Đệ 14 chương chanh trấp đích vị đạo

Kinh quá liễu giá ma trường đích thời gian, từ băng tiệm tiệm biến đắc bất tái na ma “Để xúc” vĩnh huy, kỉ nhân mạn mạn khôi phục liễu tòng tiền đích đả đả nháo nháo. Đãn từ băng hựu chẩm ma hội như thử khinh tùng đích phóng hạ tự kỷ như thử hỉ hoan đích nhân nhi? Tựu tượng vĩnh huy bất hội na ma khinh dịch đích phóng hạ hình tư vũ nhất dạng, bất cảm kháo cận, canh xá bất đắc viễn ly!

Mục tiền tối nhượng nhân tiện mộ đích, đương nhiên yếu phi hi minh hòa đình đình giá đối mô phạm tình lữ mạc chúc. Kinh quá kỉ thứ đích kiến diện, do vu trương đình đình giá sảng lãng đích tính cách, tái gia thượng tha na thiên sinh đích nhất trương hảo chủy, ngận khoái tiện dữ chu thủ thần tha môn thành liễu ngận yếu hảo đích bằng hữu.

Dã thị nhân vi chu thủ thần, vương vĩnh huy, dương nhã quân giá ca tam đích quan hệ, trương duy, từ băng hòa tử y, hiểu nghiên đích quan hệ dã biến đích canh gia mật thiết, nhàn lai vô sự tứ cá nhân tiện hội thấu tại nhất khởi nhàn liêu. Đương nhiên, đại đa sổ đô thị tại liêu chu thủ thần giá ca ba.

Giá nhất thiên đích trung ngọ, hi minh đái trứ trương đình đình dữ thủ thần, vĩnh huy, nhã quân nhất khởi lai đáo thực đường cật phạn. Cương tiến thực đường vĩnh huy tựu khán đáo liễu tử y, hiểu nghiên, từ băng, duy duy tha môn tứ nhân, tiện hưng phấn đích bào liễu quá khứ. Tự tòng từ băng đối vương vĩnh huy thuyết dĩ kinh hoàn toàn phóng hạ liễu tự kỷ, vĩnh huy giá cá sỏa tiểu tử tiện tựu đương liễu chân, đối từ băng mạn mạn đích biến hội liễu tòng tiền ca môn đích thái độ.

“Hải! Mỹ nữ môn! Hảo xảo a, một tưởng đáo giá ma vãn lai, hoàn năng ngộ kiến nhĩ môn, chân thị hữu duyên phân ni, a a”…… Tử y tứ nhân chính chuẩn bị khứ đả phạn, kiến đáo thị vương vĩnh huy tiện đình liễu hạ lai, duy duy khán đáo thị vĩnh huy tha môn tiện hưng cao thải liệt đích chiêu thủ.

Hi minh tứ nhân lai đáo vĩnh huy cân tiền, trương đình đình dữ tử y tha môn đả liễu thanh chiêu hồ.

Thủ thần trùng tử y khinh khinh đích tiếu liễu nhất hạ, tử y khán giá ma đa nhân tiện một tố thập ma hồi ứng.

Duy duy khán đáo thủ thần kiểm thượng na thiển thiển đích tiếu dung, tiện cố ý tiếu trứ thuyết: “Ai nha, ngã thuyết chu đại thiếu gia, thương đại tiểu tỷ, nhĩ lưỡng tựu biệt đoan trứ liễu, giá lí hựu một ngoại nhân, thùy hoàn bất tri đạo nhĩ lưỡng xá quan hệ a?”……

Kỉ nhân thính hậu tiện đô tiếu liễu, vĩnh huy hoàn bất y bất nhiêu, tiếp trứ thuyết: “Tựu thị ni, thùy bất tri đạo cha môn chu đại thiếu gia trảo liễu nhất vị như hoa tự ngọc, hiền lương thục đức đích nữ bằng hữu! Khả nhĩ dã bất chí vu chỉnh thiên tàng trứ a, hoàn phạ biệt nhân thưởng bào liễu bất thành?”

Thủ thần đả liễu vĩnh huy nhất hạ “Xú tiểu tử, nhĩ giá trương chủy yếu thị hữu nhất phân chung bất tổn nhân cổ kế nhĩ đô hoạt bất liễu!”

