Heidy tính học báo cáo: Nam nhân thiên

Tính vấn đề, đối sinh vật mà nói chính là sinh sản hậu đại. Người làm động vật, chính yếu dục vọng một cái là ăn, một cái là tính, 《 Lễ Ký · lễ vận 》 nói: “Ẩm thực nam nữ, nhân chi đại dục tồn nào.” Nhưng này chỉ là nói đến sinh vật học ý nghĩa thượng người, nói đến xã hội học ý nghĩa thượng người, tính vấn đề liền không như vậy đơn giản, nó không chỉ có là cá nhân vấn đề, cũng có đối khác phái vấn đề, còn có gia đình, xã hội cùng với quốc gia vấn đề. Tính hoạt động đã chịu tâm lý cùng xã hội ảnh hưởng, nó chẳng những ảnh hưởng chính mình, còn sẽ ảnh hưởng người khác, ảnh hưởng đến xã hội. Có người cho rằng tính vấn đề không cần giảng, “Không thầy dạy cũng hiểu”, này trên thực tế là đem xã hội người hạ thấp thành sinh vật học thượng người.

Hôm nay, tính đã phát triển trở thành vì một môn khoa học, phạm vi phi thường bao la, bao gồm tính sinh lý học, tính tâm lý học, tính xã hội học cùng với tính luân lý học từ từ. Tính khoa học phổ cập lịch sử kỳ thật không dài, chỉ là 20 thế kỷ mới bắt đầu sự. 1906 năm nước Pháp y học gia bố Lạc hách bắt đầu viết thư, được xưng là tính khoa học phổ cập chi phụ. Người Anh ải tư ( 1859—1939 ) viết bảy bổn 《 tính tâm lý học nghiên cứu 》, Freud 1905 năm xuất bản 《 tính học tam luận 》. Lúc này, còn ở vào tính giam cầm cùng tính áp lực niên đại. Lại qua ước 40 năm, cổ xuý nam nữ bình đẳng nữ quyền vận động, hầu gái tính ở nam nữ quan hệ trung nhân vật từ bị động chuyển hướng chủ động, hơn nữa tránh thai cập nạo thai tiến bộ, sử tính bạn lữ có thể càng an tâm mà hưởng thụ tính ái. Vì thế sống chung thịnh hành, tính kinh nghiệm tuổi tác trước thời gian, ly hôn suất đề cao. Lúc này, nước Mỹ bang Indiana đại học giáo thụ kim tái, lấy đại lượng xã hội điều tra làm cơ sở, viết ra 《 nhân loại nam tính tính hành vi 》 cùng 《 nhân loại nữ tính tính hành vi 》.

Đồng dạng trứ danh 《 Heidy tính học báo cáo 》 tắc viết với 20 thế kỷ 70-80 niên đại, lúc này phương tây tính giải phóng vận động đã suy sụp, mọi người cảm thấy, cứ việc tính hành vi thực phổ biến, nhưng tính hành vi lạc thú cập ý nghĩa đều tương đối giảm bớt rất nhiều. Tác giả là một vị nữ tính, nàng ở kim tái điều tra số liệu thống kê cơ sở thượng lại tiến một bước, áp dụng nặc danh hỏi cuốn phương thức, đối người tính hoạt động cùng tính tâm lý có càng vì sinh động hoạt bát miêu tả. Này phân toàn diện mà kỹ càng tỉ mỉ trường hợp báo cáo, cấp tính nghiên cứu giả cung cấp phong phú đáng tin cậy căn cứ, đồng thời cấp giống nhau người đọc cũng thượng một đường sinh động tính giáo dục khóa.

Quốc gia của ta cải cách mở ra tới nay, khởi xướng thay đổi phong tục, khai triển tính giáo dục, tăng mạnh tính khoa học, tính bảo vệ sức khoẻ nghiên cứu, lấy được rõ ràng thành tích. Mọi người đánh vỡ tính giam cầm, không hề “Nói tính biến sắc”, nhưng là mọi người đối tính nhận thức vẫn là tồn tại rất nhiều lầm khu, có khá nhiều người vẫn là ở vào “Tính manh” giai đoạn. Mặt khác, trước mắt đối tính phổ biến khuyết thiếu đạo đức ước thúc, rất nhiều người tựa hồ đối tính không thèm quan tâm, kịp thời hưởng lạc tư tưởng tương đối nghiêm trọng, “Uốn cong thành thẳng”, từ dĩ vãng tính giam cầm, tính thần bí lại trượt vào tính tự do, tính phóng túng phương diện đi. Bởi vậy, đối tính nghiên cứu cùng đối tính tri thức khoa học phổ cập giáo dục, ở hôm nay vẫn cứ là một cái quan trọng, bức thiết đầu đề.

Ta xã đạt được 《 Heidy tính học báo cáo 》 toàn cầu tiếng Trung chữ giản thể bản chính thức trao quyền, chính là hy vọng tham khảo phương tây tính nghiên cứu ưu tú thành quả, đồng thời hấp thu phương tây giáo huấn, vì phổ cập có Trung Quốc đặc sắc tính giáo dục phục vụ. Ở quyển sách biên tập, xuất bản trong quá trình, được đến Trung Quốc tính học được đệ tam nhậm lí sự trưởng, Bắc Kinh đại học y học bộ từ thiên dân giáo thụ, Trung Quốc tính học được đệ tam nhậm phó quản lý trường, Bắc Kinh y khoa đại học chu kỳ giáo thụ, Trung Quốc dung hợp y khoa đại học, Bắc Kinh dung hợp bệnh viện lang cảnh cùng giáo thụ nóng bỏng chú ý cùng vô tư duy trì, tại đây trí lấy chân thành cảm tạ.