Hoang cổ đại địa Nhân tộc

Tại đây phiến mờ mịt vô cực đại thế giới trung, trừ bỏ vô số kể hoang thú cự yêu, hoành hành với dã, còn có lâm lâm đủ loại trí tuệ chủng tộc hợp xưng trăm tộc. Trừ bỏ Nhân tộc ngoại, mặt khác trăm tộc hình thể khác nhau, thiên kỳ bách quái, nhưng căn cứ này tu hành bất đồng, rồi lại có thần ma tinh yêu tứ đại trận doanh.

Thần tộc Ma tộc được trời ưu ái, có được thần tính cùng ma tính, thần tính ma tính không thể sờ không thể xúc, tác dụng cực đại, nhưng nối liền thân hình, cảm ứng thiên địa, tiếp dẫn trong thiên địa các loại nguồn năng lượng, như chân khí, linh khí, sát khí chờ, khiến cho thần ma nhị tộc ở tu hành thượng dũng mãnh tinh tiến, phá ra tầng tầng bích chướng, thần tính cao, có thể một đường tu hành, từ thần hầu tu hành đến thần thai, thần hầu, thần chủ thậm chí thần tôn cảnh giới, trong lời đồn thần tôn Ma Tôn khủng bố dị thường, vô pháp nói nên lời.

Tinh tộc lại là các loại cây cối hoa cỏ, thọ mệnh dài lâu, mỗi ngày chịu thiên địa tinh hoa, tích lũy tháng ngày, linh trí chợt khai, hóa thành tinh quái, các loại tinh quái số lượng phồn đa.

Mà Yêu tộc cự thú có huyết mạch truyền thừa, có thể đem Yêu tộc thiên phú thần thông thông qua huyết mạch đời đời tương truyền, thành niên cự yêu, hình thể khổng lồ, thân thể như núi, thần thông kinh người, trong lời đồn Côn Bằng cự yêu, hai cánh mở ra, như rũ thiên chi vân, che trời, phun ra nuốt vào chi gian nhưng đem một cái bộ lạc hút không còn, chó gà không tha.

Nhân tộc hoàn toàn không có thần tính cùng ma tính, vô pháp cảm ứng thiên địa tu hành; nhị vô yêu thú thiên phú thần thông cùng huyết mạch truyền thừa; tam vô tinh quái thọ mệnh dài lâu đến thiên địa tinh hoa mà đến thần thông. Bởi vậy ở dài dòng hoang cổ thời kỳ Nhân tộc cùng con kiến giống nhau sống tạm.

Tam vạn năm trước, Nhân tộc Diêu khư bộ sinh trọng hoa, này trọng hoa hai mắt trọng đồng, xem vật nhưng nhìn thẳng căn nguyên, ở tùy phụ thân vệ linh sơn săn thú khi, ở xem đến chim bay thú chạy chi vận, ngộ đến xem tưởng phương pháp, cũng bắt đầu suy đoán Nhân tộc “Xem tưởng chi thuật”, dẫn đường Nhân tộc tìm lối tắt, tu hành xem tưởng thuật.

Này xem tưởng chi thuật này đây ý niệm thần thức, xem tưởng câu họa hung thú chi tượng, là lợi dụng hung thú hình, uy, thế, vận tới rèn luyện tinh thần, rèn luyện thân hình. Tu hành xem tưởng chi thuật cường đại nhân tinh thần tràn đầy, thân cường thể tráng, luyện đến chỗ sâu trong, có thể xé hùng nứt hổ, thậm chí biến ảo hung thú hoang thú, hoành hành ngang ngược.

Vì đạt được càng nhiều hung thú chi tượng, trọng hoa triệu tập Nhân tộc anh tài, hàng năm ở đất hoang chỗ sâu trong bôn tẩu, tìm kiếm cùng quan sát hung thú, ở trả giá nhiều thế hệ người nỗ lực cùng hy sinh, Nhân tộc đạt được chủng loại phồn đa chim bay thú chạy chi tượng, trong đó lại lấy tám bộ đất hoang hung thú hoang thú chi tượng nhất trân quý. Nhân tộc đem này đó chim bay thú chạy chi tượng thác khắc ở đá phiến phía trên, để càng nhiều người xem tập, đồng thời thành lập trọng hoa điện, thu thập sửa sang lại Nhân tộc xem tưởng chi tượng. Nhưng xem tưởng không dễ, đặc biệt là hung thú hoang thú cấu tượng rườm rà bề bộn, thần vận càng khó tìm, cho nên Nhân tộc có thể chân chính nắm giữ xem tưởng chi thuật cũng không nhiều.

