Đệ 28 chương dã sơn tham chủng tử

Thử thoại nhất xuất, than chủ đốn thời kiểm sắc đại biến.

Chu vi kỉ cá khán nhiệt nháo đích than chủ tắc kiểm sắc cổ quái, tự tiếu phi tiếu.

Tha môn niên niên đô lai tham gia hoa triển, hòa nhân tham than chủ đô thị lão tương thức liễu. Hỗ tương gian tri căn tri để, tri đạo giá gia hỏa thị đả trứ dã nhân tham đích hoảng tử mại giả hóa. Tuy nhiên hữu ta bất xỉ giá gia hỏa đích hành vi, đãn đại gia đô tại nhất khu tố sinh ý, sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến dã bất chí vu khứ yết xuyên đối phương, tất cánh giá hành hòa cổ ngoạn dã soa bất đa, đồng dạng hữu đả nhãn hữu kiểm lậu, các bằng bổn sự cật phạn.

Sở dĩ kiến vân sơn yếu mãi nhân tham miêu, tha môn hoàn dĩ vi hựu thị nhất cá thập ma đô bất đổng tưởng kiểm tiện nghi đích nhị lăng tử, một tưởng đáo…… Giá hạ hữu hảo hí khán liễu.

Vân sơn kiểm thượng quải mãn liễu lãnh tiếu, như quả bất thị tự kỷ đề tiền tố quá chuẩn bị công tác hoàn chân đích yếu bị đối phương phiến liễu.

Thuần chủng đích nhân tham ngận kỳ quái, bất phạ càn hạn bần tích, khả nhất dụng hóa phì tựu thiêu tử liễu, nhi thả bất năng di tài, nhất động tựu tử vong tịnh thủy hóa tiêu thất liễu. Do vu cơ nhân vấn đề, thuần chủng dã sơn tham tòng phát nha đáo năng khai hoa kết chủng tử thời gian phi thường mạn trường, nhi thả kết xuất đích chủng tử ngận nan xuất nha, căn bổn vô pháp mãn túc thị tràng đại quy mô chủng thực đích nhu cầu.

Vu thị, thông minh đích chủng thực hộ lợi dụng tiên tiến đích chuyển cơ nhân kỹ thuật, dụng liễu nhân tham hòa nhất chủng ngoại hào khiếu “Thổ nhân tham” đích căn hành loại tạp thảo tiến hành chuyển cơ nhân tạp giao, bồi dục xuất nhất chủng phi thường hỉ hóa phì đích bán tham. Giá chủng thảo hào vô dược dụng giới trị, tựu thị hòa nhân tham trường đích tượng. Nhi thả hoàn trường đích khoái, 2-3 niên trường thành tiểu la bặc nhất dạng. Nhất bàn đương niên chủng đương niên thải thu hoặc giả đệ 2 niên thải thu, chủng hạ khứ đương niên tựu năng khai hoa kết tử, chủng tử sản lượng cự đại, phát nha suất cao, triệt để giải quyết liễu đại quy mô dục chủng phồn thực đích vấn đề.

Thị diện thượng sở vị đích bồn tài nhân tham tựu thị giá chủng bán tham, dã tựu thị diện tiền tiểu than thượng bãi đích giá chủng. Giá chủng bán tham miêu bổn tiền bất siêu quá nhất khối tiền, đối phương mại ngũ thập khối, xác thật cú hắc liễu.

Vân sơn chi sở dĩ hội trú túc giá cá tiểu than, đương nhiên bất thị đối na ta hào vô dược tính đích bán tham miêu cảm hưng thú, nhi thị nhân vi cước hạ giá lưỡng cá đại bồn lí đích nhân tham, như quả tha một nhận thác đích thoại, giá lưỡng chu tài thị chân chính đích dã nhân tham, hoặc giả thuyết thị dụng dã nhân tham chủng tử bồi dục xuất lai đích. Vi liễu phòng chỉ nhận thác, vân sơn hoàn đặc ý đề xuất yếu cấu mãi lưỡng chu nhân tham dĩ tiện thí tham, than chủ đích hồi đáp tắc nhượng tha xác định liễu tự kỷ sai đích một thác.

