Đệ 90 chương thác ngạc

Bạch khách nhất hướng lãnh mạc đích biểu tình thuấn gian tranh nanh liễu khởi lai, kí nhiên giá dạng, na tựu bức tử ngã hảo liễu.

Tha đào xuất phóng tại khẩu đại lí đích mỹ công đao, nhãn tình nhất trát dã bất trát đích cát khai liễu thủ oản.

Huyết, đại lượng đích tiên huyết nhất thuấn gian tựu tẩm nhiễm liễu địa thượng đích sa thạch.

Chu tiểu nặc cản đáo đích thời hầu, mãn nhãn đô thị hồng sắc, xúc mục kinh tâm đích hồng, bạch khách tựu thảng tại nhất phiến huyết bạc trung.

Cai tử, chu tiểu nặc lập khắc thượng khứ tham liễu tham tị tức, hảo vi nhược!

Đối bất khởi, bạch khách, thị ngã thái trì độn liễu, thiên địa hạ na hữu na ma đa nhân đô tính bạch. Tha chiến đẩu trứ đả liễu cấp cứu điện thoại, nhiên hậu bão trứ yểm yểm nhất tức đích bạch khách, chu tiểu nặc cấp bạch quỳnh phát liễu đoản tín, tha cát oản liễu!

Bạch quỳnh đả khai đoản tín đích nhất thuấn gian, thủ trung đích già phê bôi điệt liễu hạ khứ, tha tâm lí phiếm khởi liễu tiền sở vị hữu đích khủng hoảng, tựu toán dĩ tiền bị na ta trái chủ truy sát, bạch quỳnh dã bất tằng giá dạng hoảng loạn quá. Tha khán liễu nhãn bị đả đoạn đích hội nghị, diện vô biểu tình đích thuyết, kế tục, nhiên hậu tựu ly tịch liễu.

Cương xuất liễu hội nghị thính, trợ lý cân liễu thượng lai, bạch quỳnh chúc phù tha, cấp ngã định khứ mặc nhĩ bổn đích cơ phiếu, kim thiên trung ngọ tựu năng xuất phát đích.

Trợ lý tra liễu chi hậu căng căng chiến chiến quá lai báo cáo, bạch kinh lý, tối trì dã đắc minh thiên tảo thượng.

Nhất song u thâm đích đại nhãn tình tựu na ma tĩnh mặc trứ, lưỡng tam phân chung hậu, bạch quỳnh đào xuất thủ cơ đả liễu cá điện thoại, thị ngã, hữu cấp sự.

Tống đáo y viện đích bạch khách dĩ kinh hãm nhập trọng độ hôn mê, bổn lai tựu bần huyết đích thể chất hoàn tố giá ma nguy hiểm đích cử động, y sinh khán liễu nhất nhãn chu tiểu nặc chỉ thị thuyết liễu nhất cú, tự cầu đa phúc, tựu thôi trứ bạch khách ly khai liễu.

Văn tấn cản lai đích hứa văn văn hòa nhạc nhan khán đáo nhất thân huyết tích đích chu tiểu nặc dã hách đắc bất khinh, hứa văn văn lưu trứ nhãn lệ lạp trứ chu tiểu nặc, chẩm ma liễu, nhĩ na lí thụ thương liễu.

Chu tiểu nặc diêu diêu đầu, đô thị bạch khách đích. Hứa văn văn giá hạ khóc đích canh lệ hại, nhạc nhan đích nhãn lí đô hữu liễu lệ hoa.

Chu tiểu nặc thán liễu khẩu khí, giá cá sự tình xác thật đối tha lưỡng đích trùng kích lực đĩnh đại đích, chu tiểu nặc nữu đầu đối nhạc nhan thuyết, đái thấp cân liễu mạ ngã sát sát thủ.

Nhạc nhan bả thấp cân đệ cấp tha, chu tiểu nặc tiếp quá lai, cương khai thủy hoàn tại mạn mạn đích sát thức, sát đáo tối hậu việt sát việt dụng lực, huyết, đô thị huyết, bạch khách đích huyết, hoàn hữu an kỳ đích, trương vũ đích, văn tịnh đích, vương tử duệ đích, giá ma đa đích huyết, chẩm ma sát dã sát bất điệu a.

