《 hi du chí: Thấu quá điện tử du hí khán thế giới 》 cận nhật xuất bản, bổn thư vi độc giả đề cung bất đồng đích phân tích hòa phê phán giác độ, giảng thuật liễu mỗi cá du hí đích văn hóa bối cảnh hòa thời đại ý nghĩa.
《 hi du chí 》 đích xuất bản kiến chứng liễu điện tử du hí nghiên cứu tại thế giới học thuật quyển nội tòng phi chủ lưu đích biên duyên lĩnh vực, trục bộ tẩu thượng học thuật vũ đài đích phát triển sử. Sưu hồ văn hóa đặc ước bổn thư tác giả, tây giao lợi vật phổ đại học văn hóa khoa kỹ học viện phó giáo thụ tôn tĩnh tường tế giảng thuật liễu quốc sản du hí đích phát triển trạng huống dĩ cập thâm nhập tham thảo liễu du hí hòa truyện thống văn hóa nhị giả như hà vi bỉ thử phú năng đẳng vấn đề.
Sưu hồ văn hóa: Bổn thư nghiên cứu đích khóa độ cận bán cá thế kỷ, tại nâm nghiên cứu đích chúng đa du hí trung, na khoản du hí sản phẩm đối nâm ảnh hưởng tối thâm?
Tôn tĩnh: Đối ngã nhi ngôn, vô luận thị tác vi du hí ngoạn gia, hoàn thị tác vi du hí học giả, 《 tiên kiếm kỳ hiệp truyện 》 ( 1995 niên ) đô thị cử túc khinh trọng đích. Chi sở dĩ giá khoản du hí giá ma trọng yếu, thủ tiên nguyên vu ngã tự kỷ đích du hí thể nghiệm. Tối sơ tại khán đáo giá khoản du hí đích thời hầu, hoàn thị thượng cá thế kỷ mạt. Bỉ thời, điện não cực vi hi khuyết, ngạnh kiện tính năng dã đặc biệt đê. Tại giá chủng tình huống hạ, ngã môn đột nhiên khán đáo liễu giá khoản năng tầm bảo đả quái đích điện tử du hí, na chủng chấn kinh đích cảm giác chí kim nan dĩ ma diệt. Thử ngoại, giá khoản du hí tại ngã đích du hí nghiên cứu đồ phổ trung dã chí quan trọng yếu. 《 tiên kiếm kỳ hiệp truyện 》 vi ngoạn gia đề cung liễu tiêu chí tính đích giao hỗ tự sự hòa tình cảm thể nghiệm, thị nhất khoản lí trình bi thức đích tác phẩm, đối hậu lai đích du hí dĩ cập điện ảnh, điện thị đẳng đa chủng kỳ tha môi giới đô sản sinh liễu thâm viễn đích ảnh hưởng. Nhân thử, ngã tương tha tiêu ký vi quốc sản du hí đích khởi điểm, tịnh thả tương tha trí vu trung quốc 90 niên đại đích xã hội văn hóa ngữ cảnh trung khứ lý giải, bất cận thị trung quốc du hí sản nghiệp đối toàn cầu hóa đích hồi ứng, dã yết kỳ xuất trung quốc ngoạn gia đích hiện đại tính thể nghiệm đích sinh thành cơ chế.
Sưu hồ văn hóa: Nâm tại thư trung tụ tiêu liễu cận lưỡng niên lai trung quốc du hí xuất hải đích cao quang thời khắc, đối vu quốc sản du hí đích phát triển trạng huống nâm hữu na ta quan điểm hòa khán pháp?
Tôn tĩnh: Tại 《 hi du chí 》 lí, ngã đề xuất liễu nhất tổ khái niệm, phân biệt thị “Du hí bắc doanh” hòa “Du hí nam doanh”, hoa phân tiêu chuẩn thị du hí sinh sản năng lực hòa tác phẩm tại ngoạn gia trung đích nhận khả độ. Âu mỹ nhật tại toàn thế giới đích du hí sinh sản trung chiêm chủ đạo địa vị, du hí sinh sản khởi bộ canh tảo, sản nghiệp liên dã canh vi thành thục, du hí tác phẩm tại toàn cầu ngoạn gia trung đích khẩu bi phổ biến bỉ giác cao, chúc vu bắc doanh. Dữ chi tương đối, dĩ du hí tiêu phí vi chủ đích quốc gia chúc vu nam doanh, du hí sản nghiệp khởi bộ giác vãn, ngận thiếu xuất hiện năng trảm hoạch quốc tế đại tưởng đích du hí tinh phẩm, như trung đông, phi châu, nam mỹ, đông nam á đẳng khu vực.
