Chú sách

Bá đạo thiên tài vương triều ca: Ngã yếu đạo 《 hồng lâu mộng 》 liễu, ngã đảm nhi chân cú đại đích!


Lai nguyên:Phượng hoàng văn hóa

Đạo diễn vương triều ca, tiếp hạ liễu chấp đạo 《 chỉ hữu hồng lâu mộng 》 hí kịch đích giá nhất hoạt nhi. Giá cá trung quốc tối cụ sang tân tinh thần đích nữ đạo diễn, ác khẩn thủ lí đích kim cương toản, quyết tâm tại giá bộ vĩ đại tiểu thuyết đích truyện bá sử thượng, tạc hạ tự kỷ đích danh tự. Vương triều ca tuyên bố tương chấp đạo 《 chỉ hữu hồng lâu mộng 》 giá cá quyết định, tha do dự liễu bán niên.

Đạo diễn vương triều ca, tiếp hạ liễu chấp đạo đại hình hí kịch công viên 《 chỉ hữu hồng lâu mộng 》 đích giá nhất đan hoạt nhi. Giá cá trung quốc tối cụ sang tân tinh thần đích nữ đạo diễn, ác khẩn thủ lí đích kim cương toản, quyết tâm tại giá bộ vĩ đại tiểu thuyết đích truyện bá sử thượng, tạc hạ tự kỷ đích danh tự.

Vương triều ca tuyên bố tương chấp đạo 《 chỉ hữu hồng lâu mộng 》

Giá cá quyết định, tha do dự liễu bán niên. Thượng nhất đan nhượng tha do dự đích hoạt nhi, hoàn thị bắc kinh áo vận hội khai mạc thức.

Thành công chấp đạo 《 ấn tượng • lưu tam tỷ 》, 《 ấn tượng • lệ giang 》 đẳng vũ đài kịch, vương triều ca thành vi thật cảnh diễn xuất đích tiên phong tiêu can. 2005 niên, vương triều ca tham dữ đích phương án tại bắc kinh áo tổ hội khai mạc thức cạnh tiêu hội thượng doanh liễu, tha thành vi áo vận hội hạch tâm sang ý tiểu tổ đích trọng yếu thành viên, tham dữ đáo áo vận hội đích sang ý sang tác. Đãn kỳ gian, tha nhất độ do dự, nguyên nhân thị “Ngã môn phách tự kỷ đích hí, đắc tâm ứng thủ, năng canh hoàn mỹ đích biểu đạt tự kỷ. Khả áo vận hội thị toàn thế giới đích tinh anh tập trung nhất khởi, nhĩ đích tác dụng năng bất năng hiển hiện xuất lai? Thùy bất nguyện ý đương nhất cá kê đầu, thùy nguyện ý đương nhất phượng vĩ a!”

Giá cá bất nguyện ý khứ áo vận hội khai mạc thức đương phượng vĩ đích nữ nhân, đối chấp đạo “Chỉ hữu hồng lâu mộng” đích yêu thỉnh, tình khiếp liễu: “Ngã giác đắc giá bối tử ngã thị bất cảm bính 《 hồng lâu mộng 》 liễu, bính liễu tựu thị hữu tội, bính liễu tựu thị tiết độc. Ngã một hữu năng lực đối giá cá vĩ đại đích tác phẩm gia thượng ngã tự kỷ đích lý giải, ngã tự kỷ na điểm sự chỉ năng tại tâm lí thâu thâu đích.” Vương triều ca bỉ thời một đáp ứng, thuyết “Toán liễu ba”. Tha bất cảm.

Đại bán niên hậu, 2017 niên 5 nguyệt 17 hào hạ ngọ, vương triều ca trạm tại cung vương phủ, chính thức thụ mệnh. Để khí hà lai? Trạm tại giá cá hưng hứa hòa 《 hồng lâu mộng 》 hữu quá khiên liên đích đại viên tử lí, tha niệm liễu nhất cú “Giả tác chân thời chân diệc giả, vô vi hữu xử hữu hoàn vô”. Tha tưởng, thế giới sở hữu đích sự khả năng đô thị huyễn giác, sở hữu đích huyễn giác dã khả năng đô thị chân thật đích sự. Tựu như thử khắc, tự kỷ hòa nhãn tiền đích nhân, tế tế nhất đường, đàm chẩm ma bài 《 hồng lâu mộng 》. Nhất bách đa niên tiền, lão phật gia hòa đại thần môn dã tằng tại giá viện tử lí, tọa tại cổ thụ chi hạ hát trà liêu thiên, hưng hứa tha môn dã bối quá 《 hồng lâu mộng 》 ngoạn nhi ni?

