“Vi tại thành ngoại đích nhân tưởng trùng tiến khứ, vi tại thành lí đích nhân tưởng đào xuất lai.” Tiền chung thư tiên sinh đích “Vi thành”, bị quảng phiếm dẫn thân đáo nhân sinh, xã hội, quốc gia, đại biểu trứ hi vọng dữ tuyệt vọng chi gian đích củ kết, trùng đột dữ thỏa hiệp. Tại tiền chung thư sinh hoạt đích đại bộ phân thời đại, quốc nhân thâm cảm hãm nhập “Vi thành” chi khốn, nhi tiên sinh khước dĩ kỳ độc lập tư tưởng dữ độc lập nhân cách độc lập vu “Vi thành” chi ngoại. Đãn quan vu tiền chung thư đích tranh nghị tòng lai tựu một hữu trung đoạn quá. Hữu nhân nhận vi, tiền chung thư tự kỷ cấp tự kỷ tạo liễu giá chủng thần thoại, bả tự kỷ cảo thành liễu nhất cá mai đầu độc thư, đồng thể chế, đồng đại chúng quyết liệt đích “Học giả điển phạm”. Giá chủng thần thoại bổn thân hữu trị đắc phản tư đích địa phương. Tiền chung thư thị đại sư, thị văn hóa côn luân hoàn thị học thuật công tượng, các nhân tâm trung tự thị hữu can xứng. Thích trị tiên sinh bách niên hoa đản, ngã môn kỷ niệm tiên sinh, tức sử kỳ chỉ thị ái trí đích tiêu dao giả.
Một hữu thái đa đích trang điểm, nhất phúc hắc bạch chiếu phiến dĩ túc cú: Đái trứ nhãn kính đích tiền chung thư dĩ kỳ duệ trí đích “Tiền thị” vi tiếu, cảm nhiễm trứ ngưỡng mộ tha đích mỗi nhất cá nhân. Tại trung quốc hiện đại văn học sử thượng, khả xưng đắc thượng u mặc đại sư đích, trừ liễu lỗ tấn, lương thật thu, lão xá chi ngoại, tựu yếu thôi tiền chung thư liễu. 《 vi thành 》 đích u mặc canh thị trung quốc hiện đại tiểu thuyết trung thủ khuất nhất chỉ đích.
Lý hồng nham: Tiền chung thư khán bất khởi trần dần khác?
1937 niên 3 nguyệt, tiền chung thư tương đề vi 《 ngô mật tiên sinh cập kỳ thi 》 đích thư bình ký cấp ngô mật, hoàn phụ liễu tín. Tín trung thuyết ký thượng thư bình, dĩ miễn lão sư trách nộ. Ngô mật khán hậu đại vi não hỏa, tại nhật ký trung tả đạo: “Cai văn nội dung, đối mật bị trí ki để, cực tiêm toan khắc bạc chi chí.” “Vị mật sinh tính lãng mạn, nhi trung bạch bích đức sư nhân văn đạo đức học thuyết chi độc, trí thúc phược câu khiên, tả hữu bất tri sở khả.” Canh nhượng ngô mật nộ bất khả át đích thị thư bình trung hoàn “Ki để mật ái ngạn chi vãng sự, chỉ ngạn vi super annuate coquette” ( niên hoa dĩ thệ đích mại lộng phong tình nữ tử ). Khán đáo tự kỷ tâm ái đích nữ tử bị giá dạng hình dung, chân nhượng ngô mật thương tâm đáo cực điểm. Tha cảm thán đạo: “Trừ thượng đế ngoại, thế nhân thục năng tri ngã?” [ tường tế ]
Hoàng ba: Tiền chung thư tất tu tiều đắc khởi thùy mạ