Cận 10 niên lai, trung quốc du hí ngoạn gia nhân sổ nhất trực tại thượng trướng, du hí sản nghiệp đích niên thu nhập dã lũ phá ký lục, đãn thật tế thượng, ngã môn nhất trực tạp tại du hí nam doanh. Giá chủ yếu thị nhân vi ngã môn đích du hí sản phẩm tồn tại trứ nghiêm trọng đích đồng chất hóa đích khuynh hướng, kí khuyết thiếu cao chất lượng đích 3A du hí đại tác, dã khuyết thiếu canh cụ sang ý đích độc lập du hí tác phẩm, hoàn khiếm khuyết tự chủ nghiên phát đích du hí khai phát nhuyễn kiện hòa du hí ngạnh kiện. Thử ngoại, quốc nội du hí sinh sản đoàn đội quá vu cường điều kỹ thuật sang tân, khuyết phạp canh hảo đích giao hỗ tự sự năng lực, giá tạo thành quốc sản du hí đại đa dĩ MOBA, cật kê đối chiến loại vi chủ, thậm chí xuất hiện bất thiếu “Hoán bì” du hí. Diện đối giá chủng khốn cảnh, nhất phương diện, cao giáo hòa khoa nghiên cơ cấu nhu yếu cấp dữ du hí nghiên cứu canh đại đích chi trì, cơ vu giá ta thành quả lai đáp kiến nhất cá canh thành thục đích du hí giáo dục thể hệ, tòng sinh sản hòa tiêu phí lưỡng cá duy độ đề thăng du hí tố dưỡng. Lánh nhất phương diện, cổ lệ các phương vi độc lập du hí đề cung canh đa chi trì, thôi động du hí đại hán hòa độc lập du hí khai phát giả chi gian hình thành khả trì tục tính đích hợp tác, tòng nhi thôi động chỉnh cá sản nghiệp đích sang tân.
Tuy nhiên đương tiền đích quốc sản du hí hữu bất thiếu vấn đề, đãn ngã y nhiên đối quốc sản du hí đích vị lai trì nhạc quan đích thái độ. Ngã tương tín, quốc sản du hí thị nhất chủng cường đại đích môi giới, bất cận năng cú nhượng quốc nội ngoạn gia cảm thụ đáo du hí đích nhạc thú, nhi thả hoàn năng thành vi văn hóa kiều lương, nhượng quốc ngoại đích ngoạn gia thấu quá du hí lý giải trung quốc. Giá nhu yếu du hí đích sinh sản giả hòa nghiên cứu giả nhất khởi nỗ lực.
Sưu hồ văn hóa: Truyện thống văn hóa hòa phi di nhất trực thị cận niên lai trung quốc du hí văn hóa bị thụ quan chú đích nhiệt điểm thoại đề, đồng thời dã cực cụ tranh nghị tính, nâm tại thư trung dã liệt cử liễu ngận đa án lệ, na ma nâm nhận vi du hí hòa truyện thống văn hóa nhị giả như hà vi bỉ thử phú năng?
Tôn tĩnh: Bất giả tư tác đích na dụng cổ đại nguyên tố, đích xác ngận hữu khả năng hội dẫn phát xã hội tranh nghị. Nhân thử, đương ngã môn tại thảo luận du hí dữ “Truyện thống văn hóa” đích quan hệ thời, thủ tiên yếu khu phân na ta nguyên tố thị trị đắc ngã môn đại đại truyện thừa đích ưu tú văn hóa nguyên tố. Tại ngã đích nghiên cứu hòa giáo học trung, ngã canh nguyện ý tòng “Văn hóa di sản” đích giác độ lai lý giải truyện thống văn hóa hòa du hí đích quan hệ. Án chiếu liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức đích định nghĩa, văn hóa di sản thị tại lịch sử, nghệ thuật, khoa học phương diện cụ hữu trọng đại phổ thế giới trị đích vật chất văn hóa cập phi vật chất văn hóa. Bất nan khán xuất, tha dĩ kinh vi ngã môn si tuyển xuất liễu ưu tú đích văn hóa nguyên tố.