“Thập ma thị giả đích?” Vương triều ca vấn, tha tòng thái hư huyễn cảnh môn khẩu đích na phó đối liên khán khứ, khán đáo lạc liễu cá mang mang đại địa chân càn tịnh, khán đáo nhất đại gia tử nhân, thị thị phi phi, ân ân oán oán, triển nhãn như trần ai nhất bàn tán khứ, khán đáo giá phiến hoa lệ đích trần ai tán liễu bách niên, y nhiên phiêu phù tại kim nhân nhãn tiền. “Giá thị nhất cá đa đại đích ’ giả ’? Hựu thị nhất cá đa đại đích ’ chân ’? Giá thị nhất cá chẩm ma dạng đích hỗ hoán?” Vương triều ca đáp.

Tha ngộ liễu. Trạm tại đường tiền, vương triều ca khoản khoản giao đại liễu tam cú thoại: “Đệ nhất cú, ngã tri đạo thập ma thị giả đích liễu. Đệ nhị cú, ngã tri đạo thập ma thị chân đích liễu. Đệ tam cú, ngã tri đạo thập ma thị chân hòa giả chi gian đích hỗ hoán liễu. Hành liễu, ngã khả dĩ tiếp thụ 《 hồng lâu mộng 》 tác vi ngã hạ nhất bộ tác phẩm đích chủ đề liễu.”

“Ngã thị nhĩ đích bồ tát, ngã thị nhĩ đích nương”

Giá bất thị vương triều ca đệ nhất thứ hòa 《 hồng lâu mộng 》 phát sinh khiên bán.

Tha xuất sinh tri thức phân tử gia đình, tòng tiểu gia lí tựu hữu 《 hồng lâu mộng 》. Thụ bài bản, phồn thể tự, gia trường bao thượng phong bì tả thượng biệt đích tự, bất nhượng hài tử môn nhận bất xuất lai. Thiếu bất độc hồng lâu, 13 tuế đích tiểu thiếu nữ vương triều ca, đóa trứ phụ mẫu, đệ nhất thứ thâu thâu địa phiên khai giá bổn kỳ thư.

Tựu tượng giả bảo ngọc thính hoàn 《 táng hoa từ 》 hậu đỗng đảo tại sơn pha chi thượng, bất tri thử thời thử thân vi hà đẳng xuẩn vật, chỉ tưởng đào đại tạo, xuất trần võng, tài năng giải thích giá đoạn bi thương. Khán hoàn 《 hồng lâu mộng 》 hậu đích vương triều ca, dã si liễu lưỡng tam cá nguyệt. Mạc danh kỳ diệu địa khóc, tưởng đáo tự sát, nhận vi thế giới thượng nhất thiết sự một thập ma ý tư, giác đắc phụ mẫu, thượng học, quyển tử, khảo thí đẳng đẳng đô thái vô liêu. Giá thị thế thượng mỗ nhất loại nhân đích tuệ căn, kinh quá nhất cá khán khởi lai hoang đản bất kinh đích dẫn tử, tòng thử hồng mông khai tích.

Tiểu thiếu nữ vương triều ca dã tả thi. Tối tảo đích phát biểu thị tại toàn quốc tính thanh niên văn học kỳ khan 《 sửu tiểu áp 》 thượng. Tạp chí chuyên môn phát niên khinh tác giả đích tác phẩm, vương triều ca hoàn ký đắc na nhất kỳ na nhất hiệt, giá biên thị tự kỷ đích thi, lánh nhất biên đích tác giả thự danh “Giả bình ao” —— “Na thời hầu tha dã bất xuất danh”, vương triều ca khinh miêu đạm tả.

Ngận khoái, hoàn thị 13 tuế, tha đích thi ca xuất hiện tại “Quốc khan” ——《 nhân dân văn học 》 thượng. “Thùy yếu năng tại 《 nhân dân văn học 》 thượng phát biểu nhất thủ thi cân hiện tại đắc liễu áo tư tạp tha thị nhất dạng đích quang vinh, phi thường phi thường liễu bất đắc đích sự. Ngã đích thi tựu tại na nhi đăng liễu, nhi thả bất thị nhất thủ, thị lưỡng thủ.” Vương triều ca giác đắc tự kỷ thiên phú dị bẩm.

Đích xác thị thiên phú. Chuyên nghiệp chỉ đạo năng lực cường, đối nhân đối sự hữu độc đặc lý giải, hoàn năng khẩu nhược huyền hà bút hạ cẩm tú, giá dạng đích đạo diễn tại trung quốc tịnh bất đa kiến. Vương triều ca bất mãn túc chỉ thị biệt nhân sang ý đích cụ thể chấp hành giả, tha tưởng yếu thành vi nhất xuất hí đích lĩnh tụ. Tha bất tưởng chỉ thị thành vi nhất xuất hí đích đạo diễn, tha tưởng yếu do tự kỷ dựng dục nhất xuất hí đích tinh hồn.