Sát giác đáo chu tiểu nặc đích dị dạng, nhạc nhan nã xuất tân đích thấp cân, tha nhất thủ ác trụ chu tiểu nặc đích thủ, nhất thủ trừu xuất na điều tiên hồng đích thấp cân nhưng khai, nhiên hậu dụng cương đả khai đích thấp cân khinh khinh đích cấp tha sát thức, hoàn an úy tha, một sự đích, một sự đích.

Hứa văn văn khán đáo giá cá tình cảnh dã quá lai bão trứ chu tiểu nặc, mạn mạn đích phách trứ tha đích bối.

Giá thời, cấp cứu thất xuất lai nhất cá tiểu hộ sĩ, huyết khố cứu cấp, nhĩ môn hữu một hữu nhân thị B hình huyết.

Hứa văn văn đằng địa nhất hạ trạm khởi lai, ngã, ngã thị.

Tiểu hộ sĩ điểm điểm đầu, cân ngã lai ba.

Khán trứ tiên hồng đích huyết dịch tiến nhập huyết đại, hứa văn văn đối hộ sĩ thuyết, nhĩ khả dĩ đa trừu nhất điểm, ngã bất đông.

Hộ sĩ diêu diêu đầu, dĩ kinh tối đại tề lượng liễu, nhĩ biệt đam tâm, giá ta huyết chỉ thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất.

Hứa văn văn tự đổng phi đổng đích nga liễu nhất thanh.

Án trứ ẩn ẩn phát thống đích ca bạc, hứa văn văn hựu lai đáo cấp cứu thất đích môn khẩu.

Chung vu y sinh xuất lai liễu, tam cá nhân tề xoát xoát đích bào quá khứ, hứa văn văn nhân vi dụng lực quá mãnh lưỡng nhãn phát hôn, hạnh hảo nhạc nhan phù liễu tha nhất bả.

Chủ trị y sinh khán trứ chu tiểu nặc nhất phó lang bái đích dạng tử, tối chung dã thị cấp liễu nhất cá bạch nhãn tựu ly khai liễu, tha thân hậu đích hộ sĩ trường đái trứ chức nghiệp tiếu dung cáo tố tha môn, đa khuy liễu na bao huyết, dĩ kinh một hữu sinh mệnh nguy hiểm, đãn thị cụ thể thập ma thời hầu tỉnh tựu khán vận khí liễu.

Chu tiểu nặc đối hộ sĩ trường vi vi hạm thủ biểu kỳ cảm tạ. Y cựu hôn mê đích bạch khách bị thôi liễu xuất lai, hứa văn văn hòa nhạc nhan cân trứ khứ liễu bệnh phòng, chu tiểu nặc nhất cá nhân trạm tại không đãng đích tẩu lang phát ngốc.

Vận khí, vận khí giá chủng đông tây, hội trạm tại bạch khách giá biên mạ?

Chu tiểu nặc khán trứ tự kỷ thân thượng đích huyết, nhất thời gian hữu ta huyễn vựng, cấp cứu thất, tiên huyết, thủ thượng, giá ta tha nhất biến nhất biến đích kinh lịch, đáo để thập ma thời hầu tài hội đình chỉ a.

Thời gian mạn mạn đích tựu quá khứ liễu, chu tiểu nặc hựu nhất cá nhân tại y tử thượng tọa liễu hảo cửu, trực đáo nhạc nhan đả điện thoại lai thuyết, tiểu nặc, nhĩ tại na, bạch khách đích tỷ tỷ lai liễu. Chu tiểu nặc nhất khán thời gian, a, đô quá khứ giá ma cửu liễu.

Tựu tại giá thời, tịch tĩnh đích tẩu lang lí truyện lai cao cân hài hòa bì hài cấp xúc xao kích địa diện đích thanh âm, chu tiểu nặc sĩ đầu tựu khán đáo liễu nhất thân hắc sắc càn luyện chức nghiệp trang đích bạch quỳnh dĩ cập tha thân hậu hành sắc đồng dạng hoảng trương đích trương vũ.

Chu tiểu nặc trạm liễu khởi lai, bạch quỳnh thượng lai lạp trứ tha kiểm tra liễu nhất hạ, tài thán liễu khẩu khí, một sự tựu hảo.

