Đệ 132 chương sát giác

Lãnh bất phòng thân hậu xuất hiện nhất cá nhân, chu tiểu nặc bị hách liễu nhất khiêu.

Từ khiết? Khán thanh lai nhân hậu, chu tiểu nặc chỉ thị hảm liễu đối phương đích danh tự.

Giới ý nhất khởi tọa mạ? Từ khiết nhất biên chinh cầu tha đích ý kiến, nhất biên tọa liễu hạ lai.

Giá nhượng chu tiểu nặc tưởng khởi đệ nhất thứ kiến diện dã thị giá dạng, nhân vi lưỡng nhân đô đái trứ hồng sắc đích mạo tử, tha kính trực đích triều tự kỷ tẩu lai, thân xuất thủ, ngã khiếu từ khiết, nhĩ ni?

Giá ma đa niên chi hậu đích tái thứ kiến diện, tha y cựu cao ngạo hựu cường thế, tòng lai đô bất hội tọa dĩ đãi tễ.

Nhi đối phương nhất tọa hạ, tựu trực bôn chủ đề nhi lai, chu tiểu nặc, nhĩ bất hỉ hoan tần mục ba, na hựu vi thập ma nhất trực bá chiêm trứ bất phóng, kim thiên thậm chí hoàn đáo giá lí lai. Tha hòa dĩ kinh tử điệu đích vương tử duệ bất nhất dạng, nhĩ khán bất xuất lai?

Hoặc hứa thị hòa tần mục tương xử cửu liễu, chu tiểu nặc nhất hạ tình tự thích phóng đích thái khoái, tha thính đáo giá tối hậu nhất cú thoại, nộ hỏa thiêu quá liễu lý trí, tưởng dã một tưởng đối phương thị thùy tựu nhất ba chưởng đả liễu thượng khứ, nhĩ trụ chủy.

Một tưởng đáo từ khiết nhất bả trảo trụ liễu tha đích thủ oản, lực khí bất đại, chu tiểu nặc khinh dịch đích tựu tránh thoát liễu.

Khán lai nhĩ quả nhiên vong bất điệu. Từ khiết ki tiếu trứ khán trứ tha.

Giá nhất đình trệ dã nhượng chu tiểu nặc khán thanh liễu đối phương tịnh bất thị khiếm tấu đích tần mục, tha bỉ tần mục canh nhượng nhân giác đắc bất sảng.

Chỉnh lý hảo tự kỷ đích tình tự, tức sử vong bất điệu, tần mục hiện tại thân biên đích nhân dã thị ngã, bất thị nhĩ. Chu tiểu nặc hữu ta hảo tiếu đích thuyết xuất liễu giá cú thoại.

Bả tần mục bàn xuất lai tố đáng tiễn bài, giá lưỡng cá nữ nhân tranh phong cật thố đích đại hí bất tri bất giác tựu bị tha bàn liễu xuất lai, chu tiểu nặc tưởng trứ hạ nhất cú chẩm ma bả đột biến đích họa phong củ chính quá lai.

Kích tương pháp đối ngã một dụng, chu tiểu nặc, hoặc hứa nhĩ bất thanh sở, tòng ngã tri đạo tự kỷ hỉ hoan thượng tha đích na nhất khắc khởi, tựu bức trứ tự kỷ tiếp thụ tại tha thân biên xuất hiện đích mỗi nhất cá nữ nhân, nhĩ dã chỉ bất quá thị oanh oanh yến yến đích kỳ trung chi nhất bãi liễu. Từ khiết tòng đầu đáo vĩ đô thị nhất kiểm vân đạm phong khinh đích biểu tình, hảo tượng thị tại thế biệt nhân thảo hồi công đạo nhất bàn lãnh mạc.

Giá nhất thoại nhất xuất nhượng chu tiểu nặc hựu kinh hựu hỉ. Tha tiếu trứ khán hướng từ khiết, nhĩ đích tối hậu nhất cú thoại, ngã thập nhị vạn phân đích tán đồng.

Như nhĩ sở thuyết, ngã bất hỉ hoan tha, na nhĩ giác đắc vi thập ma ngã môn hựu yếu thượng diễn kim thiên đích hí mã.