Kí nhiên thị dựng dục, quá trình tự nhiên gian khổ.

Vương triều ca hoàn ký đắc đương niên tự kỷ tả 《 hựu kiến đôn hoàng 》 kịch bổn thời hầu đích tiên ngao dữ thống khổ. Tả mạc cao quật, tả đôn hoàng, đạo sĩ vương viên lục giá cá nhân vật, nhiễu bất quá khứ. Tại vương triều ca tố quá đích vô sổ công khóa lí, vương đạo sĩ đắc đáo đích tiêu thiêm vô ngoại lưỡng cá: Mại quốc tặc, dân tộc tội nhân. Vương triều ca lý giải giá chủng phẫn nộ, đãn giá phẫn nộ nhượng tha tránh trát: “Ngã tưởng tả tha, ngã tất tu biểu hiện tha. Đãn ngã bất tri đạo cai chẩm ma tả. Ngã ngận thống khổ.” Thống khổ bất thị nhân vi mang nhiên vô thố, nhi thị vương triều ca phát hiện tự kỷ đối vương đạo sĩ hận bất khởi lai.

Giá cá xuất hiện hắc bạch chiếu phiến lí, càn biết khô sấu đích nam nhân, thừa thụ liễu nhất bách đa niên đích chỉ trách nhục mạ, hoàn hữu dữ chi giao dịch đích ngoại quốc nhân tư thản nhân, bá hi hòa, tại vương triều ca khán lai, tha môn đô thị vi đôn hoàng văn hóa tố xuất cự đại cống hiến đích nhân. Thành nhiên, một hữu vương đạo sĩ, tựu bất hội hữu đôn hoàng kim thiên đích thương ba, nhiên nhi một hữu vương đạo sĩ, thậm chí bất hội hữu đôn hoàng. Vương triều ca tưởng tại hí lí xiển thích giá dạng đích nhân quả, đãn tha đam tâm, giá hòa dân tộc tình cảm hội bất hội trùng chàng? Hòa lịch sử sự thật hội bất hội trùng chàng? Quan chúng hội bất hội phẫn nộ? “Tại giá kỉ luân trùng chàng lí diện, ngã cai chẩm ma tố? Ngã phi thường nan quá.” Vương triều ca bả tự kỷ quan tại phòng gian lí, chuyển du trứ, tưởng trứ, niệm trứ, ngao trứ, hựu bất tri đạo cai càn điểm thập ma, cận hồ băng hội.

Trực đáo hữu nhất thiên, tha não tử lí xuất hiện nhất cá bồ tát. Bồ tát đối trứ vương đạo sĩ thuyết: “Hài tử, ngã nguyên lượng nhĩ, nhĩ quá lai, nhượng ngã mạc mạc nhĩ đích đầu.” Tựu giá nhất cú thoại, vương triều ca tri đạo, hữu liễu, thông liễu. Tha bất tái củ triền giản đan đích địch ngã đối thác, nhi thị dụng canh đại đích bi mẫn, canh khoan đích thị giác khứ xử lý giá cá cố sự.

Kịch bổn tả hoàn, tha niết trứ nhất bả hãn, đam tâm chính phủ quan viên, đam tâm độc giả, đam tâm đắc tội bất đồng quan điểm đích nhân, vu thị bão trứ bổn tử khứ liễu đôn hoàng nghiên cứu viện, trảo đáo viện trường vương húc đông, thuyết: “Ngã cấp nhĩ giảng nhất biến ngã đích cố sự, nhĩ giác đắc giá dạng hữu vấn đề một hữu?” Thính hoàn, viện trường hòa chuyên gia môn cáo tố tha “Giá dạng tả một vấn đề, đĩnh hảo.”

Tối chung, trạm tại vũ đài trung ương 《 hựu kiến đôn hoàng 》 đích quan chúng, khán kiến liễu vương đạo sĩ tống biệt phi thiên giá nhất mạc. Vương đạo sĩ bái khai liễu tự kỷ đích quý hối, đối phi thiên khấu thủ: “Ngã hậu hối…… Ngã yếu tảo tri đạo giá đông tây đô hồi bất lai liễu, ngã đương thời tựu bất giá ma tố liễu.” Phi thiên đê mi, khán trứ vương đạo sĩ: “Ngã bất hội quái nhĩ, ngã bất hội ly khai, ngã vĩnh viễn đô bất hội ly khai. Ngã thị nhĩ đích sơn xuyên, ngã thị nhĩ đích đại hải, ngã thị nhĩ đích thái dương, ngã thị nhĩ đích mạch điền, nhĩ kết hôn đích thời hầu ngã tại, nhĩ hài tử hàng sinh đích thời hầu ngã tại, nhĩ thống khổ đích thời hầu ngã tại, ngã đô tại, nhân vi ngã thị nhĩ đích bồ tát, ngã thị nhĩ đích nương.”

