Đệ 79 chương ngã yếu cật

Tái thuyết liễu, gia lí đích mâu thuẫn thị gia lí đích, tại diện đối ngoại diện đích uy hiếp đích thời hầu, đắc nhất trí đối ngoại.

Phương tài nhậm mai trúc một hữu nháo đằng, dĩ kinh toán thị cấp diện tử liễu, tha tựu bất như mại cá hảo, miễn đắc dĩ hậu thành thiên bị tha tác đích nhật tử đô bất hảo quá.

Nhậm mai trúc ác trứ na cá bạch diện tố đích oa oa đầu, tâm lí ngận thị phục tạp —— tha đối giang vân tố…… Bất, thị bất quản thùy thành vi tha đích tẩu tử, tha đô bất hỉ hoan, sở dĩ tài na ma đối giang vân tố đích. Tha tâm tâm niệm niệm tưởng cật đáo hảo cật đích, kết quả giang vân tố liên cá nhãn thần đô một hữu, lăng thị thập ma đô bất cấp. Đãn hiện tại, minh minh đại bá giá ta nhân tại khi phụ tha môn, tha khước bả hảo đông tây cấp tha cật, tha đáo để án đích thập ma tâm tư ni.

Nhi thả, thủ lí đích đông tây hảo hương, tha đô khán đáo phiếm trứ du quang đích nhục mạt liễu.

“Nương, ngã yếu cật,” nguyễn thị đích tiểu nhi tử văn đáo liễu hương vị, kiều man đích xả trứ tha đích tụ tử hảm đạo.

Tại nhậm gia đại viện lí, nguyễn thị đích tiểu nhi tử nhậm tiểu tuyền thị tối thụ sủng đích, tựu thị lão lâm thị dã đông trứ tha, sở dĩ hữu thập ma hảo cật đích đô tẫn trứ tha, giá dã dưỡng thành liễu tha bá đạo duy nhất đích tính tử, giá hội nhi sử kính đích diêu trứ nguyễn thị đích thủ tí…….

Nguyễn thị tại biệt nhân nhãn lí thị nhậm gia đại phòng duy nhất hoàn toán năng thuyết đạo lý đích nhân, tha kiến nhi tử nháo, chỉ dụng vi nan đích biểu tình khán trứ vân tố, đáo một hữu khai khẩu yếu cầu thập ma.

Nhậm tiểu tuyền kiến tha nương bất thuyết thoại, dã bất đẳng đại nhân chẩm ma thuyết, kính tự trùng tiến liễu viện tử, thân thủ tựu chuẩn bị đoạt liễu liễu thủ trung đích bạch diện oa oa, bị vân tố nhãn tật thủ khoái đích lan trụ liễu.

“Nhượng khai, xú bất yếu kiểm đích,” trương khẩu tựu mạ.

Vân tố khán đáo nhậm tiểu tuyền hiêu trương một giáo dưỡng đích dạng tử, đốn thời hắc kiểm liễu, giác đắc liễu liễu tuy nhiên ngạo kiều đích ngận, đãn hiển nhiên bỉ nhân gia khả ái.

“Nhậm tiểu tuyền, nhĩ mạ thùy ni?” Liễu liễu hoành mi nộ đạo.

“Nhậm liễu liễu, nhĩ cá bồi tiền hóa, cân nhĩ nương nhất dạng đích hạ lạn hóa, cảm mạ ngã đích tôn nhi, nhĩ bì dương liễu thị bất thị? Hoàn bất bả nhĩ thủ lí đích bạch diện oa oa cấp tiểu tuyền cật, tín bất tín lão nương đả tử nhĩ?” Lâm thị tại nhất biên ngao ngao khiếu trứ, hoàn toàn bất bả nhậm gia nhị phòng đích nhân khán tại nhãn lí.

Lâm thị đích thoại nhượng liễu liễu hồn thân chiến liễu nhất hạ, tưởng lai thị cật quá khổ, thụ quá khuy đích, nhượng vân tố trứu khởi liễu mi đầu.

“Nhĩ gia tôn nhi yếu cật, ngã gia liễu liễu tựu đắc cấp, nhĩ vấn quá ngã giá cá đương nương đích liễu mạ?” Vân tố lãnh tiếu đích nghễ trứ tưởng yếu đoạt thực đích nhậm tiểu tuyền, dụng nhiếp nhân đích nhãn thần bức đắc tha bất cảm động đạn hậu, tài sĩ đầu yếu tiếu bất tiếu đích trành trứ lâm thị.

“Ngã phi, kiến quá bất yếu kiểm đích, một kiến quá nhĩ na ma bất yếu kiểm đích, một kiến nhân gia bất tiết nhĩ giá cá hậu nương ma? Hoàn tự nhận đương nương đích, ngã đô thế nhĩ tao đích hoảng!” Lâm thị chủy ba bất nhiêu nhân.

Liễu liễu đích thủ khẩn liễu khẩn, tiểu chủy chiếp nhu trứ, đãn tối hậu hoàn thị một hữu khai khẩu, đãn nhãn khuông lí hàm trứ vụ khí, dĩ kinh phiếm hồng liễu.

“Nương, biệt giá dạng,” nguyễn thị tại sự tình lộng đích canh tao cao đích thời hầu khai khẩu liễu, khuyến trụ liễu lâm thị, nhiên hậu vọng trứ vân tố nhu nhu đích tiếu trứ thuyết: “Đệ muội, tiểu tuyền hoàn tiểu, nan miễn tham cật liễu nhất ta, nhĩ bất yếu cân tha kế giác, tha dã thị ngạ trứ liễu……,”

“Tri đạo tự gia nhi tử ngạ liễu, lưu tại giá lí khán thập ma? Hữu nhĩ giá ma đương nương đích mạ, tâm hoàn chân cú ngoan đích!” Vân tố nhất điểm đô bất bả nguyễn thị đích tiếu ý khán tại nhãn lí, phản đảo bất khách khí đích ki tiếu trứ.

Năng dưỡng xuất nhậm tiểu tuyền giá dạng tính tử đích nhi tử lai, nguyễn thị dã bất thị cá hảo đông tây.

Nguyễn thị một tưởng đáo giang vân tố na ma bất khách khí, tiếu kiểm cương tại kiểm thượng, khoái quải bất trụ liễu.

“Giang thị, nhĩ đích tâm chẩm ma na ma độc? Bất tựu thị nhất cá bạch diện oa oa ma, cấp hài tử cật nhất cá hội tử a, hữu nhĩ giá ma đương thẩm thẩm đích mạ?” Lão lâm thị chủy lí khiếu hiêu trứ, thậm chí đô tưởng trùng tiến khứ tự kỷ trảo liễu.