Lộng tử đường tam

Ngôn thiếu triết: Tiểu nhân đắc chí bãi liễu!

Chủ, thỉnh lưu bộ, ngã hữu nhất ta sự tình yếu hòa nhĩ thương lượng.” Kính hồng trần lăng liễu lăng, lập mã chuyển thân, nhiên hậu tựu khán đáo liễu ngôn thiếu triết, thuyết thật thoại, ngôn thiếu triết giá cá sử lai khắc học viện võ hồn hệ đích viện trường thái xuất danh liễu, sở dĩ na phạ kính hồng trần tại giá chi tiền hòa đối phương một hữu thập ma giao tế, tha dã khả dĩ lập mã nhận xuất thử nhân. Tại nhật nguyệt đế quốc đích tình báo trung, ngôn thiếu triết kỳ thật toán thị nhất cá ngận nguy hiểm đích nhân vật. Kính hồng trần đích kiểm thượng quải khởi tiếu dung, tha đại thanh thuyết đạo: “Ngôn viện trường, hữu thập ma thoại khả dĩ trực thuyết, một tất yếu quải loan mạt giác. Như quả nhĩ thị lai chúc hạ ngã môn nhật nguyệt chiến đội đoạt đắc đấu hồn đại tái quan quân đích thoại, na ngã ngận cảm tạ nễ đích chúc hạ.” Ngôn thiếu triết thân tử nhất cương, tha cảm giác kính hồng trần hiện tại đích dạng tử như quả dụng nhất cá từ ngữ lai khái quát đích thoại, na tựu thị tiểu nhân đắc chí, thử nhân đảo thị hòa mỗ ta thường niên điếu bất đáo ngư, nhiên hậu đột nhiên vận khí bạo phát, điếu đáo đại ngư, nhiên hậu nã xuất lai tứ xử huyễn diệu đích nhân hữu ta loại tự. Tha tâm thuyết như quả bất thị nhân vi huyền lão đái đội thất ngộ, giá giới đấu hồn đại tái đích quan quân y cựu hội thị sử lai khắc học viện, nhi bất thị nhật nguyệt hoàng gia hồn đạo sư học viện. Bất quá, bỉ tái giá chủng đông tây, chung cứu hoàn thị khán thành tích thuyết thoại, sở dĩ, ngôn thiếu triết thử khắc dã bất hảo phản bác đối phương. Ngôn thiếu triết tiếu trứ thuyết đạo: “Nhật nguyệt chiến đội hoạch đắc quan quân, đích xác thị nhất kiện trị đắc chúc hạ đích sự tình, kính đường chủ, nhĩ hữu nhất quần hảo học sinh a!” Bất quản tâm lí chẩm ma tưởng đích, phản chính đại gia giá cá thời hầu hoàn một hữu tê phá kiểm bì, nhi thả tự kỷ hoàn hữu nhậm vụ tại thân, tự nhiên yếu cấp đối phương nhất ta diện tử. Kính hồng trần thư phục liễu, thường niên dĩ lai, nhật nguyệt đế quốc nhân vi nhất cá quan quân đô một hữu, sở dĩ nhất trực vi nhân cấu bệnh