Hai vạn năm trước Nhân tộc khương khải bộ sinh khương mô, khương mô huệ tâm lan chất, tâm linh thủ xảo, Nhã Giang giặt áo là lúc, xem nước sông quay quanh sơn xuyên, đến văn tượng chi thuật, tức lấy xem tưởng đồ vì phổ, ý niệm vì châm, huyết khí vì tuyến, đem thác khắc ở đá phiến thượng chim bay thú chạy chi tượng trực tiếp văn với người thân hình phía trên, cũng có thể khởi đến cùng xem tưởng giống nhau hiệu quả.

Nhưng văn tượng cũng là cực kỳ hung hiểm, ít có sai lầm, trí thương trí tàn, trọng giả nổ tan xác mà chết. Vì thế văn tượng sư bôn tẩu với Nhân tộc các bộ, lấy các bộ tộc nhân vi cơ thể sống thí nghiệm, trả giá thảm trọng huyết lệ đại giới, nghiên cứu văn tượng phương pháp. Hàng năm tu hành đạo khí thuật Nhân tộc, thân thể cường kiện giả, đều nhưng thông qua văn tượng, đem chim bay thú chạy chi tượng thác ấn với thân hình phía trên, ở chiến đấu là lúc, kích phát huyết khí, là có thể như hung thú bám vào người hung mãnh.

Văn tượng phương pháp có miêu tượng, văn tượng, ấn tượng, điêu tượng. Miêu tượng đem hung thú chi tượng miêu với da biểu, nhưng vì chiến dũng; văn tượng đem tượng văn với dưới da, nhưng vì chiến binh; ấn tượng đem tượng ấn với huyết nhục bên trong, nhưng vì chiến tướng; pho tượng đem hạng khắc với cốt thượng, nhưng vì chiến vương. Văn tượng phương pháp ra đời, thúc đẩy Nhân tộc chiến lực một lần chỉnh thể tăng lên, đặc biệt là chiến vương cao cấp chiến lực ra đời, nhưng địch nổi thần chủ cùng ma chủ, vì nhân tộc ở mãng hoang trung sinh tồn thắng được càng nhiều sinh cơ.

Một vạn năm trọng hoa điện phái người ở đất hoang chỗ sâu trong xem hung thú Đào Ngột chi tượng, bị Đào Ngột đuổi giết, Đào Ngột ở giết chết những cái đó xem tượng người sau, hung tính quá độ, ven đường cắn nuốt Nhân tộc bộ lạc ngàn dư bộ, Nhân tộc tám đại chiến vương vây sát Đào Ngột không địch lại, ngã xuống ba người, mặt khác năm người trọng thương mà đi. Nhân tộc vây sát càng là kích phát rồi Đào Ngột hung tính, nơi đi qua, đất cằn ngàn dặm.

Nguy nan khoảnh khắc, có hùng bộ chiến vương công tôn Hiên Viên cầm kiếm, độc thân chặn đường Đào Ngột, cùng Đào Ngột chu toàn chém giết ba tháng có thừa, Công Tôn trải qua sinh tử chi gian đại khủng bố, đột phá chiến vương gông cùm xiềng xích, tiến vào tuyệt không thể tả vô tượng chi cảnh, chuyển bại thành thắng chém giết Đào Ngột. Này chiến khiến cho trăm tộc khiếp sợ, chém giết Đào Ngột nửa năm sau, Công Tôn Hiên Viên khiêu chiến Thần tộc thần tôn, toàn thân mà lui, Thần tộc kính Công Tôn vì chiến thần, Nhân tộc đề cử Công Tôn Hiên Viên làm người vương, cũng đúc người vương ấn, hiệu lệnh Nhân tộc, thống soái đất hoang đầy sao Nhân tộc bộ lạc.

Công Tôn Hiên Viên dẫn dắt tộc nhân 236 năm, ở đất hoang trúc Nhân tộc 36 thành, cũng lấy có hùng thành vì nhân tộc vương thành, tổ kiến Nhân tộc chiến binh, bảo hộ đất hoang Nhân tộc, ở chiến thần Công Tôn cùng Công Tôn chiến kỳ hạ 72 chiến vương che chở hạ, Nhân tộc ở đất hoang sinh tồn hoàn cảnh được đến cực đại cải thiện. Nhưng Nhân tộc chiến thần chỉ Công Tôn một người, chiến vương số lượng cũng không nhiều lắm, Nhân tộc thực lực như cũ thập phần nhỏ yếu, trừ bỏ 36 thành, đất hoang vô số kể Nhân tộc bộ lạc vẫn bị trăm tộc nô dịch.