Nhân tham than chủ kiểm sắc đại biến, nhân vi tha mại đích xác thật thị giả hóa, đương nhiên dã bất toàn thị giả hóa, nhất bàn phiến tử đô thị tiên nã xuất chân hóa câu khởi mãi gia đích hưng thú, nhiên hậu tái mại cấp mãi gia giả hóa.

Sở dĩ, tha than tử lí duy nhất đích lưỡng chu chân hóa, tựu thị na lưỡng cá đại bồn. Nhi kỳ tha đích tự nhiên đô thị bán tham miêu.

Nguyên bổn lai dĩ vi lai liễu đầu phì dương, một tưởng đáo đối phương thị đầu lang.

Tưởng đáo giá lí nhân tham than chủ ngạch đầu lãnh hãn linh linh, ba bất đắc vân sơn cản khẩn tẩu, phủ tắc sự tình nháo đại liễu, hoặc giả đối phương khứ trảo quản lý nhân viên cử báo, tha mại giả hóa đích danh đầu truyện xuất khứ, giá sinh ý tựu bất yếu tố liễu.

Nhân tham than chủ khổ tiếu đạo: “Một tưởng đáo tiểu huynh đệ dã thị hành gia, ngã tố tiểu bổn sinh ý dã bất dung dịch, mãn túc bất liễu nâm đích nhu yếu, yếu bất ngã tống nhĩ kỉ bồn, nâm tái đáo biệt xử khứ khán khán?”

“Toán liễu ba!” Vân sơn phiên liễu cá bạch nhãn, giá chủng nhất khối tiền nhất bồn đích đông tây nhĩ hảo ý tư tống, ngã hoàn lại đắc phí lực khí nã ni.

Bất quá, vân sơn lai trứ dã bất thị trảo tra đích, xuất môn tại ngoại một tất yếu vô duyên vô cố nhạ xuất cá địch nhân lai.

Kiến than chủ kiểm sắc việt lai việt nan khán, vân sơn tri đạo đối phương thị đam tâm tự kỷ hội yết xuyên tha, vu thị thượng tiền đê thanh đạo: “Lão bản nhĩ phóng tâm, ngã yết xuyên nhĩ dã một hảo xử, tựu thị tưởng trảo nhĩ mãi điểm chân đích dã sơn tham.”

Thính đáo giá, nhân tham than chủ kiểm sắc sảo vi hảo chuyển liễu nhất ta, khổ tiếu đạo: “Ngã giá lí tựu giá lưỡng khỏa chân hóa, giá khả thị ngã giá ma đa niên cật phạn đích gia hỏa, vô luận như hà ngã thị tuyệt đối bất hội mại đích.”

Nhân tham than chủ ngận kiên định đích biểu kỳ tự kỷ tuyệt đối bất hội bả giá lưỡng chu chân chính đích dã sơn tham mại xuất khứ, na phạ vân sơn khứ cử báo yết xuyên tha mại giả hóa đích sự. Giá khả thị tha giá ma đa niên hành tẩu giang hồ đích cật phạn gia hỏa, tựu toán kim thiên bất tham gia hội triển liễu, tha hoàn khả dĩ khứ kỳ tha thị tràng, yếu thị bả giá lưỡng chu dã sơn tham mại liễu, dĩ hậu hoàn chẩm ma tố sinh ý?

Đối vu nhân tham than chủ đích phản ứng, vân sơn bất kinh bất nhạ, tảo hữu dự liêu. Nhi thả tha đích mục tiêu dã bất thị giá lưỡng chu dã sơn tham.