Giá nhất mạc diễn xuất đích thời hầu, vương triều ca tĩnh tĩnh địa khán trứ quan chúng đích kiểm. “Ngã thị phủ năng đắc đáo nhất cá nhân đích nhận đồng, nhất điểm bất trọng yếu; đãn ngã thị phủ phủ úy quá nhân tâm, cực độ trọng yếu. Ngã như quả tố thành liễu giá kiện sự, đắc liễu.” Tha khán đáo quan chúng đích kiểm thượng, bất thị chất nghi, bất thị phẫn nộ, nhi thị nhãn lệ, tha khán kiến liễu đại gia chân tâm chân ý địa cảm động. Giá nhất khắc, sở hữu nhân thị tự kỷ, dã thị đạo sĩ vương viên lục, sở hữu nhân bất cận nguyên lượng liễu vương đạo sĩ, dã nguyên lượng liễu tự kỷ.

“Yếu bất nhiên tự kỷ tổng thị nhất cá tội nhân.” Vương triều ca thuyết.

“Cản khoái cân trứ ngã tẩu! Cân bất trụ ngã đích nhân, xuất khứ!”

Sở hữu hí đích đài từ đô thị tự kỷ sang tác. Hí trung nhân vật đích tố tạo đô lai tự tự kỷ đích lý giải, khả vương triều ca một hữu thụ quá biên kịch hòa tả tác huấn luyện. “Nhất cá thiên tài thị thùy khả dĩ huấn luyện đắc liễu đích? Nhất cá dung tài tái chẩm ma huấn luyện tha năng thành mạ? Hậu thiên đích nỗ lực chỉ thị nhất tiểu bộ phân. Vưu kỳ thị ngã môn giá oản phạn, tối chủ yếu thị hữu một hữu thiên phú, một hữu thiên phú tái chẩm ma nỗ lực một dụng.”

Vương triều ca tiếp thụ phượng hoàng văn hóa chuyên phóng

Thế giới thượng đích thiên tài, tổng hữu ta bất đồng phàm nhân đích thái độ. Yếu ma thị cực kỳ tự ti tự bế, yếu ma cách ngoại tự tín bá đạo. Vương triều ca hiển nhiên thị hậu giả. Thiên phân nhượng vương triều ca khai ngộ hư thật, bá đạo năng nhượng vương triều ca hóa hư vi thật.

Bài kịch đích thời hầu, đối trứ hạo hạo đãng đãng kỉ bách lai hào nhân đích đoàn đội, vương triều ca đích công tác nhu yếu tập thể tuyệt đối phục tòng. Tòng tha hoàn tại bắc kinh quảng bá học viện độc đại học, phách điện ảnh 《 thử giả lí đích cố sự 》 tiện thị như thử. Diễn viên hòa đăng quang vũ mỹ đẳng đẳng sở hữu công chủng, tại hiện tràng toàn bộ thính đại tam đích học sinh vương triều ca điều phối, bao quát chủ diễn củng lị. “Ngã thị đạo diễn, tha bất thính ngã đích thính thùy đích?” Tự nhiên nhi nhiên, vương triều ca khí tràng mạn mạn hình thành.

Chấp đạo vũ đài kịch, hoàn cảnh hòa yếu cầu toàn nhiên biến liễu. Thủ tiên thị diễn viên, bất tái chỉ thị xuất thân học viện đích chuyên nghiệp công tác giả. Vương triều ca đích “Ấn tượng” hệ liệt, “Hựu kiến” hệ liệt, đô tại đương địa trảo nhân lai diễn. Ngộ sơn thị sơn dân, ngộ thủy thị ngư dân…… Lai tự ngũ hồ tứ hải đích phổ thông nhân, tổ thành trứ tha đích diễn viên đội ngũ. “Như quả trảo ngoại diện nhân khứ dụng diễn kỹ phẫn diễn, hiệu quả ngận soa. Giá ta phổ thông nhân, tha môn tối thích hợp ngã đích hí, tối thích hợp ngã đích giác sắc. Thế giới thượng một hữu thùy khả dĩ thuyết, nhĩ thượng liễu học tài khả dĩ tố giá cá công tác, nhĩ thụ quá chuyên nghiệp đích huấn luyện, tài hữu tư cách khứ tố diễn viên. Ngã thuyết bất hội. Hội thuyết thoại tựu hội xướng ca, ca bạc thối tề toàn tựu hội khiêu vũ. Ngã mạn mạn địa huấn luyện tha môn.”

Vũ đài kịch đích đạo diễn ngữ hối dã biến liễu. Phách điện ảnh đích nhiếp tượng cơ, kính đầu họa diện giá nhất miểu tại giá nhi, hạ nhất miểu khả dĩ tại thập vạn bát thiên lí ngoại. Vũ đài kịch bất nhiên, đối không gian đích nhận thức, yếu dụng cước nhất bộ bộ tẩu xuất lai, đối thời gian đích nhận thức dã thị tối thiết thật đích nhất miểu, lưỡng miểu. Nhất đán phát sinh thác ngộ, giá biên hào li chi soa, na biên tựu thị thiên lí chi soa.

Vương triều ca bất năng tiếp thụ thùy điệu liên tử, bất quản thị bất thị chuyên nghiệp đích diễn viên. “Giá thời hầu thùy tưởng tựu giá cá ’ hào li ’ cân ngã tác giải thích thuyết lý do, hoặc giả thuyết ứng cai na dạng, nhĩ tựu thị tưởng cân ngã đỗi mệnh ni! Nhĩ tựu hoạt bất thành. Nhĩ cảm nã ngã công tác đích sự nhi hòa ngã tác giải thích, ngã tựu giác đắc ngã yếu cân nhĩ động đao đích cừu liễu.”

Hữu quá vô sổ thứ “Đỗi mệnh” đích thời hầu. Bị tha đỗi khóc đích diễn viên, thái đa liễu. Hữu nhân tại bài hí đích thời hầu vựng quá khứ, hữu nhân tại bài luyện hoàn chi hậu thủ đẩu đích đoan bất trụ oản, vương triều ca ngoan đắc hạ tâm, “Bất khả năng tâm nhuyễn”. Tại tha khán lai, diễn viên hoặc giả đạo diễn, nhục thể chi khổ thị tối cơ sở đích. “Thùy tại thượng tràng đích thời hầu thuyết kim thiên hữu điểm bất thư phục, bất khả năng! Nhĩ tất tu tại cân ngã hợp tác chi tiền yếu tưởng hảo giá kiện sự, khai thủy công tác liễu, nhĩ tất tu nhẫn nại. Cản khoái cân trứ ngã tẩu, cân bất trụ ngã đích nhân, xuất khứ!”

Tinh thần chi khổ canh thị tất tu đích. Hiện tràng bài hí, tha thiêu chiến trứ diễn viên đích tôn nghiêm, đoán nhất cước, đả nhất hạ dã thị kinh thường. “Diễn viên nhu yếu giải phóng tự kỷ đích thiên tính. Bất yếu thập ma ’ ngã hữu liêm sỉ, ngã hoàn hữu tôn nghiêm, ngã hoàn hữu ngã tự kỷ, ngã hoàn phạ tạng ’—— giá ta đông tây tòng thử chi hậu tái dã một hữu liễu! Nhượng nhĩ hát tạng thủy, nhĩ tựu đắc hát. Nhượng nhĩ đương chúng bả y phục thoát quang, nhĩ tựu đắc thoát.” “Ngã thuyết tha môn, hữu thời hầu căn bổn tựu thị bất giảng lý đích, dụng thô tục đích ngữ ngôn, ác độc đích ngữ ngôn, thậm chí thị tu nhục đích ngữ ngôn —— dụng nhượng tha môn đích tự tôn tâm hòa tôn nghiêm đô thụ đáo thiêu chiến đích ngữ ngôn lai mạ tha môn.”

Vương triều ca giác đắc, hảo đích đạo diễn, mạ bất tẩu hảo đích diễn viên. “Nhĩ bả tha tổ tông bát đại toàn chiêu hô liễu, tha dã bất hội bào đích. Hài tử bất hội bào đích.” Giá thị nhất cá diễn viên tòng phổ thông nhân đáo ưu tú diễn viên đích tất do chi lộ. “Nhĩ thính ngã đích tựu hảo liễu. Thính ngã đích, nhĩ nhất định năng tẩu đáo nhĩ tối tưởng khứ đích na cá địa phương. Nhĩ nhất định năng thắng lợi.” Tha kiêu ngạo địa thuyết.

Bất phong ma bất thành hoạt. Đạo diễn đích phong ma, nhượng đại gia hại phạ, “Bất thị nhất bàn đích phạ”. Trừ liễu công tác, diễn viên môn tư hạ lí ngận thiếu hòa vương triều ca tiếp xúc, ngận thiếu cật phạn, liêu thiên. Như quả tại lộ thượng bính kiến, ngận trách đích lộ, diễn viên môn tựu thiếp tường, đẳng vương triều ca quá khứ liễu tự kỷ tái tẩu. “Cơ bổn thượng ngã đáo na nhi, tha môn tựu bào khai liễu.”

Vương triều ca hoàn ký đắc hữu nhất hồi bài luyện, trung đồ tạm đình 15 phân chung, chúng nhân khứ tẩy thủ gian. “Tha môn trứ cấp, ngã dã trứ cấp, ngã dã khứ xí sở. Nhất tiến xí sở, tựu thính lí diện ‘ oa ’ nhất thanh, ‘ vương đạo lai liễu! ’ bá đích nhất quần nhân tựu bào xuất lai liễu. Không không đãng đãng đích xí sở lí, ngã nhất cá nhân khán trứ kỉ thập cá khanh, ngã tựu tưởng, chí vu mạ?”

Úy đích lánh nhất diện, thị diễn viên môn đối tha đích y kháo. Tại hiện tràng trương nha vũ trảo đích vương triều ca, thị đoàn đội đích kháo sơn, thị tha môn phong thủy, thị tha môn đích định tâm cốt. Hữu nhất cá kỷ lục phiến phách hạ liễu hiện tràng nhất mạc. Khỏa trứ đầu cân, nhất kiểm phong trần đích vương triều ca nã trứ khoách âm khí, đại thanh tê hảm: “Ngã môn thị nông dân! Yếu trường tương một trường tương, yếu công phu một công phu, yếu tảng tử một tảng tử, ngã môn bất thị đông phương ca vũ đoàn, tổng chính ca vũ đoàn na ta học liễu thập kỉ niên đích ưu tú diễn viên. Ngã môn bằng thập ma yếu bỉ tha môn cường? Ngã môn nã thập ma hòa biệt nhân bính? Tựu bằng ngã môn trạng thái! Thập ma khiếu trạng thái? ——‘ ngã cân nhĩ môn bính liễu! ’ giá tựu thị trạng thái!” Phong sa lí ửu hắc đích hán tử môn mị trứ nhãn, liệt trứ chủy, thính trứ đạo diễn đích tê hống.

Bị đạo diễn khiên dẫn linh hồn đích diễn viên thuyết bất xuất thoại, tha môn thậm chí tưởng bất thanh sở tự kỷ vi thập ma tại giá lí? “Giá thị tối phiêu lượng đích trạng thái. Nhân vi tha môn bả tâm cấp nhĩ liễu!” Tha môn khởi ca khởi vũ, cân trứ đạo diễn phong ma, cân trứ đạo diễn nhất khởi chiến đẩu, cân trứ đạo diễn nhất khởi chiến đấu, vinh nhục dữ cộng.

Kỉ cá nguyệt hậu, diễn xuất kết thúc, vương triều ca ly khai, giá quần phạ tha đích nhân, hội lưu trứ nhãn lệ truy tha tọa đích xa. Bất khinh dịch tâm nhuyễn đích vương đạo ký tại tâm lí. Giá ta nhân, xuất thân vi khổ, dã hứa một hữu nhất kỹ chi trường, một hữu hệ thống địa thụ quá hảo đích giáo dục. Nhân vi hòa “Ấn tượng”, “Hựu kiến” hợp tác, thành vi tự kỷ đích diễn viên, tha môn đích giới trị quan, tha môn đích sinh mệnh nhân thử phát sinh liễu cải biến. “Giá thời hầu nhĩ tựu hội phát hiện, tha môn cấp nhĩ đích bất thị nhất cú tạ tạ, dã bất thị cấp nhĩ thập ma đông tây, tha môn phụng hiến cấp nhĩ đích thị tha môn chỉnh cá nhân sinh đích chuyển biến.” Vương triều ca giác đắc giá thị tự kỷ đích vinh diệu huân chương, bàng nhân khán bất kiến, tha tự kỷ sủy tại tâm lí.

Dã thụ đáo quá chất nghi. Bất quá bất thị tại bài luyện tràng, bất thị tại hí đài thượng, nhi thị tại điện thị tổng nghệ tiết mục lí. Vương triều ca tọa tại gia tân tịch thượng, tiếp thụ bàng biên đích tán mỹ, dĩ cập chất nghi.

Hữu ủng độn thuyết, “Khán hoàn nhĩ đích tác phẩm, ngã lệ doanh dư tiệp.” Vương triều ca điểm điểm đầu. Hữu nhân thuyết, “Tại võng thượng khán 《 ấn tượng lưu tam tỷ 》, thuyết thật thoại giá ta tú hữu điểm tượng đoàn thể thao 《 a lí lang 》, nhĩ năng đả động đích tựu thị du khách.”

Ủng độn lập tức phản bác: “Vương triều ca lão sư, giá ta đông tây, nhĩ bất cai hòa tha thuyết thoại, nhân vi tha bất thị nhĩ đích dụng hộ.”

