Đệ 16 chương ma nhân chi danh

Sở hữu nhân đô ngốc ngốc đích khán trứ na đạp ba nhi lai đích tuyệt sắc nữ tử, thân tâm khước tảo dĩ kinh bị khủng cụ tẩm thấu, giá hứa đa nhân cánh nhiên liên đào bào đích niệm đầu đô dĩ kinh nan dĩ thăng khởi, tâm dĩ mãn thị tử hôi hòa tuyệt vọng.

Lý gia duy nhất đích chân nhân lý phàm trọng, liên địch nhân đô vị kiến, tựu bị nhất đạo kiếm quang miểu sát, giá thị hà đẳng khủng phố đích thật lực, dĩ kinh một hữu nhân đối vu đào sinh tồn tại bán điểm huyễn tưởng, thậm chí vô pháp sinh xuất dữ na tuyệt sắc nữ tử nhất chiến đích dũng khí, nhất cá cá phảng phật như đồng đãi tể cao dương nhất bàn, tại hồ thủy trung sắt sắt phát đẩu.

Mạc thuyết thị hồ trung đích giá ta nhân, khủng phạ tựu toán thị trú thủ vu minh kính hồ bạn đích lý thị nhất tộc, kim nhật dã đô nan vu đào thoát đại nan.

Lý trúc phong bi hống nhất thanh, bính mệnh đích hướng trứ na tuyệt sắc nữ tử du khứ, tâm trung túng hữu khủng cụ, đãn thị khước bị như liệt hỏa bàn đích cừu hận sở già yểm, chỉ tưởng trùng thượng khứ hòa na tuyệt sắc nữ tử bính mệnh.

Bạch thương đông thủ trung bão trứ hôn mê đích lý tế vũ, căn bổn lai bất cập bả lý trúc phong trảo hồi lai, canh hà huống tha bổn lai tựu bất thiện trường thủy tính.

Bạch thương đông tâm niệm điện chuyển, phi khoái đích đào xuất na mai thánh phẩm thánh thú lệnh, tồi động chân mệnh đạo ấn, vận chuyển khí kính tương nhất thủ thi ấn vu kỳ thượng.

Bạch thương đông bổn lai tịnh bất tưởng bả thi cú lãng phí tại nhất mai văn sĩ cấp đích thánh thú lệnh chi thượng, khả thị sự đáo như kim khước dĩ kinh cố bất đắc hứa đa.

Cung uyển vân đẳng nhân khán đáo bạch thương đông đột nhiên nã xuất nhất mai thánh vật lệnh lai, bất tri đạo tha tưởng càn thập ma, chỉ kiến tha thủ chỉ tại thánh vật lệnh chi thượng túng hoành điểm hoa, đồng thời khẩu trung khinh ngâm trứ.

“Nga nga nga, khúc hạng hướng thiên ca. Bạch mao phù lục thủy, hồng chưởng bát thanh ba.”

Nhất ngữ hoàn tất, bạch thương đông đích thủ chỉ dã đình liễu hạ lai, chỉ kiến na mai thánh vật lệnh chi thượng thăng đằng khởi thánh khiết đích bạch quang, tùy trứ nhất thanh triều thiên thanh minh chi hậu, cánh nhiên hóa vi nhất chỉ cự đại đích bạch nga phù vu hồ diện chi thượng dẫn cảnh hướng thiên nhi minh.

Bạch thương đông túng thân nhất dược, bão trứ lý tế vũ khiêu đáo liễu bạch nga bối thượng, tâm niệm chuyển động chi gian, na như mộc thuyền bàn đại tiểu đích bạch nga tại thủy diện thượng khinh khinh nhất hoa, dĩ kinh du đáo liễu lý trúc phong đích bàng biên, đê đầu nhất uế, bả lý trúc phong tòng hồ thủy lí diện điêu liễu khởi lai, hồi thủ phóng tại liễu tự kỷ đích bối thượng.

Lý trúc phong hoàn tưởng yếu tránh trát, bạch thương đông khí kính vận chuyển vu chưởng duyên, nhất ký thủ đao phách tại lý trúc phong đích hậu cảnh thượng diện, bị bạch nga sở chế hựu một hữu phòng bị đích lý trúc phong đốn thời vựng liễu quá khứ.