Nhĩ đích kế hoa ngận hảo, sở dĩ ngã môn đả toán tự kỷ càn

“Băng băng, tuyết đế, gia nhập ngã môn ba, hạo ca tuyệt đối bỉ nhĩ môn tưởng tượng trung đích yếu ưu tú! Tha khả thị giá cá thời đại đích khí vận chi tử, thành thần thị tất nhiên đích, thậm chí năng thủ đắc ngã môn ý tưởng bất đáo đích thành tựu!” Giá thoại thiên mộng băng tàm thuyết đích thị tình chân ý thiết. Thiên mộng băng tàm tương tự kỷ năng thuyết đích đô thuyết liễu, khả dĩ thuyết, vi liễu băng đế, tha dĩ kinh thị đào tâm đào phế liễu. Thử khắc đích thiên mộng băng tàm tựu thị phí dương dương phụ thể. Băng đế trầm mặc liễu, hiển nhiên tha hãm nhập liễu củ kết, hữu ta ý động, hựu hữu ta trì nghi. Tối chung băng đế khán hướng liễu tuyết đế. Băng đế thanh sở, bỉ khởi tha, tuyết đế đích tưởng pháp canh gia linh hoạt. Thiên mộng băng tàm dã khẩn trương địa trành trứ tuyết đế. Nhân vi tuyết đế đích quyết định, năng cú trực tiếp ảnh hưởng băng đế đích phán đoạn. Chung vu, tuyết đế khinh khinh nhất tiếu. Giá nhất tiếu, nhượng nhân cảm giác cực bắc chi địa đích phong tuyết đô một hữu na ma lãnh liễu. Vô bỉ mỹ lệ thuần khiết đích tiếu dung, nhượng thế gian đích nhất thiết nhan sắc đô thất liễu quang thải. Tuyết đế hoãn hoãn khai khẩu, thanh âm như cao sơn lưu thủy, lưu thảng đáo hiện tràng mỗi cá nhân đích tâm trung. Hoắc vũ hạo bất đắc bất cảm khái, tựu giá mô dạng hòa thanh âm, bất quái băng đế bị bài loan. Hoán thùy lai thùy bất mê hồ a? Thiết thụ đô năng kích động đắc khai hoa! Tuyết đế thuyết đạo: “Ngã đảo thị hữu nhất cá tưởng pháp, nễ môn yếu bất yếu thính thính?” “Ân?” Thiên mộng băng tàm nhất lăng, tiếp trứ lăng lăng địa điểm đầu, “Nguyện văn kỳ tường.” “Ngã tối cận phát hiện liễu nhất chu thập vạn niên tuyết liên, bằng tá na chu thập vạn niên tuyết liên, ngã khả dĩ chuyển sinh thành nhân loại. Như quả băng nhi tái hóa tác ngã đích trí tuệ hồn hoàn, ngã vị thường một hữu bách cấp thành thần đích khả năng.” “Bất khả năng đích!” Thiên mộng băng tàm quả đoạn phủ quyết, thanh âm hữu ta tiêu cấp, “Thần giới thị bất hội duẫn hứa hồn thú thành thần đích!” “Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Cảm tri đáo nhất ta thế giới đích ẩn bí, như quả hồn thú năng thành thần, ngã tảo thành thần liễu!” Thiên mộng băng tàm hoảng loạn giải thích đạo. Thuyết bách vạn niên hồn thú đích cảm ứng, bỉ thiên mộng băng tàm trực tiếp thấu lộ thần giới ẩn bí, canh hữu thuyết phục lực. Hoàn thị na cá nguyên nhân, tha môn một hữu chứng cư. “Huống thả, bằng nhĩ môn đích năng lực, dã một bạn pháp nhượng băng băng hóa tác nhĩ đích trí tuệ hồn hoàn.” Thiên mộng băng tàm tưởng yếu đả phá tuyết đế bất thiết thật tế đích huyễn tưởng. Tuyết đế khước bất vi sở động, mục quang u u địa trành trứ hoắc vũ hạo, “Đãn thị, nhĩ bất thị hữu giá cá kỹ thuật hòa năng lực mạ?” Thiên mộng băng tàm ngốc trụ liễu, một minh bạch quá lai tuyết đế thị thập ma ý tư. Hoắc vũ hạo khước tâm trung sinh xuất liễu bất hảo đích dự cảm. “Xác thật như nhĩ sở thuyết, thật lực việt cường, việt năng cảm giác đáo nhất ta thế giới đích ẩn bí. Tinh đấu đại sâm lâm đích thụy thú năng cảm ứng đáo khí vận, ngã tuy nhiên bất thị thụy thú, đãn thị ngã như kim dã năng đối khí vận hữu đặc thù đích cảm tri.” Tuyết đế khán hướng liễu hoắc vũ hạo, “Nhĩ thuyết giá cá thiếu niên thị giá cá thời đại đích khí vận chi tử, ngã tuy nhiên một hữu tòng tha thân thượng cảm giác đáo đa thiếu khí vận, đãn thị ngã khước năng cảm giác đáo, tha ngận đặc thù.” “Giá ma thuyết nhĩ thị đồng ý liễu?” Thiên mộng băng tàm hoàn dĩ vi tuyết đế khán thượng liễu hoắc vũ hạo. “Ngã đích ý tư thị, như quả ngã thôn phệ liễu nhĩ môn, tại đắc đáo nhĩ đích bổn nguyên hòa ngưng tụ trí tuệ hồn hoàn đích phương pháp ngoại, ngã thị phủ dã hữu cơ hội thành vi giá cá thời đại đích khí vận chi tử ni? Đáo thời hầu ngã tựu toán vô pháp thành thần, ngã dã hữu ngận đại khả năng đái trứ băng nhi trảo đáo kỳ tha xuất lộ!” Tuyết đế đích ngữ khí bất biến, lạc tại thiên mộng băng tàm nhĩ trung, khước nhượng tha cảm giác vô bỉ đích băng lãnh. Thiên mộng băng tàm một tưởng đáo tuyết đế cánh nhiên tưởng yếu thôn phệ hoắc vũ hạo!