Giản ngôn chi, đương tiền đích điện tử du hí thông thường tòng danh từ hòa động từ lưỡng cá duy độ lai truyện thừa truyện thống văn hóa. Danh từ chỉ hướng du hí trung đích phù hào hệ thống, lệ như văn tự, thanh âm, đồ tượng, ảnh tượng, bối cảnh cố sự đẳng, thị do du hí thiết kế đoàn đội chế tác tịnh quy định đích đích tiên nghiệm tính giả thiết, dữ du hí đích nghệ thuật tính cập văn hóa nội hạch tương quan. Chí vu động từ, thị chỉ ngoạn gia tại du hí trung đích hoạt động phương thức, dã tựu thị du hí cơ chế, giá thị hành lượng du hí sang tân đích trọng yếu tiêu chuẩn. Mục tiền, quốc nội đại bộ phân du hí đô tòng giá cá giác độ lai truyện đạt truyện thống văn hóa, thông quá du hí bì phu, tràng cảnh, khí vật, âm nhạc tương truyện thống văn hóa nguyên tố thôi tống cấp ngoạn gia.
Nhu yếu chú ý đích thị, tòng danh từ duy độ lai giảng thuật trung quốc truyện thống văn hóa đích tố pháp, cụ hữu ngận đại đích cục hạn tính, tịnh một hữu sung phân phát huy du hí bổn thân đích tiềm lực. Giá loại du hí y nhiên tụ tiêu đối chiến hòa tiêu phí, tương văn hóa nguyên tố thị tác du hí chu biên nhi phi hạch tâm thể nghiệm. Ngã môn đô tri đạo, du hí thị nhất chủng giao hỗ môi giới, động từ duy độ bỉ danh từ duy độ tại canh đại trình độ thượng quyết định trứ du hí thể nghiệm đích thâm độ, tịnh tiến nhất bộ quyết định trứ ngoạn gia tại đa đại trình độ thượng tiếp thụ du hí truyện đạt đích giới trị quan. Nhân thử, du hí khai phát giả khả dĩ thông quá du hí cơ chế đích sang tân, dụng điện tử du hí canh hảo địa truyện đạt trung quốc văn hóa tinh thần. Giá cá quá trình tựu thị du hí giá chủng tân môi thể tại vi truyện thống văn hóa phú năng.
Thử ngoại, đương ngã môn tại thiết kế nhất khoản du hí thời, tức tiện văn hóa truyện thừa bất thị tác phẩm đích chủ yếu công năng, nhất đán dung nhập văn hóa di sản đích nguyên tố, dã năng tại ngận đại trình độ thượng đề thăng du hí đích nghệ thuật tính hòa văn hóa nội hạch. Dã chính nhân vi như thử, ngã môn khả dĩ thật hiện du hí dữ truyện thống văn hóa đích song hướng phú năng.
Sưu hồ văn hóa: Nâm tại thư trung bả nhân môn đối du hí đích thái độ phân vi liễu tứ loại: Du hí nan dân, du hí khuy thị giả, du hí di dân dĩ cập du hí nguyên trụ dân, kỳ trung du hí nan dân chỉ đích thị cự tuyệt nhậm hà hình thức đích du hí thể nghiệm, thời bất thời địa vi du hí thiếp thượng “Ngoạn vật tang chí” “Điện tử hải lạc nhân” đẳng tủng nhân thính văn đích tiêu thiêm, nâm nhận vi ngã quốc công chúng đối vu du hí đích thái độ chỉnh thể thị chẩm dạng đích? Du hí nan dân đích chiêm bỉ hội trì tục đề thăng ma?
