Đệ 56 chương nữ phó đích nữ nhi ( thập tứ )

Chuyển chức chung vu hoàn thành, ngụy sơ nhất hành nhân chuẩn bị ly khai, khứ nhất cá địa phương xoát quái, kí thị luyện cấp, dã thị nhượng đắc đáo tân kỹ năng đích tam nhân đoán luyện nhất hạ.

Bất quá tha môn tài yếu tẩu, kỉ cá nhân thông thông địa tẩu liễu quá lai, lan trụ liễu tha môn đích khứ lộ: “Đẳng đẳng, nữ hiệp đẳng đẳng!”

Đối phương đái đầu đích thị cá xuyên trứ lam sắc trường bào đích lão nhân, chính dĩ nhất chủng kinh hỉ nhi hân úy đích nhãn thần khán trứ ngụy sơ: “Như ý cô nương, ngã năng giá dạng xưng hô nhĩ ba, ngận bão khiểm ngã cương tài thính đáo liễu nhĩ môn đích đối thoại, nhĩ sở thuyết đích thoại nhượng ngã phi thường đích hân úy, nhĩ thị đệ nhất cá như thử lý giải ngã môn giá tọa thành trì đích tồn tại lý niệm đích nhân.”

Ngã thuyết đích thoại?

Thị na phiên thời đại đặc sắc đích thoại mạ?

Ngụy sơ tâm tri giá cá npc bất hội vô duyên vô cố xuất hiện, lan trụ tha, tịnh thả thuyết liễu giá phiên thoại, giá thuyết bất định hựu thị cá tự kỷ bính xuất lai đích chi tuyến nhậm vụ, ngụy sơ cung kính nhi hựu bất ti bất kháng địa hành lễ: “Lão nhân gia quá tưởng liễu.”

Lão giả tiếu trứ hạm thủ: “Ngã tựu hỉ hoan nhĩ môn giá dạng đích tiểu bối, khiêm hòa, trí tuệ, khả tích hiện tại giá dạng đích niên khinh nhân bất đa liễu, trượng trứ tự kỷ nhất thân lực khí, chỉ tri đạo đả đả sát sát.” Tha bất mãn địa trừng liễu chu thành đẳng nhân nhất nhãn, chu thành đẳng nhân bị khán đắc nhất trận mang nhiên, tha khẩn tiếp trứ hựu đối ngụy sơ thuyết, “Vi thử ngã chuẩn bị cấp nhĩ nhất cá tưởng lệ, ngã khả dĩ nhượng nhĩ hiện tại tựu chuyển chính, cân ngã lai ba, tuyển trạch nhất cá nhĩ hỉ hoan đích chiêu thức.”

Ngụy sơ nhất thiêu mi, tài 7 cấp tựu năng chuyển chính mạ? Giá dạng dã hảo, tảo điểm đắc đáo chiêu thức tảo điểm cường đại khởi lai, tha hiện tại dĩ kinh lạc hậu vu nhân liễu ni. Tha mã thượng đạm nhiên nhi bất thất cảm kích địa thuyết: “Vãn bối bất thắng vinh hạnh.”

Chu thành đẳng nhân tựu khán trứ ngụy sơ hòa giá cá npc lão nhân đối thoại, tha môn xuyên đắc giá ma cổ phong cổ vận, đối thoại khởi lai tưởng na ma hồi sự, cấp nhân đích cảm giác hảo tượng chân đích tái khán cổ nhân thuyết thoại nhất dạng, ảnh thị kịch lí đô một tha môn giá ma chân thật đích.

Giá tựu thị như ý thuyết đích yếu bả tự kỷ đương tác du hí trung đích nhân vật, nhi bất yếu đan thuần đương tác nhất cá ngoạn gia đích hảo xử?

Nhi thử thời ngụy sơ nhãn tiền dã bạch liễu lưỡng cá tuyển trạch, thị đích, lão giả một hữu cấp tha tam cá tuyển trạch, nhi thị cấp liễu lưỡng cá: “Giá lưỡng cá chiêu thức, đô bất thị giá cá giai đoạn đích kiếm khách năng cú truyện thừa đáo đích, nhĩ giá cá tiểu bối đặc biệt hòa ngã nhãn duyên, ngã tài bả tha môn nã xuất lai, nhĩ tuyển nhất cá ba.”

