Chương 13 tâm linh ký thác

《 Kinh Thánh 》 này bộ đạo Cơ Đốc kinh điển, ở người truyền giáo dưới tác dụng, đem hi bá lai người về thế giới cùng nhân loại khởi nguyên cập Jesus chuyện xưa truyền bá với phương đông, cũng cày thực với Bạch Thủy trấn. Thẩm thái thái ở chiến sự tiến đến phía trước sâu đậm khắc mà lĩnh hội một lần thần ý chỉ, cũng chịu đựng một lần linh hồn tẩy lễ.

Đương thượng đế người phát ngôn —— người mặc màu đen trường bào, tay phủng 《 Kinh Thánh 》 người truyền giáo đi vào văn minh quốc gia cổ truyền bá phúc âm thời điểm, một cái từ cây bồ đề hạ Thiên Trúc đi tới giác ngộ người —— Phật —— lướt qua hỉ mã kéo nhã tuyết sơn, ở Tây Vực tăng nhân khổ tu hạ, đã cày thực với hoa thổ, này đó đều là thật lâu xa sự.

Nhân loại lúc ban đầu là không có tín ngưỡng, chỉ có đồ đằng. Đồ đằng không phải tín ngưỡng, đồ đằng là bộ lạc đi hướng xã hội duy ta sùng bái tế hiến một cái ký hiệu. Vu xuất hiện, giá nổi lên người cùng thần câu thông, gia tốc cổ đại nguyên thủy tôn giáo tiến hóa.

Tín ngưỡng mới bắt đầu, nguyên bản định nghĩa không phải tôn giáo. Đem tín ngưỡng giải đọc vì tôn giáo chính là những cái đó cao quý người đối tín ngưỡng một loại sơ giải. Tín ngưỡng diễn biến là ở tôn giáo từng bước hình thành hạ xác lập. Chỉ có tôn giáo, mới là tín ngưỡng, tín ngưỡng trở thành tôn giáo duy nhất giải đọc. Mặc vào hình thái ý thức áo ngoài tín ngưỡng không phải tín ngưỡng, là đối tín ngưỡng lầm đọc. Tín ngưỡng là nhân loại đi ra hình thái ý thức tôn trọng tự nhiên tu dưỡng tự mình lực đạt thiên địa hài hoà theo đuổi nhất thống.

Người phương Tây tín ngưỡng từ sinh ra khởi trải qua tẩy lễ chính là thượng đế tín đồ. Giống như tuyết vực cao nguyên Thánh sơn dưới chân thần dân, cảm thụ được thần hoặc Phật trí tuệ cùng từ bi, tín ngưỡng đi vào người linh hồn chỗ sâu trong. Mà phương đông văn minh quốc gia cổ người, phần lớn là không có tín ngưỡng. Những người này cái gọi là tín ngưỡng, giống như đầu tường thượng thảo, là theo đế vương hưng suy, triều khởi triều lạc. Này chỉ sợ muốn nguyên với người phương Tây văn hóa là tôn giáo văn hóa, mà phương đông người văn hóa là luân lý văn hóa mà thôi. Tín ngưỡng nghĩa gốc, ở bọn họ trên người tựa như Ấn Độ cổ xưa tôn giáo giống nhau, từ từ suy thoái, càng đi càng xa.

Thẩm thái thái nhận tri thượng đế kia một khắc, là ở tham gia thương hội hội trưởng tam di thái sinh nhật mời. Tam di thái sinh nhật xác lập không phải từ cơ thể mẹ oe oe cất tiếng khóc chào đời kia một ngày, mà là nhập giáo rửa tội khi nhật tử. Một ngày này, là tam di thái đạt được trọng sinh sinh nhật. “Cùng tội ác cáo biệt, đi hướng tân sinh.” Tam di thái nói.