Tôn tĩnh: Tại đại đa sổ tình huống hạ, quốc nội công chúng châm đối du hí đích lý giải vãng vãng tuân tuần trứ lưỡng chủng sáo lộ. Nhất thị “Giới ẩn phái”, dĩ du hí dẫn phát đích xã hội vấn đề vi khế cơ, tương du hí dữ “Võng ẩn”, “Ngoạn vật tang chí” đẳng phụ diện từ ngữ liên hệ khởi lai, phê bình du hí như hà “Độc hại” ngoạn gia, vưu kỳ thị thanh thiếu niên. Giá ta nhân tựu thị danh phó kỳ thật đích du hí nan dân. Nhị thị “Quá ẩn phái”, nhận vi du hí chỉ yếu hữu túc cú đích ngu nhạc tính hòa thú vị tính tựu cú liễu, dĩ thương nghiệp lợi nhuận hòa thị tràng thành công tác vi hành lượng du hí hảo phôi đích tiêu chuẩn. Giá lưỡng chủng thái độ đô bất thị lý giải du hí đích tối giai phương thức.
Mục tiền, trung quốc dĩ kinh hữu tương cận 7 ức du hí ngoạn gia. Du hí nan dân đích bỉ trọng hội trình hạ hàng xu thế, nhân vi thanh thiếu niên thị tại du hí đích tẩm nhuận trung thành trường khởi lai đích, dã nhân vi canh đa thành niên nhân đối du hí hữu liễu canh khai phóng đích thái độ hòa canh thâm nhập đích liễu giải. Cận niên lai, đại gia dĩ kinh tại mỗ chủng trình độ thượng đạt thành cộng thức, tương điện tử du hí thị tác đại chúng văn hóa hòa nhật thường sinh hoạt trung nhất cá trọng yếu đích tổ thành bộ phân. Vô luận thị đại chúng môi thể, hoàn thị học thuật kỳ khan, đô hữu việt lai việt đa châm đối điện tử du hí đích đa chủng thảo luận. Ngã nhận vi, tưởng yếu lý giải du hí, tối hảo sử dụng nhất chủng chủ động thả cụ hữu phê phán tính đích tác giả thị giác, đối cụ thể đích du hí tác phẩm hoặc du hí văn hóa hiện tượng tiến hành thâm độ giải độc, tòng nhi nhượng canh đa nhân tiêu trừ đối du hí đích thiên kiến. 《 hi du chí 》 tựu thị giá dạng nhất cá thường thí, bang trợ đại gia thông quá phê phán tư duy lai lai phân tích du hí bổn thân, nhi thả hoàn khả dĩ nhượng đại gia thấu quá điện tử du hí lai lý giải ngã môn sở xử đích xã hội hòa văn hóa, tòng nhi tại bất đồng đích du hí quần thể gian đáp kiến du hí kiều lương.
Sưu hồ văn hóa: Nâm tại thư trung dĩ 《 lữ hành thanh oa 》 vi án lệ, đàm đáo liễu “Thiền phái du hí” giá nhất phẩm loại vãng vãng thông quá thanh âm cập thị giác phù hào vi ngoạn gia cấu kiến nhất chủng không tịch phân vi, tiến nhi đái lai nhất chủng thiền ý thập túc đích du hí thể nghiệm, đãn đồng thời dã nhân phó phí dưỡng thành cơ chế nhi bị phá phôi. Thỉnh nâm đàm nhất đàm du hí thị phủ đô tồn tại giá nhất mâu thuẫn điểm, du hí chúc tính thị phủ ứng cai nhượng vị vu tiêu phí chúc tính?
Tôn tĩnh: Tảo kỳ đích 《 lữ hành thanh oa 》 tượng ngận đa thiền phái du hí nhất dạng, nhất trực tại tố giảm pháp. Tại giá khoản du hí trung, ngoạn gia năng cú tại phi thường tinh giản đích không gian trung hoạch đắc mạn tiết tấu đích du hí thể nghiệm, ngận đa thời hầu chỉ thị đẳng đãi. Tại giá dạng đích du hí thể nghiệm trung, ngã môn hữu cơ hội hướng nội khán tự kỷ.
Đương tiền ngận đa du hí đích cơ chế quá vu cường điều tiêu phí, yếu ma cổ lệ ngoạn gia tiêu phí kim tiền, yếu ma trí lực vu dụng trọng phục tính đích nhậm vụ nhượng ngoạn gia tiêu háo thời gian. Như thử nhất lai, ngoạn gia biến thành liễu giá cá bàng đại kinh tế hệ thống trung đích miễn phí lao động lực, thời thời đô nhu yếu bàn toán, khoái tiết tấu đích du hí nhậm vụ đô ứng phó bất quá lai, căn bổn vô hạ khán hướng tự kỷ đích nội tâm. Sở dĩ, ngã môn bất nan lý giải, nhất đán 《 lữ hành thanh oa 》 gia nhập phó phí cơ chế, tha đích thiền ý hội tại mỗ chủng trình độ thượng bị tiêu giải.