Công Tôn Hiên Viên năm thọ 360, sau khi chết táng với kiều lăng, ở Hiên Viên qua đời năm thứ hai, trăm trong tộc hao Thiên tộc, thiên xương tộc, thiên giác tộc, ngày cùng Ma tộc, ma sát tộc, tám quắc Ma tộc, đêm Ma tộc, diêm Ma tộc tám tộc vây giết người tộc mười hai chiến vương, công chiếm Nhân tộc bảy thành, cũng bốn phía tàn sát Nhân tộc, Nhân tộc thế như chồng trứng sắp đổ, trong đó ở Ninh Châu cùng Tân Châu Nhân tộc bị ngày cùng Ma tộc tám quắc Ma tộc tàn sát không còn, hai châu núi sông nứt toạc, có địa sát chi khí từ dưới nền đất toát ra, khiến cho hai châu trở thành tuyệt địa;

Mặt khác Nhân tộc chịu khổ tàn sát các châu động đất không ngừng, thiên địa tức giận, hoang thú bạo động, công kích trăm tộc, làm trăm tộc rất là kinh sợ. Vì thế trăm tộc liên hợp hướng hao thiên chờ tám tộc tạo áp lực, đình chỉ tàn sát, cũng từ mặt khác châu mà mạnh mẽ di chuyển Nhân tộc bỏ thêm vào ninh, tân nhị châu, mấy năm lúc sau thiên địa cơn giận mới có thể bình ổn. Nhân tộc vượt qua diệt tộc nguy cơ, nhưng Nhân tộc một lần nữa trở thành trăm tộc huyết thực, hắc ám huyết thời đại lại bao phủ Nhân tộc.

Ở vượt qua 600 năm hắc ám huyết thời đại, Nhân tộc Cửu Lê bộ xích u đột phá chiến vương cảnh, kỵ thực thiết thú, cầm hổ phách đao, đơn thương độc mã đi trước ngày cùng Ma tộc cùng tám quắc Ma tộc, chém giết ngày cùng Ma tộc cùng tám quắc Ma tộc mười vị ma chủ; nhị tộc sáu đại Ma Tôn liên hợp vây sát xích u, đều bị xích u chạy thoát, bao vây tiễu trừ không được thành công; vì thế nhị tộc bốn phía tàn sát Nhân tộc bộ lạc, đuổi giết Cửu Lê bộ, cơ hồ đem Cửu Lê bộ giết được mười thất chín không, lấy này hiếp bức xích u, nhưng xích u ý chí sắt đá, đối này bỏ mặc, lại sát nhị tộc tám vị ma chủ cùng mười tám vị ma hầu. Nhị tộc vô pháp, thỉnh cùng Nhân tộc tương đối hữu hảo lục ngô Thần tộc, Khoa Phụ tộc cùng Thanh Khâu tộc tiến hành điều đình. Kinh hiệp thương, trăm tộc không được lại lấy Nhân tộc vì huyết thực, xích u cũng không hề tùy ý tàn sát, xích u bị trăm trưởng thượng vì chiến ma.

Nhân tộc đề cử xích u làm người vương, xích u thẹn với nhân hắn mà chết tộc nhân, đẩy mà không chịu, mà đề cử lúc ấy Nhân tộc trận chiến đầu tiên vương càn hoang làm người vương, chính mình ở Kiến Châu thành lập võ tông, truyền thụ chiến pháp, Nhân tộc đệ tam chiến vương hạng vũ, đầu nhập xích môn vị hạ. Đồng thời hiệp trợ người vương càn hoang xây công sự luyện binh. Xích u năm thọ 360 năm, sau khi chết táng với hoang khâu.

