Đệ 75 chương liên ẩn ác tật

“Thiệt tự long tuyền kiếm, sát nhân bất kiến huyết.” Bạch thương đông đích lưỡng cú khắc tại thánh vật lệnh thượng chi hậu, đốn thời chỉ kiến thánh vật lệnh chi thượng huyết quang trùng tiêu, tự hữu long ngâm phượng minh chi thanh truyện xuất, nhất bính huyết sắc đoản kiếm tự huyết quang chi trung trùng liễu xuất lai, nhiêu trứ bạch thương đông phi hành liễu tam quyển, tài đình liễu hạ lai, kính tự huyền vu bạch thương đông diện tiền.

Bạch thương đông hữu ta kinh nhạ đích khán trứ diện tiền đích huyết sắc đoản kiếm, kỳ trạng như thiệt, đoản như chủy thủ, vô nhận vô phong khước cấp nhân nhất chủng bất hàn nhi lật, tự hồ năng cú khinh dịch trảm đoạn nhất thiết đích cổ quái cảm giác.

Bạch thương đông kinh nhạ đích khước bất thị tha đích dạng tử, nhi thị giá tịnh phi nhất bả thánh phẩm thần binh, nhi thị nhất chỉ thánh phẩm thánh thú, nhất chỉ kiếm hình đích văn sĩ giai thánh phẩm thánh đàn thú.

Toán thượng giá chỉ kiếm hình đích thánh phẩm thánh thú, bạch thương đông dĩ kinh ủng hữu tứ chỉ thánh phẩm thánh thú liễu, bất toán bạch thương đông tự kỷ, chỉ thị giá tứ chỉ thánh phẩm thánh thú, tựu túc dĩ hoành tảo văn sĩ giai vô địch thủ.

Bất quá giá khước bất thị bạch thương đông đích mục tiêu, tha đích địch nhân khả bất thị văn sĩ giai na ma giản đan, chỉ thị nhất cá xích long hiền nhân, như quả bất tẫn khoái tấn thăng hiền nhân giai đích thoại, căn bổn liên nhất chiến đích tư bổn đô một hữu.

Bạch thương đông nhất giảo nha nhất ngoan tâm, dã tại chấp viện nhậm vụ sách thượng phát bố liễu nhất điều nhậm vụ: “Giải văn sĩ giai đích sở hữu loại hình thánh phẩm thánh vật lệnh, mỗi giải nhất mai thu ngũ bách chấp viện cống hiến, giải bất xuất thánh phẩm phân văn bất thủ, giải xuất chi vật bất thị thánh phẩm bồi tống thánh phẩm nhất kiện.”

Ly hỏa viện.

“Tưởng bất đáo bạch thương đông cánh nhiên hoạt trứ hồi lai liễu, huyết di thiên đô một hữu năng cú bả tha cấp giải quyết điệu.” Bính hỏa chân nhân nhất kiểm đích úc muộn.

“Thử tử tâm kế năng lực giai phi thường nhân khả bỉ, việt thị như thử tương lai vi họa dã tựu việt liệt, tuyệt bất năng dung tha vi họa nam ly.” Xích long hiền nhân đích kiểm sắc âm trầm.

“Khả thị liên huyết di thiên đô một hữu năng cú sát đắc liễu tha, tha bất ly khai thư viện phạm vi, ngã môn hựu bất hảo thân tự động thủ, giá tựu hữu ta nan bạn liễu. Tưởng đương niên huyết di thiên sơ nhập nam ly, ám trung thâu tập chi hạ, ngã môn nam ly thư viện thập sổ vị chân nhân đô trứ liễu tha đích đạo, tử đích tử phế đích phế, liên tha đô sát bất liễu bạch thương đông, hoàn hữu kỳ tha thập ma canh hảo đích nhân tuyển ni?” Bính hỏa chân nhân thuyết đạo.