Tiền chung thư bất đề lỗ tấn, bất thị nhất cá ngẫu nhiên đích tập quán vấn đề, nhi thị hữu ý thức đích tuyển trạch, giá chủng tuyển trạch trung bao hàm liễu tiền chung thư đối tha sở sinh hoạt thời đại trung đích tri thức phân tử đích tổng thể bình giới. Tại tiền chung thư nhãn trung, trung quốc hiện đại tri thức phân tử đích địa vị thị bất cao đích, tiền chung thư khán bất khởi tha môn. Phó toàn tông tại 《 miến hoài tiền chung thư tiên sinh 》 nhất văn trung hồi ức, 1984 niên tha xuất bản 《 lý đức dụ niên phổ 》 hậu, nhân vi thư danh thị tiền chung thư đề tả, tha cấp tiền chung thư tống khứ nhất bổn. Tiền chung thư đối phó toàn tông thuyết: “Chuyết trứ tứ nhị bát hiệt tá đại trứ tăng trọng, hựu tứ nhất lục hiệt xưng lữ thành chi di trứ, đạo cập thời hiền, duy thử lưỡng xử.”[ tường tế ]
Tiền chung thư dưỡng sinh kinh: U mặc phong thú đạm bạc danh lợi
Đả nhân, đoán nhân, dĩ chí giảo nhân, đô thị bất quang thải đích sự, đô thị ngã môn quyết bất nguyện ý tố đích sự, nhi ngã môn đô tố liễu ——— ngã môn tố liễu bất nguyện hồi vị đích sự. Ngã hữu nhất giá lượng thủ quyên, miệt tử đích tiểu mộc giá tử, trạm tại quá đạo đích kháo tường xử. Ngã đích thân thể tại cách mệnh nam nữ đích thao túng hạ, bả na mộc giá tử thượng đích ngũ căn hoành côn toàn chàng toái liễu, giá tử đảo địa hữu thanh. Chung thư cai thị thính đáo mộc giá đảo địa tài xuất lai đích. Ngã tự kỷ dã kỳ quái, ngã chẩm ma một khiếu hảm nhất thanh.[ tường tế ]
Diệp lão thính liễu ngã đích cố lự đại tiếu trứ thuyết: Biệt phạ bính đinh tử, hữu nhân ngộ dĩ vi tha thanh cao, ngạo mạn, bất đối, tha đãi nhân ngận tùy hòa, nhận chân tố học vấn, tri thức uyên bác.[ tường tế ]
Ký giả đáo hương cảng khán phiến thời thời hoạch tất nghiệp thời hoạch tất nghiệp đáo hương cảng khán phiến thời hoạch tất nghiệp thời hoạch kiến nhận vi. Nghiệp thời hoạch tất nghiệp đáo hương cảng khán phiến thời hoạch tất nghiệp thời hoạch kiến nhận vi. Nghiệp đáo hương cảng khán phiến thời hoạch tất nghiệp thời hoạch kiến nhận vi.[ tường tế ]
Tiền chung thư bất thị bằng tự kỷ đích bổn sự trụ tiến “Bộ trường lâu” đích, nhi thị kháo tố quan đích đồng học ám trung xuất lực tài như nguyện dĩ thường bàn tiến tân cư đích. Hồ kiều mộc thử cử cực phú nhân tình vị, hợp tình đãn bất nhất định hợp lý. [ tường tế ]
Dương giáng hồi ức thuyết: “Ngã môn hòa phó lôi gia trụ đắc ngận cận, vãn phạn hậu kinh thường đáo tha gia khứ dạ đàm.” Phó thị tự thị thậm cao, đãn chỉ bội phục nhất cá nhân, na tựu thị tiền chung thư. [ tường tế ]
Tiền chung thư tối vi nhân xưng đạo chi xử, nhất thị ký ức xuất chúng, nhất thị trí lực siêu quần. Giá lưỡng điều, tiền chung thư đích phê bình giả dã bất hội phủ nhận, khu biệt tại vu, tha môn hỉ hoan cải thành toan lưu lưu đích biểu đạt, bỉ như động triếp lai thượng nhất cú “Tiền chung thư tự dĩ vi thông minh”. Giá loại thố từ, trừ liễu chiết xạ xuất phê bình giả đích tâm lý hối ám, biệt vô công năng. Nhân vi, tha bất kiến đắc tưởng khẳng định nhất chủng “Tự dĩ vi ngu xuẩn” đích hành vi ba?