Trầm ngâm liễu nhất hội nhi, vân sơn đê thanh đạo: “Ngã khán nhĩ giá lưỡng chu ứng cai thị tự kỷ dụng dã sơn tham chủng tử bồi dục xuất lai đích, nhĩ thủ lí đầu ứng cai hữu dã sơn tham chủng tử ba? Ngã bất yếu kỳ tha đích, tựu tượng mãi điểm dã sơn tham chủng tử.”

Nhân tham than chủ đích biểu tình đột nhiên biến đắc cổ quái khởi lai, thuyết đạo: “Tiểu huynh đệ, nhĩ thị tưởng dụng dã sơn tham chủng tử tự kỷ bồi dục ba? Thuyết thật thoại, nhĩ hoàn thị phóng khí ba. Dã sơn tham chủng tử kỉ hồ bất năng phát nha, ngã giá lưỡng chu dã sơn tham thị háo phí liễu vô sổ tinh lực ngẫu nhiên tài lộng xuất lai đích, đắc bất thường thất a. Nhĩ yếu chân đích tưởng chủng nhân tham, tựu khứ dược điếm mãi điểm nhân tham chủng tử, na cân thật tế nhất điểm.”

Vân sơn diêu liễu diêu đầu, than chủ đích kiến nghị tha dĩ tiền bất thị một tưởng quá, đãn phủ quyết liễu.

Truyện thống trung y sử dụng đích nhân tham thị chỉ thâm sơn lão lâm sinh trường đích thuần chủng dã sơn tham, do vu giá chủng nhân tham do vu nhân công thải oạt, hiện tại sổ lượng dĩ kinh phi thường hi thiếu. Hiện tại thị tràng khả kiến đích đô thị dụng thuần chủng dã sơn tham hòa các loại nhân tham đích đồng khoa thực vật tạp giao quá đích cải lương phẩm chủng, tục xưng viên tử tham. Đặc điểm thị trường đích khoái, kết chủng đa, đãn thị dược hiệu dã ngận soa, chỉ thị hữu nhất điểm nhân tham vị đạo.

Vân sơn yếu thôi thục đích đương nhiên thị tuyển trạch chân chính đích dã nhân tham, nhi thuần chính đích dã sơn tham kỉ hồ bất khả kiến, canh biệt thuyết dã sơn tham chủng tử liễu. Nhược thị mãi thị diện thượng viên tử tham đích chủng tử khứ thôi thục, na căn bổn một thập ma ý tư, hoàn bất như hồi gia chủng thái khứ.

Giá ta, nhân tham than chủ đương nhiên bất hội đổng.

Kiến vân sơn thái độ kiên quyết, nhân tham than chủ giảo giảo nha, tòng hành lý tương lí đào xuất nhất cá ba chưởng đại đích bố bao, lí diện trang trứ bán đại tử mễ bì, mễ bì lí lộ xuất kỉ khỏa bán viên hình đích chủng tử.

“Đa thiếu tiền?” Vân sơn đại hỉ, năng nhượng đối phương giá ma tế trí đối đãi đích khẳng định thị dã sơn tham đích chủng tử.

“Toán liễu ba, giá hoàn thị đương niên ngã tại trường bạch sơn cước hạ nhất cá thôn tử lí thu lai đích, giá ma đa niên bị ngã chiết đằng đắc soa bất đa liễu, chỉ thặng hạ giá ma thập lai khỏa, dã một thập ma dụng, tựu tống cấp nhĩ đương thời giao cá bằng hữu hảo liễu!” Than chủ bãi bãi thủ thuyết đạo.

“Na khả bất hành, tiền hoàn thị yếu đích!” Vân sơn bất thị hỉ hoan chiêm tiểu tiện nghi đích nhân, đối vu giá chủng cai cấp đích tiền tòng lai bất hội thiếu.

Tưởng liễu tưởng, tha đào liễu nhị bách khối tiền. Thập khỏa chủng tử bình quân hạ lai tựu thị nhị thập khối tiền nhất khỏa.

