàng huynh, tha môn đồng cật đồng thụy, giá ta niên, tha môn canh tượng thị thân huynh đệ, hiện tại tha môn tịnh kiên tác chiến trứ, đãn bất tri đạo hà thời khởi, tha môn dĩ kinh bất năng phóng hạ tâm lai đối đối phương liễu.

“Cô mẫu ngận khả liên, giá lí diện tối khả liên đích tựu thị tha, khước một hữu nhất cá nhân vi tha đích khả liên phó xuất đại giới, tha môn đô hưởng thụ trứ tự kỷ đích vinh hoa phú quý.” Vân đồ lãnh lãnh đích trành trứ tự kỷ cương cương phóng hạ đích na cá trà bôi. Thuyết giá thoại thời, tha nhãn trung đích phẫn hận bất tri đạo thị vi liễu tự kỷ đích cô mẫu, hoàn thị nhân vi tự kỷ đích sinh mẫu.

“Thần đệ tri đạo liễu.” Hách nhân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đối trứ vân đồ thâm thâm nhất lễ, thối liễu hạ khứ.

Vân đồ mặc mặc đích sĩ khởi nhãn, khán trứ không khoáng đích ngự thư phòng, cương cương tha thuyết đích mỗi nhất cú thoại đô thị chân đích, tha bất thảo yếm cao dương phụ tử, tha giác đắc cô mẫu khả liên, đãn, một hữu nhân vi sinh mẫu, cô mẫu bi kịch đích nhất sinh phụ trách thị tha bất năng dung nhẫn đích.

Nguyên bổn tha khả dĩ phóng quá cao dương, nhượng tha viễn viễn đích tựu tại cô mẫu đích thân biên. Giá dạng, chí thiếu, cô mẫu dã năng hữu sở ký thác. Hiện tại, hủy điệu cô mẫu sở hữu ký thác đích nhân thị lão thất! Thị lão thất nhượng cô mẫu canh thống khổ, tha tại cáo tố hách nhân, cô mẫu giá nhất sinh đích bi kịch thị thùy tạo thành đích.

PS: Thùy thuyết ngã thuyết bạch phát thị vi liễu tưởng mại manh, trảo tá khẩu, ngã thuyết đích thị chân đích. Tối cận chân đích thụy bất trứ, não tử ông ông tác hưởng, nhiên hậu tạc thiên giác đắc bột tử bất thư phục, kim thiên tảo thượng, tả thủ kiên cảnh bộ tựu ẩn ẩn tố thống, dĩ kinh mãi liễu lý liệu bao, khán khán năng bất năng hoãn giải. Chân bất thị trang khả liên đích. Bất quá ngã kim thiên tâm tình bất thác, hồi nguyên đan vị khứ trảo lão đồng sự liêu thiên, hiện tại nguyên đan vị đích khí phân khả soa liễu, các chủng bão oán, nhân gia nhất khẩu nhất cá, hạnh khuy nhĩ tẩu liễu. Tưởng tưởng dã thị, hiện tại công tư bỉ dĩ tiền thiếu liễu, đãn thị tâm tình bất đồng liễu, sở dĩ, xá sự đô thị giả đích, tâm tình hảo thị chân đích. Đại gia yếu tâm tình hảo nga.

Đối liễu, ngã kim thiên tả liễu trường công chủ, tả đắc hảo cực liễu. Bất quá ngã tựu bất kịch thấu liễu.