Ở xích u qua đời sau, trăm tộc lại ngo ngoe rục rịch, Nhân tộc tình thế thập phần nghiêm túc, càn hoang an bài nhân viên đi trước trăm tộc các bộ, trả giá tôn nghiêm cùng hứa hẹn, nhưng như cũ sóng ngầm kích động. Năm sau, đệ tam chiến vương hạng vũ, ở võ tông phá kính, tiến vào chiến tôn chi cảnh, hạng vũ ở tu thành chiến tôn lúc sau, kỵ ô chuy thú, cầm bá vương thương, khiêu chiến trăm tộc trăm tôn, bảo trì bất bại chiến tích, khiếp sợ trăm tộc, trăm trưởng thượng này vì bá tôn. Không lâu lúc sau, càn hoang cũng tu thành chiến tôn, trăm tộc từ bỏ đem Nhân tộc làm như huyết thực ý niệm.

Càn hoang tu thành chiến tôn sau, lấy ngu đều làm Nhân tộc vương thành, cũng ở ngu đều Kiến Văn viện, truyền thụ đạo khí thuật, văn tượng thuật cùng xem tưởng thuật, cũng ở Nhân tộc các xây thành học viện cùng học đường, truyền bá cùng truyền thừa Nhân tộc tinh thần cùng văn minh; ở Diêu khư bộ kiến Nhân tộc tổ miếu, hiến tế trọng hoa, khương mô, Công Tôn Hiên Viên, xích u chờ. Từ đây, đất hoang thượng Nhân tộc từ đây có chính mình căn, có chính mình võ học thánh địa cùng tinh thần gia viên, Nhân tộc tinh khí thần rực rỡ hẳn lên.

Ở bá tôn, càn hoang lúc sau ba ngàn năm nội, đến ích với võ tông cùng văn viện bồi dưỡng, Nhân tộc chiến tôn mỗi cái thời đại chậm thì một người, nhiều thì ba năm người. Chỉ là Nhân tộc chiến tôn thiên mệnh cũng chỉ vì 360 năm, xa không kịp thần tôn Ma Tôn ngàn năm thọ trường, tới rồi 6000 năm trước, Nhân tộc chiến tôn xuất hiện tuyệt tự, thiếu chiến tôn che chở, ở sau đó 200 năm nội, Nhân tộc lại bị trăm tộc nô dịch, cho đến võ tông tông chủ lôi hồng tu thành chiến tôn, lôi hồng thành chiến tôn lúc sau, noi theo bá tôn, lấy huyết còn huyết, lấy chiến ngăn qua. Nhiều năm chém giết, bệnh kín tích lũy, lôi hồng chiến tôn năm thọ chỉ 280 năm.

Lôi hồng sau khi chết ba năm, văn viện phu tử trọng dung tu thành chiến tôn, tiếp theo võ tông thương túc tu thành chiến tôn, ở trọng dung, thương túc lúc sau là đại lâm, mang hàng, thúc đạt…… Nhân tộc chiến tôn một thế hệ tiếp theo một thế hệ, mấy ngàn năm tới, căn cứ văn viện ghi lại, phát sinh ba lần chiến tôn tuyệt tự, Nhân tộc trầm luân ở vô biên biển máu trung.

Chiến tôn đối Nhân tộc quan trọng trình độ không cần nói cũng biết, chiến tôn khởi động Nhân tộc không trung.

80 năm trước, võ tông tông chủ chiến tôn đình kiên mất đi; 60 năm trước, văn viện phu tử chiến tôn cao đào tâm huyết dâng trào, suy đoán Nhân tộc vận mệnh, không lâu liền nhập ma giật mình, một đêm đầu bạc, trong miệng lẩm bẩm nhắc mãi “Như thế nào phá cục, như thế nào phá cục”, đột nhiên hộc máu, một bệnh không dậy nổi, 5 năm sau qua đời. Mười lăm năm trước Nhân tộc đào đường bộ tộc lão đan Chu Thọ tẫn, ngắn ngủn trăm năm gian, Nhân tộc ba vị chiến tôn ngã xuống.

Hiện tại còn sót lại một vị chiến tôn, tức đương nhiệm võ tông tông chủ đào tuấn, mà đào tuấn năm thọ đã 345 năm, huyết khí bắt đầu suy bại, Nhân tộc lại gặp phải tình thế nguy hiểm. Ở Nhân tộc chiến vương trung, cũng chỉ có Tĩnh Châu thành thành chủ Lý Tịnh cùng Cao Dương bộ nam phong hai vị ở vào chiến vương đỉnh, có hi vọng phá kính.