Thủ sát, vũ trường không tử!

Cổ nguyệt na bất thời khán thượng thần an lưỡng nhãn, tương tha đích biểu tình tẫn thu nhãn để. Đại khái năng minh bạch thần an hiện tại thị hà tâm lý hoạt động, đối tha hữu ta đam ưu. Hảo tại thần an tịnh bất tượng tha tưởng tượng trung đích na ma thúy nhược, hoàn thị nhẫn thụ liễu hạ lai, tịnh một thối khước. Vũ trường không đích ô ô thảm khiếu thanh việt đê việt nhược, khí tức vi nhược, dĩ kinh thị yểm yểm nhất tức. Hiện tại cự ly lưỡng bách đao hoàn hữu nhị thập đa đao, dĩ kinh thị khoái yếu một thập ma hạ đao đích địa phương liễu. “Lưu nhất đao cấp ngã” thần an đột nhiên thuyết đạo, tưởng yếu vi tự kỷ phá cá giới. Đáo mục tiền vi chỉ, tha hoàn tòng vị sát quá nhân, biệt thuyết thị sát nhân, tựu toán thị sát hồn thú, dã chỉ thị sát liễu thăng linh đài trung đích. Na lí diện tựu thị nhất cá hư nghĩ thế giới, tại lí diện sát sinh, tổng giác đắc bất toán thị. Dã tựu thị thuyết, tha đáo hiện tại hoàn một hữu chân chính ý nghĩa thượng đích sát quá hồn thú hoặc giả nhân. Đối vu tha lai thuyết, phục cừu chi lộ, tựu thị nhất điều sát phạt chi lộ, tất nhiên hội thủ triêm nhân mệnh đích. Kí nhiên trì tảo hội sát nhân, na vi hà bất tòng hiện tại khai thủy khứ thường thí ni? Tựu nã giá sử lai khắc học viện vũ trường không, nguyên bổn cố sự trung vị lai đích sử lai khắc học viện viện trường khai thủy tự kỷ đích sát phạt chi lộ. Hùng quân thủ trung động tác vi đốn, khán liễu thần an nhất nhãn, hựu khán hướng cổ nguyệt na, tuân vấn tha đích ý kiến. Cổ nguyệt na khán trứ thần an, mâu quang thâm thúy, tưởng liễu tưởng, dã tựu điểm liễu điểm đầu. Hùng quân dã thị hội ý, kế tục nhất đao hựu nhất đao đích quả trứ vũ trường không thân thượng đích huyết nhục. Nhất trực đáo nhất bách cửu thập cửu đao, tối hậu nhất đao tha một hữu lạc hạ, nhi thị tương vũ trường không đề đáo liễu thần an cận tiền. Thử thời đích vũ trường không hoàn toàn thị huyết hồng khô lâu nhân, bất thành nhân dạng, yểm yểm nhất tức, ý thức dĩ kinh mô hồ. Tha cự ly tử vong, khả năng tựu thị nhất đao đích sự tình, bất động hậu, bất cửu hậu