“Hoàn bất thị cân nhĩ học đích……”……

Giá thời tối vi thành thục ổn trọng đích tào hi minh chế chỉ trụ lưỡng nhân: “Hảo lạp, kim thiên nan đắc nhân lai đích giá ma toàn, cha môn bả lưỡng cá trác tử bính tại nhất khởi, tựu tại nhất khởi cật ba, ngã môn tứ cá nam sinh khứ đả phạn, nhĩ môn kỉ cá nữ sinh khứ trảo cá hảo vị trí tựu hành liễu, nhất hội cha môn biên cật biên liêu!”

“Ân ân, ngã hỉ hoan tào đại tài tử đích giá cá an bài, a a” duy duy khai tâm đích thuyết.

Đình đình khán trứ duy duy, dã thị nhất kiểm hữu hảo đích vi tiếu.

Quá liễu một đa cửu, tứ cá nam sinh lục tục tương phạn thái đoan đáo liễu dĩ kinh bính hảo liễu đích trác tử thượng, mang hoạt liễu hảo nhất trận chung vu khả dĩ khai phạn liễu.

Trương đình đình khán trứ mãn trác đích phạn thái, khai khẩu đạo: “Kim thiên đích phạn thái hảo phong thịnh nha! Tứ vị soái ca tân khổ liễu a! Hắc hắc……”

“Na thị, đối đãi nhĩ môn giá ngũ vị đại mỹ nữ, ngã môn ca tứ cá chẩm ma cảm đãi mạn!”

“Giá thoại đối, tượng ngã môn ngũ cá giá dạng quốc sắc thiên hương, mạo mỹ như hoa, trầm ngư lạc nhạn, bế nguyệt tu hoa, khuynh quốc khuynh thành đích mỹ nữ, năng cấp ngã môn hiệu lao na thị nhĩ môn đích phúc phân, nhất bàn nhân hoàn một giá cá cơ hội ni!” Duy duy tín thệ đán đán đích thuyết trứ……

Thính đáo giá thoại vương vĩnh huy lập khắc hồi ứng đạo: “Ai nha mụ nha, na nhĩ khoái thu hồi nhĩ đích cơ hội ba, ngã môn bất yếu liễu, hưởng thụ bất khởi a!”

“Thiết, nhĩ khả dĩ bất yếu, đãn mỗ ta nhân năng bất yếu mạ? Thị ba, chu đại thiếu gia! Thị ba, tào đại tài tử!”

Minh tiếp quá thoại: “Thị thị thị, nâm đích thuyết đích đối, cấp nhĩ môn hiệu lao thị ngã môn đích phúc phân, a a…… Hảo liễu a, kim thiên cha môn nan đắc đô tụ tại nhất khởi, giá lí một hữu tửu, tựu dĩ chanh trấp đại tửu cha môn tiên tẩu nhất cá, vi liễu ngã môn vĩnh hằng đích hữu nghị……”

Duy duy hựu mang sáp thoại: “Dã vi liễu nhĩ môn na phân chân chí đích ái tình, hắc hắc……”

“Cáp cáp cáp……”

“Càn bôi……”

“Càn bôi……”……

Bạn tùy trứ chanh trấp hương điềm đích vị đạo, kỉ nhân tương hỗ điều khản trứ, sảo nháo trứ, vi tiếu trứ……

Thử khắc đích tha môn thị như thử đích nhượng nhân tiện mộ, hữu tối chân đích huynh đệ tựu bồi tại thân biên, hữu tối hảo bằng hữu tựu tọa tại đối diện, hữu tối hỉ hoan đích nhân tựu tại nhãn tiền! Mạo tự giản đan, khả thử tình thử cảnh tại ngã môn đích nhân sinh lí hựu hội xuất hiện kỉ thứ?

Giá quần thiếu nam thiếu nữ tại nhất trận huyên nháo thanh trung kết thúc liễu tha môn giá đốn đích nan đắc đích ngọ xan, tẩu xuất thực đường, chủy giác đô hoàn lưu hữu chanh trấp hương điềm đích vị đạo, chính như tha môn thử khắc đích tâm tình, điềm mật nhi mỹ hảo!

Tại hồi giáo thất đích lộ thượng, soái ca nhất bài, mỹ nữ nhất hành! Giá nhất khắc, tại liễu thành cao trung thành liễu nhất đạo độc đặc đích phong cảnh!

Việt thị mỹ hảo đích thời quang, nhượng nhân cảm giác tựu hội quá đích việt khoái.

