Ta cùng mà đàn

Một

Ta ở vài thiên tiểu thuyết trung đều nhắc tới quá một tòa vứt đi cổ viên, trên thực tế chính là mà đàn. Rất nhiều năm trước khách du lịch còn không có khai triển, vườn hoang vu vắng vẻ đến giống như một mảnh đất hoang, rất ít bị người nhớ lại.

Mà đàn ly nhà ta rất gần. Hoặc là nói nhà ta cách mặt đất đàn rất gần. Tóm lại, đành phải cho rằng đây là duyên phận. Mà đàn ở ta sinh ra trước hơn bốn trăm năm liền tọa lạc ở đàng kia, mà từ tổ mẫu ta tuổi trẻ khi mang theo ta phụ thân đi vào Bắc Kinh, liền vẫn luôn ở tại ly nó không xa địa phương —— hơn 50 năm gian dọn quá vài lần gia, nhưng chuyển đến dọn đi luôn là ở nó chung quanh, hơn nữa là càng dọn ly nó càng gần. Ta thường cảm thấy này trung gian có số mệnh hương vị: Phảng phất này cổ viên chính là vì chờ ta, mà nhiều lần trải qua tang thương ở đàng kia chờ đợi hơn bốn trăm năm.

Nó chờ đợi ta sinh ra, sau đó lại chờ đợi ta sống đến nhất cuồng vọng tuổi tác thượng đột nhiên tàn phế hai chân. Hơn bốn trăm năm, nó một mặt bào mòn cổ điện mái đầu phù hoa lưu li, đạm cởi môn trên vách khoe ra màu son, đổ sụp một đoạn đoạn tường cao lại rơi rụng ngọc xây điêu lan, tế đàn bốn phía lão cây bách càng thấy thương u, nơi nơi cỏ dại hoang đằng cũng đều tươi tốt đến tự tại bằng phẳng. Lúc này nói vậy ta là nên tới. Mười lăm năm trước một cái buổi chiều, ta phe phẩy xe lăn tiến vào viên trung, nó vì một cái thất hồn lạc phách người đem hết thảy đều chuẩn bị hảo. Khi đó, thái dương theo tuyên cổ bất biến đường xá chính càng lúc càng lớn, cũng càng hồng. Ở mãn viên tràn ngập trầm tĩnh quang mang trung, một người càng dễ dàng nhìn đến thời gian, cũng thấy chính mình thân ảnh.

Từ cái kia buổi chiều ta trong lúc vô ý vào vườn này, liền lại không lâu dài mà rời đi quá nó. Ta lập tức liền lý giải nó ý đồ. Chính như ta ở một thiên tiểu thuyết trung theo như lời: “Ở dân cư mật tụ trong thành thị, có như vậy một cái yên lặng nơi đi, như là thượng đế khổ tâm an bài.”

Hai cái đùi tàn phế sau lúc ban đầu mấy năm, ta tìm không thấy công tác, tìm không thấy đường đi, đột nhiên cơ hồ cái gì đều tìm không thấy, ta liền diêu xe lăn luôn là đến nó chỗ đó đi, chỉ vì chỗ đó là có thể trốn tránh một cái thế giới một thế giới khác. Ta ở kia thiên tiểu thuyết trung viết nói: “Không chỗ nhưng đi ta liền suốt ngày háo tại đây trong vườn. Đuổi kịp ban tan tầm giống nhau, người khác đi đi làm ta liền diêu xe lăn đến nơi này tới.” “Vườn không người trông giữ, đi làm tan tầm thời gian có chút đi tắt người từ viên trung xuyên qua, trong vườn sinh động một trận, qua đi liền yên lặng xuống dưới.” “Viên tường ở kim hoảng hoảng trong không khí nghiêng cắt xuống một lưu râm mát, ta đem xe lăn khai đi vào, đem lưng ghế phóng đảo, ngồi hoặc là nằm, đọc sách hoặc là tưởng sự, dẩu một xoa nhánh cây tả hữu chụp đánh, xua đuổi những cái đó cùng ta giống nhau không rõ vì cái gì muốn tới trên đời này tiểu côn trùng.” “Ong nhi như một đóa tiểu sương mù vững vàng mà ngừng ở giữa không trung; con kiến rung đùi đắc ý loát xúc tu, trong giây lát nghĩ thấu cái gì, xoay người chạy nhanh mà đi; bọ rùa bò đến không kiên nhẫn, mệt mỏi, cầu nguyện một hồi liền chi khai cánh, lừa dối một chút lên không; trên thân cây lưu trữ một con xác ve, tịch mịch như một gian phòng trống; sương sớm ở trên lá cây lăn lộn, tụ tập, áp cong thảo diệp, ầm ầm rơi xuống đất quăng ngã khai vạn đạo kim quang.” “Mãn vườn đều là cỏ cây cạnh tương sinh trưởng làm ra động tĩnh, sột sột soạt soạt sột sột soạt soạt một lát không thôi.” Đây đều là chân thật ký lục, vườn hoang vu nhưng cũng không suy bại.