Xích long hiền nhân nhất thời gian dã hữu ta sầu mi bất triển, xác thật như bính hỏa chân nhân sở thuyết, tại thư viện đích phạm vi chi nội, tha môn tự kỷ thị bất khả năng động thủ đích, chỉ năng ám trung sử ta thủ đoạn, khả thị liên huyết di thiên giá dạng đích ma nhân đô một năng sát đắc liễu bạch thương đông, tha nhất thời gian dã tưởng bất xuất canh hảo đích bạn pháp.

“Sư phụ, nhĩ khán giá lí, bạch thương đông tại chấp viện đích nhậm vụ sách thượng phát bố liễu nhất điều nhậm vụ.” Bính hỏa chân nhân đột nhiên thuyết đạo.

“Tha phát bố đích thập ma nhậm vụ?” Xích long hiền nhân tiếp quá nhậm vụ sách nhất khán, đốn thời lãnh tiếu liễu khởi lai: “Chân thị hảo đại đích khẩu khí, chính sầu trảo bất đáo phương pháp trị tha, tha đáo thị tự kỷ tống thượng môn lai liễu, khán lai thị thiên nhược yếu nhân tử, tất tiên sử kỳ phong cuồng, giá cá bạch thương đông tự kỷ tác tử, dã quái bất đắc ngã liễu.”

“Sư phụ, bạch thương đông tuy nhiên cuồng vọng, khả thị giá dạng đích nhậm vụ, dã bất chí vu xuất thập ma đại loạn tử ba?” Bính hỏa chân nhân bất giải đích khán trứ xích long hiền nhân vấn đạo.

“Như quả chỉ thị giải phổ thông đích thánh vật lệnh tự nhiên vô sự, đãn thị như quả giá kiện thánh vật lệnh bất nhất bàn đích thoại, giải bất xuất thánh phẩm tựu khả năng yếu xuất nhân mệnh, na nhĩ thuyết hội bất hội xuất đại loạn tử?” Xích long hiền nhân lãnh tiếu trứ thuyết đạo.

“Hữu giá dạng đích thánh vật lệnh mạ?” Bính hỏa chân nhân lăng liễu lăng, nhất thời tưởng bất xuất xích long hiền nhân sở chỉ vi hà.

“Đương nhiên hữu, nhi thả bất chỉ nhất mai, tựu tại lục cốc hiền nhân thủ thượng, đương niên lục cốc hiền nhân trì liễu na tứ mai thánh phẩm thánh vật lệnh tẩu biến thanh châu, thỉnh nhĩ giải xuất chi trung đích tứ vị dược tài, khước thị vô nhất nhân cảm giải, thử sự nan đạo nhĩ vong liễu mạ?” Xích long hiền nhân tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo.

“A!” Bính hỏa chân nhân nhất phách đại thối: “Ngã tưởng khởi lai liễu, hảo tượng thị nhân vi đương niên đích liên ẩn hiền nhân đắc liễu mỗ chủng bất trị chi chứng, lục cốc hiền nhân tự thiên tâm chí nhân na lí cầu đắc nhất ký diệu phương, cầu biến liễu thanh châu tài đắc liễu tứ mai thánh phẩm thánh thực lệnh, tuy nhiên chỉ thị văn sĩ giai đích thánh phẩm, khả thị khước một nhân cảm bảo chứng năng cú toàn bộ đô giải xuất thánh phẩm lai. Lục cốc hiền nhân vi thử hoàn huyền thưởng trọng kim, kết quả lai liễu nhất cá văn đạo tu vi thập phân hữu danh đích hiền nhân, khước tại giải đệ nhất cá thánh thực lệnh đích thời hầu tựu thất bại giải thành liễu thượng phẩm, vi thử lục cốc hiền nhân hoàn dữ na hiền nhân đại đả xuất thủ, ngạnh thị bả nhân gia nhất cá hiền nhân đích thối đô cấp đả đoạn liễu.”

“Bất thác, hậu lai lục cốc hiền nhân hảo bất dung dịch hựu trọng kim thu đắc nhất mai bị giải phôi đích na mai thánh thực lệnh, tổng toán thị hựu thấu tề liễu, khả tích khước một hữu nhân cảm tái khứ giải tha đích thánh thực lệnh.” Xích long hiền nhân tiếu đạo.

