Đệ 110 chương ma nhân thành

Nhất gian thạch ốc chi nội, bạch thương đông thủ trung bả ngoạn trứ nhất trương diện cụ, diện cụ thông thể khô bạch, tự bạch cốt điêu khắc nhi thành, vô tị vô khẩu, chỉ hữu nhãn tình đích vị trí bị oạt không, lộ xuất lưỡng cá hắc động.

Giá diện cụ danh vi “Ma nhân diện cụ”, tựu thị tích hoa nhân sở thuyết, khả dĩ nhượng nhân loại hóa vi ma nhân đích thánh vật, tích hoa nhân vi liễu thủ tín vu bạch thương đông, dã vi liễu nhượng bạch thương đông tại ma giới hành động phương tiện nhất ta, tựu tiên bả ma nhân diện cụ cấp liễu tha.

Bất quá giá tịnh bất thị hoàn chỉnh đích ma nhân diện cụ, nhãn tình xử lưỡng khỏa quan kiện đích hóa ma tinh bị tích hoa nhân trích liễu khứ, giá tàn khuyết đích ma nhân diện cụ công năng dã chỉ hữu nhất bán, bất năng hoàn toàn lệnh bạch thương đông hóa thân ma nhân, chỉ năng nhượng bạch thương đông ủng hữu ma nhân đích khí tức, khán khởi lai canh tượng thị nhất cá á nhân.

Nhi thả một hữu hóa ma tinh, ma nhân diện cụ dã một hữu biến hóa công năng, tựu tượng thị nhất cá phổ thông đích diện cụ tự đích đái tại kiểm thượng, khán khởi lai tượng thị nhất cá giả diện nhân.

Bạch thương đông bả ma nhân diện cụ đái tại kiểm thượng, ma nhân khả dĩ dung nhẫn á nhân đích tồn tại, tất cánh á nhân thị tha môn sở quyển dưỡng, đãn thị thuần chính đích nhân loại tại đại đa sổ ma nhân khán lai, khước thị phi sát bất khả.

Hữu ma nhân diện cụ đích già yểm, bạch thương đông tại tích hoa nhân đích ma thành chi trung tiến xuất dã phương tiện liễu ngận đa.

Bạch thương đông dã hữu tha tự kỷ đích đả toán, kí nhiên tam cá nguyệt chi nội tha một hữu bạn pháp ly khai ma giới, nhi giá ma giới chi trung ma nhân vô sổ, tha chính hảo sấn giá cá cơ hội giải ma danh tấn thăng phẩm giai.

Bạch thương đông khởi thân tưởng yếu khứ hát điểm thủy, vi vi nhất động, thụy tại bàng biên đích na na khước bị kinh tỉnh, tức tiện thị tại thụy mộng trung, tha đích tiểu thủ y nhiên tử tử đích toản trứ bạch thương đông đích y phục, kiểm thượng mãn thị kinh khủng đích thần tình.

Bị kinh tỉnh đích na na, vô trợ đích vọng trứ bạch thương đông, tiểu thủ canh gia dụng lực đích trảo trứ bạch thương đông đích y giác, nhãn thần trung mãn thị khủng cụ dữ bất an.

“Bất yếu hại phạ, dĩ kinh một hữu sự liễu.” Bạch thương đông khinh khinh bão khởi na na, đại thủ phách liễu phách na na đích tiểu não đại, tâm trung ám thán: “Thánh giới tại ngã giá cá địa cầu nhân khán lai dĩ kinh thập phân tàn khốc, khả thị ma giới viễn bỉ thánh giới tàn khốc thiên bội vạn bội, thánh giới đích nhân loại chí thiếu hoàn hữu tác vi nhân đích tôn nghiêm, á nhân tại ma giới khước liên súc sinh đô bất như.”

“Ngạ mạ?” Bạch thương đông khán trứ na na nhu thanh vấn đạo.

Na na bị bạch thương đông bão trứ, tình tự hoãn hòa liễu ngận đa, bất quá y nhiên thập phân đích hại phạ, chỉ thị khiếp sinh sinh đích khinh khinh điểm đầu.

Bạch thương đông bão trứ na na tẩu xuất thạch ốc, khán đáo bất viễn xử chính hữu kỉ cá á nhân tại tu tiễn hoa thảo, tiện tẩu quá vấn đạo: “Thỉnh vấn na lí khả dĩ trảo đáo cật đích đông tây?”