Nhiên nhi, tịnh bất thị sở hữu đích du hí đô tồn tại giá chủng mâu thuẫn. Tượng 《 phong chi lữ nhân 》《 kỷ niệm bi cốc 》 giá dạng đích du hí, đô thị đề tiền nhất thứ tính phó phí, ngoạn gia tại ngoạn du hí đích quá trình trung bất nhu yếu tái hoa tiền liễu, nhân thử khả dĩ chuyên chú vu du hí thể nghiệm bổn thân. Thử ngoại, giá ta du hí đích thời trường dã thị hữu hạn đích, đại khái kỉ cá tiểu thời tựu năng thông quan. Tha môn tịnh bất tượng ngận đa võng lạc du hí na dạng, thị vô hưu chỉ đích cạnh kỹ tràng, nhượng ngoạn gia nhất trực trầm tẩm tại hư nghĩ đối chiến trung.
Dĩ tiêu phí vi chủ đạo đích du hí, thông thường năng cấp ngoạn gia đề cung nhất chủng đoản tạm đích khoái cảm, nhất chủng cảm quan tằng diện đích sảng. Như quả một hữu cơ chế đích sang tân, ngoạn gia tối chung dã hội cảm đáo yếm phiền hòa vô thú. Thử ngoại, thời gian hòa kim tiền đô thị hữu hạn đích tư nguyên. Nhân thử, tiêu phí chúc tính vô pháp nhượng du hí ủng hữu trường cửu đích sinh mệnh lực. Cận ta niên, trung quốc đích du hí khai phát giả dĩ kinh khai thủy tham tác nhất thứ tính phó phí đích du hí, kỳ trung bao quát bất thiếu pha cụ sang ý đích độc lập du hí tác phẩm. 《 hi du chí 》 đích sơ trung, tựu thị tưởng cấp đại gia đái lai nhất ta lý giải du hí đích tân thị giác, bang trợ ngoạn gia tuyển trạch hòa bình giới du hí, bang trợ du hí khai phát giả sang tác xuất canh cụ sang tân tính hòa quốc tế ảnh hưởng lực đích tác phẩm, đồng thời vi đối du hí nghiên cứu cảm hưng thú đích nhân quần đề cung nhất chủng nghiên cứu khuông giá. Kỳ đãi trung quốc đích du hí sản nghiệp hòa du hí nghiên cứu đô việt lai việt hảo!
Tôn tĩnh, du hí học giả, tây giao lợi vật phổ đại học văn hóa khoa kỹ học viện phó giáo thụ, nghiên cứu lĩnh vực vi nhân cơ giao hỗ, XR, du hí văn hóa, tân môi thể dữ xã hội. Toàn cầu điện tử du hí nghiên cứu niên hội ( DiGRA ) anh văn luận văn thẩm cảo nhân, phân hội chủ tịch, tằng thụ yêu chí quốc nội ngoại đa sở cao giáo cập sản nghiệp hội nghị tiến hành du hí nghiên cứu chủ đề diễn giảng. Tại học thuật kỳ khan cập môi thể phát biểu trung anh văn văn chương 60 dư thiên, trứ hữu 《 hi du chí: Thấu quá điện tử du hí khán thế giới 》, xuất bản dịch trứ 《 du hí cải biến học tập: Du hí tố dưỡng, phê phán tính tư duy dữ vị lai giáo dục 》, 《 ngoạn gia tâm lý học: Thần kinh khoa học, dụng hộ thể nghiệm dữ du hí thiết kế 》, hợp tác biên trứ 《 toàn cầu điện cạnh văn hóa đạo luận 》, 《 trung quốc du hí nghiên cứu: Du hí đích lịch sử 》.
Văn / viên lập thông thẩm / tiền kỳ daoPhản hồi sưu hồ, tra khán canh đa
Trách nhậm biên tập: