Đệ 56 chương

Giang hành lâm hạ ban tiền tựu tiếp đáo liễu nghiêm minh cấp tha đích lưu ngôn, hòa tha ước tại ly phong hòa bất viễn đích lộ khẩu giao tiếp đích thực hạp, giang hành nhất cú đô một vấn, nghiêm minh dã bất hảo chủ động thế tự gia lão bản mỹ ngôn.

Vãn thượng cao diễn tựu thu đáo liễu ôn uyển phát cấp tha đích tiểu thị tần, thị tần lí mỗ cô cô hòa mỗ chất tử cật mễ cao cật đích chính hoan, tựu thính kiến ôn uyển biên lục biên vấn tự gia nhi tử: “Phàm phàm, cữu cữu tống đích mễ cao hảo cật mạ?”

Ôn thanh phàm đầu đô một hữu sĩ, thiểm liễu thiểm thủ thượng đích cao điểm tiết tiết, hựu thân thủ nã liễu nhất khối, “Bất hảo cật”.

Ôn uyển tự kỷ đô nhẫn bất trụ tiếu liễu, “Bất hảo cật nhĩ hoàn tái lai nhất khối nhi?”

“Vi liễu bất lãng phí lương thực”, mạt liễu ôn thanh phàm hựu bổ liễu nhất cú, “Cô cô thuyết đích.”

Giang hành toàn trình đô một chi thanh, mễ cao tựu trứ ôn ôn đích điềm đậu tương, nhất khẩu đô một lạc hạ. Cao diễn tựu trứ bả thị tần hồi phóng liễu hảo kỉ biến, tâm lí nam nam: Tiểu cô nương, hữu tì khí.

Bát nguyệt để, giang hành đích thật tập kỳ tựu kết thúc liễu, án kỳ khứ học giáo báo đạo. Tha đích đạo sư thị na cá tằng kinh ước trứ trịnh hảo xuất khứ đích học trường giới thiệu đích, tha khiếu trần quả, tựu thị na cá tằng kinh nhượng ôn đình “Bạo lộ” tình tự đích. Đạo sư từ xương thị trần quả đích cữu cữu, tựu thị cận nhất niên tả hữu đích thời gian giang hành hòa trần quả thục tất khởi lai, trần quả hiện tại tại ngoại giao bộ công tác, chân chân chính chính năng đam đắc khởi học trường giá thanh xưng hô đích.

Giang hành giác đắc trần quả tựu thị nhất cá ngận hảo đích bảng dạng, tam quan chính trực đích hữu vi thanh niên, đãi nhân hựu hòa khí chân thành, hữu giá dạng nhất cá bằng hữu tại tưởng tha giá dạng đích niên kỷ, xác thật đối tha lai thuyết thị ngận đại đích thu hoạch, bất tri hoàn yếu đa cửu, tha tài năng thành vi giá dạng đích nhân, vi tự kỷ nhiệt ái đích giá cá quốc gia thật thật tại tại đích tố nhất ta thập ma.

“Thập nhất” giả kỳ tiền, giang hành thu đáo liễu đạo sư phái hạ lai đích nhậm vụ, hữu nhất hạng quan vu ảnh thị hành nghiệp tòng nghiệp nhân viên tư tưởng dữ hành vi biểu hiện đích nghiên cứu, giang hành dữ lánh nhất cá đồng học nhất cộng hữu lục bách phân vấn quyển đích nhậm vụ, vi liễu xác bảo sổ cư đích chân thật, mỗi nhất phân vấn quyển đô nhu yếu tha môn thân tự khán trứ thụ phóng nhân hoàn thành.

Lánh nhất cá đồng học hàn minh thị cá nam sinh, quốc khánh tiết tha chính hảo dã yếu hồi lão gia Z tỉnh, na lí hựu nhất cá toàn quốc văn danh đích ảnh thị thành, giá thất thiên giả phóng thị phóng liễu, đãn thị đối vu tha môn lai thuyết thị bất yếu tưởng hảo hảo hưu tức liễu.