“Liên ẩn như kim dĩ kinh thị hiền nhân, dã một kiến tha hữu thập ma ác tật, ứng cai một thập ma sự liễu ba? Na tứ mai thánh phẩm thánh thực lệnh hoàn hữu dụng mạ?” Bính hỏa chân nhân trầm ngâm đạo.

“Đương nhiên hữu dụng, na liên ẩn đích ác tật căn bổn tựu một hữu hảo.” Xích long hiền nhân ngữ khí khẳng định đích thuyết đạo.

“Sư phụ, liên ẩn hiền nhân đáo để đắc liễu thập ma dạng đích ác tật, cánh nhiên năng cú củ triền vu hiền nhân chi thân?” Bính hỏa chân nhân hảo kỳ đích vấn đạo.

“Thử sự dã toán bất đắc thập ma cơ mật, bất quá ngại vu lục cốc hiền nhân hòa liên ẩn hiền nhân đích diện tử, thật tại bất nghi ngoại truyện, nhĩ thính thính tựu hảo, tuyệt bất khả truyện liễu xuất khứ.” Xích long hiền nhân trầm ngâm liễu nhất hạ, hựu kế tục thuyết đạo: “Kỳ thật liên ẩn sở đắc đích dã toán bất thượng thị thập ma ác tật, nhi thị nhất chủng tiên thiên đích đặc thù thể chất, chỉ thị giá chủng thể chất đối tu hành tịnh vô hảo xử, nhi thả hoàn đối liên ẩn hiền nhân hữu phi thường bất hảo đích ảnh hưởng.”

“Thập ma ảnh hưởng?” Bính hỏa chân nhân thính đích nhập thần, tâm lí diện tượng tiểu miêu trảo nhất dạng, nhẫn bất trụ cấp thanh vấn đạo.

“Nhĩ khả hoàn ký đắc, đương niên viện trường chi tử tằng kinh truy cầu quá liên ẩn nhất đoạn thời gian, khả thị tối hậu khước bất liễu liễu chi, nhĩ khả tri đạo giá thị vi thập ma?”

“Giá kiện sự sở hữu nhân đô giác đắc ngận kỳ quái a, viện trường chi tử hòa liên ẩn dã toán thị lang tài nữ mạo thiên tạo địa thiết đích nhất đối, vi thập ma tối hậu khước vô tật nhi chung, liên ẩn trực đáo kim thiên dã vị giá nhân, sở hữu nhân đô tưởng bất thông a, nan đạo thị hòa liên ẩn đích ác tật hữu quan?” Bính hỏa chân nhân tâm trung nhất động.

“Bất thác, tựu thị hòa liên ẩn đích ác tật hữu quan.” Xích long hiền nhân tiếu liễu tiếu: “Viện trường chỉ hữu na ma nhất cá độc tử, hoàn chỉ trứ tha vi phó gia truyện tông tiếp đại, hựu chẩm ma khả năng nhượng tha thủ nhất cá thạch nữ vi thê.”

“Thập ma! Liên ẩn hiền nhân thị thạch nữ chi thân?” Bính hỏa chân nhân trừng đại liễu nhãn tình trương đại liễu chủy ba, bán thiên đô một hữu năng cú hợp thượng.

“Nhĩ bất thị hòa lục cốc đích đệ tử tam liên chân nhân hữu ta giao tình mạ? Nhĩ khứ hòa tam liên chân nhân liêu nhất liêu, hảo nhượng lục cốc tri đạo bạch thương đông yếu giải thánh phẩm thánh vật lệnh chi sự, chỉ yếu lục cốc khứ trảo tha, tha bất giải tiện bãi, nhược thị giải thác nhất cá, dĩ lục cốc đích tì khí, hựu khởi năng khinh nhiêu liễu tha.” Xích long hiền nhân lãnh tiếu bất chỉ.