Tại ngã khán lai, tiền chung thư đích đột xuất trường xử, nguyên tự tha đích tuyệt diệu văn tâm. Tha thị trí tuệ văn học đích truyện nhân.[ tường tế ]
Tiền chung thư tán văn đích đề mục khiếu 《 tả tại nhân sinh biên thượng 》, cam cư nhất cá biên duyên nhân đích giác sắc. Tác phẩm trung một hữu ngận đa phù táo đích đông tây, một hữu na ta ngoại tại đích ý thức cường gia đích đông tây, thuần túy thị tác vi nhất cá tả tác đích ái hảo giả, tha tịnh một hữu ý địa bả văn học sang tác đương thành tự kỷ chung thân đích chức nghiệp, nhi thị nhạc thú, sở dĩ tha tả khởi lai phi thường tòng dung, bả tha tự kỷ đích trí tuệ dung nhập tiến khứ.[ tường tế ]
Hữu ngoại quốc ký giả tằng thuyết, “Lai đáo trung quốc, hữu lưỡng cá nguyện vọng: Nhất thị khán khán vạn lí trường thành, nhị thị kiến kiến tiền chung thư”. Giản trực bả tiền chung thư khán tác liễu trung quốc văn hóa đích kỳ tích dữ tượng chinh. Tha văn phong tứ ý u mặc, sung mãn trí tuệ dữ triết lý dĩ cập đối thế tục đích tiếu mạ dữ gia du, kỳ vi sổ bất đa đích kỉ thiên đoản phiến tiểu thuyết canh thị phong cách huýnh dị, ngụ ý thâm khắc, lệnh nhân kinh thán khiếu tuyệt. [ tường tế ]
Dư anh thời tại tiền chung thư ( 1910 niên 11 nguyệt 21 nhật -1998 niên 12 nguyệt 19 nhật ) thệ thế hậu bình giới thuyết: “Mặc tồn tiên sinh thị trung quốc cổ điển văn hóa đích tối cao kết tinh chi nhất. Tha đích thệ thế tượng chinh liễu trung quốc cổ điển văn hóa hòa 20 thế kỷ đồng thời chung kết.” ( 30 ) dư thị đích “Chung kết” thuyết tác vi đối tiền chung thư cái quan luận định thức đích lịch sử định vị, cụ hữu tương đương đích đại biểu tính.[ tường tế ]
《 thính dương giáng đàm vãng sự 》 lí tả đạo, đệ nhất thứ tiền chung thư tả tín ước dương giáng kiến diện thời, tha đích đệ nhất cú thoại thị: “Ngã một hữu đính hôn.” Dương giáng tắc thuyết: “Ngã dã một hữu nam bằng hữu.” Tòng thử, lưỡng nhân thư tín vãng lai, khai thủy liễu trường đạt lục thập dư niên đích ái tình sinh hoạt. Tại dương giáng nhãn trung, “Phu thê cai thị chung thân đích bằng hữu, phu thê gian tối trọng yếu đích thị bằng hữu quan hệ, tức sử bất thị tri tâm đích bằng hữu, chí thiếu dã thị năng tố bạn lữ đích bằng hữu hoặc hỗ tương tôn trọng đích bạn lữ.” Đối vu lưỡng nhân đích ái tình, tiền chung thư tằng tả quá nhất cú thoại tặng dư dương giáng: “Tuyệt vô cận hữu đích kết hợp liễu các bất tương dung đích tam giả: Thê tử, tình nhân, bằng hữu.” Giá, thị nhất chủng tối hoàn mỹ đích khái quát ba. [ tường tế ]
Tiền, ngô nhị tiên sinh thị ngận nhập cảnh tùy tục đích, càn giáo thiên vãng tức huyện hậu, tiền, ngô nhị tiên sinh nhất khởi phụ trách khán quản nông cụ, hạ nhật, tha môn tề quang trứ bàng tử, ngận khoái toàn bị sái thành liễu hắc diện thư sinh. Đáo tức huyện bất cửu, ngã dã bị định vi “Ngũ · nhất lục” phản cách mệnh phân tử, tịnh cách ly thẩm tra, đại ước do vu đồng bệnh tương liên ba, ngã môn giá nhất đại phê “Ngũ · nhất lục” phân tử, dữ tiền, ngô đẳng thập kỉ vị “Phản động học thuật quyền uy”, nhân đồng bị chuyên chính, tiện do cộng hoạn nan, nhi ám trung tương nhu dĩ mạt, đại đại gia thâm liễu bỉ thử đích cảm tình.[ tường tế ]