Thẩm thái thái đi vào giáo đường, là ở chúng bọn tỷ muội khuyên bảo hạ, làm một lần cầu nguyện, nhắm mắt cùng thượng đế đúng rồi một lần lời nói, lại ở sinh hoạt chi tiết thượng nghiệm chứng thần lực lượng. Thượng đế làm nàng ở mạt chược trên bàn thắng trở về không ít lợi thế cùng tôn nghiêm, cũng làm nàng tiên sinh trên giường đệ gian bưng lên tới cái giá nhiều vài phần nhu tình cùng kiên quyết. Kia nhất thời, đối thượng đế cảm giác, Thẩm thái thái giống như đi qua mùa đông, mới nếm thử mưa xuân. Thượng đế tựa như lập với nhân thể trong vòng sắp hàng cột sống đem Thẩm thái thái tứ chi mở rộng tinh tế sáng loáng, vưu nhuận vật tế vô thanh.

Thẩm thái thái cùng thượng đế khoảng cách càng đi càng gần.

Chiến sự tiến đến, làm thần thánh giáo đường trở nên không có gì giá trị, bất quá ở Thẩm thái thái trong mắt cũng hiểu được rất nhiều. Có một lần thế thượng đế cứu vớt nhân loại cử động, này nhân loại ở Thẩm thái thái trong mắt có chút tự mình.

Thẩm thái thái lúc đi lại làm Thẩm chưởng quầy cùng đi một chuyến trấn trên giáo đường. Thẩm thái thái không phải chân chính ý nghĩa thượng Cơ Đốc giáo đồ, nàng không có trải qua tẩy lễ, nhưng thờ phụng thượng đế, tin tưởng thần sẽ cứu vớt mỗi người linh hồn. Ở Thẩm thái thái ngủ trong phòng liền gác lại một quyển màu đen phong bì giấy chất phát hoàng 《 Kinh Thánh 》.

Trấn trên không ít tiểu tỷ muội nhóm đều thích đi giáo đường. Tựa như trong thành người giống nhau, các nàng không phải cư sĩ, càng không có quy y, lại thích chạy miếu. Vì chùa miếu làm một ít việc thiện, lấy khẩn cầu được đến Bồ Tát bảo hộ. Thẩm thái thái đi vào giáo đường một cái rất lớn nguyên nhân là chịu tuổi trẻ mục sư xướng thơ Jehovah như thế nói ảnh hưởng, sau lại Thẩm thái thái một ít tư tưởng đáy lòng trừ bỏ cùng chính mình tiên sinh nói sự, chính là cùng thần kể rõ, có khi cũng ở sám hối.

Có một thổ lộ tịnh gương mặt mục sư đã từng khuyên quá Thẩm thái thái cùng trấn trên tiểu tỷ muội nhóm nhập giáo, Thẩm thái thái có chút do dự, nhất thời còn lưỡng lự. Một lần, trong lúc vô tình tại tiên sinh trong thư phòng nhìn đến một quyển sách giảng dương nặc khuyên giáo chuyện xưa, Thẩm thái thái sợ ngây người. Paris phú thương nhập giáo nguyên lai bên trong còn có như vậy nhiều ít có người biết dụ hoặc, đặc biệt là đối các nam nhân. Thẩm thái thái cảm thấy rất có chút mặt đỏ tim đập, cũng may chính mình đáy lòng một chút xấu xa không có bị người phát hiện, về sau nàng cũng liền minh bạch tiểu tỷ muội nhóm đi vào giáo đường tâm tư. Không chỉ là nghe thượng đế phúc âm, còn có thưởng thức tính tú cơm.

Giáo đường ở thị trấn Tây Bắc biên, ra thị trấn, rất xa là có thể trông thấy. Xám trắng hai sắc Tây Dương kiến trúc, kiến trúc tháp tiêm thượng giá chữ thập thập phần loá mắt, ở phụ cận thấp bé phòng ốc vây quanh hạ, có vẻ “Hạc trong bầy gà”.

Thẩm thái thái không có làm Thẩm chưởng quầy bồi chính mình đi vào giáo đường, mà là lựa chọn làm tiên sinh ở bên ngoài chờ. Đáy lòng tư mật, nàng là không nghĩ làm bất luận kẻ nào biết đến —— bao gồm chính mình tiên sinh. Hôm nay, Thẩm thái thái là cố ý phương hướng chủ cầu nguyện, nói càng xác thực chút là cùng tuổi trẻ mục sư cáo biệt.