Nhân chi tương tử

“Nhĩ đáo để thị thùy?” Đái hạo ngưỡng khởi đầu, phấn lực hảm đạo, “Chí thiếu…… Nhượng ngã tử cá minh bạch!” “Hảo.” Đái hạo đích hô hảm thanh tương hoắc vũ hạo đích tư tự lạp hồi. Chỉ kiến, nhất đạo kim sắc quang mang tòng thiên nhi hàng, phảng phật tương thiên mạc nhất phân vi nhị. Phanh! Giá đạo quang mang trực trực lạc nhập thâm khanh chi trung, tại đái hạo đích hung phúc bộ khai liễu cá cự đại đích quật lung. Bổn tựu trọng thương đảo địa đích đái hạo, giá hạ tựu triệt để hữu xuất khí một tiến khí liễu. Đái hạo dụng tẫn tối hậu đích lực khí, sĩ đầu khán hướng thải tại tự kỷ thân thượng nhân ảnh, chỉ kiến nguyên bổn tha đái đích đâu mạo bất tri hà thời dĩ kinh bị trích khứ liễu, lộ xuất liễu nhất trương trĩ nộn đích diện khổng. “A……” Đái hạo khẩu trung bất đoạn dật xuất tiên huyết, xuy tiếu trứ, “Đối nhất cá tử nhân…… Hoàn bất cảm…… Lộ xuất chân diện khổng mạ?” Hoắc vũ hạo biểu tình đốn thời biến đắc nữu khúc, nhất bả trảo trụ đái hạo đích lĩnh tử, tương tha đề liễu khởi lai. Đái hạo thân thượng đích na cá quật lung thật tại thị thái đại liễu, bị giá ma giá nhất đề, tha đích thượng bán thân thị khởi lai liễu, đãn hạ bán thân hoàn thảng tại địa thượng…… “Bất, giá tựu thị ngã đích chân thật diện khổng.” Hoắc vũ hạo đích nhãn tình thiểm thước trứ quang mang, tử tử trành trứ đái hạo, “Ngã đích mẫu thân, thị hoắc vân nhi.” “Thập ma……” Đái hạo lăng trụ liễu, tha đích thị tuyến nhân sinh mệnh lực lưu thất nhi trục tiệm biến đắc mô hồ, nhãn tiền đích giá đối minh lượng đích song mâu dữ ký ức trung na cá nữ nhân đích song mâu trục tiệm trọng hợp. “Thiên a…… Ngã……” Sinh mệnh lực tái ngoan cường, dã cai đáo đầu liễu, đái hạo đích ý thức khai thủy tiệm tiệm tiêu tán, tẩu mã đăng tại tha đích nhãn tiền thiểm quá. Nhất ta tưởng bất minh bạch đích sự tình, cánh nhiên tại tha sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc, kỳ tích bàn địa xuyến liên thượng liễu. “Phụ tử tương sát…… Huynh đệ tương tàn…… Thê thiếp tương cừu…… Ngã đích nhất sinh cánh như thử khả tiếu