Lý Tịnh cùng nam phong sớm tại ba mươi mấy năm trước đã tới chiến vương đỉnh, nhiều năm dốc lòng tu hành, vẫn không có chạm đến vô tượng chi cảnh, đột phá bình cảnh, tiến vào chiến tôn. Mà đào tuấn thiên mệnh đã không đủ mười lăm năm, để lại cho Lý Tịnh cùng nam phong thời gian không nhiều lắm, để lại cho Nhân tộc thời gian cũng không nhiều lắm. Nhân tộc tình thế mặt ngoài xem còn tính an ổn, nhưng lại là thế như chồng trứng sắp đổ, nguy ngập nguy cơ. Nếu đào tuấn qua đời, mà Lý Tịnh cùng nam phong không thể tu thành chiến tôn, tắc Nhân tộc đem khả năng lại lần nữa lâm vào hắc ám huyết thời đại.

Trăm trong tộc hao Thiên tộc, tám quắc Ma tộc chờ tám đại tộc càng là lộ ra răng nanh, liền chờ Nhân tộc chiến tôn quy thiên sau, nhào lên tới cắn xé Nhân tộc. Nhân tộc cùng này tám tộc nhiều thế hệ huyết cừu, chính là khuynh thiên hà chi thủy cũng rửa sạch bất tận.

Văn viện tiền nhiệm phu tử suy đoán Nhân tộc vận mệnh tao phản phệ mà chết, đương nhiệm phu tử phong sướng tìm kiếm cao đào suy đoán kết quả khi, phát hiện Nhân tộc lần này tình thế nguy hiểm hung hiểm vạn phần, khủng bố diệt tộc bóng ma bao phủ ở Nhân tộc trên không, này hủy diệt bóng ma sau lưng không phải trăm tộc, mà là một đạo màu xám bóng dáng, kia đạo bóng dáng mang đến chính là nồng đậm, cô tịch, vô biên tử khí. Cái này làm cho phong sướng trong lòng tràn ngập tuyệt vọng.

Vì giải quyết cái này tình thế nguy hiểm, phong sướng độc thân đi trước Hằng Sơn ven biển, bái phỏng Bạch Trạch tộc, Bạch Trạch tộc trưởng bạch chấn mời thiên cơ tộc tộc trưởng huyền thiên xu cùng với cùng suy đoán, phát hiện lần này tình thế nguy hiểm thổi quét đất hoang, so hai vạn năm trước trăm tộc đại chiến chỉ có hơn chứ không kém, hai vạn năm trước, trăm tộc đại chiến, tạo thành trăm mắt nhện tộc, thiên tinh tộc, Titan tộc chờ mười hai tộc diệt tộc, mà lần này tình thế nguy hiểm trăm tộc toàn như gió trung tàn đuốc, diệt tộc chi nguy.

Phong sướng, bạch chấn, huyền thiên xu ba người dốc hết tâm huyết ba năm, đau khổ tìm kiếm sinh cơ mà không được, theo sau Bạch Trạch tộc cùng thiên cơ tộc đóng cửa sơn môn, cử tộc tị thế, phong sướng trở lại ngu đều văn viện sau, nản lòng thoái chí, đóng cửa từ chối tiếp khách nhiều ngày sau nghĩ thông suốt, Bạch Trạch tộc cùng thiên cơ tộc có thể tị thế, nhưng Nhân tộc không có con đường này đi, chỉ có sinh mệnh không thôi, không ngừng vươn lên.

Phong sướng cùng đương nhiệm người vương cơ tuấn, võ tông tông chủ đào tuấn triệu tập mạnh nhất 36 chiến vương đi trước Nhân tộc Diêu khư tổ miếu mật thương, cử toàn tộc chi lực bố cục ứng đối. Thương lượng lúc sau, người vương hồi ngu đều phái trương nghi toàn lực kết giao trăm tộc, giành trăm tộc thiện ý; trù hoạch kiến lập Thiên Sách phủ thống lĩnh điều hành Nhân tộc chiến binh, cũng bốn phía chiêu mộ huấn luyện Nhân tộc chiến sư; ở Bắc Hải phát động thế công, tích lũy tài nguyên; văn viện trù hoạch kiến lập giám thiên các, suy đoán thiên cơ, nghiên cứu chế tạo chiến đồ chiến trận, cũng phái văn tượng sư hành tẩu đất hoang các bộ, vì đất hoang các bộ văn tượng; võ tông mở rộng ra sơn môn, làm Nhân tộc các bộ nhập tông tập võ.

