Yết bí ẩn cư tung sơn nhất đại thiếu lâm tông sư nhân xưng thiếu lâm hoạt quyền phổ

Niên du bát tuần đích hách thích trai quyền cước sinh phong

Hách thích trai ký ức lực phi thường hảo, hữu quá mục bất vong đích bổn lĩnh, nhân xưng “Thiếu lâm hoạt quyền phổ”. Thượng thế kỷ 60 niên đại, hách thích trai kinh thường lợi dụng ngọ dạ thời gian, tại tự gia một hữu song hộ đích sương phòng nội, bạn trứ chúc quang, đối chiếu trứ quyền phổ nghiên cứu thiếu lâm quyền pháp, tự tu thiếu lâm công phu.

Phi can lịch đảm, bi thiên mẫn nhân. Thiếu lâm tự thủ nhậm đại hòa thượng thích vĩnh càn xưng tán, tự kỷ đáo quá ngận đa địa phương, tòng lai một kiến quá hách thích trai giá ma hảo đích đại cư sĩ.

Cư đăng phong thị thiếu lâm văn hóa nghiên cứu học giả nhạc hiểu phong giới thiệu, do vu hách thích trai đích nhập môn sư phó thích hành chính thị nhất cá chung thân hoằng dương thiền pháp, cụ hữu bồ tát tâm tràng đích văn hòa thượng, sở dĩ thanh niên thời kỳ đích hách thích trai nhất biên học võ, tập y, tham thiền bái phật, nhất biên bang trợ phụ mẫu tân khổ canh chủng điền địa, đồng thời hoàn khuynh kỳ gia hữu, cứu tế hương lân dữ thiếu lâm tự tăng nhân. Cao thượng đích nhân phẩm, trường kỳ khiêm tốn địa học tập, cần phấn địa luyện công, sử đắc hách thích trai niên kỷ khinh khinh tựu thành vi nhất vị vạn nhân kính ngưỡng đích thiếu lâm võ thuật tông sư.

Nhiên nhi tối lệnh hách thích trai cảm đáo tinh thần úy tạ đích, mạc quá vu tòng tha thân biên tẩu xuất khứ đích “Môn lí đồ đệ”.

Kiến tập ký giả trương triều huy văn / đồ

Thích vĩnh tín: Chuy luyện hữu niên, tuệ hành câu tiến

Thích vĩnh tín, tục danh lưu ứng thành, pháp danh vĩnh tín, tự hào hoàn dĩnh thượng nhân, hiện vi thiếu lâm tự đệ 30 đại phương trượng, trung quốc phật giáo hiệp hội phó hội trường, hà nam tỉnh phật giáo hiệp hội hội trường, toàn quốc thanh niên liên hợp hội ủy viên đẳng. 1988 niên 2 nguyệt, thích vĩnh tín tựu trứ thủ thành lập thiếu lâm tự hồng thập tự hội, sang lập thiếu lâm thư họa nghiên cứu viện. 2003 niên 10 nguyệt, phóng vấn tây ban nha, bái hội tiền áo lâm thất khắc ủy viên hội chủ tịchTát mã lan kỳ,Vi xúc tiến trung hoa võ thuật liệt nhập áo vận hội vận động hạng mục nhi bôn tẩu.

1973 niên, thích vĩnh tín 16 tuế, đương thời tại thiếu lâm tự nhất gia tiểu phạn điếm đả tạp, đương địa đích trị an chủ nhậm đái thích vĩnh tín lai kiến thích hành chính đại hòa thượng, nhân vi thích hành chính song mục thất minh, toại tương thích vĩnh tín tống cấp hách thích trai, hách thích trai đãi thích vĩnh tín thị nhược thân sinh, hậu ái hữu gia, bất di dư lực, tương nhất thân võ nghệ khuynh nang tương thụ. Thích vĩnh tín bất cận đạt ma trượng luyện đắc hảo, nhuyễn công dã thập phân liễu đắc, tức sử đáo liễu tứ thập lai tuế, tả hữu phách xoa dã hoàn thập phân đáo vị. Hậu lai xã hội thượng hữu nhân chất nghi thích vĩnh tín bất hội thiếu lâm võ công, hách thích trai tích dao thuyết: “Hữu ngã hách thích trai tại, thùy cảm thuyết thích vĩnh tín bất hội thiếu lâm võ công!” Hách thích trai tiến nhi giải thích thuyết, tha na thời giáo thích vĩnh tín luyện công đô thị tại dạ gian nhi thả tất tu tại dạ gian, nhân vi thiếu lâm võ công lịch lai lục nhĩ bất truyện ( truyện thụ võ công thời bất năng hữu đệ tam cá nhân tại tràng ), chỉ hữu chiến loạn thời tài hội tại bạch thiên luyện công, sở dĩ thích vĩnh tín thân hoài tuyệt kỹ tiên vi nhân tri. Đối thử thiếu lâm văn hóa nghiên cứu học giả nhạc hiểu phong soạn văn xưng, tòng thanh mạt đáo thượng thế kỷ 80 niên đại, thiếu lâm tự phụ cận đích dân gian quyền sư luyện công hòa thụ nghệ đại đa tuyển trạch dạ gian tiến hành, địa điểm dã đa định tại phần địa hoặc dã thụ lâm đẳng tích tĩnh chi địa, nhất vi chuyên tâm, nhị vi tị nhân.

Thiếu lâm tự tuy nhiên phi thường giảng cứu bối phân hòa sư đồ truyện thừa quan hệ, đãn hách thích trai thị tục gia đệ tử. Tục gia viễn bất như tự viện đích sư đồ quan hệ nghiêm cẩn, sở dĩ hách thích trai tại tự viện dữ thích vĩnh tín thị sư huynh đệ, tại tục gia hựu thị thích vĩnh tín đích sư phụ.