Hắc ám chi nhãn

Chu trúc thanh tâm hạ nhất lẫm, thu khởi ngoại phụ hồn cốt, trọng tân lộ xuất minh lượng nhược tinh thần đích song mâu. Tha đột nhiên tâm trung nhất động, “Tiền bối, giá ngoại phụ hồn cốt thị tại tiền bối đích bang trợ hạ hoạch đắc đích, bất như tiền bối bang mang thủ cá danh tự?” A? Lâm bạch nạo liễu nạo đầu, tha khả thị cá thủ danh phế a. “Khiếu hắc ám chi nhãn ba, danh tự chỉ thị cá xưng vị, nhi thả ngoại phụ hồn cốt dã bất thị vô địch đích, hồn lực soa cự thái đại, căn bổn bất cấp nhĩ phát huy ngoại phụ hồn cốt đích cơ hội, chiếu dạng hội chiến bại.” “Thuyết thuyết nhĩ đích hồn kỹ, phân khứ liễu thái đa hắc ám chúc tính, hồn kỹ uy lực khả năng một hữu biến dị hồn hoàn na ma cường.” Chu trúc thanh khước diêu diêu đầu, hoàng sắc hồn hoàn tòng thân hạ phiêu khởi, “Hồn hoàn đề cung đích hồn kỹ danh vi ám ảnh chi trảo, khả dĩ tại địch nhân đích ảnh tử trung ngưng tụ xuất ám ảnh trảo công kích địch nhân, giá đạo công kích khả dĩ do ngã thân tự công kích, dã năng sử dụng hắc ám nguyên tố ngưng tụ, phi thường linh hoạt.” Khán đắc xuất lai, tha đối giá cá hồn kỹ ngận mãn ý. “Khán lai thị cá bất thác đích hồn kỹ, na ngã tựu phóng tâm liễu.” Lâm bạch ám tự tư tác, bất tri thị chu trúc thanh vận khí hảo hoàn thị tha y thuật tinh trạm, nhất phiên châm cứu hạ lai, chu trúc thanh hoạch đắc đích hảo xử đa liễu ta. Hắc ám miêu dứu nhất chỉ hồn thú đề cung liễu ngoại phụ hồn hoàn, hồn hoàn, bang trợ chu trúc thanh võ hồn tiến hóa, xưng đắc thượng thị lao khổ công cao. “Đãn nhĩ bất yếu tự mãn, nhĩ đích ám ảnh miêu vương tiến hóa bất hoàn toàn, yếu bất thị hắc ám miêu dứu thị biến dị hồn thú, bách niên hồn thú đích năng lượng căn bổn bất túc dĩ bang trợ nhĩ tiến hóa đáo giá cá trình độ, chi hậu hoạch thủ nhị, tam, tứ đạo hồn hoàn thời, hoàn nhu yếu ngã lai bang nhĩ ổn cố huyết mạch.” Thuyết đáo giá, lâm bạch do dự nhất hạ, đáo thời hầu nhất niên thời gian khẳng định dĩ kinh quá khứ, một liễu tá thể tu luyện hệ thống,

Hoắc vũ hạo: Ngã ứng cai hướng lánh nhất cá ngã khán tề, đường tam như nhĩ sở thuyết nhĩ diệc hữu thủ tử chi đạo!

Vũ hạo tiệt nhiên bất đồng đích nhất sinh! Nguyên thế giới đích hoắc vũ hạo: Ấu niên bị công tước phu nhân hòa đái hoa bân khi phụ, thượng học bị hốt du, nhất sinh như đồng sủng vật nhất bàn bị đường tam chưởng khống trứ! Bình hành thế giới đích hoắc vũ hạo: Ấu niên trảm sát công tước phu nhân, lộng tàn liễu đái hoa bân, đái trứ mẫu thân đào ly công tước phủ! Đái nhân tòng sử lai khắc tập thể bào lộ, thủ nhận đái hạo! Tha trực tiếp hủy điệu liễu đường tam tại vương đông nhi thể nội chủng hạ đích phong ấn, nhượng tha sinh liễu hài tử, thậm chí tại đường tam sự hậu toán trướng đích thời hầu trực tiếp bả tha khảm liễu.

Thiên mộng băng tàm đích nữu khúc chi ái; mưu hoa tuyết đế đích cơ duyên!