Na kỉ cá á nhân khán liễu bạch thương đông đích nhất nhãn, kỳ trung nhất cá hữu ta mạc nhiên địa thuyết đạo: “Hiện tại hoàn một hữu đáo phóng thực đích thời gian.”

“Thành trung một hữu mại thực vật đích địa phương mạ?” Bạch thương đông trứu mi vấn đạo.

Kỉ cá á nhân đô trừng đại liễu nhãn tình khán trứ bạch thương đông, tiên tiền na cá á nhân kinh khủng đích thuyết đạo: “Nhĩ bất tưởng hoạt liễu, na chủng địa phương hựu khởi thị ngã môn đê tiện đích á nhân năng khứ đích.”

“Vi thập ma bất năng khứ?” Bạch thương đông ám tự trứu mi, á nhân dĩ kinh tập quán bị nô dịch, cốt tử lí dĩ kinh lạc ấn thượng liễu nô tính.

Khả liên chi nhân tất hữu khả hận chi xử, na na đích phụ mẫu cánh nhiên khẳng bả na na giao cấp ma nhân, giá bổn thân tựu nhượng thân vi địa cầu nhân đích bạch thương đông phi thường nan dĩ lý giải.

Như quả hoán liễu thị tha đích phụ mẫu, hữu nhân tưởng yếu trảo tẩu tự kỷ đích hài tử khứ uy hổ lang, tựu toán minh tri đạo đả bất quá đối phương, tựu toán bính thượng tính mệnh, dã bất khả năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ đích hài tử bị đái tẩu.

“Nhĩ yếu khứ mạ? Ngã đái nhĩ khứ.” Nhất cá thập thất bát tuế đích á nhân thiếu niên đột nhiên đối trứ bạch thương đông khiếu đạo.

“A khuyển, nhĩ tưởng càn thập ma? Bất yếu loạn lai, nhĩ hội liên luy đại gia đích.” Kỉ cá á nhân đốn thời đại kinh thất sắc đích khán trứ na á nhân thiếu niên, kỳ trung nhất cá trung niên á nhân áp đê liễu thanh âm khiếu đạo.

Na á nhân thiếu niên khước một hữu lý hội kỳ tha kỉ cá á nhân, nhãn tình tử tử đích trành trứ bạch thương đông thuyết đạo: “Nhĩ bất thị yếu khứ mạ? Ngã đái nhĩ khứ.”

“Na tựu tẩu ba.” Bạch thương đông vi vi điểm đầu.

Na thiếu niên đâu hạ thủ trung đích công cụ, tựu yếu vãng nhất cá phương hướng nhi khứ, khước bị kỉ cá á nhân tử mệnh đích lạp trụ.

“A khuyển, bất yếu khứ, nhĩ hội một mệnh đích.”

“Nhĩ khứ liễu dã một hữu dụng.”

“Na thị ngã môn á nhân đích túc mệnh.”

Á nhân thiếu niên ngoan ngoan đích suý khai na kỉ cá á nhân, thân thể chiến đẩu trứ đê thanh bào hao: “Vô luận chẩm ma dạng dã hảo, ngã đô yếu tái kiến muội muội nhất diện, na thị ngã duy nhất đích thân nhân.”

Hống hoàn, á nhân thiếu niên đích nhãn lệ tựu lưu liễu hạ lai, chủy thần bất đình đích chiến đẩu trứ, dụng chiến đẩu đích thanh âm đối bạch thương đông thuyết đạo: “Nhĩ bất thị yếu khứ mạ? Ngã đái nhĩ khứ.”

Thuyết hoàn, á nhân thiếu niên tựu chiến nguy nguy đích trứ hướng nhất bàng đích trường nhai thượng tẩu khứ.

Bạch thương đông bão trứ na na cân thượng liễu á nhân thiếu niên, mục quang sở cập, trường nhai thượng khán bất đáo kỉ cá ma nhân đích tung tích, phản nhi thị khả dĩ khán đáo hứa đa kỳ dị quái trạng đích ma vật hoành hành.