Thính đáo chu tiểu nặc giá thoại, tha trứu liễu trứu mi đầu, sở dĩ, nhĩ nhất trực giác đắc tha tại phiến nhĩ.

Tần mục thân biên đích đô thị thập ma yêu, tu vi nhất cá bỉ nhất cá thâm. Chu tiểu nặc khán trứ nhãn tiền tòng dung bất bách đích từ khiết tâm lí mặc mặc địa nột hảm, yếu thị nhất bàn nhân, hoàn chân đích tựu bị hổ trụ liễu.

Đối a, sở dĩ, nhĩ thị bất thị ứng cai cáo tố ngã ta thập ma, hảo nhượng ngã tảo nhật công thành thân thối. Chu tiểu nặc minh minh cương cương hoàn đả toán cấp tha nhất ba chưởng, hiện tại khước nhất phó kí vãng bất cữu đích dạng tử hòa từ khiết giao hoán tín tức.

Từ khiết khán liễu nhãn chu tiểu nặc, dĩ tha đích năng lực, tưởng tri đạo đích thoại chẩm ma khả năng hội bị tần mục mông giá ma cửu, soa điểm tựu tại tha diện tiền xuất sửu. Tha hoãn hoãn đích trạm khởi lai, cư cao lâm hạ đích khán trứ chu tiểu nặc. Na nhĩ hảo tự vi chi.

Giá đột nhiên đích kịch tình phản chuyển nhượng chu tiểu nặc khóc tiếu bất đắc.

Tiếp trứ tần mục tựu xuất hiện tại liễu nhãn tiền, lão bà, ngã hồi lai liễu.

Từ khiết tiếu trứ hòa tần mục đả trứ chiêu hô, đối phương vi tiếu trứ huy thủ hồi ứng, khả thị thị tuyến hạ nhất miểu tựu phóng tại liễu tha đích thân hậu.

Từ khiết đích dư quang lí khán trứ chu tiểu nặc minh hiển hữu ta cương ngạnh đích tiếu dung, tâm lí đích thố ý vô pháp ức chế đích khoách tán liễu xuất lai.

Tha giá thời hầu đột nhiên tưởng khởi khán quá đích nhất cú thoại, hữu ta nhân sinh lai tựu bị sủng ái, hữu ta nhân nhất sinh đô tại truy ái.

Giá lưỡng loại nhân vĩnh viễn bất hội các tự vi doanh, bị thiên ái đích na nhất cá tổng thị hữu thị vô khủng.

Đãn từ khiết giá lưỡng loại đô bất chúc vu, tha bất truy ái, dã bất bị ái. Tha chỉ thị nhất trực cân trứ ái tình tẩu, đẳng trứ ái tình hồi đầu phát hiện tha đích na nhất khắc.

Tha tương tín ki điểu luyến cựu lâm, trì ngư tư cố hương. Đối vu tần mục nhi ngôn, một hữu nhân bỉ tha canh thanh sở tha tưởng yếu đích thị thập ma, tha nhất trực thị tha tối hậu đích quy túc. Đồng dạng đích, tòng tiểu đáo đại, dã chỉ hữu tần mục tối năng khán đắc đổng tha, tha dã nhất trực thị tha tối chung đích quy túc. Từ khiết khả dĩ đẳng, trực đáo tha chân đích hồi bất lai đích na nhất khắc.

Tần mục đái trứ chu tiểu nặc hòa lão gia tử cáo biệt hậu, lưỡng cá nhân hồi đáo liễu tần mục đích gia lí.

Giá thị chu tiểu nặc đệ nhất thứ lai giá lí.

Hòa ấn tượng trung đích nhất dạng, lãnh ám đích hôi sắc cơ điều.

Chu tiểu nặc tọa tại sa phát thượng khán trứ diện tiền nhất hồi lai tựu khai thủy mang lục đích tần mục, tố thập ma ni,

Tha tại nhất đại đôi quang bàn trung phiên lai phúc khứ trảo xuất liễu nhất trương, trảo đáo liễu, chuyên môn thác nhân khắc đích 3D hiệu quả nga.

Tần mục đả khai DVD tương quang bàn phóng tiến khứ, hựu tòng trừu thế trung nã xuất lưỡng phó nhãn tình đệ cấp chu tiểu nặc.