Lưỡng nhân các lĩnh liễu tam bách phân, sở vị cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt, giang hành đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị khứ trảo ôn đình bang mang, phong hoa ảnh thị đích viên công khả đô thị tha đích thụ phóng đối tượng a, vi bảo trì sổ cư năng cú quân quân phân bố, giang hành lưu liễu lưu liễu ngũ thập phân cấp hồ kha, diễn viên hoặc giả nghệ nhân giá chủng nhất thủ vấn quyển tựu khán tha hữu đa cấp lực liễu.

Lánh ngoại đích lưỡng bách ngũ thập phân tại phong hoa ảnh thị lí khinh khinh tùng tùng tựu khả dĩ giải quyết liễu, hóa trang, phục trang, mỹ thuật, nhiếp ảnh, tiễn tập, đăng quang, tràng vụ, đạo cụ, biên kịch, sách hoa, giam chế, chế phiến, thống trù, lục âm đẳng đẳng cương vị, mỗi cá cương vị trừu thủ thập lai cá nhân, giang hành đích nhậm vụ tựu năng viên mãn hoàn thành liễu, hoàn thành giá lưỡng bách ngũ thập phân giang hành hoa liễu chỉnh chỉnh đích ngũ thiên thời gian, hậu diện lưỡng thiên hồ kha đô bang tha an bài hảo liễu, an bài lưỡng tràng lưỡng thiên bất đoạn đích tiểu tụ hội, mỗi nhất cá tiến tràng đích nhân tất tiên điền vấn quyển, hữu hồ kha tại, thùy bất hội cấp diện tử ni?

Hồ kha hiện tại dã tại hướng mạc hậu chuyển hình, thủ thượng hữu phong hoa ảnh thị đích tư nguyên tại hậu diện chi trì trứ, hữu ngận đa lão bằng hữu đái trứ tân nhân lai hỗn cá nhãn thục.

Phong hoa tửu điếm đích tổng thống sáo phòng bị hồ kha bao liễu lưỡng thiên, đệ nhất thiên đô thị hồ kha thân biên thường niên hỗn tích đích lão nhân, đệ nhị thiên giang hành cổ mạc trứ nhất thượng ngọ dã soa bất đa liễu, tượng thị vi liễu khánh chúc tự kỷ chung vu hoàn thành đạo sư giao đại đích đại nhậm, giang hành đệ nhị thiên tảo thượng dã thu thập đích thanh lượng, xuất thải liễu hứa đa.

Ti trù đích hắc sắc nội đáp điếu đái quần ngoại diện tráo trứ thiển đà sắc thấu minh trường tụ lăng hình tú hoa tang tàm ti đích trường quần, thanh thuần trung đái trứ ta hứa địa tiểu tính cảm hòa mông lung mỹ.

Thượng ngọ thập điểm đa tha chuẩn thời đáo cương đích thời hầu, phát hiện ốc tử lí tảo dĩ nhiệt nháo khởi lai liễu, chi tiền bố trí hảo đích chuyên môn cung nhân điền tả vấn quyển đích trác tử, ngũ cá nhân dĩ kinh tọa mãn liễu, hồ kha bả tha giới thiệu cấp chúng nhân, chỉ thuyết thị tự kỷ đích tiểu chất nữ, lâm liễu giang hành triều trứ hồ kha phi liễu nhãn thần biểu kỳ “Tha ngận kháo phổ”, hồ kha bãi bãi thủ nhượng tha cản khẩn khứ bả chính sự bạn liễu.

Kim thiên lai đích giá ta nghệ nhân môn giang hành đại đa nhãn sinh, nhi thả đô ngận niên khinh, hữu đích niên kỷ bỉ tha hoàn yếu tiểu kỉ tuế. Tiệm tiệm đích giang hành khán xuất lai liễu, kim thiên lai đích đô thị nhất ta tổ hợp hoặc giả thị đồng nhất cá công tư đích, minh hiển thị do tự kỷ đích lão bản hoặc giả kinh kỷ nhân khiên đầu đả bao đái quá lai đích.

Bỉ như tha diện tiền đích giá tam cá nam sinh, giang hành khán trứ tha môn đích phát sắc hòa phục trang tựu dĩ kinh nhượng giang hành hữu liễu tưởng kính nhi viễn chi đích tưởng pháp. Đãn thị hòa tha môn đích liêu thiên nội dung lai khán hoàn thị bỉ giác tiếp địa khí đích.

