Đệ 122 chương hảo tâm một hảo báo

Khán đáo hài tử môn vi liễu đồng bản nhi nỗ lực đích dạng tử, vân tố vọng trứ la thanh đột nhiên điều khản thuyết: “Kim thiên, nhĩ đắc chuẩn bị đa điểm ngân tử liễu!”

La thanh khán trứ tiền diện bất viễn tiếu thanh liên thành nhất phiến đích tiểu thân ảnh, tâm lí tư tự vạn thiên, bất tri đạo cai dụng thập ma từ khứ hình dung.

Thân ảnh tiểu tiểu đích, đãn bất quản thân thượng thị phủ bị hải thủy đả thấp, vi liễu tự kỷ khẩu trung thừa nặc đích ngân tử, tha môn nỗ lực trứ, thập ma đô bất phạ, kiểm thượng đái trứ đích tiếu dung phảng phật năng dung hóa nhất thiết, thập ma nguy hiểm đô bất tại tha môn đích nhãn lí —— tự kỷ tại na cá niên kỷ đích thời hầu, năng tố đáo na dạng đại vô úy mạ?

“Cấp tha môn, xước xước hữu dư!” Giá nhất thứ, một hữu châm phong tương đối, phản đảo muộn thanh hồi đáp, hiển đắc tâm bất tại yên.

“Giang thị, nhậm giai ni?” Âu dương trọng khai khẩu vấn đạo.

“Xuất hải liễu!” Nhãn thần nhất khắc bất ly đích trành trứ kỉ cá hài tử.

“Xuất hải?” La thanh vân sá dị đạo: “Bất thị thuyết hải vị mại bất xuất khứ mạ? Giá đả lai đích ngư mại bất xuất khứ, bất thị lãng phí liễu mạ?” Tha chính vi giá kiện sự sầu bạch liễu đầu phát, bất tri đạo tiếp hạ lai cai chẩm ma an phủ giá ta ngư dân liễu.

Kinh quá lưu dân nhất sự, trấn lí cân phụ cận thôn lí đô tao ngộ liễu đa đa thiếu thiếu đích tổn thất, hữu ta nhân bị thưởng tẩu liễu lương thực, liên hồ khẩu đô thành vấn đề liễu, canh biệt thuyết mãi ngư cật liễu. Sở hữu đích sự đô thị liên hoàn đích, thôn dân xuất sự, ngư dân thụ tai, một hữu thùy năng lệ ngoại.

“Ngã tưởng liễu cá pháp tử, bả tiên ngư chế tác thành liễu ngư tùng, khả dĩ bảo tồn kỉ thiên bất phôi,” song nhãn khẩn trành trứ kỉ cá hài tử, ngữ khí, y cựu mạn bất kinh tâm.

Tại đại nhiệt thiên tức tương lai lâm đích thời hầu, năng nhượng cật thực kỉ thiên bất phôi, giá thị đa ma kinh nhân đích sự, nhượng la thanh vân đẳng nhân đô kinh ngạc đích trừng đại liễu song nhãn, kích động đích bán thiên thuyết bất xuất thoại lai.

“Nhĩ……,” la thanh vân tưởng thuyết thập ma, đãn bị vân tố bất khách khí đích đả đoạn liễu.

“Ngã bất hội giáo xuất chế tác đích pháp tử,” vân tố khán trứ tha môn nhận chân đích thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ môn quan tâm ngư thôn đích ngư dân, đãn thị ngư tùng bất năng giải quyết sở hữu đích vấn đề, phản đảo nhân vi tri đạo đích nhân đa liễu, nhượng ngã hãm nhập dam giới cảnh địa,” tam thập văn đích giới cách, khả bất thị thùy đô năng xuất đích. Yếu thị chế tác đích nhân đa liễu, tam văn tiền khủng phạ đô bất trị ba.

Tha bất thị thập ma đại hảo nhân, bất khả năng vi liễu biệt nhân nhi ủy khuất tự kỷ.

La thanh vân trương trương chủy, tối hậu thán tức nhất thanh, một hữu tái thuyết thập ma.

Giải quyết bất liễu sở hữu đích vấn đề, tựu toán bức đắc giang vân tố bả chế tác ngư tùng đích pháp tử thuyết xuất lai, hựu hữu thập ma dụng ni. Nhi thả, tha tri đạo nhãn tiền đích tiểu phụ nhân thông tuệ, ngận đa tha môn tưởng bất đáo đích sự tình tha đô tưởng đích thấu triệt, hoặc hứa ngận đa thời hầu hoàn đắc kháo trứ tha, sở dĩ tha dã một hữu bộ bộ khẩn bức đích ý tư.

“Giang thị, nhĩ giác đắc nhĩ tố đích ngư tùng năng mại điệu mạ?” Âu dương trọng đam tâm đích vấn.

“Tam thập văn nhất cân, hữu đa thiếu yếu đa thiếu!” Đối âu dương trọng, vân tố dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tổng năng phóng hạ giới bị, dụng tối vô ưu đích tâm tình diện đối.

“Tam thập văn nhất cân?” Tam cá nhân thác ngạc đích hảm xuất thanh, trứ thật bị trấn trụ liễu.

Diện đối tha môn đích kinh hô, vân tố chỉ năng biểu kỳ hữu đại câu, tha môn tương soa kỉ thiên niên đích tư tưởng, bất thị nhất thời bán hội năng kháo long đích.

Tam thập văn, đối tha lai thuyết, chân đích thái thiếu liễu.

“Kí nhiên nhân gia hữu đa thiếu yếu đa thiếu, nhĩ vi thập ma bất bang bang thôn lí đích thôn dân, nhượng tha môn dã xuất hải ni?” La thanh giác đắc giang vân tố bất đãn tâm ngoan, nhi thả tâm ngạnh đích vô tình.

Hảo tượng tri đạo la thanh tâm lí đích tưởng pháp, vân tố xuy tiếu nhất thanh, vọng trứ tha hí hước đạo: “Ngã cáo tố nhĩ tiên ngư chế tác thành ngư tùng mại tam thập văn nhất cân, nhĩ môn cản khẩn xuất hải bộ ngư a, hữu đa thiếu yếu đa thiếu…… Nhĩ tín mạ?” Tha phạ ma phiền, đãn canh phạ hảo tâm một hảo báo.