Đệ 72 chương phân minh thị tại hí lộng

Khúc thanh như trừu hồi thủ, quật cường địa đô khởi chủy: “Bất yếu!”

“Hảo liễu, biệt cưỡng liễu, thị ngã bất hảo, một hữu bả trì hảo tự kỷ, giá dạng, dĩ hậu ngã tẫn lượng tại nhĩ diện tiền tố đáo tọa hoài bất loạn, nhĩ khán chẩm ma dạng?” Giang minh hách khổ khẩu bà tâm địa khuyến trứ, tha chẩm năng tưởng đáo, tại giá dạng nhất cá tiểu nha đầu diện tiền, tự kỷ hội loạn liễu phương thốn, một liễu nguyên tắc, giá hoàn thị na cá lãnh tĩnh duệ trí đích tự kỷ mạ? Khủng phạ liên tha tự kỷ đô khoái bất nhận thức tự kỷ liễu.

Liên tọa hoài bất loạn giá dạng đích bảo chứng tha đô tùy ý cảm hạ, tại kỳ tha nữ nhân diện tiền tha thị ngận hữu tự tín đích, khả tại tha diện tiền, tha hoàn chân bất cảm xác định liễu, na đối vu tha lai thuyết, thị nhất cá đa ma gian nan đích thiêu chiến, thậm chí thị tàn khốc đích khảo nghiệm nha!

Khúc thanh như hoàn toán thị thông minh, tri đạo kiến hảo tựu thu, hoãn hoãn khởi liễu thân, thuyết đạo: “Na nhĩ tống ngã hồi học giáo.”

Giang minh hách khán liễu hạ thời gian, bất hảo! Tảo quá liễu tẩm thất quan môn đích thời gian liễu.

Cương tài na ma nhất nháo đằng, lưỡng nhân đô vong ký liễu thời gian, giá hội nhi tái hỗ tương mai oán dã vu sự vô bổ liễu.

Tham tầm đích mục quang khán hướng tha, mãn hoài kỳ đãi địa chinh cầu đạo: “Yếu bất…… Hoàn khứ ngã na lí?”

Tức tiện khúc thanh như tái bất tình nguyện dã biệt vô tha pháp, chỉ hảo quai quai cân trứ tha thượng liễu xa.

Cương nhất thượng xa, khúc thanh như tiện bế thượng liễu nhãn tình. Giang minh hách thiên quá kiểm tiều tiều tha, tượng thị dĩ kinh thụy trứ đích dạng tử, tiện tại tâm lí tiếu khởi lai, quả nhiên tượng cá một trường đại đích hài tử, nháo cú liễu, luy phôi liễu, tối hậu tựu giá ma khinh khinh tùng tùng đích thụy trứ liễu.

Nhất trực đáo đình xa, khúc thanh như đích tư thế đô một hữu động nhất hạ. Giang minh hách trành trứ tha khả ái đích thụy tư tiều liễu nhất hội nhi, chính tại do dự trứ yếu bất yếu tương tha hoán tỉnh, tha khước tự kỷ tranh khai liễu nhãn tình, nhất kiểm mê hồ địa thuyết: “Nga! Đáo liễu, giá ma khoái.”

“Nhĩ đương nhiên giác đắc khoái liễu, nhĩ khả thị thụy liễu nhất lộ liễu.” Giang minh hách hảo tiếu địa phiêu tha nhất nhãn, đả khai xa môn tẩu liễu hạ khứ.

“Nga……” Khúc thanh như nạo liễu nạo đầu, nhất kiểm đích dam giới, dã cản khoái đả khai liễu xa môn.

Tiến liễu môn, khúc thanh như tảo một hữu liễu tiền lưỡng thứ đích sinh sơ hòa câu cẩn, nhất thiết đô hiển đắc thục môn thục lộ đích, tảo liễu nhãn khách thính lí bãi phóng hoa bình đích địa phương, khán kiến na lí hách nhiên bãi phóng trứ lưỡng chỉ hoa bình, tâm để hựu thị nhất trận trướng nhiên, dã bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng bả tiền hoàn thượng.

Đẳng giang minh hách tòng vệ sinh gian xuất lai, khúc thanh như vấn: “Ngã hoàn thụy thượng thứ đích phòng gian mạ?”

“Giá lí chỉ hữu lưỡng cá phòng gian lí hữu sàng, nhĩ thuyết nhĩ yếu thụy na gian? Nhĩ yếu thị chân tưởng thụy ngã na gian, ngã dã một thập ma ý kiến.” Giang minh hách mi nhãn đái tiếu, khinh phiêu phiêu địa tảo tha nhất nhãn, mạn bất kinh tâm địa thuyết đạo, phân minh thị tại hí lộng.

Khúc thanh như bất mãn địa phiết phiết chủy, bạch tha nhất nhãn: “Giang minh hách, nhĩ năng bất năng thuyết thoại nghiêm túc điểm!”

“Ngã thuyết thoại đô thị nhân nhân nhi dị đích, nhĩ yếu thị năng nghiêm túc, ngã dã tựu năng nghiêm túc liễu, quan kiện thị khán trứ nhĩ ngã tựu nghiêm túc bất khởi lai, nhĩ thuyết chẩm ma bạn?” Giang minh hách thiêu đậu tự đích thuyết trứ, thần giác thủy chung cầm trứ nhất mạt phiêu hốt bất định đích tiếu.

Mộc dục hoàn, khúc thanh như trực tiếp tiến liễu phòng gian, chính yếu thảng hạ, khước thính kiến liễu xao môn thanh. Tha cẩn thận địa đả khai môn, chỉ lộ xuất cá môn phùng, cơ cảnh địa tham xuất đầu lai, vấn đạo: “Càn mạ?”

Khán tha tượng phòng tặc tự đích cảnh thích trứ tự kỷ, giang minh hách tâm để hoa quá nhất trận thụ thương, chỉ hảo hướng hậu thối liễu nhất bộ, trạm tại cự ly môn ngoại nhất mễ đích địa phương, hảo tiếu địa khán trứ tha, mâu trung khước bão hàm trứ nùng nùng đích quan thiết: “Dục thất quỹ tử lí hữu xuy phong cơ, khứ bả đầu phát xuy càn liễu tái thụy.”