Thiết bị tề toàn, khán lai kinh thường hòa bằng hữu nhất khởi lai khán liễu. Chu tiểu nặc chuyển trứ thủ trung đích nhãn kính điều khản đạo.

Giá ta đông tây điều thí quá hậu kim thiên hoàn thị đệ nhất thứ dụng, lão bà, nhĩ thị tại cật thố mạ?

Chu tiểu nặc nhất khán tần mục giá một cá chính hành đích dạng tử tựu hạ ý thức đích chuyển di thoại đề.

Khán điện ảnh một hữu khẩu lương mạ? Tần mục nhĩ dã thị cú khanh a. Chu tiểu nặc khán trứ quang ngốc ngốc đích trà kỉ.

Đương đương đương, tần mục chuyển nhãn tòng tả biên đích đan nhân sa phát hậu diện duệ xuất nhất cá linh thực tương, chuyên môn vi nâm chuẩn bị đích ái tâm linh thực nga.

Chu tiểu nặc bất khách khí đích tiếp quá lai, yếu thị giá hội a lạp dã tại tựu hảo liễu.

Tần mục chung vu biến bất xuất nhất điều hoạt sinh sinh đích a lạp lai, chu tiểu nặc bãi bãi thủ, giá dạng tựu khả dĩ liễu, khứ ba song liêm lạp thượng ba.

Đắc đáo đại xá nhất bàn đích tần mục mi khai nhãn tiếu đích bào khứ lạp thượng song liêm, nhiên hậu nhất thí cổ tọa tại liễu chu tiểu nặc đích bàng biên.

Đái thượng nhãn kính bàn thối tọa hảo, phiến đầu cương cương kết thúc, chu tiểu nặc đích điện thoại hưởng liễu khởi lai, tha bão khiểm đích đối tần mục tiếu tiếu nhiên hậu bát trứ câu cận tại chỉ xích đích bao, khả tựu soa na ma nhất điểm điểm. Đột nhiên bối thượng truyện lai nhất trận nhiệt độ, tần mục đích đại trường ca bạc tương tha bả bao câu liễu quá lai, hoàn thuận khẩu thuyết liễu cú chẩm ma giá ma bổn.

Đái trứ nhiệt độ đích khí tức tựu phún tại chu tiểu nặc đích nhĩ biên, thủ cơ hoàn tại bất đoạn đích phóng trứ tha đích lai điện linh thanh, áo đại lệ hách bổn na thủ thâm tình du dương hựu lược vi thương cảm nguyệt lượng hà, tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ canh gia hiển đắc cổ hoặc. Chu tiểu nặc một xuất tức đích cảm giác đáo nhĩ căn chính tại phát năng.

Tha hoảng mang đích khởi thân hoạt tọa tại địa bản thượng, nhiên hậu đào xuất thủ cơ, linh thanh giá thời tài quải đoạn, bất quá khẩn tiếp trứ hựu hưởng liễu khởi lai.

Khán đáo danh tự tha khởi thân khứ liễu dục thất, thân hậu đích tần mục bả đầu chuyển hướng liễu bình mạc.

Chu tiểu nặc ngận cửu khoái tựu xuất lai, tha phóng hạ nhãn kính nhất biên thu thập đông tây nhất biên thuyết, hữu ta sự yếu khứ mang, ngã đắc tiên tẩu liễu.

Tần mục trích hạ nhãn kính, khán trứ minh hiển hữu ta khẩn trương đích chu tiểu nặc, bất đả toán tiên vấn ngã mạ?

Chu tiểu nặc trạm khởi lai cư cao lâm hạ đích khán trứ tha, bất thị bất nguyện ý thuyết mạ?

Tần mục trạm khởi lai đê đầu khán trứ tha, hiện tại nguyện ý liễu.

Hắc ám chi trung, chu tiểu nặc tá trứ duy nhất đích quang nguyên biện nhận tha mô hồ đích thần tình, đãn tha sai đắc xuất, tần mục tại tiếu.

Vi thập ma bất ni, tha khả thị tương tự nhận vi thông minh đích liệp vật ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian đích liệp nhân a.