Bá đạo như vương triều ca, một hữu dụng giá dạng ngạo mạn đích la tập liễu lai hồi ứng. Tha một hữu biến sắc, hồi đáp: “Ngã đích hí, đô thị thật cảnh diễn xuất. Nhu yếu thật cảnh quan khán. Đương nhĩ trí thân kỳ gian, hòa thiên tại nhất khởi, hòa giang thủy đích hương vị tại nhất khởi, tại văn trùng tại nhất khởi, đương nhĩ khán kiến hư hư đích, viễn xử đích ngư hỏa nhất điểm điểm lượng đích thời hầu, nhĩ hội khóc. Giá bất thị ảnh tượng năng ký lục hạ lai đích, như quả nhất cá nhiếp tượng cơ năng bả thiên địa vạn vật cấp ký lục hạ lai, na nhân liên tính giao đô khả dĩ giá ma càn. Bất khả dĩ!” Tha bả thủ nhất huy.

《 chỉ hữu hồng lâu mộng 》—— “Ngã môn tưởng tố thần tiên đích sự”

Bài hí đích thời hầu, băng hội thiên thiên đô tại tiến hành, đãn biệt nhân khán bất xuất. Tha yếu dụng ngoan cường kiên định đích dạng tử đái lĩnh tha đích đoàn đội. Duy độc hữu nhất thứ diễn xuất, tha khóc liễu tứ hồi. Giá nhất dạ, thị 2008 niên 8 nguyệt 8 nhật vãn 8 điểm, bắc kinh, điểu sào.

2008 niên bắc kinh áo vận hội khai mạc thức tự mô biểu diễn hoàn tiết

Vương triều ca gia nhập liễu bắc kinh áo vận hội khai mạc thức hạch tâm sang ý tiểu tổ, thành vi áo vận hội biểu diễn sang ý đoàn đội lí tối niên khinh, dã thị duy nhất đích nhất vị nữ tính thành viên.

8 nguyệt 8 hào vãn thượng bát điểm, năng dung nạp cửu vạn nhất thiên nhân đích điểu sào tọa vô hư tịch. Tại quan chúng khán bất kiến đích hiện tràng chủ khống đoàn, khí phân nùng trọng, đạo diễn đoàn đội môn chính tại tiếp thụ cự đại đích khảo nghiệm.

900 cá tự mô đích biểu diễn hoàn tiết. Vương triều ca mục bất chuyển tình địa trành trứ giá thị bài luyện thời sự cố xuất đích ngận tần phồn đích nhất cá hoàn tiết. Biểu diễn kết thúc, nhất cá đô một thác, nhất cá đô một phôi! Nhất khối thạch đầu phóng hạ liễu. Hảo, hạ nhất cá.

Tinh tinh nhân đích biểu diễn hoàn tiết, vương triều ca mục bất chuyển tình địa trành trứ, tâm lí mặc niệm: Biệt bất lượng biệt bất lượng, biểu diễn kết thúc, toàn đô lượng khởi lai liễu! Hựu nhất cá thạch đầu phóng hạ liễu. Hảo, hạ nhất cá.

Tựu giá dạng, nhất phân chung nhất phân chung trành quá lai, nhất cá hoàn tiết nhất cá hoàn tiết niết trứ tâm, nhất cá thạch đầu nhất cá thạch đầu phóng hạ lai. Trực đáo hỏa cự điểm trứ, đại gia như thích trọng phụ. Một nhân lãnh tĩnh đích thuyết chân bất thác chân bất thác, sở hữu nhân đô tại ngao ngao khiếu, kiểm thượng biểu tình đô nữu khúc trứ, đại gia nhất bả hãn nhất bả hãn tại nhất khởi ủng bão. Vương triều ca lăng lăng khán trứ hỏa cự điểm nhiên, khóc liễu. Tòng cạnh tiêu thành công khai thủy, đáo áo vận hội khai mạc, tam niên đích thời gian: Cạnh tiêu trần thuật hội, sang ý gian nan ma hợp nhất niên, thải bài lưỡng niên đích các chủng gian tân, lâm cận khai mạc tra xuất thân thể hữu cá lựu tất tu khai đao trụ viện cửu cửu bát thập nhất nan, vương triều ca một hữu nhân nhất nan nhi khóc quá, trực đáo hỏa cự điểm nhiên, tha chung vu thất khống.

Nhất vãn thượng khóc liễu tứ hồi, nhất vãn thượng khóc liễu tam niên.

Tuyệt vọng lí đào sinh. Vương triều ca đích danh tự, hòa tha đích hỏa bạn môn đích danh tự, bị tái nhập sử sách. Vương triều ca thuyết một nhân cảm tham thiên chi công, cảm phách trứ lương tâm thuyết giá sự ngã tố đích. Giá thị tha đạo diễn sinh nhai lí tối nan vong đích nhất thứ. Đãn sự hậu, tha thậm chí vô pháp phi thường lý trí đích thuyết thanh sở tự kỷ: Ngã thậm chí bất thái nguyện ý bả giá cá thương khẩu bái khai cấp nâm khán. Tha chỉ năng cảm khái, tam niên hoảng nhược nhất mộng.