Mỹ quốc phổ lâm tư đốn đại học tằng kiệt thành yêu thỉnh tha tiền vãng giảng học bán niên, khai giới 16 vạn mỹ kim, giao thông, trụ túc, xan ẩm phí lánh hành đề cung, khả huề phu nhân đồng vãng, chỉ hi vọng do tiền chung thư mỗi lưỡng tinh kỳ thụ nhất thứ khóa, mỗi thứ 40 phân chung, bán niên giảng 12 thứ khóa, thật tế thụ khóa thời gian chỉ tương đương vu nhất cá công tác nhật. Tượng giá dạng đích giới mã, trứ thật nhượng nhân trách thiệt, khả tiền chung thư khước cự tuyệt liễu[ tường tế ]
Cát hồng binh: Tiền chung thư tín phụng ô quy triết học
Tiền chung thư thị tri thức đại hạ lí đích sơ lý nhân, hựu thị nhất cá truyện thừa nhân, đãn tha một hữu kiến cấu tự kỷ đích tư tưởng thể hệ, giá dạng nhất cá nhân vật tại trung quốc đương đại hoạch đắc liễu giá dạng cao đích địa vị hòa bình giới, tòng chính diện giảng ngã môn khả dĩ khẳng định tiền tại tri thức thượng sở đạt đáo đích thành tựu, đãn tòng phản diện giảng ngã môn khả dĩ khán đáo 20 thế kỷ trung quốc tư tưởng sử thượng đích hoang vu. 20 thế kỷ trung quốc tư tưởng sử một hữu đối thế giới tư tưởng sử, thậm chí trung quốc tư tưởng sử cấu thành tân đích trùng kích, một hữu khả dĩ đỉnh túc độc lập đích nhân chi xanh khởi 20 thế kỷ trung quốc tư tưởng sử đích đại hạ. Tại giá chủng tình huống hạ, tiền chung thư đích bị cao bình bất thị nhất chủng vinh diệu nhi thị nhất chủng bi ai. [ tường tế ]
Tiền chung thư cam cư nhất cá biên duyên nhân đích giác sắc
Ngã môn cảm vu bả mỗ ta kiến giải tự dĩ vi đắc kế địa tả xuất lai, nan thuyết bất thị tá trợ liễu nhất bả “Vô tri” đích xảo kính, phủ tắc, đương ngã phát hiện nhậm hà hoàn toán hữu điểm ý tư đích quan điểm đô dĩ bị nhân thành bách thượng thiên thứ địa biểu thuật quá liễu, tả tác thế tương nan dĩ vi kế, nhược cường hành khai trương, tắc hội sinh xuất chuyên thụ sơn trại thủ cơ đích cảm giác. Ngã môn kỉ hồ nan dĩ tưởng tượng, đối vu thục tri các gia các phái học thuyết quan điểm đích tiền chung thư lai thuyết, tự sang tân kiến thị nhất kiện hà đẳng gian nan đích sự. Lý giải tiền chung thư, đối ngã lai giảng, thủy vu lão lão thật thật địa thừa nhận: Tự kỷ tại mỗ ta địa phương lý giải bất liễu tiền chung thư, tha đích mỗ ta cường hạng nghiễm nhiên cụ hữu ngoại tinh nhân đích đặc chinh, do thử, ngã môn lĩnh lược liễu đại lượng tịnh thế một hữu đệ nhị nhân hội hướng ngã môn triển kỳ đích tri thức phong hoa. Nhất cá nhân như thử bác cực toàn thư, tha đích tri thức phụ trọng định phi thường nhân khả cập, tư tưởng đích sí bàng tùy chi biến đắc trầm trọng, khủng phạ dã thị chính thường đích ba? [ tường tế ]
Thú thuyết tiền chung thư đích “Giả văn bằng”
Tiền chung thư quỹ tặng cấp hậu nhân đích, bất cận thị tha đích học thuật thành tựu, canh tại vu tha vi hậu nhân tiêu kỳ liễu nhân sinh dữ tinh thần đích cao độ. Ngã môn yếu dĩ kỳ vi văn hóa bảng dạng, học tập tha thành chí phác tố, thâm trầm ngưng úc đích ái quốc tình hoài, sát cổ vi kim, thuật vãng tư lai đích học thuật phẩm cách, đạm bạc ninh tĩnh, trầm tiềm kiên nhận đích trị học thái độ hòa cương chính cao khiết, quyến giới cảnh trực đích tinh thần phong cốt. Tiền chung thư tiên sinh thị ngã môn đích văn hóa bảng dạng, tha đích học thuật trứ tác 《 đàm nghệ lục 》, 《 quản trùy thiên 》, lập túc vu trung quốc truyện thống văn hiến, hựu quảng phiếm cấp thủ tây phương văn minh tinh hoa, nhượng độc giả thâm khắc nhận thức đáo nhất cá cơ bổn sự thật, tức trung quốc văn hóa thị nhất cá khoa học đích, khai phóng đích thể hệ, tại thế giới văn hóa trung ứng hữu kỳ bất khả hoặc thế đích trọng yếu vị trí. [ tường tế ]
■ bất thụ giáo dục đích nhân, nhân vi bất thức tự, thượng nhân đích đương; thụ giáo dục đích nhân, nhân vi thức liễu tự, thượng ấn xoát phẩm đích đương.[ tường tế ]
■ ngưu quán tố hi sinh, khả dĩ hiển kỳ “Ngã bất nhập địa ngục, thùy nhập địa ngục” đích tinh thần; tịnh thả, thế nhân hảo xuy ngưu, nhi ngưu quyết bất năng tự kỷ xuy tự kỷ, chí thiếu sinh lý cấu tạo bất duẫn hứa tha na dạng tố. [ tường tế ]
■ nhất trương văn bằng, phảng phật hữu á đương, hạ oa hạ thân na phiến thụ diệp đích công dụng, khả dĩ già tu bao sửu; tiểu tiểu nhất phương chỉ năng bả nhất cá nhân đích không sơ, quả lậu, ngu bổn đô yểm cái khởi lai. [ tường tế ]
■ nhân sinh cư thuyết thị nhất bộ đại thư. Giả sử nhân sinh chân thị giá dạng, na ma, ngã môn nhất đại bán tác giả chỉ năng toán thị thư bình gia, cụ hữu thư bình gia đích bổn lĩnh, vô tu khán đắc kỉ hiệt thư, nghị luận tảo dĩ phát liễu nhất đại đôi, thư bình nhất thiên tả hoàn giao quyển. [ tường tế ]
Bách niên tiền chung thư: Danh mãn thiên hạ báng diệc tùy chi
Tiền chung thư nãi thị kiêm cụ “Quốc học” tu dưỡng ( đặc chỉ truyện thống học thuật phương diện đích tri thức hàm dưỡng ), cổ văn công để, cựu thi tạo nghệ dữ văn nhân khí chất đích bất khả đa đắc đích hiện đại học nhân, tòng giá cá ý nghĩa thượng thuyết, tha kham xưng trung quốc truyện thống văn hóa mệnh mạch đích tiếp tục giả, dã khả dĩ thuyết thị trung quốc cổ điển văn hóa đích hiện đại truyện nhân. Túng quan tiền chung thư đích đa sổ học thuật trứ tác, tòng 《 đàm nghệ lục 》, 《 tống thi tuyển chú 》, 《 thất chuế tập 》 đáo kỳ tổng kết nhất sinh sở học đích đại thư 《 quản trùy biên 》, vô nhất bất hiển kỳ xuất kỳ quảng bác đích quốc học tu dưỡng. Thậm chí duyệt độc tiền chung thư đích tiểu thuyết như 《 vi thành 》, 《 linh cảm 》, 《 miêu 》 dĩ cập tán văn 《 nhất cá thiên kiến 》, 《 luận khoái nhạc 》, 《 thích văn manh 》, 《 đàm giao hữu 》 đẳng, nhược vô nhất định đích quốc học tố dưỡng, đối kỳ trung mỗ ta tình tiết đích khôi hài xử hòa mỗ ta nghị luận đích tinh thâm xử, dã ngận nan lĩnh hội.[ tường tế ]
Phê tiền chi phong thịnh hành
