每天读点文化常识
Hội viên

Đối chúng ta tới nói có dưới mấy cái phương diện chỗ hỏng: Đầu tiên, sẽ đại đại gây trở ngại chúng ta hiểu biết chính mình tổ quốc lịch sử. Tiếp theo, sẽ sử chúng ta đối sinh hoạt trung rất nhiều cùng truyền thống văn hóa có quan hệ hiện tượng cảm thấy phí, giải. Ngoài ra, không hiểu văn hóa thường thức, còn khả năng sử chúng ta ở rất nhiều trường hợp “Ra khứu”. Vì sử người đọc ở so đoản thời gian nội đạt được phong phú văn hóa thường thức, mở rộng chính mình văn hóa tầm nhìn, 《 mỗi ngày đọc điểm văn hóa thường thức ( tranh minh hoạ điển tàng bổn ) 》 lựa chọn sử dụng người đọc cảm thấy hứng thú lại thực dụng văn hóa thường thức, nội dung phong phú, tập tri thức tính, thú vị tính, thực dụng tính với nhất thể, bao dung ở trong sinh hoạt cập cùng người kết giao nói chuyện trung có khả năng đề cập đến cơ hồ sở hữu lĩnh vực, như thiên văn lịch pháp, dân tộc địa lý, vương triều hoàng tộc, quan chế pháp luật, lễ nghi tông pháp, quân sự binh khí, tôn giáo phong tục, ẩm thực khí dụng, kiến trúc giao thông, văn hóa nghệ thuật, y dược khoa học kỹ thuật chờ.

Đặng nhiều biên · lý luận ·18.9 vạn tự

Mới nhất chương chương 41 y dược · khoa học kỹ thuật (3) 2014-11-24 18:48:35
文明与地理
Hội viên

Bắc đại hơi giảng đường là Bắc Kinh đại học vì học sinh mở phổ cập khoa học toạ đàm, mời các ngành học giáo thụ, danh gia, viện sĩ chờ, giảng giải nội dung quyền uy rồi lại thông tục dễ hiểu. Thế giới trước mắt có gần 200 quốc gia, chúng nó chi gian các loại phức tạp quan hệ là đại biểu mấy ngàn năm tới các loại văn minh hưng suy cùng lẫn nhau ảnh hưởng kết quả. Loại này rắc rối phức tạp, ngàn đầu vạn tự quan hệ trung hay không tồn tại nhất định nhân quả liên hệ, trở thành một cái nan giải chi mê. Bổn giảng tưởng từ văn minh cùng địa lý hoàn cảnh quan hệ tới thăm dò ở giữa quan hệ. Ở cổ đại tưởng từ nông nghiệp khởi nguyên tới thăm dò đồ vật hai nửa cầu văn minh quốc gia cổ xuất hiện cùng địa lý hoàn cảnh chi gian quan hệ. Đến sau đó, vì cái gì Hy Lạp, La Mã đều đã cảnh đời đổi dời, lại lưu lại Ả Rập văn minh cùng phương đông Nho gia văn minh. Công nguyên thập thế kỷ về sau, tắc tưởng từ vì cái gì Tây Âu văn minh có thể đi vào công nghiệp văn minh hoàn cảnh đặc điểm tới phân tích thế giới cách cục đặc điểm. Hôm nay thế giới cũng chỉ là công nghiệp hoá trước mặt không gian cách cục cùng địa lý hoàn cảnh lẫn nhau ảnh hưởng biểu hiện.

Vương ân dũng · lý luận ·1.9 vạn tự

Mới nhất chương chương 6 phụ lục 2019-03-18 18:06:47
精品咖啡学·总论篇
Hội viên

Người Hoa cà phê giới lão ngoan đồng Hàn hoài tông kinh điển kiệt tác, đệ tam sóng tinh phẩm cà phê đại bách khoa. Mười năm tới, vô số Trung Quốc cà phê người chơi đều ở lặp lại đọc này bộ kinh điển! Mấy thế hệ tân nhân tiểu bạch thông qua 《 tinh phẩm cà phê học 》 nhập hố cà phê! Vô số người chơi từ đây học được chọn lựa, chế tác, đánh giá một ly chuyên chúc với chính mình hảo cà phê! Vô số quán cà phê chủ, cà phê sư, hành nghề giả, nhân quyển sách mà càng thêm kiên định đối cà phê suốt đời nhiệt ái…… Cà phê giản sử, tam sóng tiến hóa, danh cửa hàng giới thiệu, nơi sản sinh tìm kỳ, cổ kim chủng loại, danh đậu thưởng bình, quốc tế xu thế, lưu hành văn hóa, tương lai đi hướng…… Từ một cái sinh đậu đến một ly hảo cà phê, đệ tam sóng tinh phẩm cà phê đủ loại huyền bí, đều ở quyển sách! Hiện tại, toàn cầu cà phê thời thượng, từ mỗi ngày đều phải uống cà phê đệ nhất sóng cà phê thức ăn nhanh hóa, đến Starbucks dẫn dắt trọng bồi trào lưu đệ nhị sóng cà phê tinh phẩm hóa, rốt cuộc đi tới trở lại nguyên trạng đệ tam sóng cà phê mỹ học hóa. Phê không hề chỉ nói trọng sao, kéo hoa cùng phối phương đậu. Trở lại nguyên trạng, miệt mài theo đuổi địa vực chi vị, sản khu khí hậu cùng cà phê chủng loại, coi trọng thấp ô nhiễm sau chế xử lý cùng nơi sản sinh thẳng đưa, hạ thấp sao độ, dùng khoa học thuyết minh mỹ học, mới là tinh phẩm cà phê tinh túy nơi.