Nhân tộc vì ứng đối tình thế nguy hiểm, hợp mưu hợp sức, khổ tâm chuẩn bị kỹ bố cục vài thập niên, nhưng vẫn không một tuyến sinh cơ, 12 năm trước một cái sáng sớm, phong sướng ở văn viện sau núi giải sầu, ở thanh mai dưới tàng cây nhìn đến một cái bị vứt bỏ nữ oa oa, hắn tâm sinh thương hại, mới vừa đem oa oa bế lên tới khi, cảm ứng được thiên cơ bàn xuất hiện chấn động, có một tia ánh rạng đông sáng lên, dọc theo thiên cơ bàn uốn lượn duỗi thân, muốn đi bậc lửa kia đóa hy vọng chi hỏa.

“Trời không tuyệt đường người, trời không tuyệt đường người a” phong sướng mừng rỡ như điên. Vì thế phong sướng đem nữ oa ôm trở về cẩn thận nuôi nấng, cũng đặt tên vì thanh mai.

Thanh mai từ nhỏ từ phu tử nuôi nấng lớn lên, thông tuệ tươi đẹp, thục đọc kinh thư, đã gặp qua là không quên được; mười hai tuổi sau, đi trước trọng hoa điện tu hành Nhân tộc tám bộ xem ý tưởng, theo sau dục đi trước võ tông tu hành công pháp. Nhưng đang đi tới võ tông trên đường tao thần ma nhị tộc tập kích, rơi xuống hổ khiêu hiệp, bị thôn dân Lưu khởi cứu, theo sau ở Lưu khởi dưới sự trợ giúp, đi trước võ tông. Lưu nguyên nhân gây ra cứu đến thanh mai, có thể ở võ tông ngoại môn tu hành.

Thanh mai chưa kinh trọng hoa điện đồng ý, đem tám bộ xem ý tưởng tự mình truyền thụ cho Lưu khởi, thanh mai bị trọng hoa điện giam cầm, Lưu khởi bị bắt trốn vào đất hoang chỗ sâu trong, tránh né đuổi giết.

Ở đất hoang chỗ sâu trong, Lưu khởi trải qua sinh tử, xem đến bốn hung bốn cát hoang thú thật hình, nắm giữ tám lộng lẫy ý tưởng tinh túy cùng áo nghĩa, xem tưởng chi thuật tiến bộ vượt bậc, mua nhập chiến tướng chi cảnh. Theo sau Lưu khởi lẻn vào ngu đều, mai danh ẩn tích, ở văn viện tu hành chiến trận chi thuật, cũng đem bát cực chiến trận đồ dùng ý niệm thêu với trên người, liên kết bốn hung bốn cát hoang thú thật hình, phá kính tiến vào chiến vương cảnh giới.

Lưu khởi phá kính là lúc, đất rung núi chuyển, khiến cho chú ý, theo sau thân phận bị bóc trần, Nhân tộc trận chiến đầu tiên vương Lý Tịnh vừa lúc ở ngu đều, dục bắt giết Lưu khởi, Lý Tịnh cùng Lưu khởi ở ngu đều vung tay đánh nhau, nửa cái ngu đều đều bị đánh cho tàn phế. Lưu khởi nhập cảnh không lâu, không địch lại Lý Tịnh, bị thương chạy thoát. Lý Tịnh dục liên hợp nam phong tiến đến bắt giết Lưu khởi, nhưng bị phu tử sở trở.

Lưu khởi sau khi bị thương, trở lại hổ khiêu hiệp, dưỡng thương. Lưu khởi rời đi ngu đều lúc sau không lâu, võ tông tông chủ đào tuấn quy thiên, mấy đại thần tộc cùng Ma tộc lại bắt đầu nô dịch Nhân tộc. Người vương cùng phu tử toàn lực kết giao trăm tộc, vì nhân tộc cầu được một đường sinh cơ.

Năm sau, Lưu khởi xem nhật nguyệt núi sông, mây cuộn mây tan khi, cảm khái tự nhiên chi mênh mông cuồn cuộn, vũ trụ chi vô cùng cực, thương hải tang điền biến ảo vô cùng, tiến vào ngộ đạo, từ từ chiến vương cảnh phá kính tiến vào chiến tôn cảnh. Phá kính là lúc, sấm sét ầm ầm, như trời xanh tức giận.