Trừ bỏ vài toà điện phủ ta vô pháp đi vào, trừ bỏ kia tòa tế đàn ta không thể đi lên mà chỉ có thể từ các góc độ nhìn xung quanh nó, mà đàn mỗi một thân cây hạ ta đều đi qua, không sai biệt lắm nó mỗi 1 mét trên cỏ đều từng có ta bánh xe ấn. Vô luận là cái gì mùa, cái gì thời tiết, cái gì thời gian, ta đều tại đây trong vườn đãi quá. Có đôi khi đãi một lát liền về nhà, có đôi khi liền đợi cho đầy đất thượng đều sáng lên ánh trăng. Nhớ không rõ đều là ở nó này đó trong một góc, ta liên tiếp mấy giờ hết sức chuyên chú mà tưởng về chết sự, cũng lấy đồng dạng kiên nhẫn cùng phương thức nghĩ tới ta vì cái gì muốn sinh ra. Nghĩ như vậy đã nhiều năm, cuối cùng sự tình rốt cuộc hiểu rõ: Một người, sinh ra, này liền không hề là một cái có thể biện luận vấn đề, mà chỉ là thượng đế giao cho hắn một sự thật; thượng đế ở giao cho chúng ta chuyện này thật thời điểm, đã thuận tiện bảo đảm nó kết quả, cho nên chết là một kiện không cần nóng lòng cầu thành sự, chết là một cái tất nhiên sẽ buông xuống ngày hội. Nghĩ như vậy qua sau ta an tâm nhiều, trước mắt hết thảy không hề như vậy đáng sợ. Tỷ như ngươi dậy sớm thức đêm chuẩn bị khảo thí thời điểm, bỗng nhiên nhớ tới có một cái thật dài kỳ nghỉ ở phía trước chờ đợi ngươi, ngươi có thể hay không cảm thấy nhẹ nhàng một chút, hơn nữa may mắn hơn nữa cảm kích như vậy an bài?

Dư lại chính là như thế nào sống vấn đề. Này lại không phải ở mỗ một cái nháy mắt là có thể hoàn toàn nghĩ thấu, không phải có thể dùng một lần giải quyết sự, sợ là sống bao lâu liền phải tưởng nó đã bao lâu, giống như là bạn ngươi cả đời ma quỷ hoặc người yêu. Cho nên, mười lăm năm, ta còn là dù sao cũng phải đến kia cổ trong vườn đi, đi nó lão dưới tàng cây hoặc cỏ hoang biên hoặc đồi tường bên, đi mặc ngồi, đi ngốc tưởng, đi đẩy ra bên tai ồn ào, lý một lý phân loạn suy nghĩ, đi nhìn lén chính mình tâm hồn. Mười lăm năm trung, này cổ viên hình thể bị không thể lý giải nó người tùy ý tạo hình, may mắn có chút đồ vật là mặc cho ai cũng không thể thay đổi nó. Thí dụ như tế đàn cửa đá trung mặt trời lặn, yên tĩnh quang huy bình phô một khắc, trên mặt đất mỗi một cái nhấp nhô đều bị chiếu rọi đến xán lạn; thí dụ như ở viên trung nhất cô đơn thời gian, một đám vũ yến liền ra tới hát vang, đem thiên địa đều kêu to đến thê lương; thí dụ như mùa đông tuyết địa thượng hài tử dấu chân, tổng làm người phỏng đoán bọn họ là ai, từng ở đâu đã làm chút cái gì, sau đó lại đều đến chỗ nào vậy; thí dụ như những cái đó thương hắc cổ bách, ngươi u buồn thời điểm chúng nó trấn tĩnh mà đứng ở chỗ đó, ngươi vui sướng thời điểm chúng nó vẫn như cũ trấn tĩnh mà đứng ở chỗ đó, chúng nó không biết ngày đêm mà đứng ở chỗ đó từ ngươi không có sinh ra vẫn luôn đứng ở trên thế giới này lại không có ngươi thời điểm; thí dụ như mưa to sậu lâm viên trung, kích khởi từng đợt chước liệt mà thanh thuần cỏ cây cùng bùn đất khí vị, làm người nhớ tới vô số mùa hè sự kiện; thí dụ như gió thu chợt đến, lại có một hồi sương muối, lá rụng hoặc phiêu diêu ca vũ hoặc thản nhiên an nằm, mãn viên trung bá tán uất thiếp mà hơi khổ hương vị. Hương vị là nhất nói không rõ, hương vị không thể viết chỉ có thể nghe, muốn ngươi người lạc vào trong cảnh đi nghe mới có thể sáng tỏ. Hương vị thậm chí là khó với ký ức, chỉ có ngươi lại ngửi được nó ngươi mới có thể nhớ lại nó toàn bộ tình cảm cùng hàm ý. Cho nên ta thường thường muốn tới kia trong vườn đi.

Nhưng là thái dương, nó mỗi thời mỗi khắc đều là hoàng hôn cũng đều là mặt trời mới mọc. Đương nó tắt đi xuống sơn đi thu tẫn thê lương ánh tà dương khoảnh khắc, đúng là nó ở một khác mặt thiêu đốt bò lên trên đỉnh núi bố tán liệt liệt ánh bình minh là lúc.

《 ta cùng mà đàn 》