Hàn hoài tông · lý luận ·18.7 vạn tự

幽玄·物哀·寂
Hội viên

Đại tây khắc lễ là Nhật Bản hiện đại mỹ học sử thượng có quan trọng cống hiến, có chính mình độc đáo mà hệ thống mỹ học lý luận hệ thống mỹ học gia, là Nhật Bản hiện đại mỹ học từ minh trị, đại chính thời kỳ hướng chiêu cùng giai đoạn trước cùng với từ chiêu cùng giai đoạn trước hướng chiêu cùng hậu kỳ tức chiến hậu quá độ cùng chuyển hình quá trình quan trọng người môi giới. Quyển sách đem Nhật Bản hiện đại trứ danh mỹ học gia đại tây khắc lễ mỹ học nghiên cứu “Tam bộ khúc” ——《 “U huyền” luận 》, 《 “Vật ai” luận 》, 《 “Tịch” luận 》 hợp thành một quyển. 《 u huyền · vật ai · tịch 》 đối Nhật Bản truyền thống mỹ học tam đại từ ngữ mấu chốt —— “U huyền” “Vật ai” “Tịch” —— tiến hành rồi hệ thống thâm nhập phân tích cùng giải thích, lấy này hệ thống tính kiến cấu, văn hóa ngữ nghĩa học phương pháp, tinh tế lý luận phân tích, độc đáo trình bày và phát huy cùng giải thích, mà ở Nhật Bản truyền thống văn luận cùng mỹ học nghiên cứu trung tuyệt vời nổi bật, có thể nói Nhật Bản thậm chí phương đông mỹ học kinh điển làm. 《 u huyền · vật ai · tịch 》 đối với Trung Quốc người đọc thâm nhập lý giải Nhật Bản dân tộc mỹ học quan niệm cùng thẩm mỹ thú vị, đối với hữu hiệu nắm chắc Nhật Bản văn học nghệ thuật dân tộc đặc tính thậm chí Nhật Bản dân tộc văn hóa tâm lý, đối với tương đối thơ học cùng tương đối văn học nghiên cứu, đều cực có tham khảo giá trị. Quyển sách này là này quan trọng văn luận làm, sở hữu hy vọng thâm nhập hiểu biết Nhật Bản mỹ học người đọc, học giả tất đọc chi thư, hẳn là cụ bị trường tiêu thực lực.

( ngày ) đại tây khắc lễ · lý luận ·21.7 vạn tự

Mới nhất chương chương 36 chú thích 2019-09-18 17:09:58
法国文学史(全集)
Hội viên

《 nước Pháp văn học sử 》 từ giữa thế kỷ trình bày và phân tích đến đương kim, giống như hạ mấy cái đặc điểm: Một là toàn diện mà trọng điểm xông ra. Nhị là thay đổi dĩ vãng 《 nước Pháp văn học sử 》 lấy mỗi một trăm năm làm một cái văn học phát triển thời kỳ tới giảng thuật phương thức, trên cơ bản lấy lưu phái vì mỗi một chương phân chia tiêu chuẩn, đặc biệt là 19 thế kỷ cùng 20 thế kỷ văn học, chọn dùng “19 thế kỷ chủ nghĩa lãng mạn”, “19 thế kỷ chủ nghĩa hiện thực”, “Ba kia tư phái, tượng trưng phái cùng tự nhiên chủ nghĩa văn học”, “20 thế kỷ chủ nghĩa hiện thực văn học”, “Ý thức lưu, tương lai chủ nghĩa cùng chủ nghĩa siêu hiện thực”, “Tồn tại chủ nghĩa, tân tiểu thuyết cùng hoang đường phái” chia đều chương, đả thông này hai cái thế kỷ văn học, nói cách khác, lấy văn học phát triển hiện tượng làm nằm ngang phân chia căn cứ, coi trọng văn học phát triển quy luật. Tam là ở “Tường thuật tóm lược” bộ phận phân tích lịch sử văn hóa bối cảnh, lưu phái hình thành cùng tư tưởng nghệ thuật đặc điểm, lấy triển lãm văn học phát triển tình hình chung. Bốn là không chỉ có tiến hành tư tưởng nội dung phân tích, đồng thời cũng chú trọng tác gia nghệ thuật thành tựu cùng tác phẩm nghệ thuật phân tích.

Trịnh khắc lỗ · lý luận ·127 vạn tự

QQ đọc di động bản