Cổ hi tịch thần thoại trung hữu nhất vị chuyên tư hướng nhân truyện đệ chư thần tín tức đích tín sử, danh vi hách nhĩ mặc tư ( Hermes ), tha bất cận hướng nhân môn tuyên bố thần đích tín tức, nhi thả hoàn đam nhậm liễu nhất cá giải thích giả đích giác sắc, đối thần dụ gia nhất phiên chú giải hòa xiển phát, sử chư thần đích ý chỉ biến đắc khả tri nhi hữu ý nghĩa. Tiền chung thư tại kỳ văn học nghiên cứu hoặc đối truyện thống văn hóa điển tịch đích khảo thích trung lực đồ “Hội thông” trung tây đích tác pháp, tòng đông tây phương văn minh hỗ thức, hỗ quan đích giác độ lai khán, bỉ giác loại tự vu hách nhĩ mặc tư sở thừa đam đích công tác. Đương tiền chung thư tại tương tây phương văn minh đích tín tức giới thiệu đáo trung quốc học giới thời, dã đồng dạng nhu yếu đam nhậm “Giải thích giả” đích giác sắc, đối ngoại lai đích tín tức gia nhất phiên chú giải hòa xiển phát.[ tường tế ]
Trương long khê: Tiền chung thư đối “Tiền học” khán đắc ngận đạm
Tiền chung thư đích học thuật nghiên cứu tựu kỳ tổng thể nhi ngôn, dữ hứa đa cổ hi tịch triết học gia đích học vấn nhất dạng, đô hữu bất thụ học thuật phân khoa hạn chế đích đặc chinh, nhân nhi đô thị “Tổng hợp tính” đích. Hữu học giả chỉ xuất, cổ hi tịch học thuật văn hóa đích căn bổn mục đích tại vu truy cầu tri thức, nhi cổ hi tịch nhân sở vị tri thức, đại biểu chân lý toàn bộ, bất thị cục bộ. Tiền chung thư tại tá trợ hoàn hương ẩn dụ khảo sát nhận tri quá trình thời chỉ xuất, đạo gia dữ thiền tông thị “Nghiệp dĩ tham ngộ chung cực chân lý đích đắc đạo giả tức như an tọa lô biên đích vương giả, đắc đại tự tại vu nhân sinh đích chung lữ.” Tiền chung thư tịnh vị do thử khinh ngôn đông tây phương tinh thần chi dị, tha chỉ thị hí hước địa bình luận đạo, “Vi liễu truy trục chi nhạc nhi truy cầu chân lý, kỳ sở cầu giả nãi thị nhạc thú, nhi phi chân lý; giá loại tự vu tiểu miêu vi trứ tự kỷ vĩ ba đả chuyển đích du hí.”[ tường tế ]
Tiền chung thư đích tính cách ngận độc đặc, tha hữu nhất bàn tài tử thị tài ngạo vật đích tính cách, dã hữu nhất bàn tài tử bất cụ bị đích đồng tâm, nhiên nhi diện đối nhất hệ liệt tương kế nhi lai đích phong vũ, tha đích đồng tâm bất đắc bất cân trứ biến đắc thương lão, tuy nhiên tha đích tài khí nhưng bất giảm đương niên, đãn tha đích nhiệt tình dữ dục vọng khước tại trục niên đệ giảm, tiền chung thư nhất độ khai thủy trầm mặc. Tại hứa đa niên gian, tha khai thủy do sang tác tẩu hướng nghiên cứu, dụng bán bối tử hàn song đích tịch mịch, mặc mặc địa vi thế giới văn hóa phụng hiến trứ tự kỷ đích trí tuệ. [ tường tế ]
Tiền chung thư cuồng đắc trực suất, tự nhiên, khả ái, khả kính. Kỳ thật, nhân môn vãng vãng hốt thị liễu tiền chung thư tính cách trung ngận trọng yếu đích lánh nhất diện, na tựu thị khiêm hư, cẩn thận, tịnh bất dĩ tự kỷ đích bác học tài hoa nhi cố bộ tự phong, triêm triêm tự hỉ, tha đối tự kỷ yếu cầu canh cao, canh nghiêm cách, vưu kỳ tại học vấn thượng.[ tường tế ]