Trong giáo đường trống rỗng, không ai. Ghế tích đầy tro bụi. Nhìn ra được, nơi này đã đã nhiều ngày không có người tới nghe thượng đế dạy bảo. Jesus chịu khổ giá chữ thập treo ở giáo đường trung ương, làm người cảm giác được này chết giống nhau an tĩnh đại sảnh phảng phất còn có thể nghe được chủ thanh âm.

Thẩm thái thái chậm rãi đi đến giáo đường phía trước, thành kính mà ngồi ở đệ nhất bài, giống ngày xưa giống nhau, tĩnh chờ mục sư bắt đầu bài giảng. Nhưng nàng đã quên, hôm nay không phải tới giáo đường làm tuần nhật tử.

Jesus là chủ, là sinh mệnh, ánh mặt trời cùng chân lý. Vừa đi tiến giáo đường, Thẩm thái thái liền có như vậy cảm giác. Đây là thượng đế từ ái, vẫn là mục sư truyền bá phúc âm kết quả. Giờ phút này, nàng muốn cùng thượng đế làm một lần linh khoảng cách chia sẻ tâm tư, đem tâm giao ra đây. Mục sư nói, chỉ có thượng đế mới có thể cứu vớt chúng ta linh hồn. Hiện tại, Thẩm thái thái hướng chủ làm cuối cùng một lần cầu nguyện, làm thần ban cho dư nàng hạnh phúc.

Không biết khi nào, tuổi trẻ mục sư phủng 《 Kinh Thánh 》 lén lút đi ra, giống u linh dường như đứng ở Thẩm thái thái trước mặt, vẻ mặt hiền từ, thân sĩ như cũ. Mục sư ở trước ngực cắt một cái chữ thập, thực tự nhiên nâng lên tay nhẹ nhàng mà vuốt ve Thẩm thái thái đỉnh đầu, thấp giọng nói: “Hết thảy đều sẽ quá khứ. Đừng sợ, hài tử, thượng đế sẽ phù hộ ngươi. Tới, làm chúng ta cầu nguyện chúc phúc đi.”

Thẩm thái thái tựa như một cái bị thương hài tử, mặc cho mục sư vuốt ve cùng an ủi, nàng cảm thấy thần lực lượng. Vài lần há mồm tưởng đem chính mình về điểm này tâm sự thẳng thắn thành khẩn cấp mục sư, báo cho mục sư cũng chẳng khác nào báo cho chủ, chủ liền sẽ tha thứ chính mình từng đối thượng đế hoài nghi không phải cố ý. Gần là chợt lóe niệm, nhưng do dự nửa ngày, cuối cùng vẫn là một câu cũng không có khuynh thuật.

Ở trong giáo đường, tuổi trẻ mục sư lại một lần sắm vai thượng đế nhân vật. Tựa như Lạt Ma vì chúng sinh sờ đỉnh, suy diễn chính là cát tường. Hắn ở Thẩm thái thái trên người được đến chính là chinh phục phương đông nữ tính tâm lý thượng lớn nhất thỏa mãn.

Ở trở về trên đường, Thẩm chưởng quầy hỏi thái thái, nói: “Như thế nào đi lâu như vậy?”

Thẩm thái thái bình tĩnh mà nói: “Không có a, ta ở cầu nguyện.”

Thẩm chưởng quầy không có hỏi lại cái gì, sườn mặt xem xét liếc mắt một cái Thẩm thái thái, trong lòng không khỏi có chút nghi ngờ.

Chiến tranh tới gần, làm Thẩm thái thái có một lần được đến thần tinh lọc. Thẩm chưởng quầy nghe theo thái thái nói sự, đem trạm lương thực lương thực phân một ít cấp bọn tiểu nhị, tựa như Kinh Thánh cựu ước lộ đến nhớ đại tài chủ sóng a tư múc dư lộ đến, thực từ bi mà làm một hồi việc thiện. Thẩm thái thái cầu nguyện, qua cái này điểm mấu chốt, nhật tử lại sẽ trở lại ngày xưa bình tĩnh.