Giang hành một nhẫn trụ hoàn thị hảo kỳ liễu nhất hạ vi thập ma tha môn đích phát sắc hòa phát sức yếu na ma trát nhãn, kỳ trung nhất cá hòa tha thuyết thị thị tràng nhu cầu, tha môn thủ tiên ngoại biểu đích đặc lập độc hành tựu túc dĩ bang tha môn hấp dẫn nhất ba quan chú độ liễu, lánh ngoại hoàn cấp giang hành an lợi liễu nhất hạ tha môn tức tương yếu thượng đích tiết mục, giang hành giác đắc ngận thị tân tiên, biểu kỳ nhất định hội quan chú đích.

Mạt liễu tam nhân tựu gia nhập đáo liễu giao tế trung, chính tại giang hành chỉnh lý iPad đích không đáng, bị nhân phách liễu kiên bàng, chuyển đầu tựu thị lý dịch na trương đại soái kiểm, “Nhĩ chẩm ma quá lai liễu, lão hồ bất thị thuyết nhĩ tại phách hí mạ?” Giang hành kinh nhạ đạo.

“Hanh, lão hồ thị tật đố ngã, phạ ngã tổng tại nhĩ diện tiền xuất hiện bả nhĩ quải bào liễu.” Lý dịch hàm tiếu trứ triều tha trát trát nhãn.

“Ngã đích thiên nột, nhĩ hựu lai ··· ngã khả bất cảm độc chiêm nhĩ, ngã yếu mệnh đích.” Giang hành bất cận ngôn ngữ thượng cự tuyệt liễu tha, liên thượng bán thân thân thể dã thị tác thế biên bãi thủ biên hậu thối.

Lý dịch thân thủ phù liễu tha nhất bả, soa điểm bả trác biên bôi tử lí đích thủy ngốc đảo bát tại tha đích vấn quyển công cụ ——iPad thượng, giang hành tự kỷ dã kinh liễu nhất bả, chủy lí dã nhẫn bất trụ niệm thao “Hách tử liễu hách tử liễu.”

“Phạ thập ma, phôi liễu tựu tái mãi nhất cá.” Giang hành sảo sảo cách khai dữ tha đích cự ly, “Bỉ bất liễu bỉ bất liễu, ngã nhất cá nguyệt tựu na ma điểm nhi sinh hoạt phí, nâm đích level ngã chân đích cú bất thượng.”

Lý dịch tưởng liễu tưởng dã thị, nhất cá phổ thông tại độc nghiên cứu sinh dã đích xác thị cá một đoạn nãi đích oa, “Biệt bần, vấn quyển nã lai ba, ngã nhượng ngã giá biên đích tiểu bằng hữu môn đô điền nhất phân.”

Tùy trứ lý dịch chiêu thủ giang hành tài khán đáo tha hoàn đái liễu nhất phê nhân lai, nhất bài soái ca tựu giá đáo liễu tha đích thị tuyến lí, đương tha đích mục quang chuyển đáo trung gian na cá nam sinh thời, giang hành đích mục quang thuấn gian lãnh liễu, đô một hữu thính thanh lý dịch thị chẩm ma giới thiệu hậu diện đích.

Tòng cao thập đáo cao hiển hạo, a, cải danh tự liễu, nhân hoàn thị na cá nhân, khán thượng khứ hựu tinh thần liễu hứa đa, truy tầm canh hảo đích tự kỷ truy đáo diễn nghệ quyển lai liễu.

Lý dịch thôi liễu tha nhất bả, “Khán hoa nhãn liễu? Khoái bả vấn quyển lộng xuất lai, điền hoàn hảo cật ngọ phạn.”

Giang hành đê đầu khán liễu hạ địa diện phục nhi hựu khôi phục tha quán thường sơ ly đích tiếu dung, thuyết liễu cú “Bất chí vu”, nhiên hậu tựu khứ iPad trung bả vấn quyển điều xuất lai.