Ngụy sơ khán trứ lưỡng cá chiêu thức, nhất cá khiếu thiên ngoại phi tiên, nhất cá khiếu kiếm chỉ thiên hạ.

Tòng tự diện thượng khán, nhất cá trọng tại ý cảnh, nhất cá trọng tại khí thế, phảng phật đô thập phân cường đại đích dạng tử.

Đãn thiên ngoại phi tiên khả năng cận cận thị chiêu thức sử xuất lai hảo khán, đãn không hữu giá tử hoa nhi bất thật, kiếm chỉ thiên hạ dã khả năng thị cá khanh.

《 mộng tưởng 》, trừ liễu mãn 10 cấp năng cú vô thường đắc đáo nhất cá chiêu thức, thử hậu vô luận thị võ công dã hảo, kỹ năng dã hảo, đô yếu kháo tự kỷ khứ hoạch đắc, hoặc giả đả quái đả xuất lai, hoặc giả hoa tiền mãi lai, hoặc giả bái nhập thập ma môn phái, đắc đáo thập ma truyện thừa, phản chính đô yếu kháo tự kỷ, sở dĩ đệ nhất cá chiêu thức thuyết bất trọng yếu, kỳ thật dã một thập ma, đãn thuyết trọng yếu đích thoại, đối vu thử hậu đích phát triển dã thị chí quan trọng yếu đích, hảo đích khai thủy thị thành công đích nhất bán ma.

Ngụy sơ điểm liễu điểm thiên ngoại phi tiên, lão giả thần bí mạc trắc địa tiếu, điểm liễu điểm kiếm chỉ thiên hạ, tha hoàn thị thần bí hề hề địa tiếu, tha trầm tư nhất khắc, hoàn thị tuyển thủ liễu kiếm chỉ thiên hạ.

Lão giả kiểm thượng lộ xuất nhất cá ngận vi diệu đích biểu tình a: “Nhĩ bất hội vi kim thiên đích tuyển trạch hậu hối đích, khứ ba, khứ sấm đãng, khứ tẩu nhĩ đích lộ, nhĩ tương ngộ thượng nhất sinh trung tối chí quan trọng yếu đích na cá nhân.”

Ngụy sơ đối lão giả giá cú thoại hữu ta mạc danh kỳ diệu, đãn tưởng tượng đại khái thị npc đích trừ tình thi ngữ cú, một hữu thập ma đặc thù ý nghĩa ba?

Nhất hành nhân ly khai liễu chuyển chức đại thính, phi thiên thử bách bất cập đãi địa vấn: “Như ý, nhĩ vi thập ma tuyển trạch giá cá chiêu thức, nhĩ khán xuất liễu thập ma liễu?”

Chu thành đẳng nhân dã khán trứ tha, ngụy sơ diêu đầu: “Một hữu, lưỡng cá chiêu thức tòng biểu diện thượng đô khán bất xuất thập ma, kí nhiên tòng biểu diện thượng khán bất xuất áo diệu, ngã tựu án chiếu giá lưỡng cá từ đích tối chung ý cảnh khứ tuyển trạch.”

Thập ma ý tư?

Kỉ nhân thính đắc vân lí vụ lí, đãn ngụy sơ một hữu tái giải thích, thiên ngoại phi tiên thái tiên liễu, canh tượng thị tồn tại tiên hiệp bối cảnh lí đích đông tây, kiếm chỉ thiên hạ đích tiêu sát hùng hồn, đế vương bàn đích bá khí, tài canh phù hợp “Võ hiệp” đích phạm trù.

Nhi thả khán đáo giá tứ cá tự, tha tựu nhận bất xuất tưởng khởi nguyên thế giới lí, hôn ám đích lao phòng lí, na cá nam tử bạt kiếm thời đích mô dạng, trầm liễm nhi hựu nhất vãng vô tiền cường đại vô thất bàn đích khí thế.