Nhân tham than chủ một tưởng đáo vân sơn hoàn chân đích cấp tiền liễu, nhi thả giá tiền dã bất thiếu, thị diện thượng đích nhân tham chủng tử soa bất đa 500 khối tiền nhất cân, tha kỉ khỏa một dụng đích dã sơn tham chủng tử tựu hoán liễu nhị bách khối, giá cá giới tiền giản trực bất yếu thái thật tại.

Than chủ nhạc đích mãn kiểm khai hoa, tiếu đạo: “Ngã giá ta chủng tử đô thị tại trường bạch sơn cước hạ nhất cá khiếu ‘ tham tử thôn ’ đích địa phương thu cấu đích, nâm dĩ hậu yếu thị hoàn yếu giá ngoạn ý, khả dĩ khứ na lí trảo trảo.”

Vân sơn điểm điểm đầu, hữu giá ma thập khỏa dã sơn tham chủng tử, kim thiên tựu toán thị bất hư thử hành liễu, nhược thị dĩ hậu hữu cơ hội đáo trường bạch sơn, khứ trảo trảo than chủ thuyết đích na cá “Tham tử thôn” dã bất thị bất hành.

Tùy hậu, vân sơn bả chỉnh cá giao dịch khu đô cuống liễu nhất biến, giá hồi tịnh một hữu tái phát hiện hữu thập ma trân quý đích thực vật, linh chi đảo thị hữu kỉ khỏa, đãn tha tịnh một hữu mãi hạ.

Linh chi thị nhất chủng khuẩn loại thực vật, dược tính hòa giới cách chủ yếu thị khán phẩm chủng, bỉ như thị diện thượng thường kiến đích thị xích chi, bồi dục đắc tái đại giới trị dã bất hội cao đáo na nhi khứ. Bất tượng nhân tham niên phân việt cửu giới trị việt cao, nhất chu bách niên nhân tham khả dĩ khinh tùng phách xuất kỉ bách vạn đích giới cách, nhân gia hoàn thưởng trứ yếu.

Một hữu thu cấu đáo trân quý dược tài chủng thực, vân sơn đảo thị mãi liễu nhất ta quế hoa, trà hoa chi loại đích chủng tử, giá ta đô thị quan thưởng hoa, bất thị thái trân quý, đãn thị thành thục thể đô ngận phiêu lượng, vân sơn đả toán tài nhất ta đáo tự gia đích viện tử lí. Tự gia na cá viện tử hữu nhị mẫu địa ni, như quả tài nhất ta hảo khán đích quan thưởng thực vật, khẳng định năng đả lý đắc ngận phiêu lượng.

Nhãn khán trứ thời gian dĩ kinh khoái yếu đáo trung ngọ liễu, vân sơn đả toán tiên trảo địa phương cật cá phạn, tái khứ trảo phòng đông lão dương thúc, hạ ngọ như quả năng lộng đáo nhất ta kỳ hoa dị thảo đích chủng tử na tựu tối hảo bất quá liễu.

Tâm lí chính giá ma tưởng trứ, điện thoại đột nhiên hưởng khởi, lai điện đích bất thị biệt nhân, chính thị phòng đông lão dương thúc.

Thính thuyết vân sơn chính tại giao dịch khu, phòng đông lão dương thúc thuyết yếu quá lai trảo tha, vân sơn đương nhiên bất hội giá ma tố, tiện nhượng đối phương thuyết cá địa phương tự kỷ quá khứ.

Chính hảo thời trị ngọ phạn thời gian, lưỡng nhân tiện ước liễu cá cật phạn đích địa phương.

Vân sơn quải đoạn điện thoại, trảo nhân vấn liễu mỹ thực quảng tràng tại na hậu, tiện nhất lộ thuận trứ lộ bài tầm liễu quá khứ.

PS: Đệ nhị chương tống đáo! Cầu thu tàng! Đại gia như quả hữu thôi tiến phiếu đích thoại ký đắc đầu hạ. Tạ tạ!