Trương vũ dã tùng liễu khẩu khí.

Đối bất khởi, nhĩ lai khán, nhĩ đệ đệ, hoàn nhượng nhĩ thao tâm ngã liễu. Chu tiểu nặc khán trứ phong trần phó phó đích lưỡng nhân, cổ kế thị khán tự kỷ bất tại bạch khách thân biên tựu xuất lai trảo liễu ba.

Bạch quỳnh hoàn vị thuyết thoại, trương vũ khinh khinh tại tha não đại thượng phách liễu nhất hạ, sỏa nha đầu, thuyết thập ma ni.

Chu tiểu nặc khán trứ trương vũ vi vi đích tiếu liễu khởi lai, đột nhiên, chỉnh cá nhân tựu điệt tiến liễu trương vũ đích hoài lí.

Ẩm tửu quá độ, tái gia thượng na cá thụy miên bất túc, quá độ khẩn trương, hưu tức nhất hạ tựu hảo liễu.

Chu tiểu nặc hậu lai thính trương vũ giá ma thuyết đích.

Na ta đô bất thị trọng điểm, chu tiểu nặc tỉnh lai đích thời hầu, trương vũ thủ tại tự kỷ thân biên, cáo tố tha đích đệ nhất cú thoại tựu thị, bạch khách hoàn một tỉnh, y sinh thuyết, tha phóng khí liễu cầu sinh đích dục vọng.

Chu tiểu nặc khứ khán bạch khách đích thời hầu, bạch quỳnh chính tại nhất biên độc trứ cố sự thư, tha tẩu quá khứ, khinh khinh đích phách liễu phách bạch quỳnh đích kiên bàng.

Bạch quỳnh thử thời tựu tượng nhất cá quật cường đích hài tử, tức sử nhẫn thống lưu trứ lệ, dã bất đình hạ thủ trung đích sự tình.

Giá thời đích bạch quỳnh, tài tượng cá chính thường đích nhân loại, dã hội thương thống, dã hội lưu lệ.

Bạch quỳnh đoạn đoạn tục tục đích thuyết, tiểu đích thời hầu, tổng hữu thụy tiền độc vật khả dĩ khán, na thời đích bạch khách bất thức tự, tự kỷ tựu độc cấp tha thính, giá thị ký ức trung lưỡng cá nhân tối du khoái đích thời hầu, đãn thị, tự kỷ gia lí xuất sự hậu, bạch khách bị trái chủ quải mại đích thời hầu tài bất đáo lưỡng tuế. Gia lí đích nhân đô trảo phong liễu, ba ba dã tựu thị tại na hội nhưng hạ tha môn bào liễu, mụ mụ tra xuất liễu vị nham, tha đương thời tài bát tuế, năng bả tự kỷ dưỡng hoạt tựu bất thác liễu, hoàn đắc chỉnh thiên đái trứ mụ mụ đóa trái, sở dĩ nhất trực một hữu cơ hội khứ trảo đệ đệ. Đãn thị tha dã tòng vị phóng khí quá, khả thị trảo đáo bạch khách hậu, bạch khách tựu thị bất nguyện ý nhận tha.

Chu tiểu nặc chỉ trứ hôn mê đích bạch khách, na nhĩ tri đạo, tha giá phó thân thể thượng đáo xử đô thị tranh nanh đích thương ba mạ.

Bạch quỳnh hữu ta chấn kinh.

Chu tiểu nặc khinh khinh liêu khai bạch khách đích bệnh phục, na càn tịnh bạch tích đích bì phu thượng, đại đại tiểu tiểu đích thương ba vô thanh đích khiếu hiêu trứ, chu tiểu nặc thế bạch khách cái hảo bị tử, tài khán trứ bạch quỳnh thuyết, hoặc hứa, giá tựu thị tha bất tưởng tái nhận nhĩ đích chủ yếu nguyên nhân, thành trường đích đại giới hữu đa thống khổ, nhĩ bỉ thùy đô yếu thanh sở.

Bạch quỳnh trảo trụ bạch khách đích thủ, chỉ năng tâm thống đích thuyết trứ đối bất khởi.