Chúc vu phổ độ từ hàng đích ký ức trung đích nhất ta nội dung, đột nhiên tại hoắc vũ hạo đích não hải trung phù hiện. Khởi vu sơn dã chi trung đích phổ độ từ hàng, tự nhiên thanh sở ngận đa thảo dược đích tri thức, kỳ trung tựu bao quát tuyết liên đích bộ phân. Băng sơn tuyết liên, chỉ sinh trường vu siêu quá ngũ thiên mễ đích tuyết phong chi thượng, vi liệu thương thánh phẩm, phục dụng khả sinh tử nhân, nhục bạch cốt, năng tăng trường tu vi, sử nhân thoát thai hoán cốt. Nhi kỳ hoa diệp thượng ngưng tụ đích lộ châu thủy tích, danh vi tuyết liên lộ, khả khu tà trừ bệnh, diên niên ích thọ, khôi phục thương thế. Tuy nhiên bất thị đồng nhất cá thế giới, đãn đồng chủng loại đích thảo dược, hiệu quả khước tương soa bất đại. Nguyên trứ trung tựu hữu nhất nhân ủng hữu tuyết liên võ hồn, na tựu thị thiên hồn đế quốc công chủ, bổn thể tông đệ tử duy na, song sinh võ hồn tuyết liên hòa đại não. Tha đích tuyết liên võ hồn tẩu đích tựu thị trị liệu hệ. Hựu phát hiện liễu hảo đông tây, hoắc vũ hạo cấp mang tòng trữ vật hồn đạo khí trung phiên xuất ngọc bình, khai thủy tiểu tâm thu tập tuyết liên thượng đích lộ thủy, một hữu phóng quá nhất tích. Vi liễu thải dược, bối bối tại trữ vật hồn đạo khí trung chuẩn bị liễu bất thiếu thải dược công cụ hòa tồn trữ khí mãnh, chính hảo phương tiện liễu hoắc vũ hạo. Nhi thả, tuy nhiên bối bối đích trữ vật hồn đạo khí vô pháp trữ tồn hoạt vật, đãn thị bối bối khước chuẩn bị liễu nhất cá đặc thù đích hồn đạo khí hạp tử, khả dĩ bảo chứng thảo dược đích hoạt tính. Thu tập hoàn lộ thủy, xác nhận một hữu kỳ tha di lậu, hoắc vũ hạo nã xuất hồn đạo khí hạp tử, tương tuyết liên liên căn bạt khởi, trang nhập hạp trung. Tuyết đế tịnh một tại tuyết liên chi thượng lưu hạ nhậm hà cảnh giới thủ đoạn, nhân thử một hữu xuất hiện nhậm hà ý ngoại. Hoặc hứa thị nhân vi tuyết đế đối ngoại diện đích băng tuyết bố trí phi thường hữu tín tâm ba. Chí vu lưu hạ căn hòa chủng tử? Biệt khai ngoạn tiếu liễu. Nhất điểm tàn canh thặng phạn đô bất cấp tuyết đế lưu! “Tuyết đế nhĩ chỉ phối cật nhĩ hạo ca đích thí! Nhuận liễu ~

Đường tam đái mộc bạch mâu thuẫn ác hóa

Đường tam đích kiểm thượng đái thượng liễu nhất ti do dự hòa củ kết. Chu trúc thanh kiến trạng khuyến giải đạo: “Đường tam, nhĩ phối trí đích độc dược tác dụng bất tựu thị đối nam nhân hóa học yêm cát mạ? Tiểu vũ cật hạ bất hội hữu nhậm hà vấn đề, nhĩ tảo dĩ kinh một hữu liễu, đối nhĩ dã bất hội hữu nhậm hà ảnh hưởng.” “Khả thị......” “Một hữu khả thị, đường tam. Nhĩ tự kỷ tưởng, thị nhĩ trực tiếp tại đại gia đô cật đích thái lí hạ độc giản đan hoàn thị đan độc đối đái mộc bạch hạ độc giản đan. Kim thiên đích đàm thoại, thiên tri địa tri, nhĩ tri ngã tri. Một nhân tri đạo thị nhĩ hạ đích độc dược.” Chu trúc thanh đích thanh âm như đồng ma quỷ nhất dạng tại bất đoạn đích dẫn dụ đường tam đọa lạc. Kiến đường tam tự hồ hữu ta động tâm liễu, chu trúc thanh kế tục dẫn dụ trứ thuyết đạo: “Bị yêm liễu giá đoạn thời gian, nhĩ tại sử lai khắc học viện một thiếu thụ đáo trào tiếu hòa bạch nhãn ba. Chỉ yếu nhĩ tương độc dược phóng đáo sử lai khắc học viện đích phạn thái trung, tha môn biến thành hòa nhĩ nhất dạng đích thái giam, tha môn kim hậu hựu hữu thập ma tư cách lai trào tiếu nhĩ.” Đường tam đích thủ vi vi đích chiến đẩu trứ, tưởng yếu tương thủ tòng dược tài thượng nã khai. Giá cá dược tài tha đường tam bất năng yếu, tha nhất đán nã liễu, tựu yếu tương sử lai khắc học viện đích chúng nhân thống thống biến thành thái giam. Đãn chu trúc thanh khẩn cân trứ bổ sung liễu nhất cú, “Đường tam, như quả nhĩ chỉ yêm liễu đái mộc bạch, nhĩ chẩm ma cảm bảo chứng tiểu vũ bất hội hỉ hoan thượng một bị yêm đích áo tư tạp hòa mã hồng tuấn.” Đường tam văn ngôn triệt để phá phòng, dụng chiến đẩu đích ngữ khí thuyết đạo: “Hảo, ngã thính nhĩ đích, kí nhiên ngã đường tam biến thành liễu thái giam, na sử lai khắc học viện sở hữu nhân đô biến thành thái giam hựu hữu hà phương.” Chu trúc thanh cổ lệ đạo: “Thuyết đích một thác, nhĩ giá dã thị vi tha môn hảo, tha môn đô bị yêm liễu chi hậu, dụng tại tu luyện thượng đích thời gian tựu canh đa liễu. Thời gian bất tảo liễu, nhĩ hiện tại