Bất tri bất giác, tại giá quần thiếu nam thiếu nữ tại tranh sảo hòa đả nháo trung hựu dĩ quá khứ liễu đại bán cá nguyệt. Khả tựu toán nhĩ thị thượng đế đích sủng nhi, tha dã hội ngẫu nhĩ cân nhĩ khai cá bất đại bất tiểu đích ngoạn tiếu! Mỹ hảo đích thời quang bất hội nhất trực vi trứ ngã môn nhất cá nhân chuyển.

Đối vu nhậm hà đích ban trung chi hoa, giáo trung chi thảo tòng lai đô bất hội khuyết thiếu truy cầu giả. Đối vu nhất bàn đích truy cầu giả, chỉ yếu ủy uyển đích cự tuyệt tựu khả dĩ liễu, khả đối vu mỗ ta nhân giá khả tựu nan thuyết liễu!

Tử y đích truy cầu giả thị bỉ giác đa đích, đãn na ta đô thị tiền văn thuyết đích nhất bàn đích nhân, nhi đối vu thủ thần, truy cầu tha đích tuy nhiên toán bất thượng đa, khả hữu nhất cá “Lâm ngữ hân” giá dạng mỹ mạo dữ trí tuệ kết hợp đích nữ tử tựu cú tha hòa tử y thụ đích liễu!

Bất quá, khánh hạnh đích thị lâm ngữ hân túc cú thành thục, canh túc cú hỉ hoan na cá thiếu niên! Đương nhiên, giá dạng đích ái tình tổng hội hữu nhất phương thị thụ thương đích, bất thị tử y na tiện thị lâm ngữ hân, hựu hoặc giả thị…… Sở hữu nhân……

Lâm ngữ hân, tòng tiểu dữ thủ thần tiện thị đồng học, nhi thả tòng tiểu học đáo sơ trung tất nghiệp lưỡng nhân đô thị tại đồng nhất cá ban cấp. Trực đáo thăng liễu cao trung, lâm ngữ hân khảo thượng liễu triều dương huyện cao trung, chu thủ thần lai đáo liễu liễu cao.

Sở dĩ, thuyết lưỡng nhân thị thanh mai trúc mã nhất điểm dã bất quá phân.

Lưỡng nhân đích quan hệ nhất trực đô phi thường đích yếu hảo, hảo đáo chu thủ thần kỉ hồ khoái vong liễu lâm ngữ hân thị cá nữ sinh, nhi thả hoàn thị cá như thử hoàn mỹ đích nữ sinh! Giảo hảo đích diện dung, tiêu chuẩn đích thân cao, khai lãng đích tính cách, phú dụ đích gia cảnh, chân thị thiêu bất xuất thập ma mao bệnh!

Lâm ngữ hân dã thị thượng liễu cao trung chi hậu tài đối chu thủ thần sản sinh liễu hảo cảm, dĩ tiền tổng thị tại nhất khởi, hiện tại trường thời gian kiến bất đáo, lâm ngữ hân tổng hội tưởng khởi na cá quật cường đích thiếu niên……

Chu lục giá thiên, học giáo tượng vãng thường nhất dạng phóng liễu nhất thiên đích giả. Thủ thần, vĩnh huy, nhã quân hòa ban cấp đích kỳ tha kỉ cá đồng học tại giáo thất lí học trứ tập, hi minh hòa trương đình đình giá đối tài tử giai nhân xuất khứ giáo ngoại sái hạnh phúc khứ liễu.

Hiểu nghiên hòa tử y tại giáo thất học liễu nhất hội, lưỡng nhân thương lượng thuyết yếu hồi tẩm thất tẩy y phục, tử y khán liễu thủ thần nhất nhãn tiện hòa hiểu nghiên thủ vãn trứ thủ tẩu xuất liễu giáo thất.

Tại hồi tẩm thất đích lộ thượng lưỡng nhân khán đáo liễu chu thủ thần đích tiểu học đồng học ── lâm ngữ hân. Tử y hòa hiểu nghiên tiện mộ đích khán trứ lâm ngữ hân.

“Oa tắc! Giá thị thùy gia đích thiên kim tiểu tỷ? Trường đích bất thác ma!” Hiểu nghiên cảm thán.

Tử y dã thuyết: “Thị a, dĩ tiền một kiến quá ni, ứng cai thị ngoại giáo quá lai trảo nhân đích ba!”

Nhiên nhi tử y khước bất tri đạo lâm ngữ hân trảo đích cánh thị tự kỷ đích nam bằng hữu!