Lưu khởi tiến vào chiến tôn cảnh sau, đi trước võ tông tìm kiếm thanh mai. Vừa lúc gặp ngày cùng Ma tộc, hao thiên thần tộc, tám quắc Ma tộc chờ tộc vây sơn công môn, võ tông con cháu thương vong vô số, thanh mai vì bảo hộ võ tông, lực chiến bỏ mình. Lưu khởi kiến trạng, cuồng tính quá độ, đương trường tàn sát sạch sẽ thần ma nhị tộc người, vì thanh mai tuẫn táng.

Theo sau đi trước mấy đại thần Ma tộc tổ địa, đại khai sát giới. Lưu khởi tu hành tám lộng lẫy ý tưởng, lại lấy bát cực trận đồ liên kết, chiến lực một cái đỉnh mười cái, này chiến, Lưu khởi đồ thần ma nhị tộc tám đại thần tôn Ma Tôn, thần chủ cùng ma chủ càng là giết được vô số kể, thẳng đem nhị tộc giết được kinh hồn táng đảm. Thần ma nhị tộc quỳ xuống đất xin tha, thỉnh phu tử ra mặt trấn an Lưu khởi.

Lưu khởi giết được tính khởi, không quan tâm, ở đất hoang tuyên bố “Đồ ma thí thần lệnh”, hiệu lệnh Nhân tộc toàn diện phản kháng. Bị áp bách như cũ Nhân tộc, toàn diện đấu tranh, do đó dẫn đường trăm tộc chi gian toàn diện chiến tranh. Bởi vì Nhân tộc giai đoạn trước chuẩn bị chiến tranh sung túc, thả số lượng đông đảo, lính cuồn cuộn không ngừng, hơn nữa Nhân tộc chiến trận, quân trận, có thể tàn sát dân trong thành diệt quốc, Nhân tộc chậm rãi ở toàn diện trong chiến tranh lấy được ưu thế.

Toàn diện chiến tranh giằng co một trăm năm, giết được long trời lở đất. Trăm tộc diệt tộc đạt 60 tộc, bao gồm hao thiên thần tộc, tám quắc Ma tộc, ngày cùng Ma tộc chờ, mặt khác các tộc cũng bị đánh cho tàn phế đánh phế. Chỉ có Nhân tộc càng lớn càng lớn mạnh. Chiến tranh sau khi kết thúc. Lưu khởi bị tôn vì hoang đế.

Hoang đế vì sống lại thanh mai, cướp đoạt trăm tộc điển cố, tập Nhân tộc trí tuệ, tụ đất hoang chi lực, ở đất hoang chỗ sâu trong đại khôn nham, thành lập thông thiên tháp.

Tu sửa thông thiên tháp tạo thành Nhân tộc phục dịch nghiêm trọng, nhiều mà cùng nhiều các bộ tộc phát sinh nạn đói, thiên tai nhân họa, tạo thành lưu dân càng là đầy người khắp nơi; đất hoang phát sinh vô số kể phản kháng, nhưng đều hoang đế trấn áp.

Hoang đế nhất ý cô hành, Nhân tộc ở trả giá huyết lệ đại giới, trăm năm sau, rốt cuộc kiến thành thông thiên tháp. Này tòa thông thiên tháp, cao không biết có mấy vạn trượng, thẳng tận trời cao, liên tiếp nhật nguyệt ngân hà, là một tòa sử thi thần thoại.

Thông thiên tháp thẳng tới phía chân trời, hoang đế từ thông thiên trụ thượng đến vô tận sao trời, tiếp dẫn sao trời ngoại sát khí cương khí, suy đoán ra vu pháp, cũng đem vu pháp truyền thụ Nhân tộc, Nhân tộc bước vào vu nói, tu hành vu pháp, chiến lực vô cùng, lực áp trăm tộc, từ đây, trăm tộc ức hiếp Nhân tộc lịch sử một đi không trở lại.

Hoang đế sang vu pháp lúc sau, ở thông thiên tháp thượng phát hiện Minh giới. Minh giới mênh mang, khó có thể sưu tầm.

Vì tiến vào Minh giới, hoang đế đem người vương chi vị truyền cho Nhân tộc chiến tôn long thành; đi trước Bắc Hải lấy thiên trúc, cùng sử dụng thiên hàng tre trúc trát lòng tin mã, đem bốn hung bốn cát chi tượng từ trong cơ thể rút ra, rót vào trúc mã trong vòng.

Hoang đế Lưu khởi cưỡi trúc mã tiến vào Minh giới tìm kiếm thanh mai.

Chuyện xưa xong.