Bả lý trúc phong phóng vu bạch nga bối thượng, bạch thương đông ngưng thị trứ na đạp ba nhi lai tuyệt sắc nữ tử trường hấp liễu nhất khẩu khí, đĩnh liễu đĩnh hung thang, lệnh na bạch nga hướng tha nghênh khứ.

Thử thời thử địa, tưởng yếu đào mệnh dĩ kinh thị vạn vô khả năng, bạch thương đông ngận thanh sở đích tri đạo, kim nhật tưởng yếu đào thoát tính mệnh na tựu chỉ hữu nhất pháp khả hành.

Ma nhân chi danh vi thiên sở định, xuất sinh chi thời ma nhân bi thượng dĩ kinh hữu kỳ ma danh, ma danh thị ma nhân đích tôn nghiêm, đồng thời dã thị ma nhân đích gia tỏa.

Ma nhân đích nhất sinh đô tại truy tầm tự kỷ đích ma danh chân nghĩa, nhược thị giải bất khai ma danh chi nghĩa, na tựu chung vu nan dĩ tấn thăng bán cấp, đản sinh chi thời thị ma binh, na tiện vĩnh thế đô thị ma binh; đản sinh chi thời thị ma tương, na tựu sinh sinh thế thế đô thị ma tương, duy hữu giải khai ma danh chân nghĩa, tài hữu cơ hội canh tiến nhất bộ, đả khai ma nhân đích tấn thăng chi lộ.

Nhược thị bàng nhân năng cú giải khai ma nhân đích ma danh chân nghĩa, na ma ma nhân tựu hội tương kỳ thị vi ma sư, ma vô phụ mẫu, sư bỉ thiên đại, túng nhiên giá vị ma sư thị cá nhân loại, ma nhân dã tất tương đối kỳ tôn kính vô bỉ, nhược phi hữu thiên đại đích cừu hận, ma nhân tuyệt bất hội động thử nhân nhất căn hào phát.

Khả thị ma danh thị ma nhân đích tôn nghiêm, nhược thị hữu nhân vấn liễu tha đích ma danh khước giải bất xuất kỳ chân nghĩa, na ma tựu hội bị ma nhân thị vi nhất sinh tử địch, túng nhiên thượng thiên nhập địa dã tất sát chi.

Tuy nhiên kỳ trung hữu cửu tử nhất sinh chi hiểm, khả thị bạch thương đông như kim khước dĩ kinh biệt vô tuyển trạch, duy hữu thử lộ khả hành, nhược thị bất hành thử lộ, kim nhật bất chỉ thị tha, chỉnh cá lý thị nhất tộc đô tương tẫn sổ bị đồ, tuyệt đối một hữu nhậm hà nghiêu hạnh.

Giải kỳ ma danh chân nghĩa bạch thương đông tâm trung hoàn thị hữu kỉ phân bả ác đích, duy nhất nhượng tha tâm trung thảm thắc đích thị, tha chỉ thị nhất danh văn sĩ, nhi na ma nhân chí thiếu thị nhất vị đỉnh cấp đích ma tương, dã hứa na ma nhân căn bổn bất tiết vu cáo tố bạch thương đông tha đích ma danh, căn bổn bất tiết vu thính tha đích giải thích.

Sở dĩ cương tài bạch thương đông giải khai thánh thú lệnh đích thời hầu, đồng thời bả na thủ thi niệm liễu xuất lai, vi đích bất thị huyễn diệu, nhi thị vi liễu nhượng na ma nhân thính đáo na thủ thi, dã hứa năng cú nhượng ma nhân nhận đồng tha đích năng lực, nguyện ý tại tha diện tiền thuyết xuất ma danh.

Minh kính hồ thượng, vạn thú tùng trung, bạch thương đông lập vu bạch nga chi thượng nghịch lưu nhi hành, chỉ thị phiến khắc thời gian tựu dĩ kinh cự ly na ma nhân bất túc bách mễ, sổ bách chỉ sư thủ viên thú trừng trứ tinh hồng đích huyết mục, phảng phật tùy thời đô hội phác thượng lai bả tha hòa bạch nga tê thành toái phiến.