Ma nhân tuy nhiên thị ma giới đích chủ nhân, bất quá nhân vi chân chính đích ma nhân chỉ năng đản sinh vu ma nhân bi chi trung, sở dĩ ma nhân đích sổ lượng tại ma giới chi trung phản nhi thị tối thiếu đích.

Ma giới trung tối đa đích thị ma vật, kỳ thứ thị á nhân, tối hậu tài thị ma nhân.

Tại chúng đa đích ma vật đương trung tẩu quá, bạch thương đông cảm giác pha hữu kỉ phân kỳ dị, nhược tại thánh giới, kiến đáo giá ma hứa đa đích ma vật, khủng phạ tảo dĩ kinh bính liễu cá nhĩ tử ngã hoạt, hiện tại tuy nhiên hữu pha đa ma vật tham lam đích trành trứ tha hòa na na khán, khước tịnh một hữu ma vật công kích tha môn.

Á nhân bị ma nhân thị vi tài sản đích nhất bộ phân, ma vật tuy nhiên thời thường hội cật á nhân, đãn thị một hữu chủ nhân đích chỉ lệnh, tha môn dã bất hội tùy tiện công kích á nhân, đặc biệt thị tại giá ma thành chi trung.

Á nhân thiếu niên việt tẩu việt mạn, thân thượng đẩu đích lệ hại, tại cự ly nhất tọa thạch lâu bất đáo ngũ thập mễ cự ly đích thời hầu, song thối đẩu đích kỉ hồ bất năng tái tiền tiến bán bộ.

Đột nhiên á nhân thiếu niên chuyển thân quá đầu lai, khán trứ bạch thương đông vấn đạo: “Nhĩ…… Nhĩ vi thập ma…… Yếu khứ na lí……”

“Khứ cật đông tây.” Bạch thương đông đạm đạm địa đáp đạo.

Á nhân thiếu niên tượng thị kiến quỷ liễu nhất dạng khán trứ bạch thương đông, tử tử đích giảo trứ chủy thần bất thuyết thoại, hứa cửu chi hậu tài duy duy nặc nặc đích chỉ trứ na tọa thạch lâu thuyết đạo: “Tựu thị na lí, nhĩ khứ ba.”

“Nhĩ bất khứ, giá dạng hảo mạ?” Bạch thương đông khán trứ á nhân thiếu niên thuyết đạo.

Á nhân thiếu niên đích thân thể đẩu đích canh lệ hại, nhãn lệ tị thế lưu đích mãn kiểm đô thị, kiểm thượng sung mãn liễu phẫn nộ, khủng cụ, bất cam, nọa nhược đẳng đẳng phục tạp đích tình tự.

Bạch thương đông bão trứ na na hướng na thạch lâu tẩu khứ, á nhân thiếu niên tử tử trành trứ bạch thương đông đích bối ảnh, thân thể khước kịch liệt đích chiến đẩu trứ, nhất bộ dã na bất động, liên hướng trứ thạch lâu mại xuất nhất bộ đích dũng khí đô một hữu.

Nhãn tranh tranh đích khán trứ bạch thương đông tẩu tiến liễu thạch lâu, á nhân thiếu niên áp ức đích bào hao, đái trứ khủng cụ, tha trứ chiến đẩu đích thân thể, hồng trứ nhãn nhất bộ bộ hướng thạch lâu tẩu khứ, thân thượng phảng phật bối phụ trứ thiên cân trọng đam nhất bàn.

Tẩu đáo liễu thạch lâu đích đại môn tiền, khán trứ thạch lâu đại thính lí diện tọa trứ đích kỉ cá ma nhân, á nhân thiếu niên đích song thối phảng phật sinh liễu căn nhất bàn, tái dã bất cảm vãng lí diện tẩu nhất bộ.

“Á nhân, thùy chuẩn hứa nhĩ tiến lai đích?” Kỉ cá ma nhân khán đáo liễu tẩu tiến thạch lâu đích bạch thương đông, phảng phật thị thụ đáo liễu mạc đại đích vũ nhục nhất bàn, mục quang tề xoát xoát đích tụ tập tại bạch thương đông thân thượng, nhãn thần chi trung mãn thị lãnh băng đích sát ý, kỳ trung nhất cá xuyên trứ bạch cốt khôi giáp đích ma nhân trạm khởi thân lai, nhất biên tẩu hướng bạch thương đông nhất biên lãnh thanh hát đạo.