Đệ 25 chương quỷ tri đạo vi ma hỉ hoan thượng giá cá ấu trĩ quỷ

Quá liễu lưỡng tam phân chung ba, ngữ văn lão sư bất cận lưu lãm liễu hảo kỉ biến, nhi thả dĩ kinh tại hòa quách yểu yểu giảng tha tại na lí tả đích bất hảo, na lí tả đích hoàn khả dĩ, na lí hữu ngữ bệnh thập ma đích. Quách yểu yểu đô hư tâm đích tiếp thụ liễu, chỉ thị nguyễn thần diệc một hữu chẩm ma thính đổng.

Kí nhiên thính bất đổng, na tựu bất thính liễu. Nguyễn thần diệc bả tinh thần lực tái nhất thứ hựu phóng đáo liễu tự kỷ đích tác văn thượng. Tha đích điện phong phiến a, hoàn một tả hoàn ni.

Bất tri đạo đẳng liễu đa cửu, ngữ văn lão sư tổng toán tẩu liễu. Thử hậu, nhân vi một hữu đệ nhị cá nhân tả hảo, tha hựu tọa hồi đáo tự kỷ đích giảng đài thượng, nã khởi thủ cơ ngoạn liễu khởi lai, bát thành thị tại khán vi tín ba.

Quách yểu yểu tiên thị tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu chuyển quá đầu khứ đối nguyễn thần diệc thuyết: “Cương tài tạ tạ nhĩ nga.”

“Bất dụng bất dụng. Chẩm ma dạng, ngã ngận soái ba?” Nguyễn thần diệc tả hoàn tác văn tối hậu nhất cá tự, nhất bổn chính kinh đích chuyển quá đầu lai hồi đáp, nhiên hậu vấn liễu nhất cá bất hiện thật đích vấn đề, tối trọng yếu đích thị hoàn vấn đắc quách yểu yểu mông liễu cá quyển, ách khẩu vô ngôn một hữu tái hồi phục.

Nguyễn thần diệc nhĩ bất giác đắc quang thiên hóa nhật chi hạ thuyết hạt thoại hội bị lôi phách mạ, ngã tạ tạ nhĩ a, khả thị nhĩ chân đích bất soái a, hòa ngã na tam thập kỉ cá nam thần bỉ khởi lai đô thị tra tra liễu, dã chỉ năng tại ngã môn ban giá cá phổ nam vô sổ đích thế giới lí đương cá khôi thủ bãi liễu.

Nhi thả nhĩ xác định, nhất cá chân chính soái đích nhân hội hỉ hoan giả diện kỵ sĩ hoặc giả áo đặc mạn mạ, nhĩ khả bất yếu cáo tố ngã nhĩ giá thị yếu hồi vị đồng niên, mạo tự nhĩ đích đồng niên thị khán đại đầu nhi tử tiểu đầu ba ba trường đại đích ba……

Tẫn quản nội tâm hữu nhất vạn chỉ thảo nê mã bôn quá, đãn bất quản chẩm ma thuyết, nguyễn thần diệc dã cứu liễu tự kỷ nhất mệnh, cô thả phóng quá nhĩ giá đại thoại.

Giá tiết ngữ văn khóa đích hạ khóa, nguyễn thần diệc kỳ tích nhất bàn đích một hữu tại tả tác nghiệp, đãn giá dã chỉ năng thuyết minh, tha dĩ kinh bả tác nghiệp tả hoàn liễu.

Vu thị tha tại giáo thất đích hậu đầu, hòa nhất quần nam sinh phong. Đặc biệt thị tha hòa lý thầm húc, tựu tượng thị tại phách võ đả phiến nhất dạng, chỉ bất quá thị ấu trĩ bản đích.

Chỉ kiến nhất trận vi phong xuy quá, lý thầm húc bả khí vận đáo đan điền, xuất kỳ bất ý đích phát xuất khí quang ba, tự hồ cấp liễu đối phương trí mệnh nhất kích. Nguyễn thần diệc bị kích thối liễu hảo kỉ bộ, ngạnh sinh sinh tiếp hạ giá nhất chiêu, dụng hữu thủ đại mẫu chỉ mạt liễu nhất hạ chủy giác sấm xuất đích huyết, tượng đả bất tử đích tiểu cường nhất bàn kế tục xuất kích……

Tối chủ yếu đích thị, bàng biên hoàn hữu nhất quần nhân tại tiếu, chân bất tri đạo tha môn thị chẩm ma diễn đáo sát thanh đích……

Quách yểu yểu đốn thời hựu tưởng khởi liễu thượng thứ tự kỷ đại hảm đích na nhất cú: “Ngã tựu thị xuất môn một đái nhãn tình”, một mao bệnh, hảm đắc hảo, quỷ tri đạo vi ma hỉ hoan thượng giá cá ấu trĩ quỷ, thiên thiên tưởng trứ áo đặc mạn dã tựu bãi liễu, hiện tại hoàn năng bằng không tưởng tượng xuất đả đấu đích tràng cảnh.

Lý thầm húc dã thị cú liễu, cư nhiên hoàn hòa tha ngận phối hợp địa hỗ tương diễn. Yếu truyện xuất khứ bị biệt nhân tri đạo giá thị ngã môn ban đích 2 hào, đâu kiểm yếu đâu đáo thái bình dương ngoại liễu.

A a a, quách yểu yểu nhĩ cấp ngã tỉnh tỉnh, tha, nguyễn thần diệc, tuyệt đối bất hội thị nhĩ đích thái, nhĩ hoàn bất như trảo nhất cá chính thường điểm đích. Giá cá nguyễn thần diệc, đả tử dã nhất định yếu phóng khí tha. Hạnh hảo hiện tại tri đạo đích nhân hoàn bất đa, chu nhiễm tha môn dã chỉ thị bát quái bát quái khai khai ngoạn tiếu, yếu chân bị tha môn tri đạo liễu đắc trào tiếu tử ba.

Khái khái, giá vị tiểu ca ca xuất môn thiên vạn bất yếu thuyết ngã thị nhĩ đồng trác. Bất bất bất, xuất môn thiên vạn bất yếu thuyết ngã thị nhĩ đồng học. Bất bất bất bất bất, xuất môn thiên vạn bất yếu thuyết ngã nhận thức nhĩ.

Quách yểu yểu định định đích khán trứ nguyễn thần diệc, tưởng trứ giá ta sự, tối hậu hựu bị thượng khóa linh cấp kinh tỉnh liễu. Tùy hậu, nguyễn thần diệc chung vu an ổn địa tọa hạ, nhiên hậu hi bì tiếu kiểm đích vấn đạo:

“Chẩm ma, khán liễu ngã nhất cá hạ khóa liễu, hoàn bất thừa nhận ngã soái?”