Dã hứa chính thị do vu đương niên đích 《 vi thành 》 hòa hậu lai đích 《 quản trùy biên 》, tha bất hạnh thành vi thần thoại hoặc bá tử. Hất kim vi chỉ, tiền chung thư bị học giới quan chú bình luận đích lịch sử dĩ kinh hữu lục thập đa niên liễu. Hứa đa trung ngoại trứ danh nhân sĩ đô đối tiền chung thư tác liễu cực cao bình giới, xưng chi vi “Nhị thập thế kỷ nhân loại tối trí tuệ đích đầu lô”.[ tường tế ]
Giả như minh thiên thị thế giới mạt nhật nhĩ hội tố thập ma
Chu trạch hùng: Tiền chung thư chương văn chương chi đức trì chân lý chi dũng
Tiền chung thư ký ức siêu quần bất giả, đãn xuất chúng đích văn học trí tuệ tòng lai bất y kháo ký ức, chân chính nan đắc đích thị tính tình, bỉ tính tình canh nan đắc đích thị kiến thức, tính tình dữ kiến thức nhất đán kết hợp, ngã môn cường điều đích văn học trí tuệ, tựu san san nhi xuất liễu.[ tường tế ]
Chu cật nhân: Tịch tĩnh tiền chung thư
Đương truy tư hội hiện tràng chủ trì nhân vấn “Thùy tri đạo tiền chung thư tiên sinh tối trứ danh đích học thuật trứ tác thị thập ma” thời, kỉ thập nhân trung chỉ hữu liêu liêu sổ nhân năng đáp thượng lai. Đáp thượng lai giả, dã vị tất hiểu đắc giá bộ hồng thiên cự trứ sở ký vi hà.[ tường tế ]
Thạch thanh sơn: Tả tại nhân sinh thâm xử
Tiền tiên sinh tằng thuyết, đại để học vấn thị hoang giang dã lão ốc trung nhị tam tố tâm nhân thương lượng bồi dưỡng chi sự, triều thị chi hiển học tất thành tục học. Tiền tiên sinh sở vị đích “Nhị tam tố tâm nhân” tựu thị bất nhiễm đồng xú danh lợi chi nhân, dĩ học thuật vi kỷ nhậm, kiên trì cô độc đạm bạc, kiên thủ học vấn đích tôn nghiêm. [ tường tế ]
Tiền chung thư kí cấp tưởng giới thạch anh dịch quá 《 trung quốc chi mệnh vận 》, hựu đam nhậm quá 《 mao tuyển 》 anh dịch ủy viên hội chủ nhậm ủy viên. Giá tự hồ chính thị đương niên tri thức nhân tại chính trị tuyển trạch trung đích nhất chủng hí kịch tràng cảnh. Tiền chung thư thị nhất điều thế cố biến sắc long, hoàn thị nhất cá minh triết bảo thân đích thư trai học giả, thường thường nhân vi kỳ mâu thuẫn đích biểu hiện nhi nan dĩ bình phán. Ngã môn vi trần dần khác đích tuyển trạch kích tiết nhi thán dung dịch, lý giải tiền chung thư khước tự hồ ngận nan. Tiền chung thư tằng thuyết: “Nhân phạ xuất danh a! Xuất liễu danh hậu, nhĩ tựu vô bí mật khả ngôn. Thậm ma tư sự đô cấp thải phóng môn khứ truyện thuyết, thông tấn viên đẳng khứ phát biểu. Giá ma nhất lai, bả nhĩ đích tự truyện hoặc sám hối lục lí đích tư liêu ngạnh đoạt khứ liễu. Tương lai ngã nhược tác tự thuật, phi lánh ngoại niết tạo điểm tân kỳ sự thật bất khả.” Nhiên nhi, mặc tồn mặc tồn, khước bất thị mặc mặc địa tồn tại. Bình phán tiền chung thư đích khốn cảnh dã biến thành liễu 20 thế kỷ trung quốc tri thức nhân đích khốn cảnh: Thị trung quốc ẩn sĩ thức đích tiêu dao hoàn thị bối phụ thập tự giá đích chửng cứu, lưỡng giả thủ kỳ thùy, ức hoặc hoàn hữu biệt đích lộ?
|
Phượng hoàng võngVăn hóaTần đạo xuất phẩm, hoan nghênh thu tàng
Biên tập: Vương dũng
Điều tra