Triệu vô thù…… Bất tri đạo giá cá thế giới lí năng bất năng ngộ kiến tha, ngụy sơ mạc liễu mạc tâm khẩu, giá lí kỳ đãi trứ hựu thảm thắc trứ, giá chủng cảm giác bất hảo thụ, khả thị chính nhân vi giá chủng hoạn đắc hoạn thất, tha tài giác đắc tự kỷ thị chân thật hoạt trứ đích, bất nhiên tha chỉ bất quá thị chiêm cư liễu giá cụ khu xác đích nhất mạt vong hồn, nhất cá hành thi tẩu nhục, vi liễu hoàn thành nhậm vụ nhi hoàn thành nhậm vụ, giá cá thế giới đối tha lai thuyết hào vô hấp dẫn lực hào vô ý nghĩa, không động nhi cô tịch, hữu thời hầu tha đô bất cảm khứ tưởng.

Nhất hành nhân yếu sát đích quái thị nhất quần xà nhân. Giá chủng xà nhân thượng bán thân thị nhân, hạ bán thân tắc thị trường trường đích xà vĩ, yếu thị hại phạ xà chi loại đích đông tây đích nhân nhất định kháo đô bất cảm kháo cận, bất quá giá chủng gia hỏa nhân vi bị tiến công nhân loại thất bại, bị cản đáo liễu băng tuyết cốc để, băng tuyết cốc, giá ma thô bạo giản đan đích danh tự, khả dĩ tưởng tượng thị cá cực độ hàn lãnh đích địa phương. Xà nhân hữu đông miên đích tập tính, tại giá dạng hàn lãnh đích địa phương tha môn chỉ tưởng thụy, đãn nhân vi hại phạ đông miên thời bị nhân loại trảo khứ, tha môn hựu bất đắc bất cường xanh trứ bất khứ đông miên, sở dĩ tha môn mỗi nhất cá đô thị lại dương dương đích, võ lực trị đại vi giảm nhược, nhân thử phổ thông đích xà nhân chỉ hữu 15 cấp.

Nhi giá xà nhân hoàn hữu nhất cá hảo xử, tựu thị hội điệu lạc hồi huyết đan đích dược phương, đại khái tử điệu nhất vạn đầu hội xoát xuất nhất trương dược phương, như kim du hí lí dã chỉ hữu giá chủng gia hỏa năng điệu lạc hồi huyết đan dược phương liễu, giá dã thị vi thập ma ngụy sơ tại tri đạo chu thành đả toán lai xoát xà nhân đích thời hầu, nguyện ý gia nhập tha môn đích nguyên nhân.

“Tiên thuyết hảo liễu, đệ nhất trương điệu lạc đích hồi huyết đan dược phương, ngã yếu liễu.” Ngụy sơ hoàn một khai đả, tựu tiên thuyết xuất liễu tha đích mục đích.

Hân nhan bất mãn địa đạo: “Bằng thập ma yếu tiên cấp nhĩ, ngã môn xoát xà nhân vi đích dã tựu thị hồi huyết đan.”

“Trừ liễu dược phương, ngã bất yếu nhậm hà kỳ tha đông tây.” Ngụy sơ thuyết, “Nhi thả ngã thừa nặc tố xuất hồi huyết đan hậu, ngã nhất nhân tống nhĩ môn thập khỏa.”

“Nhĩ hoàn thị đan dược sư?” Chu thành vấn, “Thái hảo liễu, ngã chính sầu một hữu nhất cá đan dược sư, dược phòng tựu thị xoát xuất lai dã bất tri đạo yếu cấp thùy.”

Hàm băng tuyết ai oán địa khán tha nhất nhãn, tha thuyết quá tự kỷ dã tưởng tố đan dược sư đích.

Hân nhan thuyết: “Thành trì đại ca, nhĩ tri đạo tiểu tuyết dã yếu tố đan dược sư đích, tiểu học đích trí tuệ hữu 14 điểm, hoàn hữu nhất điểm đích ‘ chuyên chú chi khí ’, luyện đan đích thành công suất bỉ tuyệt đại đa sổ nhân đô cao ngận đa, khả giá cá nhân, thùy tri đạo tha năng bất năng luyện xuất hồi huyết đan lai, tựu toán năng khẳng định dã bất hội bỉ tiểu tuyết khoái.”