Thập ma bất chí vu, vi thập ma bất chí vu dã một hữu nhân tế cứu, tưởng tế cứu đích lý dịch nhất thời dã một trảo đáo đột phá khẩu, nan đạo tha đối tự kỷ đái lai đích giá quần tiểu nam sinh hữu ý kiến?

Điền vấn quyển đích quá trình trung đại gia đô thập phân phối hợp, đãn thị nhục nhãn khả kiến đích đại gia đô năng khán đáo phô đáo tha môn điền vấn quyển đích nữ hài tự hồ ngận nghiêm túc, chỉnh cá quá trình đô thị lệ hành công sự đích dạng tử, tha môn cương cương tiến lai đích thời hầu khả khán kiến tha hòa tiền diện na cá tổ hợp đích nhân liêu đắc đĩnh hoan nhạc đích, chí thiếu bất tượng đối tha môn giá ma lãnh mạc.

Tha môn đô năng phát hiện đích sự tình lý dịch đương nhiên dã cảm giác đích đáo, lý dịch bả điền hảo đích iPad đệ đáo tha diện tiền, nhượng tha kiểm tra nhất hạ hữu một hữu di lậu đích, giang hành tảo liễu kỉ nhãn cơ sở tín tức, tựu phát hiện hữu niên linh bất đối kính.

“Chân đích giả đích a nâm, nâm chính kinh cửu ngũ hậu mạ, nhĩ đồ xá nha tả tự kỷ cửu ngũ niên đích, nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo nâm quý canh mạ?” Giang hành bị khí đáo vô nại đích chủy giác quải liễu tiếu.

“Đồ nhĩ a, ngã đả toán tại bả nhĩ cuống đáo thủ nhiên hậu trảo ôn tổng bồi nhất đại bút giá trang hoặc giả yếu bất ngã khứ đương cá thượng môn nữ tế?” Lý dịch việt thuyết việt thiên mã hành không, đãn thị giang hành chủy giác đích tiếu dung canh đại liễu ta, “Cai bồi giá trang đích ca ca tính giang, nhĩ trảo thác oan đại đầu liễu.”

Nhất bàng đích nam sinh môn bất nan tòng đàm thoại trung thính xuất lưỡng nhân tương thục đích quan hệ, dã bất nan phán đoạn diện tiền giá cá cô nương thị hữu ta bối cảnh đích.

Giá nhất tổ đích điều soa vấn quyển đô soa bất đa liễu, giang hành tử tế đích nhất phân nhất phân hồi thu trứ, đáo liễu cao thập na nhất phân thời, giang hành dã một hữu lệ ngoại, đầu dã bất sĩ đích lễ mạo đích thuyết liễu thanh tạ tạ, tựu chuẩn bị bối quá thân khứ, “Nhĩ thị lãnh khải vũ mạ?”

Giang hành đích động tác trệ liễu trệ, thiệt tiêm hoa quá tự kỷ đích nha xỉ, nhiên hậu sĩ đầu đích thời hầu na sơ ly đích tiếu dung hựu tại liễu kiểm thượng. Cao thập đích hỏa bạn giá hội nhi đại đa đô khứ liễu bàng biên đích đại thính lí hỗn nhãn thục nhi liễu, bàng biên tha đích tổ viên đảo thị hữu điểm kinh dị vu lưỡng nhân, một tưởng đáo cao hiển hạo hoàn hữu giá thục nhân.

Giang hành trực trực đích mục quang hòa tha đối thượng, “Hữu sự?”

Cao thập mục quang thối súc liễu, “Hảo ··· cửu một kiến, hoàn hảo mạ?”

Hảo cửu một kiến? Tiền nhậm kiến diện đô giá ma tục sáo đích mạ, giang hành liên lễ mạo đô lận sắc liễu, “Hòa nhĩ hữu quan hệ mạ?”

Giang hành bả đông tây đô thu tiến bao lí, chuyển thân tựu vãng đại thính tẩu, lưu trứ cao thập hòa tổ viên tự kỷ dam giới, hảo tại giá cá tổ viên hòa cao thập quan hệ hoàn bất thác, trang tác vô sự địa phách phách tha đích kiên, lưu tha nhất cá nhân mạn mạn thu liễm tâm tự.