“Ma nhân, báo thượng nhĩ đích chân danh.” Bạch nga bích hồ chi thượng, bạch thương đông thần sắc bất động, mục quang bình thị trứ na tuyệt sắc nữ tử lãng thanh thuyết đạo.

Thử ngôn nhất xuất, cung uyển vân, cung vũ hải đẳng nhân tẫn giai kinh hãi biến sắc, hiển nhiên thâm tri vấn ma nhân chi danh đích khả phạ hậu quả.

Khả thị tha môn thử thời tâm trung hựu hữu nhất ti kỳ vọng, kỳ vọng na ma nhân chân đích báo xuất tự kỷ đích ma danh, kỳ vọng bạch thương đông chân đích năng cú giải xuất ma danh chân nghĩa, chỉ hữu như thử, tha môn tài hữu nhất tuyến sinh cơ.

Sở hữu nhân đích mục quang đô ngưng tụ tại bạch nga bối thượng ngạo nhiên nhi lập đích bạch thương đông thân thượng, tức tiện thị tâm trung đối vu bạch thương đông hữu sở kỵ hận đích cung gia tử đệ, thử thời dã đô tại tâm trung kỳ đảo, hi vọng bạch thương đông năng cú giải xuất ma danh chân nghĩa.

“Tỷ phu tha chỉ thị nhất cá văn sĩ, na ma nhân hội nguyện ý đối tha báo thượng chân danh mạ?” Cung uyển vân ưu tâm xung xung, hận bất năng na tuyệt sắc nữ tử lập khắc đối bạch thương đông báo thượng tha đích ma chi chân danh.

Hạnh tồn đích lý gia tử đệ, canh thị song nhãn mãn thị huyết ti đích trành trứ bạch thương đông, tha môn bỉ nhậm hà nhân đô hi vọng bạch thương đông năng cú giải xuất ma danh chân nghĩa.

Bạch thương đông nhược thị thất bại, tha môn sở tang thất đích bất cận cận thị tự kỷ đích sinh mệnh, hoàn hữu tha môn bối hậu minh kính hồ bạn đích lý thị nhất tộc đích nam nữ lão ấu.

Tha môn đích phụ mẫu, tha môn đích huynh đệ tỷ muội, tha môn thê tử nhi nữ, đô hệ vu bạch thương đông đích nhất ngôn chi trung, nhược thị bạch thương đông bại liễu, hậu quả tha môn bất kham thiết tưởng, tha môn thậm chí liên tưởng đô bất cảm tưởng.

Thánh giới hữu quá thái đa ma nhân nhất xuất huyết tẩy thiên lí, thi cốt thành sơn huyết lưu thành hà đích tiên lệ, bất tri đa thiếu bạch phát nhân tống hắc phát nhân, bất tri đa thiếu thê nhi bi đề khóc đoạn tràng.

Thái đa huyết lâm lâm đích lịch sử, nhượng tha môn tâm đảm hàn chiến, thâm khủng tự kỷ đích gia nhân dã hội thành vi na bi ca đích nhất bộ phân.

Nhi thử thời đích bạch thương đông, hào vô nghi vấn thị tha môn duy nhất đích hi vọng chi hỏa, na phạ giá hi vọng chi hỏa nguy như cuồng phong bạo vũ trung tiểu hỏa miêu, khước dã thị tha môn duy nhất đích ký thác.

Nhất nhân nhất ma tại hồ diện thượng tương cách bách mễ dao dao đối thị, sở hữu nhân đô tâm tạng đô đề đáo liễu tảng tử nhãn, trực câu câu đích trành trứ na tuyệt sắc nữ tử, hận bất năng bài khai tha đích chủy, nhượng tha thuyết xuất tự kỷ đích ma chi chân danh.

“Khu khu nhất cá văn sĩ dã phối vấn ngã chân danh?” Na tuyệt sắc nữ tử chung vu khai khẩu, chỉ thị giá nhất cú thoại, khước nhượng sở hữu nhân kiểm sắc đại biến, như đồng đọa nhập liễu băng diếu nhất bàn thông thể băng lương.

“Hoàn liễu.” Sở hữu nhân đô tâm như tử hôi, tâm trung chỉ thặng hạ giá ma nhất cá tuyệt vọng đích niệm đầu.