Như kim, vương triều ca tương nghênh lai canh đại đích nhất cá mộng —— kham xưng quốc nội quy mô chi tối đích siêu đại hình hí kịch công viên 《 chỉ hữu hồng lâu mộng 》.

Tác vi nhất bộ thành tựu trác việt đích văn học tác phẩm, 《 hồng lâu mộng 》 tằng đa thứ bị bàn thượng vũ đài, huỳnh mạc, đãn tác vi nhất cá hí kịch công viên đích chủ đề nội dung, hướng quan chúng đề cung xuất cực vi cường liệt đích hiện tràng thị thính cảm thụ hòa tình cảm tẩm một thể nghiệm, như thử đại quy mô, hệ thống tính, sang tân tính đích nghệ thuật biểu đạt, tại quốc nội thượng chúc thủ thứ.

Mộng thị thập ma dạng đích, vương triều ca hiện tại vô pháp xác định, đãn bất thị thập ma dạng đích, tha đặc biệt thanh sở. “Thủ tiên bất năng thị phảng minh thanh kiến trúc, dã bất năng phảng liễu hậu tái tố giả tố cựu, tố thành giả cổ đổng. Ngã nghiêm chính địa cáo tố đại gia, ngã đích viên tử nhất định bất thị phảng cổ nhất điều nhai.” Vương triều ca bất tưởng bả giá cá mộng tố đắc tích thủy bất lậu, miêu hội đích nhất bút bất soa —— “Dụng nhất chủng học thuật nghiên cứu đích thái độ khứ khảo cổ tha, phục nguyên tha, giá cá động tác sỏa liễu điểm, phản chính ngã bất cảm.”

Tha hi vọng thông quá 《 chỉ hữu hồng lâu mộng 》, nhượng mỗi cá tiến nhập mộng trung đích nhân thân lâm kỳ cảnh, đồng thời năng tại thuấn gian hồi đáo thử thời thử khắc. Tha hi vọng tự kỷ bất thị phục nguyên nhất cá đại quan viên, bất thị giả trang nhượng lưu mỗ mỗ, vương hi phượng đái thượng diện cụ, khứ phục khắc quá 《 hồng lâu mộng 》 lí diện đích nhân chẩm ma sinh hoạt. Tha hi vọng tại “Chỉ hữu hồng lâu mộng” lí, mỗi cá nhân tâm trung tự kỷ đích 《 hồng lâu mộng 》 năng tự do địa sinh trường. Vương triều ca bất tưởng bả cước tử tử địa trát tại địa thượng, phục nguyên nhất cá nguyên trấp nguyên vị đích minh triều hoặc giả thanh triều. “Ngã môn tưởng tố thần tiên đích sự”, đương nhân môn song cước ly địa, vãng thượng phi, phi đáo bán không trung đích thời hầu, tái hồi đầu khán.

“Một hữu nhân tố quá, ngã thị phủ khả dĩ tố thành?” Vương triều ca vấn tự kỷ, “Lão thiên gia, hi vọng ngã năng hữu nhất cá hảo đích vận khí, hi vọng ngã năng cú kiệt tẫn ngã đích tài hoa, bả ngã thuật thuyết đích giá cá 《 hồng lâu mộng 》 tố xuất lai, nhân vi ngã đảm thái đại liễu.”

2017 niên đích 5 nguyệt 16 hào, vương triều ca tại cung vương phủ hứa liễu nhất cá nguyện, đối vu vị lai. 2019 niên, đương tọa lạc vu hà bắc lang phường đích “Chỉ hữu hồng lâu mộng” khai diễn thời, tha hi vọng thính kiến tha hứa nguyện đích nhân, dã thị đệ nhất phê tẩu nhập hồng lâu huyễn cảnh đích nhân. Dã hứa na thiên nhân môn hội trọng ôn lưỡng niên tiền giá dạng nhất cá hạ thiên vi phong xuy trứ đích bàng vãn, giá dạng lục đích điêu lương, giá dạng đích lam thiên hòa bạch vân hựu nhất thứ hội xuyên việt đáo mộng trung nhân đích tâm lí, na thời hầu, nhân môn chỉ yếu tâm lí thuyết “Triều ca, một xuy ngưu!” Tha tựu mãn ý liễu.

[ trách nhậm biên tập: Hà khả nhân PN033]

Trách nhậm biên tập: Hà khả nhân PN033

  • Hảo văn
  • Khâm bội
  • Hỉ hoan
  • Lệ bôn
  • Khả ái
  • Tư khảo

Phượng hoàng văn hóa quan phương vi tín

凤凰新闻 天天有料
Phân hưởng đáo: