展出的纸影《五福寿为先》。 |
展出的河北唐山皮影。 |
皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影表演故事的中国民间戏剧形式。中国皮影戏历史悠久,其记载最早可追溯至汉代。其流传范围广泛,在不断的发展中衍生出各具特色的众多流派,甚至远传海外。2011年,中国皮影戏被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产名录”。
近日,“世间日月影中乾坤——恭王府博物馆藏皮影精品展”在位于北京的恭王府博物馆东二区展厅开展。展览以历史上恭王府与蓟州皮影的联系为线索,介绍清代皮影戏在北京城繁荣发展的历史概况以及清代王府的养班习俗等。
古蓟州位于京畿要地,在清代与宫廷关系深厚,当地皮影戏在京演出活跃。展览展出的“光绪年间恭亲王府在蓟州西龙虎峪镇柳官庄佃户李富的收租执照”、李富作为蓟州皮影班主的影夹和相关皮影拓稿等展品,是研究清代王府皮影发展史的重要资料。
在清代,皮影制作技艺日臻成熟,艺匠能人齐聚京师各显其能,皮影戏在北京呈现风靡之势,王府养班渐成风俗。李脱尘的《滦州影戏小史》中记载了礼亲王府养皮影班的情况,“影戏遂于康熙五年随礼亲王入关,居其邸第。有八人专司影戏事,每月给工银五两,食宿皆备。”齐如山在《故都百戏图考》中亦有对北京各王府“养班”情形的描述:“从前各王公府多好影戏,如怡王、肃王、礼王、庄王、车王等府,皆有影戏箱,及吃钱粮之演员”。
本次展览精选各地代表性作品200余件,同时展出了皮影画稿、手包、乐器及较为罕见的纸影等相关展品。
以线刻见长、刀工精细的河北唐山皮影,绘画与刻镂兼施的河南潢川皮影,乡土生活气息浓厚的内蒙古赤峰地区的皮影戏,人物形象丰富、造型写实的湖南长沙皮影戏……作为传统美术与传统戏曲巧妙结合的独特艺术品种,皮影跨越千年,绽放时代新韵。
此外,展览还呈现了如今依然在湖北竹山堵河活态传承的皮影刻制技艺、代表剧目等,为广大观众呈现民间皮影精彩的历史瞬间和鲜活的当代传承。
展览将持续至8月15日。
二里头遗址是中国青铜时代首个大型都邑,为研究中国都城规划制度的开端,青铜礼乐制度的形成,最早核心文化的出现,从古国到王国的转折等重大考古、历史问题,提供了关键信息。二里头时代,中华文明实现了从“多元”到“一体”的转变,二里头文化诞生与发展的过程,集中体现了中华文明的突出特性。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。