文学小说

姜胜和栾信这几年也没孩子啊，唉，一定是这几年一直让他们出差的原因！！

《慧眼见空 即见悟心》

你在经行平常观照的时候，看到你的状态还是可以的。就像你说的，有的时候在那个放空状态的时候，类似画面就像一条带子一样，这条带就像一条路，这个带子好像高于那个路，然后你在上面走着，走着过程就是你心里面觉得，哦，就是好像空空然清清然荡荡然的那种感觉，又看你一走上面这心那会儿受持住了，那会儿是平静的。但是这个状态维持的时间比较短，就入那比较空的这种清净状态比较短。然后这个带子就像一条布一样，就说明妙*你在经行的时候去感受那个空是一个相，是个空的一个相。就好像很空很清静，这个天地好像什么都没有，就那种空的一个相，我们平常说的空如来藏不空如来藏，我们是要破那个相，你目前这个空的那个相，还是那个不空如来藏，还不是空如来藏。现在你的问题可能就是你想怎么去观照，你的问题是我怎么去观照空如来藏呢？你现在达到第一步了，就是有时候就是短暂的时间那个心比较清，然后你的第六意识心，给这个空画了一幅画儿，这个空的一个相，这个相，什么都没有。 那现在第二步你怎么进入那个空的状态，你再去经行的时候，不要定任何目标，不要去想任何东西，知道吗？听见的东西，你可以去听，看，去听这个东西完全是随性，不要说是我去特意去听，或者我什么都不听，或者我什么都不看，或怎么着，什么都随性，不要去分别，不要去起念就可以了。你不要想我就要经行中，很清静的很清楚的状态里面，这个东西也不要去想，就是你完全在这个里面。因为经行有什么特点，你一般走路就是尽量匀速一点，然后你在走的时候呢，比方你的眼睛不要东看西望，你的眼睛就是稍微就像打坐一样嘛，稍微下垂一点，然后看自己前边一米，或者有时候我在路上可能有车的话，看的稍微远一点，为了安全嘛，然后在车少的地方，比如在公园里面没有车的地方，你就看眼睑下垂，然后看前面一米到三米这个位置，眼睛不要东看西看。然后你走路的速度要匀速一点，然后这样慢慢慢慢的你进入一种这种的状态里边，静的状态它是什么状态呢，这个的状态它就是，你耳朵依然能听到旁边鸟声啊，风声啊，有这个孩童的玩笑声啊，嬉戏声啊，然后你走到这个地上，你知道在公园里边的路上走啊，或者走在小路上啊，你都清楚，这种清楚是什么状况了，就是你不管所听的所看的什么东西，你完全不去分别，没有意识的去管，去看，不去分别，不带分别的那个就是那个空，这是清静那个静，所以这个清净的静不是什么都没有，是你的意识里边，那一刻在你这儿，你是没有任何分别了，就空了，什么意思，就是因为你不在分别的时候，外面的六尘和你的六根根尘不对境了，不对境就不起心了，那时候不起心，那么根尘不再显六识了，那跟他俩不对境，不对境不显，不再显六识了，你看六根六尘六识完全脱落，脱落那一刹那，就是那个空。 首先这个空这个清静，不是大家觉得我心里好清静的，哎，我这会什么都没有想，你什么都没有想，还是一种相，就像我说听声音呀，我什么都没听到了，你什么都没有听到，那不是还是一种听，那不是还是听到了嘛！所以你去经行的时候，你自己去分析出来那个空，感受出来那个清静，那感受出来那个空，是你的意识心去画的一个空的一个相，所以你画出来那个空的相，还是不空如来藏，它还是相。只有你达到这个根尘脱落，反闻反观和这个一精之明的时候，那个时候你才能见这个空，我们说这个空如来藏这个空的相啊，他不是什么都没有呀，因为大家在这个人世间中，一说空就是无，好像什么都没有，那个我们人世间的什么都没有，是个空的相，什么都没有的一个相，我们说这空如来藏什么都没有，在你这根尘完全脱落了，根和尘不对境，不对显了，身边的孩童照样有啊，身边的欢笑生照样有啊，身边的花草都存在呀，只是你的六尘六根不再对他起心动念了，就是那个是空，就是反六归一，反六为一，闻一精之明，那个时候那个空，那个空就是我们平常让你们听咱解惑去观照的东西，不是让你观照，哦我的心。 大家前面需要一个慢慢的过程的，大家可能现在慢慢前面的，比如说哎呀，我经行的时候，你看听了咱们的解惑什么的，我的心越来越清静啊，越来越平静啊，或者有时候还刹那间的这种喜悦呀，看到花草如同和我一样，我觉得我那心很舒服呀，很受用啊，这个目前大家还处在一个就是清理内心世界垃圾的一个，就是比如说清理这种污垢垃圾呀，或者转烦恼啊，是在这样一个过程里边的，但是他这个前面是慢慢这种转转，烦恼慢慢减淡，然后慢慢清静。慢慢六根它会往里边闻，就是六根倒闻反闻也好，倒闻也好，逆流也好，然后逆流到那个一精之明，然后去寻我们那个一精之明，我们寻到一精之明的时候啊，你就能够感知到空的感觉，能感觉什么是空。 所以大家目前呢，就是佛法这块就需要消减，为什么需要消减这个步骤了，因为我们在尘世间的沾染太多了嘛，而且不仅是前世，包括你看我们今生每天大多时间在红尘面沾染了，红尘里面熏染是吧，五颜六色的东西在熏染着我们，沾染着我们，所以我们前面需要从这里边转，尽管我们这个法华楞严是圆顿大法，但是呢，我们这个我执这个瓶子这边堵塞的垃圾太多，所以我们必须把前期靠长时间的熏修，把这个瓶子给洗洗呀涮涮呀，粗浊烦恼微细烦恼把它给转，转过来之后，然后这个圆顿大法那个刹那间悟入的东西就会才能显现出来。 现在跟大家讲，大家现在听咱们解惑也好，听到世尊的开示也好，嗯，好像听的时候对是这样，但是呢，这只好像你那个瓶子那样，就是刹那间尝下甘露水，但是很快就被那瓶子里面的垃圾什么的又转成你这个知见里边那个法了，还是得不到大的受用，所以我们前边需要长时间的熏陶，长时间的养悟，长时间来受持这个东西，慢慢进入这个状态，然后让这个悟的这个东西，让这个悟的这个真法这个东西，然后能够越来越受用，受用到将来我们这个瓶子里面东西洗干净了，那么我们受那个真法，你看甘露装进来，你就是那个甘露水。所以前期就经行，然后这次再跟大家说下，说明一下，我们去经行的话，比如大家可以念的佛号，或者念六字大明咒，或者听咱们的解惑都可以啊，然后呢，比如说有时候大家哪一天你情绪上有出问题，或心里面比较烦呢，有的家人比如喜欢听某些歌曲的话，比如能让你法喜的歌曲的话，你也可以听，可以听你喜欢的歌曲，去经行，然后就是匀速的在那个地方走走，然后不要去看，不要去分别，不要去各种分别外边的东西，把自己安住自己的心里边，不管你耳朵听什么，跟外边声音是一样的，对你不影响，但现在为什么让大家多听咱们解惑呢，因为咱们解惑的话，大家听的时候正好帮大家转转那个心嘛，把那个心的那个东西，那个结呀，那个粗浊的东西把大家清理嘛，这个对大家是个辅助的修学嘛，就大家听的时候，慢慢的先把这个东西先转过来，然后再进入这个圆教圆顿大法这个法里边，你才能成为这个法。

大神

金色传说 怎么说呢，风月大神独特的风格让整本书都十分跳脱。零零散散百来号配角居然都还有个大概印象，这是十分难得的事情。 再说打斗场景一直是作者的重灾区，但风月大神得处理就是让人有画面感。 厉害!

我给卡牌做了升级！你觉得如何？

哺乳动物，最好是不要是同类的肉，有那个什么基因枷锁，会疯掉的死掉的

这本逆袭小说超好看

这本逆袭小说超好看！超好看！！超好看！！！

这个爆炎少女是慧慧吧（恼）

这个爆炎少女是慧慧吧（恼）

能不能别每次抽奖都只说重点，别的都不说了呀，这样子后面冒出来会很突兀

酒尽人皆醉，书末人皆忆，话中人皆清，雪中悍刀行。

《雪中悍刀行》书中描写：天下第一纨绔徐凤年为避婚，褪去锦衣华服，游历江湖，和马夫老黄苦中作乐，结识了众多江湖人士，归来时，韬光养晦，洗去浮尘，但他在雪中冠礼后，凭借赤子之心和勤学苦练，成就武者，扶持势力，用自己的身躯扛起北椋战旗，最终长成为北椋王合格的接班人。 李淳罡我可以霸气：“天不生我李淳罡，剑道万古长如夜。”也可柔情：“最苦是相思，最远是阴阳。”手中的两袖青蛇，不及心中的那一袭绿袍，只做一世李淳罡，不为来生老剑神。 徐凤年，我本一浪子，本为逍遥，我也可英勇果决“我曾醉酒鞭名马，我曾年少掷千金。我曾春秋换春雷，我曾溪底杀指玄。”我有一刀仙人退，有请仙人下凡来。 老黄有剑，江湖六千里，武帝城头，唯一杯黄浊酒；一剑开尘走龙蛇、二剑两仪相生并蒂莲、三剑剑上剑气重三斤、四剑浮沉飘摇四朵云、五剑风雪西天送观音、六剑甲子六道锁轮回、七剑挑尽天上星、八剑临终一曲八仙跪、九剑劣马黄酒六干里。我名“剑九黄”。 本为阳间人屠，马踏江湖灭诸国，却缝一人布鞋，疼四个儿女，护北凉万户；我在春秋乱战、马踏江湖、镇压蛮夷十六族，我为离阳异性王徐骁。 我是一位道士，倒骑青牛与世二十载，一朝明悟，一步进天人，为了那几世的红袍，骑鹤下江南，一怒斩气运，兵解助升仙；转世再回首，我是北真武洪洗象。 身在武帝城，生在东越皇族，我称天下第二，谁人第一。我独断独断天下，提携后辈无数人，我名王仙芝。 “一杯酒，敬温华，少年聊笔江湖梦。 一杯酒，敬老黄，劣马黄酒六千里。一杯酒，敬轩辕，莫道书生无胆气。一杯酒，敬义山，空留青史颂玄机。 一杯酒，敬徐骁，生当人屠死鬼雄。一杯酒，徐凤年，此生逍遥天休问。一杯酒，李淳罡，青锋三尺笑红尘。一杯酒，李当心，我自如来亦如去。一杯酒，洪洗象，不负苍天不负卿。最后一杯，一起为这个没有年头的江湖干一杯。”

我竟然好喜欢谢礼，再来一个番外篇吧，谢礼进去积极表现，表现良好被屡次减刑，最后出来了再次和孟晓相遇，虽不能再做情侣，但也是和家人一般

这五姐妹不就用上了嘛