Sơ ủng bỉ bỉ đông, la sát chi huyết trợ ngã thăng cấp

Đối vu nhãn tiền giá cá nam nhân. Bỉ bỉ đông tự hồ hữu nhất chủng thiên sinh đích tín nhậm. Chi tiền cao cao tại thượng đích nữ vương, hoàn toàn hốt lược liễu thân biên nhân đích tồn tại. Chỉ hữu tại giá tối hậu đích nhất khắc, tài phát hiện hoàn thị giá cá nam nhân kháo đắc trụ. “Biệt thuyết thoại, nữ hoàng bệ hạ, ngã thị lai cấp nhĩ tân sinh đích!” Thuyết thoại đích đồng thời, tương thần ngận ôn nhu đích sĩ khởi bỉ bỉ đông đích não đại. Nhiên hậu hựu khinh khinh đích lạp hạ giá cá nữ nhân đích y lĩnh, lộ xuất na tuyết bạch đích bột cảnh. Hạ nhất khắc, thân hậu đích tiểu hồ li phát xuất nhất thanh tiêm khiếu. “Nha! Tha, tha……” Khán đáo liễu thập ma? Giá tiểu cô nương khán đáo liễu tương thần chủy lí đích lưỡng khỏa tiêm nha, tại quang tuyến trung chiết xạ xuất hàn lãnh đích băng sương. Na thị chẩm dạng nhất chủng dã thú đích nha xỉ? Hạ nhất khắc, lưỡng khỏa tiêm nha trực tiếp thứ nhập liễu bỉ bỉ đông đích bột tử. “Thứ!” “Cô lỗ cô lỗ!” Giá thị nhất cá mao cốt tủng nhiên đích quá trình. Giá lưỡng cá mỹ lệ đích tiểu cô nương thính đáo liễu loại tự vu dụng hấp quản hấp nãi trà đích thanh âm. Hoàn hữu bỉ bỉ đông na cấp xúc đích hô hấp thanh. Bất quá ngận khoái tựu một liễu. Đãn bất tri đạo vi thập ma, thử khắc đích bỉ bỉ đông khước tứ chi loạn động. Nhãn tình trừng đắc đại đại đích, đồng khổng bất đoạn đích thu súc hòa bành trướng. Tự hồ chính tại kinh lịch nhất cá bất khả tư nghị đích chuyển hóa quá trình. Đại ước thập miểu chung quá hậu. Tương thần hoãn hoãn khởi thân, sát khứ liễu chủy giác đích hồng sắc dịch thể. Khán liễu khán na thân thể y nhiên tại bất đoạn nữu khúc đích bỉ bỉ đông. “La sát chi huyết mạ? Hữu điểm ý tư, ứng cai năng trợ ngã bàn huyết cảnh đại viên mãn ba!” Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, giá gia hỏa tựu bất cố chúng nhân sá dị đích nhãn thần. Tự cố tự đích bàn tất tọa hạ. Nhi na nguyên bổn ứng cai nhất mệnh ô hô đích bỉ bỉ đông, thử khắc khước hiển hiện xuất liễu cự đại đích hoạt lực. Một quá đa cửu cư nhiên kỳ tích bàn tọa liễu khởi lai. Tiếp hạ lai